05-04-18, 07:30 PM
| #19 | |||||||||||||||
 
|  مجموعة (( ب )) وأتمنى تكون فهمت قصدي سئمت من المهونة واغترابي وأنا ما جيت لك إلا لأنك عزيز وتعرف أطباع الوصابي وأنا آسف إذا طولت هرجي وآسف لو شغلتك بالخطابي تكمل حوارك مع ذاك البدر قائلا له وكأنه يستشعر أحاسيسك بصدق ’’ وكأنه شخص يعي ويفهم ’ وهذا هو حال من يشعر متخذا نديم من الجمادات يضفي له روح الحياة ’ فتقول له بلغة الأمنيات أنك تتمنى أن يعي ما بك ’ فهو الوحيد الذي اخترته لبث همك وشكواك ’ وهو الوحيد الذي تجرأت لتوصل له فكرة ما يدور بخلدك ’ فقد ضقت ’ وضاقت بك السبل ’ لذا جئت شاكيا ’ فقد انتهى صبرك ’ ومللت من ما يحمله القلب فكان لا بد من وجود من يحمل ويتحمل معك بعض مما ألم بك وآلمك ’ فكان هو القمر في تمامه ’ قمر منتصف الشهر ’ وأمنيتك أن يكون فهم معنى معاناتك التي أضنتك وحرمتك من لذة الراحة ’ فتناجيه قائلا : لقد انتابتك واعترتك حالة من الملل من كثر ما تراه وتلمسه من إهانات واغتراب وتغرب ’ هنا لسانك جاء نائبا عن الجميع (( شعب الوطن )) أحسنت ’ ومن ثم تفرده بميزة وتميز إنك لم تلجأ إليه (( البدر )) إلا لأنك تعلم مدى ما به من صفات من إنه غالي ومقرب لقلبك ’ ذاك القمر كم هو قريب للكثيرين ’ فكم قاسم وشارك الشعراء أبياتهم ’ وكم بثوه من ألم الشكوى ’ وتكمل إنه يعرف للألم والهم ’ هنا لأتوقف قليلا قد يتساءل البعض كيف أنك استخدمت لفظ (( الوصب )) ووظفت الكلمة كل مرة بتوظيف معاكس للآخر هل هذا يعتبر تناقض ؟؟؟ أنا أراه قمة الروعة والخبرة ’ الوصب الأولى تخصك أنت في أبيات الفصيح فكم له أن يعرف همك أنت بالذات ’ لكن الوصب هنا في هذه المجموعة بها تعميم حيث إن من يشتكي للقمر (( البدر )) ليس أنت فقط بل تقريبا كل الشعراء وغير الشعراء الذين يعانون الألم ’ فهنا هو يعرف لغة الهموم بصفة عامة أرى الروعة هنا في توظيف نفس الكلمة بازدواجية المعنى المختلف والله أحسنت ’ ’ ثم تكمل مجموعتك الشعرية هنا بالأسف والاعتذار ’ خاصة وإنك شاركت البدر بهم لا فرح ’ وهي في لهجتنا العامية الدراجة نقول (( أسمحلي ثقلت عليك )) , جميل ما تركن إليه هنا ’’ فهنا الأسف والاعتذار عن ما بدر من هموم مثقلة وثقيلة أثقلت كاهلك وأطلت في الحديث عنها ’ كأنك تستشف طبع البشر في حبهم للفرح ورغبتهم في البعد عن عالم الهموم والمعاناة لذا جاء الاعتذار مغلفا برقة لما يحدثه في نفس المتلقي من أثر غير مرغوب ,, روعة الصور والمحسنات والأساليب : ( أتمنى ) : أسلوب إنشائي طلبي لا توجد به أداة لكن دل عليه فعل التمني ( أتمنى ) ’ الغرض منها الأمل في توضيح سر وسبب الألم والهم ( طولت هرجي ) : كناية عن كثرة الحديث حول الهموم ( شغلتك بالخطابي ) : استعارة تصريحية شبهت المصائب والخطوب كشخص ينشغل به الغرض منها بيان كبر حجم همك لدرجة موازاة المصيبة ,,, ( الخطابي ) : كناية عن المصائب | |||||||||||||||
| |
|
05-04-18, 07:32 PM
| #20 | |||||||||||||||
