| |||||||
| :: قرار هام :: |
11Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
08-27-21, 08:16 AM
| #55 | ||||||||||||||
  
| 
زاد القلوب ♡ لأنك الله.....لا خوف ولا قلق ولا غروب .... ولا ليل ولا شفق لأنك الله.....قلبي كله أمل لأنك الله.....روحي ملؤها الألق تابع اسم الله القريب •• دبيب النملة •• قريب من جميع خلقه ، يراهم ويحميهم..... كيف يكون قيوما على خلقه لو لم يكن قريبا منه ؟! كيف يكون ربًا ، إلا وهو قريب وقربه عز وجل قرب علم وقرب سمع وقرب بصر وقرب احاطه لا قرب ذات لأن ذاته العلية منزهة عن مثل هذا القرب ... من قربه أنه ينزل كما صح عن نبينا محمد عليه صلاة وسلام في الثلث الأخير من الليل إلى السماء الدنيا فيقول : "هل من سائل فأعطيه ،هل من داع فأجيبه هل من مستغفرا مأغفر له " ومن قربه آنه :يسمع دبيب النملة السوداء على الصفاة الصماء في الليلة الظلماء يقول تعالى .. {وما تسقط من ورقه الا يعلمها} تخيل عدد الأشجار ثم عدد الاوراقها تخيلهاوهي تتناثرفي فصل الخريف يعلمها كلها :يعلم عددها واشكالهاوانواعها وكل شيء يخصها!! تأتي امرأة تجادل في زوجها ، وعائشة رضي الله عنها في طرف البيت تقول إنها تسمع كلمة وتغيب عنها كلمة.وبعد ذالك الجدل ينزل جبريل على محمد صلى عليه وسلم أن {قد سمع الله قول التي تحادلك في زوجها وتشتكي الى الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير} ياله من قرب عجيب وعلم عظيم وسمع محيط وبصر نافذ يراك الآن .... امددتها ؟ لقد رآها! يجب ان تؤمن بذلك! من قربه أنه ينزل كما صح عن نبينا محمد عليه صلاة وسلام فب الثلث الاخير من الليل الى السماء الدنيا فيقول : "هل من سائل فأعطيه ، هل من داع فأجيبه ، هل من مستغفرا فأغفر له " ومن قربه آنه :يسمع دبيب النملة اليوداء على الصفاة الصماء في الليلة الظلماء.. قال لي صديقي مرة قبل أن يخرج من زيارتي في غرفتي بإسكان الجامعه : اكتب لي في هذه الورقه كلمه لأقرأها وأنا عائد إلى غرفتي. فكتبت له إنه يراك الآن ، اخبرني فيما بعد أنه فجع بهاا!! قربه يخيفك ، يجب أن يخيفك... وقربه يؤنسك ، يجب أن يؤنسك.. وقربه يدفئك، يجب أن يدفئك.... وقربه يجعلك شجاعًا شامخًا بطلًا... استمع اليه وهو يهدئ من روع موسى عليه سلام عندما أعلن خوفه من الذهاب إلى فرعون فقال له {إنني معكما أسمع وأرى } هذا يكفي ، كونه معهما اكبر حمايه لهما... لأنه معهما يجب ألا يخافا من فرعون ، يجب ان يكونا شجاعين بطليين شامخيين ومما قرر في كتب العقيدة أن لله معيتين معية خاصه بأهل ولايته وهي محبه معية محبة ونصرة وتوفيق ومعيه خاصه بجميع خلقه وهي معيه علم وسمع وبصر وإحاطه فكانت معيته لموسى وهارون معية خاصه تقتضي النصرة والتوفيق فكيف يخافان وقد وعدهما الله بنصرته وتوفيقه لهما ؟ وكل من قام بما قام به موسى وهارون من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على علم وهدى ستكون له معية من الله تعالى بحسب الإيمان الذي في قلبه وبحسب امتثاله لأمر ربه لذالك فأن كل آمر بالحق ناه عن الباطل تجد فيه من القوة والشجاعه والثبات والتوفيق ما يجعلك تكاد تجزم أن المعيه الخاصه تحوطه وتؤيده يتبع بإذن الله ... (لأنك الله رحلة إلى السماء السابعة) •• للدكتور علي الفيفي•• | ||||||||||||||
| |
|
08-28-21, 08:24 AM
| #56 | ||||||||||||||
|
