| |||||||
5737Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-09-23, 03:30 PM
| #1651 | |||||||||||||||
 
| 
العديد من القضايا والملفات الشائكة تحتاج لفحص وتقصي ودراسة // الكثير من ردود الأفعال تحتاج لمعرفة النفسية التي جُبلت وطُبعت على هذا الذل وإهدار الكرامة والكثير من المواقف تحتاج عين فاحصة لمعرفة رفض الآخر للحوار مع المسلم ورؤيته بعين دونية وإزدراء رؤيته أنه الجانب الأضعف وأن الحوار فعليا من شروطه الرئيسية الحاجة لمبدأ التكافؤ الفعلي // صحيح الحوار لا يقوم بين طرف أعلى وآخر أدنى يجب أن يكون بين طرفين متكافئين لإنه إن خرج من إطار المساواة بين الطرفين سيخرج لمسمى آخر منها الخضوع وتنفيذ قرارات الأقوى من الآخر فرض الهيمنة الغربية أو بوجه أدق أمركة العالم حيث الرغبة في علمنه الثقافة !! وحقيقة في الأعماق لا يوجد طرف مهمين لكن هناك طرف قبل الهيمنة ورغب بها فكانت علمنة الثقافية بصورة عملية // مش عيب تعميم العلم لأن العلم من صفته العالمية ولا ضير أن ينتشر شرقا وغربا فالغرب اتخذ من العلم الإسلامي مدخلا رئيسيا لنهضته بعد عصور الظلام التي عاشها // بس عيب وعيب جدا علمنة الثقافة وإلغاء الهوية الثقافية الإسلامية وإحلال هوية أُخرى محلها الثقافة لا تقبل العالمية على عكس العلم // | |||||||||||||||
 |
|
10-09-23, 03:45 PM
| #1652 | |||||||||||||||
|
أنا أرفض أيضا الإستغراق في الماضي أفتخر واعتز جدا بماضي الأمجاد لكن عملية الإستغراق تلك لدى البعض طالت لدرجة الغرق // فلا استطاع أن يحيي الماضي ولا استطاع تقبل الواقع // إذا كان الغربي المهمين من وجهه نظره أنه الأقوى وحقيقة هو الأقوى تقدما ماديا من حيث الفكر والوسائل العصرية لكنه ليس بالأفضل المطلق لأن الزمن قابل للتغيير وألا لما كان للحضارة الإسلامية أن تنحدر ولما كان أن تنهض أوروبا الغربية وما كان التنين الصيني شرس ولما كانت اليابان قبل هيروشيما وناكازاكي ند لا يُستهان به في مضمار التنافس الإستعماري ولا زالت بالمجال التكنولوجي لكنها دائرة تدور وكثير من القراءات المتستقبلية بينت أفول الحضارة الغربية بسبب قيامها على جانب مادي بحت بعيدا عن الروحانيات // لأعود لحديثي عن الإستغراق في الماضي يرفض بعض العرب وبالأخص المسلمين التوجه للحوار مع الغرب بحجة كان أبي // لدينا مقابل الغطرسة والهيمنة الغربية التي تعنون تحت " الإستعلاء الغربي" موقف كان أبي ! من قال أن الدخول بالحوار سيضعفنا بالعكس المواجهه بحد ذاتها دون شروط الخضوع تقوينا // فن المناظرة لابن حزم الأندلسي على سبيل المثال كانت الأروع حيث استطاع أن ينتصر لدينه بالفكر // لا أنسى أبو الفضل الباقلاني وردوده الجميلة // الرفض للحوار يكون في حالة الخضوع هُنا أرفض لأن المحصلة أن الطرف الأقوى جاي يفرض أوامره وهنا ينتفي معنى الحوار اساسا // لنعود إذن لفن المناظرة على الأقل بفكر مؤهل وروح متزنة هادئة قادرة أن تنتصر في ساحة الفكر // وإتخاذ أرضية ومنطلقات المناظرة الصحيحة بناء على توجه الطرفين // التنازل ذل والمناظرة والحوار عز لو توافرت شروطهما // | |||||||||||||||
| |
|
10-09-23, 03:51 PM
| #1653 | |||||||||||||||
|
جاني تقييم جميل جدا دكتورة وين تبين توصلين بالضبط ؟؟؟ الأكيد أني أبي أكون على الأرض ما راح أفكر اطلع للقمر يعني  // ومش موضوعنا أني لست دكتورة للآن لكن اتمنى مع نهاية 2024 أكون // نرجع لسؤال وين أبي أوصل بالضبط ؟؟؟ لنشر الفكر اللي أراه من وجهه نظري البشرية اللي إذا أصابت بإذن الله لها أجرها وأجر من استفاد منها وتكون لي شهادة لحامل فكر لا عليّ وإن اخطأت وأنا بنيتي أن أكون جزئ لنهضة الفكر الإسلامي والعلم الإنساني يكون لي أجر الإجتهاد // اتمنى أن أكون لبنة بناء لا معول هدم لأمتي الإسلامية وطني / عالمي العربي والإسلامي // اتمنى تكون إجابتي واضحة // و نكمل | |||||||||||||||
