| |||||||
| :: قرار هام :: |
38Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-06-19, 04:41 PM
| #91 | ||||||||||||||
  
| 
(لقد جئتمونا كماخلقناكم أول مرة)تدبرات_قرآنية قال تعالى: وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفّاً لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً (48) الكهف فيعرضون عليه صفا ليستعرضهم وينظر في أعمالهم، ويحكم فيهم بحكمه العدل، الذي لا جور فيه ولا ظلم، ويقول لهم: {لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة} أي: بلا مال، ولا أهل، ولا عشيرة، ما معهم إلا الأعمال، التي عملوها، والمكاسب في الخير والشر، التي كسبوها كما قال تعالى: {وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ} وقال هنا، مخاطبا للمنكرين للبعث، وقد شاهدوه عيانا: {بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا} أي: أنكرتم الجزاء على الأعمال، ووعد الله ووعيده، فها قد رأيتموه وذقتموه تفسير السعدي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة" انتهت سنين الهرب من الله .. ومحاولة صرف الخواطر عن التفكير فيه .. ها أنت الآن بين يديه .. علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وعرضوا على ربّك صفا" ما أكسرها من نظرة .. وأنت واقف في ذلك الصف .. وربك ينظر .. ولا تدري إلى أين يأمر بك : يا مولاي لطفك بنا علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قرأت اليوم (لقد جئتمونا كماخلقناكم أول مرة).. تخيل نفسك ضمن مليارات البشر العراة الحفاة المضطربين التائهين.. سلمان العودة #حصاد_التدبر #تدبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
09-07-19, 06:14 PM
| #92 | ||||||||||||||
|
﴿ أني لا أُضيع عمل عاملٍ منكم من ذكرٍ أو أُنثَى ﴾ تدبرات_قرآنية قال تعالى : { فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ } (سورة آل عمران - 195) فأجاب ربهم دعاءهم: بأني لا أضيع ثواب أعمالكم قَلّت أو كثرت، سواء كان العامل ذكرًا أو أنثى، فحكم بعضكم من بعض في الملة واحد، لا يُزاد لذَكَرٍ، ولا يُنقص لأنثى، فالذين هاجروا في سبيل الله، وأخرجهم الكفار من ديارهم، وأصابهم الأذى بسبب طاعتهم لربهم، وقاتلوا في سبيل الله وقُتِلُوا لتكون كلمة الله هي العليا - لأغفِرن لهم سيئاتهم يوم القيامة، ولأتجاوزن عنها، ولأدخلنهم جنات تجري الأنهار من تحت قصورها، ثوابًا من عند الله، والله عنده الجزاء الحسن الذي لا مثل له. المختصر في التفسير •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• الله أكبر! كل هذه الأعمال العظيمة: هجرة، وإخراج من الديار، وجهاد، بل وقتل، ومع ذلك يقول الله: (لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ)! وأحدنا اليوم يجر نفسه لصلاة الفرض جرًا، ويرى أنه بلغ مرتبة الصديقين!. عبدالعزيز المديهش •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب﴾ ستذهب الآلام والظلم، والحسرات، ويعقبها جنّة؛ بل جنات ..! لمن صدق. والعاقبة للمتقين روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• فاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ" كم يخسرالمقصرون في عبادة الدعاء! وكم يربح ويسعد من فتح له باب الدعاء ومناجاة مولاه .. تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• في الإسلام يتساوى الرجل والمرأة في الأجر والثواب عند الله ﴿ أني لا أُضيع عمل عاملٍ منكم من ذكرٍ أو أُنثَى ﴾ فالعبرة بالإخلاص وليس بالنوع ... فرائد قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "والله عنده حسن الثواب" فلا تنتظر من غيره شكراً أو إكراماً بل كلما مر عطاؤك بلا مقابل كان أكثر إخلاصاً لوجهه وأعظم أجراً خواطر قرآنية #تفسير #تأملات_في_آيات_عن_هجرة_النبي | ||||||||||||||
| |
|
09-08-19, 04:18 PM
| #93 | ||||||||||||||
|