زاد القلوب ♡ لأنك الله.....لا خوف ولا قلق ولا غروب .... ولا ليل ولا شفق لأنك الله.....قلبي كله أمل لأنك الله.....روحي ملؤها الألق تابع اسم الله القريب •• ابتسم •• ومن أجل الآيات وأكثرها أنساً في هذا الباب قول الحق.. {الذي يراك حين تقوم وتقلبك في السجدين} فما هو مقدار الأنس الذي ستشعر به وأنت تقول : الله أكبر مصلياً لله...إذا أخبرك سبحانه أن رؤيه خاصه ستستحقها بهذا العمل ، لأنه سبحانه يرى كل الخلق ، الذي لا يقوم فدل هذا على أن رؤيه القائم لله في صلاته رؤيه خاصه لا عامة....رؤيه فيها الحب والقبول والإجابه والمغفرة.. قل مثل ذلك عن الحديث في البخاري ... قال رسول الله {ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقران يجهر به } والأذن الاستماع ... يقول ابن كثير: "ومعناها أن الله تعالى ما استمع لشيء كاستماعه لقراءة نبي يجهر بقراءته ويحسنها " وذالك أنه يجتمع في قراءة الأنبياء طيب الصوت لكمال خلقهم وتمام الخشيه ، وذالك هو الغايه في ذالك ، وهو سبحانه وتعالى يسمع أصوات العباد كلهم برهم وفاجرهم ... كما قالت عائشه رضي الله عنها "سبحانه الذي وسع سمعه الأصوات" ولكن استماعه لقراءة عباده المؤمنين أعظم كما قال تعالى {وما تكون في شأن وما تتلوا منه من قراءن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودُا إذ تفيضون فيه} الآيه... ثم استماعه لقراءة أنبيائه أبلغ ... اذا صفعتك المخاوف فابتسم وتذكر قربه منك سبحانه فكل الاشياء التى تخاف منها ليست أقرب إليك منه ... وإذا التأمت حولك الخطوب فتفاءل !! وشتتها بفكرة أنه أقرب إليك من حبل الوريد !! مما يذكره بعض الوعاظ قديمًا : أن أحدهم كان مسافرًا في الصحراء فأذا بقاطع طريق حاملًا سيفه يريد قتله قال له خذ مالي فقال لا ... أريد أن أقتلك ثم أخذ مالك فاستأذنه في ركعتين فأذن له ... قال نسيت كل القران !! ولم أذكر إلاّ ... {أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء } رددتها وما أنهيت الصلاة إلا وفرس لأ ادري من أين ظهر يضرب ذلك الرجل ضربه بسيفه يصير منها رأسه •• سبحانك •• إنه القريب ، فقط حرك شفتيك بذكره تتفتح أبواب السماوات لصوتك كان يونس عليه السلام في بطن الحوت ينادي {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين } فكان الصوت الضعيف المنطلق من الظلمات الثلاث يخترق أجواز الفضاء لتسمعه ملائكه السموات فتقول للرب سبحانه .. (صوت معروف من مكان غير معروف) !! يقول الله في الحديث الحديث القدسي : {من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأخير منهم } لأنه قريب ..فقط قل يا الله يكون الرد بأن يذكر اسمك ! ما أجل أن تتخيل أن ملك الملوك هذه اللحظه يقول اسمك !! يقول عبدي فلان بن فلان ذكرني !! الدنيا كلها تافهة ، لا تساوي مثل هذا التخيل وقربه هذا يزيد، فبا لتوبه والإنابة والطاعات تزيد قربًا منه يقول في الحديث القدسي (إذا تقرب مني شبرًا تقربت منه ذراعًا وإذا تقرب مني ذراعًا تقربت منه باعًا ) فكل محاولة اقترب منك إليه بالطاعه يعقبها اقتراب منه إليك بالقبول والأفضال والنعم والعطايا والهبات ... وصلت إليه ... ومن معاني قربه أنه يريك في كل شيء من حولك معنى يذكرك به !! فترى حكمته في دقة تركيب مخلوقاته وترى قدرته في رفع سماواته بلاعمد وترى رحمته في إنزال المطر وإنبات الشجر وترى عظمته في شموخ الجبال .. وترى عذابه في البراكين والزلازل والكوارث .. يقول الله تعالى : {سنريهم ءاياتنا وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق } اذا أبصرت شيئا بعينك فبصرك يذكرك بالبصير سبحانه واذا سمعت همسا في دجى اليالي فسمعك يذكرك بالسميع سبحانه... واذا علمت شيئا من خفى العلم فعلمك يذكرك بالعليم سبحانه وفي كل شيء له آيه تدل على أنه الواحد ذات مرة كنت جالسا مع مجموعه من الأبناء أحدثهم عن التفكر في خلق الله فقال أحدهم .. إذا تفكرت في مخلوقاته وصلت إليه توقفت مندهشًا شعرت أن هذا الطفل يفهم معاني أكثر منا وأنه ينبغي أن استمع إليه أكثر من أن يستمع إلي ! قريب لا تحتاج حتى تصل اليه الآ ان يخطر ببالك أن تشعر بقربه أن تحس بأنه يراك ثم تقول ياا الله (لأنك الله رحلة إلى السماء السابعة) •• للدكتور علي الفيفي•• | ||||||||||||||
| |
|
08-29-21, 08:11 AM
| #57 | ||||||||||||||
|
