نقاب وكمام
من يومين تقريبا طرحت الأستاذة النايفة موضوع
في قسم النقاش عنونته ب ( نقاب وكمام)
https://www.al2la.com/vb/t117463.html
بصراحة الردود اعجبتني وأظهرت بأن النساء يسعون
لإرضاء الله عز وجل لذلك فرقوا بين الكمامة التي يلبسونها
خوفا من المرض والنقاب الذي يلبسونه خوفا من الله عز وجل بينوا بأنه لا مقارنه بين أمر الله والخوف منه والخوف
من العدى وأنهم متمسكون بالنقاب الشرعي.

الذي اسعدني بالموضوع أن وسائل الإعلام تريد
أن تظهر بأن بنات الخليج يسعين للسفور والتبرج
ويسلطوا الأضواء على حفلات ونساء يظهرن بتلك
الحفلات وكأن أولئك النساء هم من يمثل ذلك الشعب
أو ذاك لكن أظهر النقاش وإن كان بسيطا واعداد المشاركين
قلة بأن واقع المرأة المسلمة هنالك مختلف وهي حريصة على الستر والعفة لا اريد الإطالة أقول جزاكم الله خيرا
انتم أنتم من يجب أن يشار اليه

صعفق طاش كندي

صعفق طاش كندي عضو معروف في المنتدى لولا ذلك لظن البعض أن اسمه وصفة طبية أو نوع دواء ،
انا بتوقع المنتدى كان يبيع الاسماء بيع وأعطوه الاسم ببلاش ، أو ممكن يكون أخونا صديق هندي لكن عربيته كويس.
المهم ما علينا مدونة اخينا رائعة ومتميزة
تتميز بالتنوع فهي تحتوي على الضحكة والنكتة
وتحتوي على النصيحة ولا تخلو من ذكر الله فلا
تكاد تمر صفحتين إلا فيهما ذكر أو تذكير بالله
متنوعة تشعر القارئ بشغف وحب للمتابعة وبنظري أجمل المدونات متنوعة المواضيع وبستثني أصحاب الإختصاص بأمور معينة أولئك تجد زخم معلومات في مواضيعهم
فهم يتحدثون ضمن أختصاصهم أو هوايتهم التي أبدعوا بها
لا اريد الإطالة أقول هذا رابط المدونة اسمها
كأسم صاحبها اطول من يوم السبت
https://www.al2la.com/vb/t59115.html
وللعلم أنا استأذنت قبل نقل هذا الكلام
حياكم الله جميعا

وجاء المساء
وجاءت لحظات البحث عن الأحلام
بتوقع نومنا صدقة على أجسادنا المرهقة
وصدقة على عقول لم تقف عن التفكير
انشغلت بالتفكير وحالها كالغافل عن مدبر أمر العالمين
إلهي رضيت بك ربا فربني على حبك وحب من يحبك
وحب الاعمال التي تقربني اليك
ربي لا اله إلا أنت ربي ورب كل شيء ومليكه
دبر لي امري فاني لا احسن التدبير .

أحوال الرجال في الحديث عن التعدد
بداية وانا أتصفح المدونات وجدت من يتحدثون
عن التعدد -تعدد الزوجات- وكأن التعدد يرجع
حكمه للرأي وليس للشرع من أراد أن يعرف
حكم التعدد فعليه الرجوع للكتاب والسنة وأولي العلم
المشهود لهم بالنصح والصدق والعلم ولا يصدر
الأحكام جزافا وفقا لهواه ، وانا هنا ليس للحديث عن
حكم تعدد الزوجات من ناحية شرعية إنما أردت أن
اتحدث عن احوال الرجال وحديثهم عن التعدد وقد
قسمت أحوالهم لأقسام
القسم الاول : أولئك الرجال الذين لا يتركون مجلسا
إلا ويتحدثون عن الزواج من أخرى ولا يراعون مشاعر
ولا احاسيس زوجاتهم وهم في الواقع ليس لهم قدرة ولا نيةحقيقة للزواج كلامهم لا ينتهي بهم الا بهم وغم على أنفسهم وعلى زوجاتهم
يا اخي ما في داعي لفتح مواضيع كهذه دون حاجة ولا مصلحة وليست رجولة الإكثارمن هذه الاحاديث بل تقلل من شأنك ولن تجلب لك سوى النكد ومشاكل من لا شيء
فاحفظ لسانك واحفظ زوجتك من هم وغم ليس له داع.