| |
|
10-09-23, 04:12 PM
| #1654 | |||||||||||||||
|
طيب نبدأ من حيث انتهينا // اليوم حتى وحنا نحاور الدكاتره في غير عالمنا العربي نكون تحت المجهر // أذكر العام في عرض أبحاثنا كنا ثلاث طلاب عرب وكلنا من الخليج وفي إحدى العروض بعد العرض يتسنى لك تطرح سؤال فعُرض بحث من قبل طالب خليجي وكان رائع لكن فيه نقطة جدا مهمة ما تحدث عنها في مضمار هذا البحث اللي أصلا كان موضوع رسالتي في الماستر وكنت متأكدة أن الدكتور راح يسأله وأن الطالب لا يملك إجابته لسبب اللي يتطرق لموضوع البحث ويتكلم عنه ولا يطرح هذا الجانب ألف بالمية ما راح يعرف الإجابة // طبعا فُتح باب المناقشة وقلت أنا عندي مداخلة لا مناقشة واثنيت على البحث والعرض وقلت هذا البحث جميل ويثير قضية أجمل وتكلمت عن النقطة اللي كنت متأكدة راح يسأل عنها الدكتور الطالب ووقتها لازم حتى تسيطر على نبرة صوتك وملامحك حتى لا يحاول الدكتور يستقرأ رغبتك بالمساعدة وصغت المعلومة فالدكتور قالي لا أدري كيف لي أن أقول إنك استبقتي أستاذك بالسؤال لكن بالفعل هو جانب كنت ارغب توجيه سؤاله للدكتور يقصد الطالب معانا بالدكتوراه ،، هنا اندفع الطالب وقالي شكرا دكتورة على هذه المداخلة وكنت أعرف الشكرا ماذا تعني ! وتكرر الموقف معاي بعرض آخر وكانت طالبة كويتية مساعدة لي في تقنية والله ما أجيدها ولولا الله ثم لولاها لما عرفت شلون بطرح بحثي بصورة عملية // وظلينا حنا الثلاثة دعم مش بإعطاء معلومات وقت الإمتحان مثلا لأن هذا النوع لا يدخل بمساعداتنا لأن البعض الله يهداه يفهم المساعدة غششني كنا عناصر تقوي وقت المحاضرة وبعدها مالنا علاقة ببعض // و اللي لفت نظر الدكتور بعد ذلك كم المعلومات والمداخلات عندنا كلنا وكأن علم العربي يُقلق على الرغم من اجتهادنا واعتراف دكتورنا إلا إنك تلمس كيفية السؤال منهم من أين لك هذا العلم؟! كان يستغرب فعليا والله المراد من الطرح نحن بالغربة ندعم بعض بطريقة تُذهل حتى أستاذ جامعي فكيف لا نكون كذلك ونحن بدولنا العربية والإسلامية !! لو استشعرنا مبدأ التكافل والتعاون المشروع تحت غطاء الشرع الديني بصورة صحيحة لا شاذة ومتطرفة لوصلنا إلى هأنذا // | |||||||||||||||
| |
|
10-09-23, 04:19 PM
| #1655 | |||||||||||||||
|
ونختم حديثا بأبيات من قصيدة شعرية جميلة للسيدة الفاضلة لولوة الخاطر // | |||||||||||||||
| |
|
10-09-23, 04:20 PM
| #1656 | |||||||||||||||
|
توضأ بالدماء وبالغمامِ شهيدُ الله في بلد السلامِ عرجتَ إلى المعالي ذاتَ عزٍّ وإنك لو رجعت فاللأمام ِ وأحييتَ الموات فأنت عيسى وأبرئت المموه من كلامي أرى حطين في عينيك نارا تبدّد كل أسئلة الظلامِ! لتغدو القدس فينا محض حقّ وميزان الحقيقة في الأنام ِ أغزة قد حكمتِ القلب منّا ونشهد أن عدلتِ ألا فنامي قريرة عزةً ودم جسور تناثر فانحنى رأس الحِمامِ وإنك ما رميت وقد رميت ولكني رأيت الله رامي ففيما الحيرة الكبرى وانتم لشعب تبعثون من الركامِ تحبون الحياة اذا استطعتم ولا تخشون من موت زؤام ِ وكنتم من تراب الأرض إذْ هم سراب خاله في الحرّ ظامي وكنتم تشربون الموت وردا اذا قرعوا البنادق بالمدام ِ عشقنا عزة في ناظريكم ويعرفها الموله بالغرام ِ فسبحان الذي أسرى بشعب وبارك صبره من ألف عام ِ!! *لولوة الخاطر* | |||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
