| |||||||
| :: قرار هام :: |
647Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-04-23, 08:46 PM
| #169 | |||||||||
  
|  ثم يأتي هذا الوقت لتواجه فكرة ان أسمك قد يكون من ضمن مجموعة تمتلك تلك السمعة السطحية في عقول البعض ..حين تصفحهم قسم النقاش .. او حين يتم إغلاق موضوع ما وسواء شاركت فيه او لم تشارك .. أنت .. انا .. ايا كان من سيقرأ ما سأقوله لن يتفق عليك كل الناس وهذا طبيعي ولكن ان يكتسب القسم سمعة سيئة بسبب وجوه جديدة أصبحت تشارك بشكل دوري في اي نقاش ... فهذا وهم قد اختلقته واقتنعت به للأسف .. قد يكون البعض من الأسماء الجديدة التي تواجدت ذو قوالب فكرية قديمة وهذا لا يناسبك ويستفزك أو البعض ذو طابع تهكمي ساخر وربما هناك هذا الشخص السطحي بالفعل ولا يملك سوي الإساءة بديل .. ولكن هؤلاء دائما موجودين بأشكال تتجدد ليس إلا اما الأسماء القديمة فمازال البعض منها عطش للتفرد في ملكوت أفكارها معتادين أن يأتي الناس إليهم يقدمون دائما قرابين القبول .. ولم يعتادوا تذوق الإجحاف تجاه ما يقدمونه .. وهذا ما يتذوقه دائما ما تبرزون اختلافكم معه علي هيئة استعراض . و أن تأتي لتقول ان الحياة كانت وردية في الماضي وكان المكان ملئ بالمثقفين .. والآن أختلف الوضع واصبح ملئ بالتفاهات فأنت فقط تعكس آية غير متواجدة من الأساس .. أولا .. التفاهات موجودة في أي زمان ثانيا ..ستجد الكثير من المعرفات ذات المردود الثقافي العالي هنا قد تم حجبها من قبل ودخلت بمعرف جديد .. فهل هذا يعني انهم سيئين ام انك اعتدت أن تري الوجه الجيد البارز وتتغاضي عن بعض العيوب ؟ ثالثا : ما تعريفك للثقافة أساسا ؟ رابعا : فل لي ما درجة قياس الوعي الذي تتبعه حين تتابع نقاش ؟ هل النقاش أن يأتي احدهم ليطرح سؤال ويجيب أخرين فقط ببديهيات معروفة .. كمن يسألك ما اسمك ؟ فتقول : اسمي محمد . ولكن ان تسأل أحدهم ما اسمك ؟ فيقول / اسمي غريب عن وطني فهنا يبدأ اختراق احاديات المجتمع . لكي تتفهم طبيعة مع من تتشارك في بناء أحلام مجتمعك ولماذا مازلت هي في عرفك أحلام وفي اوطان أخري هي بديهيات ؟ اقصد النقاشات شئنا أم ابينا تقوي بالاختلاف الفكري بين الفئات المتواجدة لأننا لن نتفق علي الإسم .. لأن الحلم يختلف .. والطريق اطول عند البعض وأقصر عند آخرين .. واذا كنت تري اختناق وتريد أن تبرره فاعلم انه نتيجة التراكمات و لا تلصقه بالنهايات .. واعلم ايضا أنه بسبب ما انتهيت إليه أنت وليس ما ابتدئ به اخرين وتلك سنة الحياة .. أحيانا ما يضيق صدري تجاه كلمات البعض ولكن الأمر يحتاجة رحابة في الفكر لتقبل الإختلاف ليس إلا .. ولكن في نفس الوقت هنا لا أدعوك ان تقبل الإساءة ... المعادلة ضيقة التفاصيل .. لأن الأفكار التي تجمعنا باتت أضيق ليس إلا . انا قلت اتسلي في أي بوقين اقولهم اللي يقرأ مايخدش في باله ومايركزش  | |||||||||
 |
|
01-04-23, 10:55 PM
| #170 | |||||||||
