04-08-16, 08:02 PM
| #67 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
  
| 
اللحين السعوديات اللي يتزوجون من برا بايرات وعايبات اكيد لا اجل الرجال اللي ماخذين اجنبيه اي كانت يعتبر باير وعايب اكيد لا ع اي اساس قلتي هذه عندنا قبيله معروفه والاكيد الكل يعرفها مابي اقول مين عيالها الرجال كلهم متوزجين من برا القبيله من قبايل ثانيه بس البنات ممنوع يعرسون الا من نفس القبيله لقبك يكون نفس لقبه او لا وموضعنا عن هذه النقطه لاغير والمؤكد صعب عليهم يوقفو بوجه ابوهم لجل زواج مع انه حقهم ولكن مو مشكله قادر الله يغير حالهم وكثير بدو يخرجو عن هذا الشيء ومو معناته عيال نفس القبيله خرجو لقبيله ثانيه يعني بنات هذه القبيله كلهم بايرات وعايبات قبيلتهم مايبونهم لجل كذا رجالهم خرجو لقبيله ثانيه كل الحكايه حكم قبيله تقليدي اصدر ع البنت غير الرجل مع ان البنت غير مرتبطه بنسب ابنائها ولا يسمون عيالها بها لجل يحكم عليها كذا خوفاً انها قبليه من الصعب الزواج من خارج قبيلتها مع قبيله ثانيه الفئه اللي تتكلمي عنها محدوده معيوف لسبب اخلاقي لاغير فياخذ اجنبيه لان الاجانب مايفكرو نفس تفكيرنا وع عدم درايه به لكن لو خرج لقبايل اخرى ما احد يرمي بنته كذا فالمؤكد بيسأل عنه وهذا لايعني ان كل من خرج عن قبيلته وناسب قبايل ثانيه او خارج المملكه بالتحديد يعتبر معيوف او معيوفه ومن هذا القبيل هذا يعتبر اجحاف وغير منصف ان يحكم ع الملايين بهذه العباره لان الزواج قسمه ونصيب
ليس السعوديات انما السعوديين ان جيتي للحق لان السعوديه لايهمها ان كان معاق وهو رجل يقوم بواجباتها وصارف عليها انسان غير اتكالي لو مشلول مقبول في نظري ونظر غيري بالتأكيد اما ان كان اتكالي فحقها وابسط حقوقها ان ترفض والزواج بالتراضي من الطرفين غير اجبار واحكام ع الاخر ولكن السعوديات يتزوجن المعاق والمشلول والكثير منا ع درايه بهذا لكن الرجل السعودي بالتحديد والتخصيص لايتزوج معاقه ابداً الا مارحم ربي 1٪ فقط وهذا محكوم عليه بالاجماع لاننا ع درايه ان الرجل يستحيل ياخذ بنت معاقه لو كانت اخلاقها ع تاج ملك لان بهذا نقص لهم ويعتبرونه هكذا مع احترامي لهم وبنهايه حقهم في الاختيار وهذه رغبتهم وغير مجبورين ع شيء لايريدونه وان كان اعتقادهم المعاقه تشعرهم بنقص بلاها يعرس بها ويظلمها معه بعكس الفتاه السعوديه التي لا تمانع من الزواج بهذه الفئه التي حكم الله عليهم ان يكونو هكذا وبنهايه ان رفضت البنت الزواج من مشلول هذا شيء يرجع لها من حقها توافق عليه مقتنعه به تختلف عقلياتنا ومتطلباتنا واحلامنا فمن الاحق ان ترفضه ولا تظلمه معها ان لم تكن اهلاً لذلك موضوع نقطة يتحدث عن فئه معينه من المجتمع لاتقبل زواج البنت من خارج قبيلتها مع اي قبيله اخرى وليس خارج المملكه للتوضييح مدعيه ان النسب بيد البنت مع انها لاتعقد الرجل وهو في الحقيقه النسب الحقيقي لهذه القبيله ع العموم لفتني ردك واحببت ان اعقب عليه تقبلي ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك آسيرة حرف | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-08-16, 08:30 PM
| #68 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
ثقي انني ليس هياط ^_^ نعم فانا بالنسبة لكم لا يحق لي النقاش في مثل هذه المواضيع حتى وان كانت معرفتي غير كافية !!! كوني اختلف عن بيئتكم واظنك تعلمين لماذا لكن لاباس قد اعتدت على هذا الامر في الواقع فما بالك بالانترنت وبالذات معك !! حقيقتا انصدمت لاني اكتشفت انك متعصبه قبليا  وايضا ليس عليكم موافقتي فلكل شخص له نظرته بالموضوع ولقد اكتفينا ^_^ موفقه تحيتي و احترامي لك | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-08-16, 08:42 PM