| المجموعة (( ج )) عليم الله إني من همومي أفكر أنتحر من جور ما بي تعبت من الشقا يا بدر والله فراشي أفرشه فوق الترابي قلولي ويش أسوي ويش أسوس رضيت بالهم لكن ما رضا ربي تأتي للختام وتقول به شارحا وخاتما تفاصيل حزنك وهمك ’ إن الله وحده هو من يعلم حجم ذلك الهم الكبير العظيم ’ ثم تركن لفكرة الإنتحار من الظلم المحيط بك ’ لو قُدر لي يا شاعرنا أمحي شطر لمحوت هذا الشطر بالذات ’ فرائعتك الكبيرة ’ فقط كرهت بها هذا الشطر لماذا ؟؟؟ لأن الشاعر يعتبر لدية رسالة يوصلها لسواد عظيم من الناس ’ والشاعر له اتباع وله آذان صاغية فهو منبر يوصل رسالة أدبية ’ لهذا أرفض أن تكون فكرة الانتحار يوصلها من قد يكون قدروة لغيره ’ فالشعراء تقتنى دواوينهم ولهم من يحمل أشعارهم ويستمع لها ويقرأها ’ أنا أقبل لغة الضعف والإنهزام لأنها من طبيعة البشر ’ ولكن أرفض هذه الفكرة لأنها حق لرب العباد فتتجاوز كل لحظات الضعف المشروعة ’ رغم إنك فعلا عبرت عن أفكار مجموعة من الناس فعلا تفكر بهذه الفكرة ’ لكن بالذات ممن له منبر في مجال ’ وقد يكون تلك القدوة كما أسلفت أنا أرفضه ’ ومع هذا قصيدتك رائعة من الروائع ’ لأكملها تكمل قائلا بأنه أصابك الكلل والتعب من حالة الشقاء التي يمر بها كل مواطن حر ’ ومن فرط الهموم ’ حتى نومك لا تعرف كيف تنامه ’ لدرجة جبت فراشك وفرشته على ذلك التراب ’ من تغير وضعية النوم ’ ومن القلق والسهر ’ تحاول أن تنام بأي طريقة ووسيلة ’ حتى لو كان ذلك بإفتراش تراب ورمال الأرض ’’ وفي آخر بيت تكرر (( ماذا أعمل )) مرتين لتبين حالة الشتات والضياع التي بك ’ وترجع لتعيد نفس شطر جاء سابقا في أول أبيات النبطي الذي شرحته مفصلا ’’ جميلة أبياتك الصور والمحسنات والأساليب : ( جور ما بي ) : كناية عن مجاوزة الظلم حده ( تعبت من الشقا ) : كناية عن كثرة الحزن والهم ( تعبت من الشقا ) : استعارة تصريحية شبهت الشقاء كشخص ظالم يتعب منه الغرض منها بيان كمية الظلم الهائلة ( يا بدر ) : أسلوب إنشائي طلبي نوعه : نداء (( يا )) ’ غرض بيان كمية الهموم الثقيلة ( أفرشه فوق الترابي ) : كناية عن السهد\ والسهر والتقلب وعدم القدرة على النوم ( ويش أسوي ويش أسوي ) : تكرار لفظي لتأكيد حالة الضياع والتشتت قصائدك السابقة رائعة ’ لكن في هذه القصيدة جاء الأروع والحلة الجديدة اللي امتعتني ’ وكم راق لي حب الوطن ’ أسعد الله قلوب كل بني يعرب ’ صح لسانك ’’ سلمت يمناك مررت من هنا الجادل ’’’ | |||||||||||||||
| |
|
05-05-18, 02:20 PM
| #21 | ||||||||||||||||
|
الشاعر .. ابو الليل .. يعجز القلب على مجاراتك فأنت شاعر من الطراز الاول ... هذه القصيده دليل على صدق كلامي ... صح لسانك مليون وسلم نبض قلمك وبنانك ... قصيده من الطراز الرفيع فيها كل معاني الابداع والجزاله ... لله درك وفالك البيرق ... واعذرني اخي على تأخري بالرد لثقل النت عندي وتأخره ... في الدخول الى النت ... لا خلا ولا عدم ... | ||||||||||||||||
| |