| فكرة انتقال كريستيانو رونالدو لاحدي الدوريات العربية ربما كانت الأكثر صدمة للكثيرين وايضا اسعدت بشكل كبير مشجعين نادي النصر ولو كان الانتقال لأي نادي عربي آخر لكانت نفس السعادة لا احد يمانع بالتأكيد ان يكون رونالدو جزء من فريقه ولكن بعد تلك السعادة تجد التسائل المستحدث طب وجورجينا ؟! ايه النظام ؟ يا أخي يمكن لأن ده رونالدو انتبه الكثيرين للموضوع يعني اكيد في محترفين في الدوريات العربية واكيد مش كلهم ملتزمين بالعادات والتقاليد العربية وغير ملتزمين اكيد بتعاليم الدين الاسلامي وبالتأكيد البعض منهم ليهم صديقات خارج اطار الزواج كما الأمر بالنسبة لرونالدو ولكننا فجأة وكأننا لم نكن نعلم وكأن الأمر صادم او نبعده عن رأسنا حتي لا نفكر فيه بشكل ما رونالدو وجورجينا تحت سقف واحد بدون عقد زواج في بلد الحرمين الشريفين تحت أعين الجميع ! واخر يسأل ماذا لو كان شخص اخر ليس اسمه رونالدو .؟ وهي وجبة دسمة عامة لأي معارض لبلد محافظ طبعا الأمر ليس موجه لنقد المملكة كما قلت اي دولة عربية كانت لتسعد بانضمام اللاعب لأحدي انديتها بنفس ظروفه .. ولكن في النهاية تسأل من نحن في هذا العقد من الزمان ؟ | |||||||||
| |
|
01-05-23, 01:26 AM
| #171 | |||||||||
| عندما يدير العقل عملية التفكير فأنه يتحرك بين المعلوم والمجهول المعلوم هو ما تصدقه المجهول هو ما تتصوره اذا كان المعلوم ثابت فالحكم عليه واضح اما اذا كان المجهول غالب .. فأنت في رحلة استكشاف له تبدأ بمصادقة ما تتصوره حتي تعقله فتكون حكم فتنقده او تصدقه .. اما اذا التجئت للتفكير العاطفي مباشرة فسوء الظن والريبة هم حلفاء رحلتك مع ما لم تعلمه فيأخذك ضيفا بجانبه فتتحول لمبني للمجهول .. | |||||||||
| |
|
01-05-23, 01:42 AM
| #172 | |||||||||
| من المعلومات الغريبة اللي مرت عليا بيقولك ان لما الحرب العالمية انتهت والحلفاء كانوا بيقسموا التركة بينهم فكل بلد كان ليه جانب .. .بحيث ياخدوا اي تعويضات من الحرب دي اللي المانيا كلفتهم فيها كتير .. فكان فيه جزء من نصيب بريطانيا اكتشفوا ان فيه مصنع بيعمل زبدة في المعامل ولما داقوها .. قالك طعمها حلو جدا بس الغريب لما اكتشفوا ان المصنع ده بيعمل الزبدة من الفحم وان المشكلة الوحيدة في صعوبة استمرار الموضوع انهم عشان يعملوا كيلو زبدة مضطرين يستخدموا 60 كيلو فحم ماتفهمش العالم دي دماغها اي والله | |||||||||
| |
|
01-07-23, 10:54 PM
| #173 | |||||||||
| كاتب فرنسي من القرن ال 19 اكد ان أي قصة في العالم مش هتخرج عن 36 حبكة قصصية ... يعني سواء أي قصة لمسلسل او فيلم او غيرهم مش هتخرج عن الحبكات دي .. وفيه اللي اختزلهم ل 7 حبكات وفي اللي قال خمسة وفي اللي اختصرهم في حبكة واحدة وهي الصراع... والحبكة بتكون في مجموعة الأحداث اللي بتقوم عليها أي قصة سواء قصة صعود البطل من الأسفل إلي القمة او البطل الشرير في مواجهة فارس العدالة والتسلسل مثلا من التفائل إلي اليأس وغيرها من المشاعر الإنسانية اللي من خلالها بيحاول الكاتب أنه يقوم بتوليد أثر عاطفي لمن يقرأها .. الكثير من القصص تتشابه في المغزي والمعني وان اختلف كتابها ولكن الحبكة هي من تعطي هذا الإحساس بالإختلاف والتفرد .. بمعني