| |||||||
| :: قرار هام :: |
38Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-29-19, 03:15 PM
| #115 | ||||||||||||||
  
| 
﴿ويوم حنين إذ (أعجبتكم) كثرتكم فلم تُغن عنكم شيئا﴾ تدبرات_قرآنية قال تعالى ﴿لَقَد نَصَرَكُمُ اللَّهُ في مَواطِنَ كَثيرَةٍ وَيَومَ حُنَينٍ إِذ أَعجَبَتكُم كَثرَتُكُم فَلَم تُغنِ عَنكُم شَيئًا وَضاقَت عَلَيكُمُ الأَرضُ بِما رَحُبَت ثُمَّ وَلَّيتُم مُدبِرينَ﴾ ٢٥ ﴿ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسولِهِ وَعَلَى المُؤمِنينَ وَأَنزَلَ جُنودًا لَم تَرَوها وَعَذَّبَ الَّذينَ كَفَروا وَذلِكَ جَزاءُ الكافِرينَ﴾ ٢٦ - التوبة يمتن تعالى على عباده المؤمنين، بنصره إياهم في مواطن كثيرة من مواطن اللقاء، ومواضع الحروب والهيجاء، حتى في يوم {حنين} الذي اشتدت عليهم فيه الأزمة، ورأوا من التخاذل والفرار، ما ضاقت عليهم به الأرض على رحبها وسعتها. وذلك أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما فتح مكة، سمع أن هوازن اجتمعوا لحربه، فسار إليهم ـ صلى الله عليه وسلم ـ في أصحابه الذين فتحوا مكة، وممن أسلم من الطلقاء أهل مكة، فكانوا اثني عشر ألفا، والمشركون أربعة آلاف، فأعجب بعض المسلمين بكثرتهم، وقال بعضهم: لن نغلب اليوم من قلة. فلما التقوا هم وهوازن، حملوا على المسلمين حملة واحدة، فانهزموا لا يلوي أحد على أحد، ولم يبق مع رسول اللّه ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلا نحو مائة رجل، ثبتوا معه، وجعلوا يقاتلون المشركين، وجعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يركض بغلته نحو المشركين ويقول: (أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب) ولما رأى من المسلمين ما رأى، أمر العباس بن عبد المطلب أن ينادي في الأنصار وبقية المسلمين، وكان رفيع الصوت، فناداهم: يا أصحاب السمرة، يا أهل سورة البقرة. فلما سمعوا صوته، عطفوا عطفة رجل واحد، فاجتلدوا مع المشركين، فهزم اللّه المشركين، هزيمة شنيعة، واستولوا على معسكرهم ونسائهم وأموالهم. وذلك قوله تعالى {لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ} وهو اسم للمكان الذي كانت فيه الوقعة بين مكة والطائف. {إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا} أي: لم تفدكم شيئا، قليلًا ولا كثيرًا {وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ} بما أصابكم من الهم والغم حين انهزمتم {بِمَا رَحُبَتْ} أي: على رحبها وسعتها، {ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ} أي: منهزمين. {ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ} والسكينة ما يجعله اللّه في القلوب وقت القلاقل والزلازل والمفظعات، مما يثبتها، ويسكنها ويجعلها مطمئنة، وهي من نعم اللّه العظيمة على العباد. {وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا} وهم الملائكة، أنزلهم اللّه معونة للمسلمين يوم حنين، يثبتونهم، ويبشرونهم بالنصر. {وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا} بالهزيمة والقتل، واستيلاء المسلمين على نسائهم وأولادهم وأموالهم. {وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ} يعذبهم اللّه في الدنيا، ثم يردهم في الآخرة إلى عذاب غليظ. #تفسير السعدي رحمه الله لَقَدْ نَصَرَكُمْ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26) التوبة "لقد نصركم الله في مواطن كثيرة" ليس شرطا أن يعلم المؤمن بكل المواطن التي ينصره الله فيها .. ولكنها كثيرة .. إن أدى شروط النصر إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• كالغدد الهرمونية التي تحفظ توازن السوائل في البدن، تأتيني الانكسارات في وقتها المناسب لتخفض نسبة وهم القوة والإنجاز في دمي" ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم" عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم" هناك شعور اعتزاز بالكثرة والقوة والقبيلة .. امحه من نفسك .. وتعلم أن العزة من عند الله. