| |||||||
| :: قرار هام :: |
189Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-14-21, 08:00 AM
| #217 | ||||||||||||||
   
|  حيّاكم الله وبيَّاكم وجعل الجنة مثواكم اليوم وقد تشرفت بضيافتكم ، فما أجمل لقاء فى الله! فتفضلوا أولاً واجب الضيافة ...  - دمرتم التعليم فدمرتم الوطن ... ... ماذا تعرف عن موريشيوس؟ - هي دولة إفريقية صغيرة توفر التعليم مجاناً حتى نهاية المرحلة الجامعية يشمل ذلك نقل الطلاب من منازلهم إلى مدارسهم على حساب الدولة ... في موريشيوس التعليم خدمة تقدمها الدولة مجاناً للمواطن وليست سلعة للبيع ... موريشيوس توفر العلاج والرعاية الصحية مجاناً لجميع مواطنيها ويشمل ذلك حتى جراحات القلب الباهظة ... ولا توجد تجار في صحة المواطنين ... - أما عن ملكية المساكن فهل تعلم أن 90 % من مواطني موريشيوس يسكنون في منازل مملوكة لهم ولا أسر مشردة أو عائلة تشكو من إرتفاع أسعار الأراضي ومواد البناء ... - دخل الفرد في موريشيوس قد وصل الى 19600/ ألف دولار ولم يتفاخروا بأنهم الأعلى دخلاً في أفريقيا ... - جمهورية موريشيوس أغنى دولة أفريقية رغم عدم امتلاكها لمواد طبيعية ... لا نفط ولا معادن وإنما تعتمد على الأنسان ثم الزراعة وتصدير المنتجات الزراعية بعد تصنيفها والسياحة مورد ودخل إستثنائي لهذه الدولة ... - اﻹنفاق العسكري يأتي على هامش الميزانية والصرف الفعلي على الصحة والتعليم والخدمات ... - رئيسة موريشيوس دكتورة " أمينة غريب فقيم " عالمة تحمل درجة الدكتوراة في الكيمياء العضوية .. وأشهر ما قالته 《إختارتني السياسة وأنا لم أخترها .. 》ألفت الدكتورة أمينة غريب فقيم أكثر من 20/ كتاباً و8 / بحوث في علم الأحياء على مستوى العالم... - يعتبر المسلمون أقلية في جمهورية موريشيوس حيث يشكلون 17 % فقط من المواطنين ورغم ذلك اختار الشعب رئيسة مسلمة لأنه مجتمع متعايش في سلام ولا تحكمه النعرات الدينية أو الطائفية ... - أحد الأساتذة الجامعيين كتب لطلابه في مرحلة الدكتوراة والماجستير والبكالوريوس رسالة معبرة وضعها على مدخل الكلية في الجامعة بجنوب إفريقيا هذا نصها: تدمير أي أمة لا يحتاج إلى قنابل نووية أو صواريخ بعيدة المدى ولكن يحتاج إلى تخفيض نوعية التعليم والسماح للطلبة بالغش فيموت المريض على يد طبيب نجح بالغش ... وتنهار البيوت على يد مهندس نجح بالغش ... وتخسر الأموال على يد محاسب نجح بالغش ...ويموت الدين على يد شيخ نجح بالغش ... ويضيع العدل على يد قاضي نجح بالغش ... ويتفشى الجهل في عقول الأبناء على يد معلم نجح بالغش..... اسعدكم الله اينما كنتم لنا لقاء آخر ان شاء الله  | ||||||||||||||
| |
|
12-17-21, 08:53 AM
| #218 | ||||||||||||||
| حيّاكم الله وبيَّاكم وجعل الجنة مثواكم اليوم وقد تشرفت بضيافتكم ، فما أجمل لقاء فى الله! فتفضلوا أولاً واجب الضيافة ...  