| #69 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ساختصر ردي ليس الجميع مثل بعض ولا الاباء مثل بعض وهذا هو سبب تفكير الرجل الشرقي اللذي لن يتطور لانه يحتقر المراه اللتي تتزوج منه بينما جميع رجال العالم يقدرون تلك المراه اللتي اختارته ولا يتخلون عنها ابدا اؤكد لك انه يوجد اباء ظالمين ولا يبحثون عن مصلحة بناتهم وليسوا اعلم منها في مصلحتها لانهم اصلا لم تهمهم مصلحتها واستقرارها وتزويجها و الحفاظ عليها ولمستقبلها بل يكابرون ويرفضون تزويجها حفاظا على تكبرهم واغترارهم بنسبهم هم لن يدومو لها لم يفكروا الا بانفسهم وقبيلتهم والضحية هي الفتاة يقودونها للعنوسه ويقررون على كيفهم ولو كنتي انتي في مكان تلك الفتيات ويتقدم بك العمر ستشعرين بحجم المرارة والالم والحسرة وانتي تنظرين الى عمرك يتقدم ويذهب سدى وانتي لستي متزوجة وتحرمين من الانجاب والابناء بسبب رغبة وقرارات والدك ضدك ! وهذا اللذي اتحدث عنه هو ظلم الفتاة ورد نصيبها بسبب عدم تكافؤ النسب ان رايي يسير وفق الدين ورغبات الانسان نفسه وليس مثلكم وفق العادات والتقاليد هذا هو الفرق و الاختلاف بيني وبينكم تحيتي لك ... | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-08-16, 08:52 PM
| #70 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
انتي تعلمين مكانتك لدي واكن لك كل الاحترام ارجوا ان تكوني اكثر انتباها في انتقاء الكلمات لان هذا الموضوع يمس الكثيرون هنا وانا واحده من بينهم كوني ابنة رجل قبيلي سعودي و لكن من ام غير عربية !!! هل هذا يعني ان والدي ينطبق عليه ماذكرتي ؟ وهل لو تم زواجي من شخص من الخارج يعني انه سينطبق علي ما ذكرتيه انتي ؟ ولا تبصمي بالعشره حسب خبرتك بالناس لانه يوجد كثير لا تعلمين عنهم اني رايت بنفسي فتاة سعودية قبلية شابه وجميلة ولا ينقصها شيئ ومتعلمة وتحفظا على ذكر اسم عائلتها انها متزوجه دكتور سوري الاصل يحمل جنسية سعوديه !! | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-08-16, 09:13 PM
| #71 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
عزيزتي دعي العادات والتقاليد جانبا والتعصب القبلي كما تصفين والدي متوفي رحمة الله ولدي اخواني الشباب حسنا عزيزتي كفتاة سعودية مسلمة محجبة لا اختلط بالرجال ولا اعرف عنهم الا اسماءهم كيف لي ان عرف ان كان هذا الشخص كفء اخبريني الرجال اعلم بالرجال من النساء لسنا متحررات ولا نرى الرجال الا في الشارع من بعيد لا نعرف هذا من ذاك كيف لنا ان نحكم على اخلاقهم دينهم بالتاكيد لانعرف شيئا ابدا لذلك وجد ولي الامر الاب وان كان متوفي الاخ هكذا ربينا وهذه حياتنا لا نعترف بالحب قبل الزواج فهذا غير وارد ياتي الخاطب مع اهله ان كان من القبيله او من غيرها ولكن بشرط ان لا يكون من قبيله تخلط الانساب ان كتب الله نصيب تم الزواج وان لم يكتب نصيب لعلها خيره نعم انا قبيليه ولكن لا يوجد التعصب هذا القبايل المعروفه تتزاوح فيما بينها بشكل عادي وطبيعي ولا يوجد ان ترغم الفتاة على ابن عمها ابدا بالذات في اقربائي وجماعتي المعروفه ربما كان هنالك من تقولين ولكن ليس كل القبليين يفعلون ذلك همسة // عزيزتي علمنا انه منذ يخلق الجنين فحياته تكتب اذا الله دبر لنا حياتنا قبل ان نولد وما يحصل هو قسمه وبامره فالله هو مدبر حياتنا اكتفي  | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04-08-16, 09:13 PM
| #72 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
   
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