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ويوم حنين إذ (أعجبتكم) كثرتكم فلم تُغن عنكم شيئا﴾ أغلِق منافذ قلبك من أن يتسلل إليه العُجب في مال أو علم أو عشيرة فلن ينفعك ذلك! الشيخ عامر بن عيسى اللهو •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا" شيئا !! .. أي شيء لا يحدث .. أصغر شيء في الكون لا يكون دون إرادة الملك سبحانه إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا" إذا قلت #يارب تولاك الله، أما إن قلت #أنا تخلى عنك! نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ﴾ قال الحسن البصري: هكذا يقع ذنب المؤمن من قلبه.. نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم" إن الكثرة العددية ليست بشيء، إنّما هي القلّة العارفة المتصلة الثابتة المتجرّدة للعقيدة. سيد قطب ابو حمزة الكناني •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً" اختل ميزان التوكل فكان لابد من إصلاح العقيدة الفشل قرين الزهو بصنيعتك الذاتية! خواطر قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• عون الله للمسلمين يكفي ولو مع قِلّة والعُجب بالكثرة يحرم النصر وإن انتصروا حرمهم بركة نصرهم (ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً) عبد العزيز الطريفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (إذ أعجبتكم كثرتكم) خبايا نفسك يعلمها الله فارع سريرتك وهذبها ابتسام الجابري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً" ماتعلق قلبك بالأسباب إلا وفشل العمل وما توكلت على ربك وافتقرت إليه بعدتك إلا وفزت خواطر قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ثم أنزل الله(سكينته) على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل (جنودا) لم تروها) قدم السكينة على جنود السماء سكينة الله في قلبك أعظم أثرا من كل قوة. عبد بن بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ثمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ.........قوات السكينة تغير موازين معاركك في الحياة عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وأنزل جنودا لم تروها" هناك رحمات وفتوحات يهبها الله لك دون أن تشعر .. فقط إن تخليت عن حولك وقوتك .. والتجأت إلى حوله وقوته. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ علامة المؤمن في المحن والبلايا؛ السَّكينة أفياء الوحي #حصاد_التدبر #تدبرات_قرآنية #سورة_التوبة | ||||||||||||||
| |
|
09-29-19, 03:18 PM
| #116 | ||||||||||||||
|
(لقد نصركم ﷲ في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم...)تدبرات_قرآنية (لقد نصركم ﷲ في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم...) إذا اعتمدت على الواحد ستنتصر كثيرا إذا اعتمدت على الكثرة لن تنتصر مرة واحدة! مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم من الله شيئا..) قد يكثر العدد والعتاد لدرجة العجب والاغترار بما عندك لكنك ستبقى فقيرا إلى الله محتاجا لنصرته، لا شيء في كون الله يُغني عن الله! مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا﴾ حتى لو صارت كل المعطيات لأمر ما بيدك، لا تركنن على نفسك؛ فتخسر!. مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا) إذا كان هذا النداء للمؤمنين وصحابة الرسول عليهم رضوان الله ، لم تغن عنهم كثرتهم شيئاً - مع إيمانهم - ، فما بالنا نخشى كثرة أهل الطغيان ؟؟ لن تغني عنهم كثرتهم شيئاً بإذن الله . مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من علامات عدم التوفيق والنجاح؛ إعجابك بقدراتك وتميزك دون طلب العون من الله {إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا} مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم) العجب بأمور الدنيا وما أوتي الناس من أسبابها وإن كان في طاعة مهلكة! فعلى صاحب الطاعة أن يراعي قلبه، ولا يغتر بما هو فيه من عمل، فإن القلب هو موضع النظر. •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• { وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا} [ كثيرًا ما يكون الإخفاقُ رهينَ العُجبِ ورؤيةِ قوّة النفس، فتأمّل! مهند المعتبي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ميزان الكثرة يحتاج إلى ضبط {إذ أعجبتكم كثرتكم} {ولو أراكهم كثيرا لفشلتم} التوكل أولا فلا تعتمد على الأسباب مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال شيخ الإسلام: لما اشتد علي الأمر، قلت لأقاربي ومن حولي: اقرؤوا آيات السكينة، البقرة ٢٤٨ التوبة ٢٦ التوبة٤٠ الفتح ٤ الفتح ١٨. الفتح ٢٦ محاسن التاويل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• إنما قال: (وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ) ولم يقل وعليكم؛ لأن الخطاب للجماعة وفيهم بقية من المنافقين وضعفاء الإيمان. محمد رشيد رضا •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ} السكينة ما يجعله اللّه في القلوب وقت القلاقل والزلازل والمفظعات، مما يثبتها، ويسكنها ويجعلها مطمئنة، وهي من نعم اللّه العظيمة على العباد. عبدالرحمن السعدي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين﴾ حين تضيق بك الأرض بما رحبت، وتحاصرك الهموم ويتخلى عنك الجميع، يمم قلبك إلى الله بصدق، وجدد إيمانك بيقين وأبشر. فبالإيمان تنزل السكينة ويهدأ القلب ويأتي الفرج. مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ثم أنزل الله سكينته) قد تهتز برهة، قد تضطرب لحظة، قد يفر من حولك، وكل ذلك لا يضرك إن أدركتك السكينة فثبتك الله! ثباتك سبب لأن يثوب إليك من ذهب، ولأن يعاودك الظفر.. فاستقم على الإيمان والعمل وأبشر بقرب الفرج. إبراهيم الأزرق •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين)، هو ثبيت من الله وقت الأزمات وتوفيق للقائم بأمر الدعوة، ولمن تحقق بالإيمان، والتنويه باسم الرسول ووصف الإيمان فيه تنبيه على الأصول التي يستنزل بها التثبيت عند النكبات. إبراهيم الأزرق #حصاد_التدبر #تفسير #سورة_التوبة | ||||||||||||||
| |
|
10-01-19, 08:22 AM
| #117 | ||||||||||||||
|
(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم)تدبرات_قرآنية قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28) قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29) وَقَالَتْ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (30)اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33) المسجد الحرام هو مقام التوحيد الأول وأطهر بقعة على وجه الأرض فلا يدخله مشرك {إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام} محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ" نحن نخاف وأنت تغني يا رب ما ألطفك عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إنما المشركون نجس" وحضارة مادية تولدت من نجاسة فهي نجسة .. إلا ما وضع منها لله إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وإن خفتم عيلة" الخوف من الفقر والحاجة والعوز خوف طبيعي .. من غرائز النفوس إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿وإن خفتم عَيْلَة فسوف يغنيكم الله من فضله﴾ غِناك وفقرك بيده ، فَلِم تُذل نفسك لغيره إبراهيم العقيل قال تعالى: إتمام الله لدينه لن يكون برضا الكفار وسماحة التقارب فقط بل لا بد من وجود الإكراه (ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون) عبد العزيز الطريفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• هذا دينُ الله،لا يوقفه حرب كافر،ولاتشغيب ملحد،ولا تلون منافق ﴿يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم،ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون﴾ د.عمر المقبل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم" لو كانت نارا لما أطفأها كلام .. فكيف بنور .. ثم يكون نور الله ؟ إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ويأبى الله إلا أن يتم نوره" ومن نوره الذي أتمه مآذن تصدح بالله أكبر الله أكبر .. في عالم كانت كلمة " الله" فيه مستغربة إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم) إنها مجرد أفواه تنفخ لإطفاء نور عظيم،،ذهبت أنفاسهم،،وما زاد ذاك النور إلا توهجا وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ... } أتذكر هـذه الآية كلما رأيت تكالب المنافقين على المؤمنين ..! نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• إن كل قوة يستعملها أعداؤنا لإطفاء دين الله ما هي إلا كمن يطفئ النور بفيه!!