|
:: تنويه :: |
موضوع مُغلق |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-11-19, 05:17 PM | #3613 | |||||||||||||||
|
الشاعر ديك الجن اللي جاب ذي اللقب من عيونه الخضر على ذي يا بنات مهند طلع ديك الجن في الأخير خايفة أشوف البنات حاطين نك دجاجة الجن بعد شوي طيب للجد الآن عبد السلام الحمصي : لأنه مولود بحمص والعباسي : لأنه من شعراء الخلافة العباسية يعني ذاع صيته بالعراق ’’’ | |||||||||||||||
|
09-11-19, 05:18 PM | #3614 | |||||||||||||||
| ديك الجن ’’ فتح لي آفاق جديدة ’’ قيل عنه متشيع أيضا ’’ وعاش حياته بالملذات و و ’’ لكن في كل حياة إنسان لربما يصادف نقطة أو حدث يعتبر فاصل أو منعطف لتغيير حياته ’’ هذا تمثل في حياة شاعرنا ديك الجن | |||||||||||||||
|
09-11-19, 05:19 PM | #3615 | |||||||||||||||
|
حقيقة هم منعطفين قويين وليس واحد نشوفهم ’’’ | |||||||||||||||
|
09-11-19, 05:21 PM | #3616 | |||||||||||||||
| ديك الجن كان المنعطف الشديد اللي غير حياته هو حبه ليس العشق هو من قلب حياته لا هو أحب فتاة تدعى ورد وتزوجها ضاقت معيشته وسافر يبحث في بلاد الله الواسعة عن رزقه ’’ طبعا لما رجع استقبله ابن عمه بخبر خيانة ورد له أثناء سفره ’’والشرقي أستل سيفه وقتلها على الفور ’’ | |||||||||||||||
|
09-11-19, 05:23 PM | #3617 | |||||||||||||||
|
قال بذلك : خنتِ سري مواتيه والمنايا معاديه خنتِ سريولم أخنك فموتي علانية ’’ كانت ذلك المنعطف الأعمق أثرا لأن بالحقيقة ورد لم تخنه إنما كانت وشايه فاسق رمى بها محصنة غافلة ولم يكن التثبت من ديك الجن عندما علم ندم ندما ’’ لم يستطع أحد أن يحدد مدى المدة التي ظل عليها ’’ وإن كنت أعتقد أنها طول عمره ظلت قال نادما : يا طلعة طلع الحمام عليها وجنى لها ثمر الردى بيديها وأكمل بشعر يذكر مواصلته لها ’’ لم تكن الأعراض شائع تدنيسها حتى في الجاهلية حتى عند أبو جهل فكيف تنام عين لم تألف مرؤة الطعن في بيئة وإن انحرفت عن معايير الإسلام كلها لا تنحرف عن مبدأ التعرض للأعراض ’’ لذا تصوري أن ديك الجن كان هذا المنعطف الأشد خطورة في حياته لحياة الإنزلاق أكثر في الضلالة من بعدها ’’’ | |||||||||||||||
|
09-11-19, 05:24 PM | #3618 | |||||||||||||||
| المنعطف الثاني هو دخوله في مرحلة إنكار البعث ويوم القيامة لذا وصفه الكثير بالملحد وبرأه الكثيريين ’’’ عندما عدت لسيرة ديك الجن وجدت الكثير الكثير من أهل الدين كان ينهره وينعته بالمجون بالعهر إلخ إلخ ’’ طيب كل ذي به حقيقة لكن كان يحمل بذور الإيمان طريقة نهره من أهل الدين في تصوري نفرته قاعدة الترغيب قبل الترهيب رغبوا ولا تنفروا ’’ أنصحني ولا تفضحني ’’ لذا أرى ميله للتمرد الديني جاء من باب الغلظة والشدة ’’ دائما أرى أحرص على الخير في النفس الإنسانية ستجد لربما تجد بذرة تنمو من خلال دعمك الجميل من خلال بشاشتك تحببك معهم ’’ لا يوجد إنسان يخلو من الخير النسب مختلفة ’’ أرى هذا المنعطف كان بيد الناس أكثر ’’’ كم من كلمة طيبة صنعت المعجزات في زمن لم يعد للمعجزة ذكر | |||||||||||||||
|
موضوع مُغلق |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||