يقول صاحب القصة.... عندما ترقيت إلى منصب " مدير " كان من ضمن الموظفين شابٌ نشيطٌ جداً ، وناجحٌ في عمله ، وكان يقوم بكل ما يطلبُ منه بذكاءٍ وسرعةٍ ودقةٍ ، كما أنه يحقق نسبةَ إنجازٍ عاليةً ، لكنه كان لعوباً إلى حد ما ... كان يغادرُ مقرَّ عملهِ كثيراً بدون إذن ، إجازاتُه وأذوناتُه أكثر من المُعتاد. ذاتَ مرة تقدّم الشاب بإجازة ليسافر مع أصدقائهِ في رحلة .. لكنني رفضتها .. !!! فما كان منه إلا أن تقدَّم بإجازةٍ مرضيةٍ ، واتصل مدعياً المرض معتذراً عن الحضور ... ولأنني أعرف أنه ليس مريضاً ؟!... ذهبتُ صباحاً إلى بيته وانتظرتُ هذا الشاب باكراً ثم قابلته وهو يحمل عدّة الرحلات .. !! كاد الموظف يذوبُ خجلاً ، ووجههُ يتقلّب بين الخجلِ والحرج ... بينتُ له أنه لم يكن قادراً على خِداعي ، وأنني لستُ بتلك السذاجة التي يظنُّها .. وبرهنت له أنه كاذب ، وخصمتُ عنه أجرَ اليوم مضاعفاً .. لكن ماذا حصل بعد ذلك ؟!!!!! بعد أيامٍ ، تقدَّم الشابُّ باستقالته ...!!! من جهتي ، خسرتُ جُهده ونسبةَ الإنجاز العالية التي كان يُحققها ، ولم يعُد بالإمكان أن أرفع لإدارتي العليا نسبَ الإنجاز السابقة ، وصرتُ بحاجةٍ للبحث عن شاب يمكنه أن يحقِّق ذات الإنجاز وهم قليل ... كان غباءاً منقطعَ النظير ، ما الذي استفدتُه من ذلك ؟؟ !!! يومها ، اكتشفت أنَّ بعض ما نخسره في حياتنا ، يكون بسبب التضييق على الآخرين ، وإغلاق منافذ الهروب ما يجعل الطرف الآخر أمام خيارين : - إما أن يهربَ مِنك وتَخسر جهده .. - أو يتخذك عدواً ، فيكيدُ لك ، ويدعو عليك وسيتراجع نشاطه كنوع من الدفاع عن النفس .. وفي كلا الحالتين تكونُ خاسراً لذلك أجدُ من المناسبِ أن تختارَ اللحظةَ ، لتسمحَ للطرفِ الآخر أن يتراجَع ، أن يهربَ بِكرامة ، فبعضُ التغافل مفيدٌ جداً... لن تكون منتصراً فعلياً فيما لو كشفتَ المرء أمامكَ وأمام نفسه حد التعرية ، حيث لن يجد بداً من المواجهة أو الهروب ... التجمُّل و التّغافل هو ورقة التوت التي تسترنا وتحمينا... ليس الغافل بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغافل الأفضلُ دائماً أن تفتحَ لخصمكَ طريقاً يخرجُ منه كريماً فيحترمُك ، بدل أن تُحرجه فيُعادِيك .. لا يُشترط أن تفوزَ بكل المعاركِ فبعضُ الفوزِ هزيمة .. ولا تُحرق مراكبكَ أبداً ... فقد تحتاجها قريباً .. هذه إهداء لكل صاحب قرار ... اسعدكم الله اينما كنتم لنا لقاء آخر ان شاء الله  | ||||||||||||||
| |
|
12-18-21, 08:12 AM
| #219 | ||||||||||||||
| حيّاكم الله وبيَّاكم وجعل الجنة مثواكم اليوم وقد تشرفت بضيافتكم ، فما أجمل لقاء فى الله! فتفضلوا أولاً واجب الضيافة ...  (كن ناصحًا أمينًا) قصة واقعية -قالت محدثتي: هاتفتني إحداهنّ تشكو سوء خُلق زوجها وبذاءة لسانه، وشدة بخله وتقتيره عليها وعلى أولادها رغم أنه ميسور الحال ، فأشرتُ عليها بالصبر واحتساب الأجر لأجل أبنائها،وبعد أن تثبّتُ من صدق شكواها أجريتُ لها مرتبًا شهريًّا -ومرت أيام وشهور...ثم اتصلت علي مرة أخرى تطلب المشورة والنصح في فراق هذا الزوج أو البقاء معه!! فأعدتُ عليه النصيحة بالبقاء في عصمته؛ فوجوده كزوج يُبقي للبيت هيبة عند الأولاد والجيران والأباعد والأقارب، فأخذت بنصيحتي ومشورتي ..وأكملت حياتها معه -ومرت أعوام ...