زاد القلوب ♡ لأنك الله.....لا خوف ولا قلق ولا غروب .... ولا ليل ولا شفق لأنك الله.....قلبي كله أمل لأنك الله.....روحي ملؤها الألق تابع اسم الله القريب إذا سألوك......؟! {وإذا سألك عبادي عني فأني قريب } أي شخص يسألك عن الله فأول شي تصف ربك به أنه قريب منه ! النفوس مفطورة على عدم استعدادها لعبادة رب بعيد ، لا يسمع دعاءها ولا يرى حاجاتها فمن أهم الصفات التي تبتدر بها الذي يريد التعرف ألى الله أن تخبره أن ربه "قريب" هكذا علمك سبحانه أن تخبره عنه!! وهذا القرب علاوة* على انه يجعلك تحبه وتأنس به وتخشاه الا أنه فوق ذلك يجعلك تدمن على استغفاره والتوبه اليه فالقريب من جهة يستحق أن يستغفر ويتاب اليه لانه بقربه اطلع على كل غدراتك وفجراتك ومن جهة اخرى فهو قريب قربا يجعل استغفارك وتوبتك ناجعه فلن يغفر لك الا من سمع استغفارك ولن يتوب عليك إلا من علم توبتك فهو قريب مجيب ، وبعد هذا تأمل قوله سبحانه {فاستغفروه ثم توبوا اليه إن ربي قريب مجيب} ومن نوادر التعابير* التي تصيبك بالحياء من القريب سبحانه قول أحدهم: (ألا يستحق أن تحبه)؟ في اللحظه التي تغلق الباب على نفسك حتى تعصيه ، يدخل لك الاكسجين من تحت الباب حتى لا تموت !! وهذا القرب يقابله محاوله* تقرب من العبد اليه سبحانه..... أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيله أيهم اقرب إنه مضمار المسارعه والمسابقه والتي لا يكون قصارى رغبه العبد فيه أن يكون قريبا بل أن يكون الأقرب !! من بين الأدخنه ... وفي أجواء المحن التي تعيشها الأمه ومن بين أدخنه الحروب المهلكة التي تمس أفئدة المؤمنين باللأواء يحتاج المؤمن هناك إلى ثلاث مستويات معرفيه متعلقه باسم القريب : الأول معرفه قربه سبحانه إيمانًا ويقينًا ليربح نفسه من عناء الصراخ والاستنجاد بالبشر ، فرب البشر قريب شهيد مطلع فيجد في القران آيه تقول له بكل وضوح {إنه سميع قريب} قيلقي عند أعتابها حرقات روحه المكلوله ، وكل ما سبق يصب في خانه هذا المستوى المهم الثاني ومن بين لهيب القهر ورؤيه تفاصيل الشتات وتهدم البيوت ، وموت الأنفس وهلاك الثمرات يريد رحمة يبحث عن رحمة يتمنى رحمة تنهي عذابات خذلان الأخوة وطعنات الغدر المتوالية فيقف عند قول الحق سبحانه: {إن رحمة الله قريب من المحسنين} ياالله... إذن ليس بين ذلك المجاهدة المغوار الذي نذر روحه للجبار* الاستار شفيف تلوح من خلفه مخايل الإحسان فقط يحتاج أن يجاهد في الأرض بطريقه ملائكية يشعر فيها أنه يرى الله !! فإن لم يكن يرى الله فإن الله يراه* فلا يطلق رصاصه إلا ولديه جواب عن لماذا وكيف ومتى اطلقها ! ولا يزال العبد ينتقل من إحسان إلى إحسان وتكون في المقابل رحمة الله أقرب إليه من غيره حتى تغشاه الرحمة من كل مكان تنتزعه من أدخنه الموت إلى سحائب الرضا وتطول الايام وتتوالى الزفرات وتشتد البلاءات ويحكم الحصار من كل مكان وعند ذالك تطل روح المجاهد على ايه ثالثه يقول فيها الحق : {الآ إن نصر الله قريب} فكما آنه قريب سبحانه من عباده وكما أن رحمته أيضا قريبة من المحسنين منهم ، يأتي النصر القريب من جند الله {وإن جندنا لهم الغلبون} فيربط الله بذالك على قلوب اضناها الانتظار وأرهقها الاصطبار ، فينتظرون هذا النصر القربب ليل أو نهار .... الله ... _الله..وضربت دموعي خشية_ ************ _ارحم انين الحب في دمعاتي_ الله والتهب الفؤاد حرائقا************* ******** ارحم لهيب الحب في نبضاتي الله واندمعت حروفي لهفه ********* ارحم شعور الحب في ابياتي وبعد هذه السياحه التفكريه في اسم الله القريب اسأل الله ان يجعلنا ممن يستحضر قربه ويعمل وفق ما يمليه هذا الاسم الاعظم من معاني الذل والاخبات والمراقبه والخشيه وطلب الرحمة والنصرة منه وحده اللهم يا قريبا ممن دعاك ورجاك اكتب لنا قربا من رحمتك وهدايتك قربا تؤنسنا به وتذهب عن ارواحنا وعثاءها وتدخلنا به الجنه *********** تم بفضل الله الانتهاء من كتاب لأنك الله (لأنك الله رحلة إلى السماء السابعة) •• للدكتور علي الفيفي•• | ||||||||||||||
| |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