،فأبشروا بإتمامه (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره)." سعود الشريم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• بقدر ما تعمل الحضارات المعادية للإسلام على طمسه على مر العصور تفاجأ به يظهر بقوة (ويأبى الله إلا أن يتم نوره) فمتى يعقلون ؟! رقية المحارب •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره﴾ لو رأيت إنساناً يقف أمام الشمس وينفخ عليها بفمه، هل تنطفئ؟ فكيف بنور الله؟ نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ يريدون أن يطفئوا نور الله (بأفواههم)..﴾ أفواه أهل الباطل...لا تطفئ نور الحق. نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ما يأباه الله لا يستطيعه أحد ! ﴿ وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ... ﴾ روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• لا تقلق فإن إرادتهم خاسرة حتما،إذ يريدون إفساد الدين ويأبى الله إلا إتمامه(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره) سعود الشريم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• كيف لا نتفاءل بمستقبل الإسلام، ونحن نرى إقبال الأمة على دينها، وثباتها، رغم كل المكائد والجراح، حتى شهد الأعداء بذلك: (ليظهره على الدين كله أ. د.ناصرالعمر #حصاد_التدبر #تدبرات_قرآنية #سورة_التوبة | ||||||||||||||
| |
|
10-02-19, 07:27 PM
| #118 | ||||||||||||||
|
أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة (تدبرات_قرآنية) قال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا ما لَكُم إِذا قيلَ لَكُمُ انفِروا في سَبيلِ اللَّهِ اثّاقَلتُم إِلَى الأَرضِ أَرَضيتُم بِالحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌ﴾ ﴿إِلّا تَنفِروا يُعَذِّبكُم عَذابًا أَليمًا وَيَستَبدِل قَومًا غَيرَكُم وَلا تَضُرّوهُ شَيئًا وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ ٣٧ ، ٣٨ التوبة اعلم أن كثيرا من هذه السورة الكريمة، نزلت في غزوة تبوك، إذ ندب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ المسلمين إلى غزو الروم، وكان الوقت حارًا، والزاد قليلا، والمعيشة عسرة، فحصل من بعض المسلمين من التثاقل ما أوجب أن يعاتبهم اللّه تعالى عليه ويستنهضهم، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} ألا تعملون بمقتضى الإيمان، وداعي اليقين من المبادرة لأمر اللّه، والمسارعة إلى رضاه، وجهاد أعدائه والنصرة لدينكم، فـ {مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ} أي: تكاسلتم، وملتم إلى الأرض والدعة والسكون فيها. {أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ} أي: ما حالكم إلا حال من رضي بالدنيا وسعى لها ولم يبال بالآخرة، فكأنه ما آمن بها. {فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} التي مالت بكم، وقدمتموها على الآخرة {إِلَّا قَلِيلٌ} أفليس قد جعل اللّه لكم عقولا تَزِنُون بها الأمور، وأيها أحق بالإيثار؟. أفليست الدنيا ـ من أولها إلى آخرها ـ لا نسبة لها في الآخرة. فما مقدار عمر الإنسان القصير جدا من الدنيا حتى يجعله الغاية التي لا غاية وراءها، فيجعل سعيه وكده وهمه وإرادته لا يتعدى حياته الدنيا القصيرة المملوءة بالأكدار، المشحونة بالأخطار. فبأي رَأْيٍ رأيتم إيثارها على الدار الآخرة الجامعة لكل نعيم، التي فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، وأنتم فيها خالدون، فواللّه ما آثر الدنيا على الآخرة من وقر الإيمان في قلبه، ولا من جزل رأيه، ولا من عُدَّ من أولي الألباب، {إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} في الدنيا والآخرة، فإن عدم النفير في حال الاستنفار من كبائر الذنوب الموجبة لأشد العقاب، لما فيها من المضار الشديدة، فإن المتخلف، قد عصى اللّه تعالى وارتكب لنهيه، ولم يساعد على نصر دين اللّه، ولا ذب عن كتاب اللّه وشرعه، ولا أعان إخوانه المسلمين على عدوهم الذي يريد أن يستأصلهم ويمحق دينهم، وربما اقتدى به غيره من ضعفاء الإيمان، بل ربما فَتَّ في أعضاد من قاموا بجهاد أعداء اللّه، فحقيق بمن هذا حاله أن يتوعده اللّه بالوعيد الشديد، فقال: {إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ} ثم لا يكونوا أمثالكم {وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا} فإنه