القسم الثاني: اولئك الرجال يختلفون عن القسم الاول بأنهم يستغلوا الحديث بالتعدد كوسيلة تهديد وكأن التعدد وسيلة عقاب للزوجة الأولى فتجده عند كل مشكلة يهدد بالزواج من ثانية
لكن صدقني يا صديقي مع المدة ستعتبر زوجتك تهديدك كأي كلام ليس له معنى
وستعرف بانك لا تحسن سوى التهديد لا أكثر فلن تكترث لتهديدك
وان قدر الله وتزوجت لتعاقب الاولى سيتحول زواجك لجحيم والله أعلم لان التعدد لم يشرع ليكون وسيلة عقاب فراجع حساباتك وراجع نفسك قبل الحديث والتهديد.

القسم الثالث : هذا القسم قسم رجال جديين وصادقين
ويريدون زوجة أخرى لكنهم ظنوا بأن الزواج من الثانية سيكون مثل زواجه من الاولى والكل سيرحب به
فيتفاجأ بجيوش أمامه ترفض فكره وترفض الذهاب
معه لطلب الزواج من الثانية سيتفاجأ بوالديه يمنعونه
ويثبطونه واخوان لا يمشون معه لاهل البنت الثانية
فينتهي به المطاف على أعتاب الزوجة الأولى وحيدا
فريدا مكسور الجناحين
بصراحة حال هؤلاء كمن حكم مؤبد في سجن انفرادي
وصدق فيهم نزار عندما قال :

لكن سماءك ممطرة وطريقك مسدودٌ مسدود

فحبيبة قلبك يا ولدي نائمة في قصرٍ مرصود

من يدخل حجرتها، من يطلب يدها

من يدنو من سور حديقتها، من حاول فكّ ضفائرها

يا ولدي مفقودٌ مفقود.

المهم اقول لذلك الرجل لا تنسى تسلم على الشهداء الي معاك.

القسم الرابع : أولئك قصتهم قصة وبصراحة حابب احكي عنهم لوحدهم تابعونا وارجوكم لاتضربونا لأن القادم أدهى و…….

كان من الضروري تأخير القسم الرابع لانه وبصراحة بحاجة لاستعدادت فهأنا أضع الدرع وغطاء الرأس وأستعد للحرب
فأقول مستعينا بالله القسم الرابع هم رجال سعوا للتعدد ونالوا ما أرادوا لكن حالهم على قسمين
١- رجال أرادوا الزواج من الثانية وتزوجوا لكنهم تعاملوا مع الموضوع بعباطة وشيء من الهمجية فلم يراعوا مشاعر
ولم يراعوا أحوال ولم ينظروا إلى عاقبة الأمور من التزامات وحقوق ستزيد مع مجرد زواجهم فأصبحوا كمن استيقظ من سكرة فهو يشعر بنفسه لا يستطيع الابتعاد عن أبنائه ووجد الثانية كالأولى لها لسان وأفعال لا تختلف كثيرا عن بنات جنسها فأصيبوا بخيبة أمل وأصبحوا كمن استجار من الرمضاء بالنار وينتهي به الحال بظلم الثانية والعودة للأولى فهو لا يستطيع تحمل إدارة منزلين .
ومنهم من تكون ردة فعله مغايرة فهو يرى كل شيء جميل في الزوجة الثانية فينسى ويهمل زوجته الأولى وأولاده ويظلمهم ويعيش لنفسه ولوحده وفي النهاية سيجد نفسه أيضاً وحيدا.

٢- أما هذا الفرع من القسم الرابع الحديث عنهم بفتح النفس
ويعيد الروح للجسد فهم يمتلكون حسن إدارة وتخطيط وقوة شخصية وادارة ناجحة
عندما يفكرون بداية بالتعدد ينظرون للأمر من جميع جوانبه ومآلاته وعواقبه فإذا قرروا المضي لهدفهم لبسوا بداية درع الاستعانة والاستشارة والاستخارة فإذا حددوا الهدف ووجدوا ضالتهم - الزوجة الثانية التي يريدونها- هنالك انتقلوا لفن التكتيك وفن طرح الموضوع والمضي للهدف المنشود كل شيء عندهم بترتيب وتخطيط
فهم يريدون خوض المعركة بأقل التكاليف وأقل الخسائر
فتجده بداية مع زوجته الأولى مبتسما سريع الإجابة لطلباتها
يستمع لها ويشعرها بحبه وحنانه وشوقه الدائم لها ولابنائها وفي لحظة غفلة منها يطرح عليها فكرة وأهمية التعدد والمصلحة الشرعية والكونية وحتى السكانية منها فلا يبقى شيء إلا وحله في التعدد ومع هذا هو دائم المدح لها أمام اهلها وأمام الناس حتى إذا اقتنعت بكلامه أخذ منها كلمة واحدة فقط ولو كانت تلك الكلمة قالتها على الماشي دون قصد
فيطير إلى بيت الزوجة الثانية التي يريد فيطلب يدها ويعقد عليها ثم يعود للأولى وهنا تستيقظ الاولى لما قالته من ايام وزلة اللسان التي أوقعها بها فتقول يا زوجي انا برفض وغيرت رأي بالنسبة للتعدد فأنا غير مقتنعة فيقول بصراحة أنا عقدت وما في مجال للتراجع وكما تعلمين يا حبيبتي بنات الناس مش لعبة تتفاجأ هي بعقده وبكون الفأس وقع في الرأس وإذا وقع الحجر في البئر هنا مئة عاقل ما راح يعرف يطلعه