[ماعلمت لكم من إله غيري] تدبرات_قرآنية قال تعالى: ﴿وَقالَ فِرعَونُ يا أَيُّهَا المَلَأُ ما عَلِمتُ لَكُم مِن إِلهٍ غَيري فَأَوقِد لي يا هامانُ عَلَى الطّينِ فَاجعَل لي صَرحًا لَعَلّي أَطَّلِعُ إِلى إِلهِ موسى وَإِنّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الكاذِبينَ﴾ القصص ٣٨ {وَقَالَ فِرْعَوْنُ} متجرئا على ربه، ومموها على قومه السفهاء، أخفاء العقول: {يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} أي: أنا وحدي، إلهكم ومعبودكم، ولو كان ثَمَّ إله غيري، لعلمته، فانظر إلى هذا الورع التام من فرعون!، حيث لم يقل " ما لكم من إله غيري " بل تورع وقال: {مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} وهذا، لأنه عندهم، العالم الفاضل، الذي مهما قال فهو الحق، ومهما أمر أطاعوه. فلما قال هذه المقالة، التي قد تحتمل أن ثَمَّ إلها غيره، أراد أن يحقق النفي، الذي جعل فيه ذلك الاحتمال، فقال لـ " هامان " {فَأَوْقِدْ لِي يَاهَامَانُ عَلَى الطِّينِ} ليجعل له لبنا من فخار. {فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا} أي: بناء {لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ} ولكن سنحقق هذا الظن، ونريكم كذب موسى. فانظر هذه الجراءة العظيمة على اللّه، التي ما بلغها آدمي، كذب موسى، وادَّعى أنه إله، ونفى أن يكون له علم بالإله الحق، وفعل الأسباب، ليتوصل إلى إله موسى، وكل هذا ترويج، ولكن العجب من هؤلاء الملأ، الذين يزعمون أنهم كبار المملكة، المدبرون لشئونها، كيف لعب هذا الرجل بعقولهم، واستخف أحلامهم، وهذا لفسقهم الذي صار صفة راسخة فيهم. فسد دينهم، ثم تبع ذلك فساد عقولهم، فنسألك اللهم الثبات على الإيمان، وأن لا تزيغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وتهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب تفسير السعدي قال تعالى: وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلأ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لأَظُنُّهُ مِنْ الْكَاذِبِينَ (38) [ وقال فرعون يا أيها الملأ ] الزمرة والحاشية التي تحيط بالظالم اما أنها مثله او انهم خانعون ليس فيهم رجل رشيد مها العنزي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• [ماعلمت لكم من إله غيري] هل سمعت بأفظع من هذه الجملة وجرأة قائلها؟ فرعون لم يكن مختلا فلن يؤاخذه الله بل كان قليل الأدب مع الله! مها العنزي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ما علمت لكم من إله غيري" يقول: بحسب ما لدي من معلومات لا إله لكم غيري ! تواضع أترع كبرا من رأسه حتى أخمص قدميه علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ما علمت لكم من إله غيري) ما هذا منطق إله! المنطق يفضح صاحبه ! و إن من الناس من يعبد ذاته ، ثم يدعو الناس لطاعته عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• [ فأوقد لي يا هامان على الطين ] اليد التي تعين الظالم لاتقل ظلما عنه بل هي توازيه بالعقلية ذاتها وإلا ما إلتفت حوله مها العنزي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• [ فاجعل لي صرحا لعلي أطلع الى إله موسى] أحيانا تقف متعجبا من حماقات المتجبرين والى أي نقطة وصل الغرور بهم الذي لا شفاء منه مها العنزي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• [ وإني لأظنه من الكاذبين ] فرعون يتهم موسى بالكذب ..!! نفس القصة تتكرر في كل العصور الصادق المخلص تشوه صورته ويشك في نهجه مها العنزي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قالوا عن موسى وأتباعه (إن هؤلاء لشرذمة قليلون وإنهم لنا لغائظون وإنا لجميع حاذرون) فلماذا الغيظ والحذر ما داموا قليلين؟ هكذا يتناقض خصوم الحق!. ~ سعود الشريم #حصاد_التدبر #تدبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
09-09-19, 05:30 PM
| #94 | ||||||||||||||
|