تعالى متكفل بنصر دينه وإعلاء كلمته، فسواء امتثلتم لأمر اللّه، أو ألقيتموه، وراءكم ظهريا. {وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} لا يعجزه شيء أراده، ولا يغالبه أحد. #تفسير السعدي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38) إِلاَّ تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39) التوبة ( ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا ) لايضعف القلب ويوهن العزيمة ، إلا حُب الدنيا وشهواتها !! عايض المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل﴾ اجعلها شعارك عندما يتعلق قلبك بالدنيا وينسى الآخرة! عبدالله حمدان •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• الإله الخبير الذي خلق الدنيا والآخرة يقول لنا: " فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل" " والآخرة خير لمن اتقىٰ" نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• النفير في القرآن نوعان للجهاد ﴿انفروا في سبيل الله﴾ وللعلم ﴿فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا﴾ فلا سيادة بلا جهاد ولا جهاد بلا علم" حاكم المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• { أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ} التوبة عاتبهم الله على إيثار الراحة في الدنيا على الراحة في الآخرة؛ إذ لا تنال راحة الآخرة إلا بنصب الدنيا. القرطبي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل " : - - بيان حقارة الدنيا ودناءتها وعظم شأن الآخر ورفعتها . - قال : قال رسول الله : " ما الدنيا فى الآخرة إلا كما يجعل أحدكم إصبعه هذه فى اليم ، فلينظر بم ترجع " . فوائد القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من نال نعيم الدنيا لم ينل إلا القليل ومن فاته نعيم الدنيا لم يفته إلا القليل: ﴿فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل﴾ روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• لعل بطء سعينا لله .. أبطأ كل مساعينا ! (اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ) •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثّاقلتم إلى الأرض) حتى المتثاقلين إلى الأرض ساعة النفير في سبيل الله يخاطبهم الله عزوجل بنداء الإيمان فلا يحق لأحد سلب صفة الإيمان عن أي مؤمن لأدنى سبب!! مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل ( لن تندم على شي ! أعظم من ندمك على طاعة فرطت فيها من اجل دنيا. . تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• إذا دعيت إلى عمل خير ثم اعتذرت وجئت بالحجج الواهية سيأتي غيرك ويأخذ شرف هذا العمل ﴿ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا﴾ نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئاً ..) [ إن وجدت بنفسك طاعة لله .. فاعلم أن الله اختارك لفضله .. فردد : " اللهمَّ استعملنا ولا تستبدلنا مها العنزي #حصاد_التدبر #تدبرات_قرآنية #سورة_التوبة | ||||||||||||||
| |
|
10-04-19, 08:24 AM
| #119 | ||||||||||||||
|
(إلا تنصروه فقد نصره الله) (تدبرات_قرآنية) قال تعالى: (إلا تنصروه فقد نصره الله) تكفّل الله بنصرة نبيه، ولكنه حذّر الناس من تَرْك نصرته حتى لا يُعاقب الأمة الخاذلة ويبدلها بآخرين ينصرون . عبد العزيز الطريفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين} توفيق الله حين يأتي يرفعك فوق قوى الأرض والإمكانات، مهما كانت القدرات محدودة نوال العيد •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ هما في الغار" غار آوى النبي .. فخلد الله ذكره في أعظم كتاب .. فبماذا تظن الكريم سيجازيك لو آويت حبه قلبك ؟ إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (إذ هما في الغار) أصدق الأصحاب من وقف معك وقت الشدائد ، ورضي بأن يعيش الشدة نفسها معك. وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ هما في الغار" إذا أنار قلبك بالهداية .. فلذ بأظلم مكان .. وبأعتم زاوية .. ستملؤها أنت بالضياء. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• يقول الله ﷻ {لا تحزن إن الله معنا} إذا كان الله معكم فلن يضركم شيء فقط عليكم بالصدق مع الله والتوكل عليه فهو حسبكم ونعم الوكيل. نايف القصير •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• السبب الكلي لكي لاتحزن أن تشعر أن الله معك لا تقل لكن لا تقل ظروفي في غار آلامك الله معك عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ( إذْ يقولُ لصاحبهِ لاتحزن ... ) أعظم وأجمل هدايا المولى ، أن يجمعك بأشخاص تقرأ الأمل بين أحرف كلماتهم ، فتشعر أن أوجاع الحياة انتهت !! عايض المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ إذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ (لا تَحْزَنْ) إِنَّ (اللَه مَعَنَا) ﴾ أعظم صحبة ؛ تلك التي تخفف عنك عناء الحياة وتقربك من الله .. اشراقة آية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿إذيقول لصاحبه لاتحزن﴾ الصاحب الحقيقي هو العُدة في البلاء والمؤنس في الرخاء وعند اليأس يسكب في القلب الأمل ويرسم الابتسامة عند الألم إبراهيم العقيل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ لا تحزن ان الله معنا ﴾ اهمس بها لقلبك عند كل منعطف عندما تراه يتهاوى ويختنق أهمس له بها كي يصمد في وجه الحياة،كي لا ينكسر ! •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ (يقول لصاحبه لا تحزن) إن الله معنا (فأنزل الله سكينته عليه)" حين تواسي الآخرين في أحزانهم ينزل الله السكينة عليك. عبدالله بن بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• إذ يقول (لصاحبه) لا تحزن الصحبة تعني المؤازرة عند الأحزان عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• " إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا " احتوت على مشاعر الأخوة الصادقة : صحبه - شعور ومواساة - تذكير وتثبيت احمد العنزي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (لا تحزن إن الله معنا) علل النهي عن الحزن بأن الله معهم .. إذا كان الله معك فلا ضير أن تكون في غارٍ وحدك وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (يقول لصاحبه لا تحزن) لملم جراح صاحبك. وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ يقول لصاحبه لا تحزن" كيف يعلم الله أنه سيخونه بعد موته ثم يسميه صاحبا ؟ يا عقلاء الشيعة استيقظوا. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "لا تحزن" كفكف دموع من حولك .. اربت على أكتافهم .. ازرع شيئا من التفاؤل في أرواحهم المنهكة. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• الصاحب الصالح .. يذكرك بربك: "كي نسبحك كثيرا" يصبرك: "إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا" ويصحح أخطاءك: "قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت" نايف الفيصل الصاحب الصالح هو الذي يخفف عنك آلام حزنك ويشعرك بالأمان عند خوفك ويذكرك بالله عند غفلتك.. ﴿إذ يقول لصاحبه (لا تحزن) ( إن الله معنا) ﴾ نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿إذ يقول لصاحبه ﻻتحزن إن الله معنا﴾ لم يقل : ﻻتحزن ، أنا رسول الله ، وأنا معك بل تبرأ من حوله وقوته لنفسه ! روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ يقول (لصاحبه) لا تحزن إن (الله) معنا" أوفى الأصحاب وأنفعهم الذين يعظمون محبة الله في قلبك ويشعرونك أنه معك د. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• رجل مطارد يحيط به الموت من كل جانب ومع ذلك ﴿يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا﴾ .. ما أجمل الثقة بالله .إبراهيم العقيل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿لا تحزن إنّ الله معنا﴾ بقدر معية الله يكون الفرح والسرور وبالبعد عن معية الله يحل الحزن والثبور اللهم كن معنا ولاتكن علينا . د.سلطان العتيبي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إن الله معنا" اعتقاد المؤمن أن الله معه يكفيه ليشعر بالأمان..إذا كنت في مكان موحش يكفي أن تفكر في قرب الله لتذهب وحشة المكان. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إن الله معنا فأنزل الله سكينته" بعض الرحمات تريد منك كلمة واحدة لتهطل بغزارة. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال تعالى: مهما تكالبت عليك الهموم، وعاداك الحاسدون تذكر "لا تحزن إن الله معنا" كان الله معك نوال العيد لا تحزن إن الله معنا" لست أدري ما الأشياء الغالية التي فقدتها وما الذي بقي لديك. لكنني متأكد أن شيئا سيواسينا جميعا: اليقين بأن الله معنا عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ لا تحزن إن الله معنا ﴾ مَن كان الله معه ؛ فلايحزن ؛ فإن معه الركن الذي لا يُضام ، والقوة التي لا تُرام ، والعزة التي لا تُغلب عبدالرحمن السويد •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وأيده بجنود لم تروها" إذا أراد الله تأييدك : المطر..الهواء..الليل..القلوب..المشاعر..العجماوات.. وحتى الأصوات كلها تعمل لصالحك. عدم رؤيتك للأشياء .. لا يعني عدم وجودها إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• فأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ الأمان القوة النصر التمكين السكينة كلها من عند الله.. ينزلها على عباده المتقين نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (لاتحزن إن الله معنا) علل النهي عن الحزن بأن الله معهم .. إذا كان الله معك فلا ضير أن يتكالب عليك الأعداء وتكون في غارٍ وحدك وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (إذ هما في الغار) أصدق الأصحاب من وقف معك وقت الشدائد ، ورضي بأن يعيش الشدة نفسها معك. وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ (يقول لصاحبه لا تحزن) إن الله معنا (فأنزل الله سكينته عليه)" حين تواسي الآخرين في أحزانهم ينزل الله السكينة عليك عبدالله بن بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "إذ هما في الغار" إذا أنار قلبك بالهداية .. فلذ بأظلم مكان .. وبأعتم زاوية .. ستملؤها أنت بالضياء. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين} توفيق الله حين يأتي يرفعك فوق قوى الأرض والإمكانات، مهما كانت القدرات محدودة نوال العيد •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (لاتحزن إن الله معنا) علل النهي عن الحزن بأن الله معهم .. إذا كان الله معك فلا ضير أن يتكالب عليك الأعداء وتكون في غارٍ وحدك وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• " لا تَحزن إن الله مَعَنا ... " مَعيّة الله تَجتاح كُل الآلام والمخاوف ..... نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• " لا تَحزن إن الله معنا " لن تُغلب ...... والله معك ..! نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿لا تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا﴾ ينجينا من ضيق الأزمة إلى رحابة الفرج يخرجنا من كل غار مظلم إلى النور والسعة تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿لا تحزن إن الله معنا..فأنزل الله سكينته﴾ الأمان القوة النصر التمكين السكينة كلها من عند الله.. ينزلها على عباده المتقين نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• فأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ.......حين تطاردك المخاوف، وتزلزلك الأزمات، فاستدع من ربك السكينة. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وأيده بجنود لم تروها" إذا أراد الله تأييدك : المطر..الهواء..الليل..القلوب..المشاعر..العجماوات.. وحتى الأصوات كلها تعمل لصالحك. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وأيده بجنود لم تروها" عدم رؤيتك للأشياء .. لا يعني عدم وجودها. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قالوا لا تخف) (يقول لصاحبه لا تحزن) كن مشعل سعادة لمن حولك ، تنهاهم عن الخوف والحزن.. . وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (لاتحزن إن الله معنا) واسِ صاحبك،،وهدئ من روعه،،هنا تكمل الصحبة،، وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• في أشد المحن يأتي الفرج مباشرة بإذن الله إذا كان القلب معلقاً به سبحانه .. { لا تحزن إن الله معنا } { كلا إن معي ربي سيهدين .. نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• لا تحزن إن الله معنا" ولو فقدت صحتك .. وأحبتك .. ومالك وخسرت كل شيء وأي شيء لا تحزن والله معك افياء الوحي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {إن الله معنا} وضعت منهج التخفيف على المحزونين، لا تحدثهم عن تفاصيل مشكلاتهم ولكن حدثهم عن رب يعرفها. افياء الوحي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ قَالها النّبي لِصاحِبه فِي الغَار وهُما مُطارَدَين مِن الكُفار ؛ فإذَا كَانت مَعك مَعية ﷲ فَلن يَستَطيع أحَد أن يَمَسَّكَ بِسوء ؛ فَأوكل أمرَك لِربك ، وأزحْ الهَم مِن عَلى عَاتقِك ..") #تدبرات_قرآنية #هدايات_آية #حصاد_التدبر | ||||||||||||||