وكبُر أولادها وتخرجوا من الجامعات،والتحقوا بوظائف حكومية،فما كان منها إلا أن طلبتْ مني إيقاف المرتب الشهري الذي أجريته لها فقد أغناها الله عنه بعد عمل أبنائها ولم أستغرب ذلك لما عرفته فيها من دين وأمانة ونزاهة وعِفّة وصدق، بل إنها أعادت جزءًا متبقيًّا من صدقةأعطيتها إياها، وقالت:"إنها لم تعُد تحِلُّ لي". وشَكَرتني على نصيحتي الثمينة-على حسب قولها-التي نسيتُها،ولم تنساها؛ وهي أن تصبر على زوجها حيث كان لهيبته ووجوده في البيت أثر كبير -بعد فضل الله- -استقامتهم وصلاحهم؛ فكانوا لا يخرجون من البيت إلا للمدرسة أوالمسجد أو لزيارة قريب أو لـمتطلبات الحياة المعتادة ؛ فلا سهر مع رفقاء سوء، ولا مايقع فيه بعض الشباب-هداهم الله- من المنكرات! -تأمل أخي القارىء: كم كان لتلك النصيحة الصادقة المخلصة من أثر على صلاح الأسرة ،واستمرار تلك الحياة الزوجية ،ولمِّ شمل الأبناء تحت سقف واحد !! -وهكذا المؤمن الصادق الناصح :كلماته مؤثرة، لأنهاتنبع من قلب مُحبّ مُشفق رحيم،يحب الخير لإخوانه كمايحبه لنفسه، قال صلّ الله عليه وسلم: "المؤمن مرآة أخيه" -وقال تعالى عن مؤمن آل ياسين أنه لما قيل له  ادْخُلِ الجَنّة)( قال يَا ليتَ قومِي يعلَمون بما غفرَ لي رَبّي وجعَلَني منَ الْمُكرمين)، قال قتادة: لاتجد المؤمن غاشّا ،لاتجده إلا ناصحًا،لما عاين من كرامة الله(قال ياليت قومي يعلمون..) تمنى على الله أن يعلم قومه ماعاين من كرامة الله-أخي الموفق:قديلقي عليك أحدهم بموقف تحيرفيه،يتلمس عندك نصحا وإرشادا،فاحذرأن تأخذك العاطفة فتميل إلى جانبه خاصةإن كان هو المخطئ،أوتشيرعليه بأمريمليه عليك هواك،وليس عقلك فقدقال عليه الصلاة والسلام(المستشار مؤتمن) قال ابن عباس:لايزال الرجل يزدادفي صحةرأيه مانصح لمستشيره،فإذاغشه سلبه الله نصحه ورأيه= -وقد تتساءل-أيها القارئ-: هل من قاعدة أسيرُ عليها إذا طُلب مني مشورة أو نصيحة؟ -نعم، هاك هذه القاعدة الذهبية: [إذا أردتَ أن تنصح ؛ فانظر إلى مايقربك إلى الله] عندئذ تغنم وتؤجر على رأيك الرشيد، ونصحك السديد. جعلنا الله وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر،إنّه مجيب قريب.. اسعدكم الله في الدارين تابعونا لنا لقاء آخر ان شاء الله  | ||||||||||||||
| |
|
12-19-21, 08:56 AM
| #220 | ||||||||||||||
| حيّاكم الله وبيَّاكم وجعل الجنة مثواكم اليوم وقد تشرفت بضيافتكم ، فما أجمل لقاء فى الله! فتفضلوا أولاً واجب الضيافة ...  أحدهم يسأل صاحبه: أنت تنفق أموالك على الفقراء والمحتاجين ألا تخاف أن تطول الأزمة في بلادنا وتحتاج أنت لهذه الأموال؟ توقعت أن يكون الرد: ما نقص مال من صدقة أو أنفق يُنفق الله عليك.. لكن الاجابة كانت جديدة علي..فقال بكل ثقة: المنفقون كالشهداء.."لا خَوْفٌ عليْهِم ولا هُمْ يَحْزنون" فقمت وبحثت في القرآن الكريم عن صحة هذا الكلام وجدت أن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون جاءت فعلاً في حق الشهداء والمنفقين. جاءت مرتين في حق المنفقين في سورة البقرة الآية 274 : "ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" والآية 262: "ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنًّا وَلَآ أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" وجاءت في حق الشهداء في الآية 170 من سورة آل عمران :"وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" وكانت أول مرة انتبه للتشبيه.. المنفقون كالشهداء..لا خوف عليهم ولا هم يحزنون أنفق ولا تخشَ من ذي العرش إقلالا..فلا خوف عليك ولا حزن سبحان الله العظيم. اسعدكم الله في الدارين تابعونا لنا لقاء آخر ان شاء الله  | ||||||||||||||