وهذا الصنف من الرجال يجب أن يدرس فنه وتخطيطه في الجامعات فهو موسوعة عقلية العالم يحتاجه ويحتاج بعد نظره والعجيب لو تعرفون كيف هذا الصنف بتزوج الثالثة احكي ولا بلاش نتبهوق اليوم على فكرة شو معنى بنتبهوق ؟
(بنتبهوق اي منتشرشح والذي منه )

بصراحة مجرد الحديث عن الزواج يريح النفس ويعيدها شباب حتى القلم يرسل مداده بأريحية وكأنه يرقص طربا للحديث ولعاب البعض يصل لقدميه عند الحديث عن الزواج يا أخي احلم وأحلم حتى يبلغ الحلم منتهاه لكن اعلم بانك عندما تفتح عينيك ستجد صاحبة الحسن والجمال وحيدتك ووحيدة قلبك بجانبك فأحسن إليها ولا تظنها كابوسا -والي ما فيه خير للأولى مش راح يكون فيه خير لغيرها -
وسلامتكم .

بين دلهة والفريدة
دلهة أو الفريدة سمي ما شئت لكنهما كما قالت إحداهما
أو نفسهما ...يا رجل ضيعتنا شو أحدهما أو نفسهما؟!
بالمختصر المفيد حتى نفهم القصة
لازم نعرف بأن دلهة والفريدة مثل النسكافيه
لكن النسكافيه ثلاث بواحد ودلهة والفريدة اثنين بواحد
يمكن عقدت القصة أكثر طيب بلاش اضيع وقتكم
بالمختصر المفيد
قالت دلهة أنها نفسها الفريدة وغيرت اسمها لسبب أنها
تريد أن تهرب من الضغوطات التي الزمتها على نفسها
باسم الفريدة بسبب كثرت العلاقات وقالت بالحرف الواحد
في مدونتها
( الفريدة اجتماعية جدا جدا جدا كنت قريبة من كل الناس في كل مكان كنت اباد واشارك وادعم الكل بدون استثناء لكن بعد فترة دخلت في دوامة مظلمة)
أرادت أن تخرج من الحالة فقررت تغير اسمها وتقلل علاقاتها
وبصراحة هذا اختيار موفق لكن الاكثر توفيقاً برأي
هو اختيارها الثاني بأن تظهر شخصيتها لكن
تعالج تعاملها وهذا المطلوب من الجميع
فانا هارب من مواقع التواصل فيس واتس تويتر
لانني مللت المجاملة فأجد نفسي في نفس الموقف
في المنتديات !
فالافضل أن اعيش كما أريد دون إساءة
ادب ولا كبر ولا غيره
مش مطلوب مني ولا منك ترد الإعجاب بإعجاب
ولا التعليق بتعليق عيش حياتك ببساطة احيانا
وبلامبالاة احيانا وتغاضي
كن بسيط في تعاطيك مع الأمور
إذا ربطت نفسك بغيرك من باب واجبات لم يوجبه سوى الخجل عليك اقطع تلك الأفكار وعيش حياتك
لا تجعل متنفسك ( المنتدى) يسبب لك الضغوطات

لا اريد الإطالة أقول حي هلا بالفريدة دلهة كوني كما
تحبين حافظي على شجاعتك ردي متى شئت واغمض عينيك متى شئئت
وهذه ايضا رسالة للجميع
شاعر بنفسي مش عارف اخلص يالله سلام
أن شاء الله وصلت الفكرة؟