{قال أصحاب موسى إنالمدركون قال كلاإن معي ربي سيهدين} تدبرات_قرآنية قال تعالى: فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قالَ كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ) ( الشعراء ٦٢) "فلما تراءى الجمعان" قد تقوم بكل الاحتياطات اللازمة ويقع المحذور. لكرامة يريدها الله بك. أدركهم فرعون ففلق لهم البحر. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال أصحاب موسى وهم طﻻبه وأتباعه وأصحابه(إنا لمدركون) اﻷوقات الصعبة قد تكون فيها زﻻت (اﻷقوياء) عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ( قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ قالَ كلّا .. ) لا تجعل اليأس ، يتسلل إلى قلوب أصحابك !! عايض المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ما أعظم قدرة الله حين يخرج الطغاة من مقامهم ويسكن المستضعفين مكانهم {فأخرجناهم من جنات وعيون.وكنوز ومقام كريم .كذلك وأورثناها بني إسرائيل} محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا..) لا تجعل اليأس يتسلل إلى قلوب أصحابك.. . وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قال أصحاب موسى إنا لمدركون) ستجد في الأمة من يبث روح الهزيمة فيمن حوله ، حتى في أحلك الظروف. وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {قال أصحاب موسى إنالمدركون قال كلاإن معي ربي سيهدين} القائدالحقيقي هومن يزرع الثقة بالله في نفوس مقوديه تدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قال أصحاب موسى إنا لمدركون) حين يفقد كل من حولك الأمل فتلك لحظة الثقة التي تشرق في قلبك. د. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قال أصحاب موسى إنا لمدركون) لم يقلق موسى من البحر مثلهم لأنه يعلم أن أمه قد ألقته رضيعا وهو ملتف في أثواب مهده في البحر ونجا. د. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا (إن معي ربي) سيهدين" أعمق وألذ لحظات الإيمان بمعية الله حين تشعر أن الآخرين حولك يفقدون الأمل. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿قال أصحاب موسى إنا لمدركون * قال كلا إن معي ربي سيهدين﴾ أعمق وألذ لحظات الإيمان بمعية الله حين يفقد من حولك الأمل وأنت موقن بمعية الله لك. تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• { قال أصحاب موسى إنا لمدركون (قال كلا إن معي ربي سيهدين } حق لموسى أن يكون من أولي العزم بهذا اليقين محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {إنا لمدركون} لا يدري كليم الله كيف سيكون المخرج، لكن إحسان ظنه ولّد صدق توكله وكمال يقينه بأن الله ناصره ولن يخذله { كلا إن معي ربي سيهدين} أبرار فهد القاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال قوم موسى: ﴿إنا لمدركون﴾ فقال موسى بكل يقين: ﴿ كلا إن معي ربي سيهدين ﴾ مع ربي جل وعلا .. لا البحر يُغرق .. ولا النار تُحرق ! نايف الفيصل #حصاد_التدبر #تدبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
09-09-19, 05:36 PM
| #95 | ||||||||||||||
|
كلا إن معي ربي سيهدين) تدبرات_قرآنية ﴿فَلَمّا تَراءَى الجَمعانِ قالَ أَصحابُ موسى إِنّا لَمُدرَكونَ﴾ (الشعراء 62) فلما تقابل فرعون وقومه مع موسى وقومه بحيث صار يرى كل فريق الفريق الآخر، قال أصحاب موسى: إن فرعون وقومه سيلحقوننا، ولا قِبَل لنا بهم. المختصر في التفسير •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قلقوا وخافوا، البحر أمامهم، وفرعون من ورائهم، قد امتلأ عليهم غيظا وحنقا، وموسى مطمئن القلب، ساكن البال، قد وثق بوعد ربه، فقال: ﴿كلا إن معي ربي سيهدين﴾. السعدي رحمه الله •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال: كلا إن معي ربي سيهدين كلا. في شدة وتوكيد؛ كلا لن نكون مدركين، كلا لن نكون هالكين، كلا لن نكون مفتونين كلا لن نكون ضائعين، كلا إن معي ربي سيهدين؛ بهذا الجزم والتأكيد واليقين. #تفسير •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا (إن معي ربي) سيهدين" أعمق وألذ لحظات الإيمان بمعية الله حين تشعر أن الآخرين حولك يفقدون الأمل وأنت موقن بمعية الله د. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿قالَ كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ﴾ شعورك بأن الله تبارك وتعالى معك مؤيدا ونصيرًا يحيل ضعفك قوة، وعجزك قدرة، وهوانك عزًا. •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿قال كلا إن معي ربي سيهدين﴾ هكذا يقين الرسل في المقامات الحرجة الصعبة . ابن عثيمين رحمه الله •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• القلوب المتعلقة بالله، هي وحدها التي تحافظ على سكونها وقت الأزمات لأن ثقتها بالله كبيرة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• استشعار معية الله وحده.. راحة في كل لحظة.. وأمان عند كل شدة.. ومُذْهِبٌ لكل حُزْن وكُرْبة.. (كلا إن معي ربي سيهدين) (لا تحزن إن الله معنا) •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "كلا إن معي ربي سيهدين" اكتفى بموسى بالتعلق بالمعية،ولم يعرف كيف تكون النجاة، قل يارب: ولا تهتم بالطريقة التي سوف يخلصك الله بها،دع ذلك لربك. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "كلا إن معي ربي سيهدين" لتطرق سمعك وليتعلق بها قلبك وليوقن بها عقلك كلما كثرت العوائق .." نوال البخيت قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلاَّ مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشَادِ (29) ما أريكم إلا ما أرى" أصل الطغيان فكر ورؤية، الطغاة ليسوا بالضرورة أن يكونوا حكاما،ربما كانوا مفكرين تصنعهم الجموع العمياء. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• لغة الطغاة الاستبداد بالرأي { قال فرعون ما أريكم (إلا ما أرى) وما أهديكم إلا سبيل الرشاد } محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وتكون لكما الكبرياء في الأرض" يظن فرعون أن الكل مصاب بجرثومة الغطرسة !! مشكلة عندما تحاسب خصمك بناء على أزماتك النفسية علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال فرعون للسحرة (وإنكم لمن المقربين) ظنوا التقريب مكافأة وفي الحقيقة تقريبهم يعني زيادة (عبوديتهم) عقيل الشمري وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الأَرْضِ الْفَسَادَ (26) قوة الباطل عندما تواجه الحق ﻻ تستعمل معه الحجة والبرهان بل البطش والعدوان ! ومع ذلك الحق منصور مها العنزي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• يبرر الطغاة دوما بغيهم بخوفهم على العامة ﴿إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد﴾ والعاقل يميز بالأفعال لا بالأقوال روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• طبيعي حينما تُحارب الفساد أن تُتّهم بالفساد،ولك في نبي الله موسى عبرة فقد قال عنه فرعون:{إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يُظهر في الأرض الفساد} خباب مروان الحمد •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• { أو أن يظهر في اﻷرض الفساد } فرعون يخشى الفساد ! فالطغات البصيرة مقلوبة لديهم يرون في كل استقامة إعوجاج ! وﻻ تزال الرواية مستمرة مها العنزي فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى (62) "فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى" لا تعيش المكائد إلا في حناجر هامسة علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى" أرسل كلماتك الناصحة إن لم تغير خصومك هزت أعماقهم وأضعفت اجتماعهم على باطلهم د.عبد الله بلقاسم فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى (60) [ فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى] الذي يعرف نفسه ان بينه وبين الصواب مسافات فإن افضل سلاح يستخدمه هو المكر لكن هذا السلاح سينقلب عليه مها العنزي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "فجمع كيده" لو اجتمع بلغاء الدنيا ليختصروا ما قام به فرعون من تخطيط ومكر وخبث وجمع حِيل لما جعلوها في كلمتين وإن تكلفوا وتكلفوا علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (فجمع كيده) وقال فرعون (فأجمعوا كيدكم) إذا أراد الله (إزالة) باطل جمعه جمعاً يخيف المؤمن ويفرح الكافر ثم يكون ما يريد عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• دع كل ما بهذا الكون يكيد لك ويدبر ويخطط وينفذ فما دمت مع الله فلن ينالوا منك شيئا فكن مطمئنا وتوكل على الله مها العنزي َقَالَ الْمَلأ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِ نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ (127) عرف تأريخيا أن أولى خطوات تبرير معاداة الناصحين هي شيطنتهم أمام الناس (وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في اﻷرض ويذرك وآلهتك). سعود الشريم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• وإِنَّا فَوقَهُمْ قَاهِرون .." إن اجتمع مع كبرياء القلب غطرسة القول انقطعت كل حِبال البقاء وتم التعرضُ للعقوبة بعلانيةٍ وجهر احمد المغيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• وإِنَّا فَوقَهُمْ قَاهِرون.." ألفاظ الطُغاة تُلْبَس بلبوس التهديد وتعتريها ألفاظ التأكيد وكأنهم يملكون أسباب الحياة ماأضعفهم!! احمد المغيري #تأملات_قرآنية #حصاد_التدبر | ||||||||||||||
| |
|
09-10-19, 04:08 PM
| #96 | ||||||||||||||
|
﴿ الذين اتبعوه في ساعة العسرة ﴾ تدبرات_قرآنية قال تعالى: لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (117) التوبة لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة" تقواك حين يندر اليقين ويشح البر قد تكون المنجية خواطر قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ الذين اتبعوه في ساعة العسرة ﴾ التصوير القراني جميل ان العسر ساعة عابرة تمضي سريعة ، ليست محصورة على الحياة كلها. تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم" صحابة..مجاهدون..بمعية النبي وتكاد قلوبهم أن تزيغ..وهنا عاكف على كتب الضلال..وواثق من قلبه علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ( الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ في سَاعَةِ الْعُسْرَة ) العسرة ساعة من نهار ، فلا تتضجّر من الأقدار !! عايض المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم" قد تزيغ القلوب بعد شوط طويل من الأعمال الجبارة والعبادات الكبيرة. فيا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك. أبو حمزة الكناني •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• " لقد تاب الله " ثم تاب عليهم ليتوبوا " تكرر ذكر التوبة ؛ ففي الأولى بدأهم ﷻ وتاب عليهم ووفقهم للتوبة ، والثانية تاب عليهم بقبول توبتهم. أبو حمزة الكناني •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿الذين اتبعوه في ساعة العسرة﴾ ما أجمل التعبير القرآني ! جعل العسر ساعة واحدة عابرة سريعة الانقضاء ومحصورة لاتفترش الحياة كلها . روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• الذين اتبعوه في ساعة العسرة" سماها ساعة تهويناً لأوقات الكروب وتشجيعاً على مواقعة المكاره فإن أمدها يسير وأجرها عظيم. نظم الدرر اشراقة آية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ الذين اتبعوه في ساعة العسرة ﴾ . الاصل في الحياة اليسر ، اما العسر فهي ساعة وتذهب. تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿لَقَد تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالمُهاجِرينَ وَالأَنصار الَّذينَ اتَّبَعوهُ في ساعةِ الْعُسْرة) ساروا إلى عدو هائل في مكان بعيد في شدة الحر .. فكان ثوابهم التوبة .. ( التوبة منحة كبرى .) د. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• حتى الابتلاءات الكبرى ليست سوى ساعة، فما أسرع ما تمضي !... د. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة} العسر ساعة واحدة عابرة سريعة الانقضاء ومحصورة لا تفترش الحياة كلها.. •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (الذين اتبعوه في ساعة العسرة) هوّن عليك الله العُسر حين وصف سرعة زواله بساعة من نهار، كي لا تضجر من الأقدار. د. خالد أبو شادي #حصاد_التدبر #تدبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