| خياآل likes this. |
|
12-20-21, 08:16 AM
| #221 | ||||||||||||||
| حيّاكم الله وبيَّاكم وجعل الجنة مثواكم اليوم وقد تشرفت بضيافتكم ، فما أجمل لقاء فى الله! فتفضلوا أولاً واجب الضيافة ...  غلطة عفوية وبدون قصد ولكنها جدا مؤلمة وضعت امرأة ملابس قديمة في أكياس زبالة ووضعتها بجانب كيس زبالة بيتهم عند بابهم الخارجي وقالت للسائق خذ هذه الأكياس ( تقصد الملابس ) أوصلها للبيت الفلاني فأخذها السائق ومعها زبالة بيتهم وأوصلها للفقراء ! هذه موجعة جداً للفقير ومحرجة للمتصدق إنها صدقة معها أذى ! قال سبحانه : ( ۞ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ) أكياس النفايات للنفايات من غير اللائق أن نضع فيها الملابس والأغراض التي تعطى للفقراء وضع الملابس المستعملة * وإن كانت جيدة بأكياس نفايات هي رسالة معناها : أن هذا من نفاياتنا فخذوها !! ألا يكفيهم أنها ملابس مستعملة؟ ثم أيضا نضعها في أكياس قمامة ! لكن هدايانا للأغنياء ننفق على تغليفها وأكياسها الفخمة الأموال الطائلة ! والفقير نقدم له مابلي من الملابس بأكياس النفايات !! كفانا بطراً ! وكفاهم ذلاً ! وضع الملابس المخصصة للصدقة في كراتين أو أكياس لائقة هو الأنسب لنا و لهم ولو وصل بنا الأمر لشراءها ولا نضطر لهذه الأكياس السوداء وهكذا الأطعمة تغليفها بشكل مرتب ولائق و إزالة التالف منها يفرح الفقير و يزيد في الأجر... اسعدكم الله في الدارين تابعونا لنا لقاء آخر ان شاء الله  | ||||||||||||||
| |
|
12-23-21, 08:27 AM
| #222 | ||||||||||||||
| حيّاكم الله وبيَّاكم وجعل الجنة مثواكم اليوم وقد تشرفت بضيافتكم ، فما أجمل لقاء فى الله! فتفضلوا أولاً واجب الضيافة ...  موقف الحسن البصري مع ابن سيرين "كان بين الحسن البصري وبين محمد بن سيرين هجرة، فكان إذا ذكر ابن سيرين عند الحسن يقول: دعونا من ذكر الحاكة، وكان بعض أهل ابن سيرين حائكًا، فرأى الحسن في منامه كأنه عريان، وهو قائم على مزبلة يضرب بالعود، فأصبح مهموما برؤياه، فقال لبعض أصحابه: امض إلى ابن سيرين، فقص عليه رؤياي على أنك أنت رأيتها، فدخل على ابن سيرين وذكر له الرؤيا فقال ابن سيرين: قل لمن رأى هذه الرؤيا، لا تسأل الحاكة عن مثل هذا. فأخبر الرجل الحسن بمقالته، فعظم لديه، وقال: قوموا بنا إليه، فلما رآه ابن سيرين، قام إليه وتصافحا وسلم كل واحد منهما على صاحبه، وجلسا يتعاتبان، فقال الحسن: دعنا من هذا، فقد شغلت الرؤيا قلبي. فقال ابن سيرين: لا تشغل قلبك، فإن العري عري من الدنيا، ليس عليك منها علقة وأما المزبلة فهي الدنيا، وقد انكشفت لك أحوالها، فأنت تراها كما هي في ذاتها، وأما ضربك بالعود، فإنه الحكمة التي تتكلم بها وينتفع بها الناس. فقال له الحسن: فمن أين لك أني أنا رأيت هذه الرؤيا? قال ابن سيرين: لما قصها علي فكرت، فلم أر أحدًا يصلح أن يكون رآها غيرك. " (البداية والنهاية لابن كثير)  | ||||||||||||||
| |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