أن هناك من يعتمد علي أن يستخدم الفلاش باك بأن يبدأ من نهاية القصة والتلاعب بالعنصر الزمني .. لإحداث اثارة اكثر وهناك من يبدأ القصة من مهدها ويعتمد أكثر علي الدراما ليبرز فنه وقدرته علي توصيل رسالته بشكل أدبي مميز .. ولكن في النهاية المغزي واحد ... ولكن الإحساس يختلف .. الأولي تشعر بالإثارة أكثر .. اما الثانية فتشعر بالرسالة .. ولذلك في حياتنا الإدراك متفاوت .. كل شخص يعيش قصته ولكن بظروف تختلف عن الآخر و علي الرغم أن كلا منا بطل قصته فقد تتقاطع طرقنا ببساطة لأننا نعيش نفس القصة .. ولكن بمنظور يختلف عن الآخر ... الإدراك .. بمعني التصور .. التصور ينتج من المحفزات البيئية حولك لكي تكون قادر علي تكوين صورة يعالجها دماغك ومن خلالها تستطيع ان تكون الرؤية التي من خلالها تدرك العالم من حولك .. هذا الإدراك يتفاوت ولذلك مفهوم التكافؤ يكون في ورطة فالبيئة التي تخرج علماء ومدرسين تختلف عن تلك البيئة التي تقدم للعالم مجرمين ولصوص القاعدة ليست ثابتة بالتأكيد ... لأن الحبكة القصصية للإنسانية لا تعكس هذا الواقع دائما بل العبرة هي العامل المؤسس للحياة بشكل عام .. ولذلك لا يجب ان نستهين بها .. لا يجب ان نستهين بفكرة التغيير ومنهجيته الغير محدودة والغير ملزمة بكل تأكيد .. ولهذا لا يجب أن نحتكم للتكافؤ لكي نحكم علي الناس من خلاله بشكل دائم بل يجب أن نحتكم للمرونة في بعض الحالات ... ومدي قدرة كل شخص وتمكنه من أن يتغير وبالتالي كلماته تكون صداها أعلي من ألف عالم ... فدائما من يغير العالم ويقود طفرته هم في الغالب هؤلاء الذين استطاعوا التغيير من مقدراتهم ونقل أنفسهم لمكان أعلي هؤلاء الذي يستمد منهم أطفال العالم قصصهم ويرونهم إلهام اليوم ليس لأنه شخص غني واصبح أغني مثلا .. بل أنه كان شخص لصا او فقيرا لا يجد قوته يومه وأصبح هناك يقود مؤسسة من اقوي المؤسسات او أصبح شخص مؤثر يراه العالم ويقدمون له الإحترام وهو قد تواضع لهذا العالم لأنه شهد بؤسه وشهد نجاحه .. وهنا الأثر العاطفي يتضاعف .. لأن قصته ولدت مشاعر للعالم أجبرت الكثيرين منهم ان يحاولوا مرة أخري ويستمدوا القوة من قصصهم .. فتلك هي الحبكة التي يستمد منها العالم قوته ولذلك لا تنتظر ان يتكافئ معك أحدهم فكريا حتي ينال شرف لقاك او الحديث معك بل أصنع طفرتهم بعدم تعاطفك مع ما يملكونه من فكر واسحقه بتواضع حتي يفهم أين هو فيتعثر ثم يتعثر حتي يجد طريقه الذي يمكنه من تغيير العالم ... وليس دائما العالم الكبير هو من يحتاج التغيير بل يحتاج كلا منا أن يكون هناك من يوقظه من غفوته حتي تنال صحوته من عالمه الحالي لعالم متغير لا يري فيه أحد سوي نفسه وما أصبحت عليه بعد ما كانت في الحضيض .. وهذا هو الصراع الذي يحتاج كلا منا ان يخوضه مع نفسه وان يكون كل شخص محفز لمن حوله حتي يحقق صحوته .. وهنا يكمن التفرد .. | |||||||||
| وارف likes this. |
|
01-08-23, 09:59 PM
| #174 | |||||||||
| اللهم صيبا نافعا | |||||||||
| المُزن likes this. |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