| |
|
10-05-19, 07:47 AM
| #120 | ||||||||||||||
|
﴿ وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حَاضِرَا ﴾ (تدبرات_قرآنية) قال تعالى: وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً (49) الكهف "ووضع الكتاب" هذه لحظة تغيّر القوانين البشرية .. والأكاذيب الدنيوية .. هنا يصبح الملك أذل من العبد .. والعبد أعز من الملك علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ) أحسن تأليف كتابك بالأعمال الصالحة ، حتى لا تشفق على مافيه يوم القيامة !! عايض المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه... ﴾ ماذا ستكتب في كتابك ؟؟ نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ويقولون يا ويلتنا" انتهت جميع الخدع .. انتهت كل الدسائس .. انتهى الكذب على الدعاة .. والتلفيق على المحتسبين .. وبقيت : يا ويلتنا علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ياويلتنا مال هذا الكتاب لايغادرصغيرة ولا كبيرة ) بدأ بالصغيرة قبل الكبيرة لأن البعض يستهين بها ثم أشتكوا من العدل لا من الظلم عايض المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة!) اشتكوا من العدل لا من الظلم! وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• لو وقفت متأملا مامضى من تصرفاتك لعجبت من نفسك كيف فعلت ذلك من أجل أمور لا تليق بك، فكيف بك يوم القيامة! (لايغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها) ناصر العمر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• عندما يطوى ذكرك ويذهب اسمك.....لا يبقى إلا فعلك ! ﴿ ...ووجدوا ما عملوا حاضرا ﴾ نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ولا يظلمُ رَبُّكَ أحداً"، أبد ا، فالعدل المطلق في حكمه وفعله وقضائه، هذه الآية باب عظيم لمن أراد تحقيق الإيمان بقضاء الله وقدره. د. محمد الفراج •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من آمن بالله فلن يؤمن إلا بالله الملك العدل ﴿ولا يظلم ربك أحدا﴾ ﴿إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها﴾ فهذا كاف في الإيمان حاكم المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة) متذمرون من العدل لا من الظلم! نفوسٌ اعتادت الظلم .. فاستنكرت عدل خالقها !! ماجد الزهراني •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿كَلَّا سَنَكتُبُ مَايَقُول﴾ انتبه لكلماتك راقب حركاتك فهناك كتاب ﴿لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً ولَاكَبِيرَةً إلّآ أَحصَاهَا﴾ روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• اعمل ماشئت ،لكن…ثق تماما ستجده حاضرا أمامك ﴿ووجدوا ما عملوا حاضرا﴾ فوائد القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ووجدوا ما عملوا حاضرا" هي بصمة الخير تتحدث عنك حتى وأنت تحت التراب نوال البخيت •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حَاضِرَا ﴾ ما تعمله اليوم في الدنيا ؛ سيُعاد بثهُ في الآخرة ، فأحسن الأداء هنا ؛ ليحسُن العرض هناك اشراقة آية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرا ﴾ مجرد استرجاع ذكرياتٍ أليمة كفيل بالإيلام ! فكيف الحال بفتح سجلٍ أظلمته المعاصي ؟! روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا } كُلّ ما خطته يداك ، وتلفظتْ به شفتاك ستجده حاضراً أمام مولاك إبراهيم العقيل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ولا يظلم ربك أحدا { آية تشعرك بالأمن والأمان .. وإن تكالبت عليك الدنيا ومافيها فربك هو العدل المطلق، وإليه يرجع الأمر ! مها العنزي #حصاد_التدبر #تدبرات_قرآنية #علمتني_الكهف | ||||||||||||||
| |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
