| |||||||
16Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-19-20, 06:41 PM
| #193 | ||||||||||||
 
| 
لاشئ يساوي الحريه فتحرر من قيود العبوديه عبوديه البشر والماده والغرائز إجعل حياتك خالصه لله فعندما تكون في خدمه الحق والعدل والخير وتخلع عن قلبك كل غل وشهوه ستجد الله امامك يرعاك يرحم ضعفك يتولاك برحمته يغفر ذنبك فالله كريم حليم غفور رحيم فجتهد ليكون لك من هذه الصفات نصيب . | ||||||||||||
 |
|
06-19-20, 06:52 PM
| #194 | ||||||||||||
|
لحظات الحنين العابره لها جماليات خاصه ولكن الأسترسال في بعض الأحيان يعيد الحياه الماضيه بكل مافيها وكأنه واقع نعيشه وبعد الإفاقه لا نجد شئ وهنا ندخل دوامه من الحزن فما اصعب ان ننظر للماضي لنجد اشخاص رائعين احاطو قلوبنا بكل انواع الحب وننظر للحاضر فلا نجد سوى بقايا تخبرنا انهم كانو هنا . | ||||||||||||
| |
|
06-19-20, 06:53 PM
| #195 | ||||||||||||
|
سبحان الخالق العظيم وهب لنا عقول وأمرنا بالتفكر والتدبر والتأمل لما لهذه العمليه من تأثير لبناء وعي الأنسان قال تعالى ( ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب والقى السمع وهو شهيد ) لو تأملنا هذا الوجود بقلب مبصر لتجلت امامنا الكثير من الحقائق فإنضباط هذا الكون بقوانين دقيقه وإنتظام مستمر من قديم الأزل يستحق التأمل والبحث المتصل في هذه القدره الخارقه من الذي اتقن هذا الصنع ؟ انه إعجاز إلهي عظيم لا يتقنه سوى إله عظيم النحله تذهب للحقول وتجمع الرحيق ثم تصنع خلايا غايه الدقه والتنظيم من الذي الهمها هذا الصنع البديع فهى لم تدخل معاهد وجامعات تتعلم فيها فنون الهندسه لمسه الجمال في اوراق الشجر الوان الزهر اجنحه الفراشات الوان الطيور كيف رسمت بأشكال والوان غايه في الروعه والجمال هناك قوه تحرص على وجود الجمال وتنوعه غرائز البقاء التي خلقها الله في الكائنات الحيه حتى تستمر دوره الحياه في البشر والحيوانات والشجر والحشرات كيف ان لكل نوع طريقه خاصه يجذب بها شريكه فإذا كانت تفعل ذلك بالغرائز فمن الذي وضع فيها تلك الغريزه ؟؟ امور عظيمه تلهم المتدبر فيها وترشده الى خالقه فسبحان الله الملهم الذي يعلم من الغيب مالم نعلم كذلك في انفسنا عندما نتأمل ونتفكر في مراحل نمونا بدايه من نطفه مروراً بمراحل التكوين الدقيقه وصولاً الى الولاده نرى ان الرحله تبداء بضعف ثم تتلوها قوه ثم ذبول ثم تاتي الشيخوخه لتغتال اجمل مافي الإنسان وكانها تقول له من انت ايها الانسان انت لا تملك من امرك شئ فالامر كله لله ثم يداهمه الموت فينتهي كل شئ إلى حفره يتساوى فيها العظيم و الفقير ولا يبقى من ذلك التكوين سوى الجوهر وما استودع فيه من اسرار ومهما بلغ الإنسان من علم لن يستطيع ان يهزم الموت فهناك اسباب واسرار باطنيه عميقه لا يعلمها إلا الله وامور ليس لها تفسير مادي ولكنه الحق يعلن عن نفسه بأكثر من طريقه ليستيقن اولو الألباب . عزيزي القارئ إذا عجزت عن رؤيه الحكمه فهذا لا يعني انها ليست موجوده جهلك بالاسباب هو العائق الأساسي الذي يحجب عنك الرؤيه | ||||||||||||
| |
|
06-19-20, 06:56 PM
| #196 | ||||||||||||
|
الجروح النفسيه تترك اثر تماما كجروح الجسد ولاعتذار لا ينسي الجرح مجرد مسكن يخفف العرض لذلك عليك الحرص الشديد في تعاملك مع من تحب حتى تحتفظ برونق علاقتك معه فالعلاقات اذا انتهكت فيها الحقوق لن تعود كما كانت قبل الحدث تعري النفوس قاسي جدا ولو حصل وعادت لسبب ما فإنها تعود شكليا ولكن في العمق لا لن تعود ستضل هناك بقعه مظلمه في العلاقه . | ||||||||||||
| |
|
06-19-20, 09:45 PM
| #197 | ||||||||||||
|
التوتر والقلق والإكتئاب كل هذا يبداء بفكره سلبيه تعبر تلك الفكره لتجلب معها المزيد من الأفكار فلو تأملت عزيزي القارئ سبب تعاستك لوجدت ان الأمر بداء بفكره صغيره انت سمحت لها بالعبور ومن ثم النمو والتكاثر لذلك لن تشعر بالسعاده طالما انت تحاصر نفسك بهذا الكم من السلبيه اقطع حبل الواصال مابينك وبين تلك الأفكار ولاتسمح لها بالمكوث طويلا واستبدلها بمايمنح قلبك السعاده فالحياه مهما طالت فهي قصيره فلا تقضيها في بوتقه التعاسه استشعر الحب ومنحه لكل شئ حولك عندها سترى الحياه تبتسم لان مابداخلك سينعكس عليها . | ||||||||||||
| |
|
06-19-20, 09:48 PM
| #198 | ||||||||||||
|
لاتجعل سعادتك مرهونه بشئ بأشخاص او وضع او حال السعاده المشروطه منقوصه تقبل نفسك واعترف بعيوبك وواجه نفسك بتلك العيوب اذا اعترفت بعيوبك سيسهل عليك التخلص منها اثبت نفسك بإيجابيتك وتحرر من قيود الأخر فلا يكون رضاك عن نفسك مقرون برضى الأخر وقبولك لنفسك مرتبط بتقبل الاخر لك عبر عن مشاعرك كما تريد وكيفما تريد لا تفكر فيما سيقوله الأخرين انت حر طالما لم تفعل ما يغضب الله . | ||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
