| |||||||
5737Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-20-23, 02:44 AM
| #1669 | |||||||||||||||
 
| 
ثاني مصدر من مصادر التشريع السنة النبوية وهي كل ما ثبت عن النبي "صلى الله عليه وسلم" من قول أو فعل أو تقرير وللأحاديث درجات منها المتفق عليه وعلى صحته ومنها الضعيف ومنها الحسن ودائما نعود للتأكد منها لأمهات الكتب من السنن وهي «الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّم وسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم «صحيح البخاري» // صحيح مسلم هو أحد أهم كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريم ثم صحيح البخاري // السنن الصغرى المعروف بسنن النَّسائي ويعدّه بعض علماء أهل السنة والجماعة هو ثالث الكتب الستة من حيث الصحّة // سنن أبي داود المعروف بـ السنن، حيث تعتبر رابع أمهات مصادر الحديث عندهم // جامع الترمذي المعروف بـ سنن الترمذي يعتبره علماء أهل السنة والجماعة خامس كتب الحديث الستة // بعد ذلك ضم لهم كتاب محمد ابن ماجه سنن ابن ماجه من كتب الأحاديث النبوية وهو سادس الكتب الستة واختلف العلماء حول منزلته من كتب السنة // العلماء ما اختلفوا على الكتب الخمسة الأولى لكن بعض العلماء فضل كتاب الموطأ للإمام مالك على سنن ابن ماجه والسبب: لأن زوائد ابن ماجه على الكتب الخمسة كثيرة، بينما نجد أحاديث الموطأ موجودة في الكتب الخمسة // طيب وبعدين | |||||||||||||||
 |
|
10-20-23, 02:45 AM
| #1670 | |||||||||||||||
|
بعد أي مسألة حُسمت بالسنة من الأحاديث القوية ما فيه إجتهاد بها خلاص // مثل: كيفية الوضوء وكيفية الصلاة // | |||||||||||||||
| |
|
10-20-23, 02:48 AM
| #1671 | |||||||||||||||
|
والقياس معروف أقيس أمر ما كان موجود على أيام النبي بأمر حديث مثل: حكم تحريم المخدرات والتدخين قيس حكم تحريم المخدرات على ما يسكر العقل ويذهبه مثل الخمر فهو حرام وقيس التدخين على كل مضر بصحة الإنسان حرام وثبت طبيا إنه يؤدي للسرطان الرئوي بالدرجة الأولى لذا حُرم لدرء ضرره عن الإنسان // ونجي للأهم هاتووووه // | |||||||||||||||
| النايفه likes this. |
|
10-20-23, 02:58 AM
| #1672 | |||||||||||||||
|
الإجماع مرتبته قبل القياس القياس الرابع والإجماع الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكام عموماً بعد الكتاب والسنة وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة ولا بد في الإجماع أن يستند إلى أصل من الكتاب والسنة اللذان هما الوحيان والمصدران الأولان الأساسيان للتشريع | |||||||||||||||
| |
|
10-20-23, 03:02 AM
| #1673 | |||||||||||||||
|
فالإجماع هو اتفاق مجتهدي أمة الإسلام بعد وفاة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في عصر من العصور على أمر من الأمور بتصريح، أو سكوت عند القائلين بالإجماع السكوتي وقد حصل الإجماع في عهد الصحابة ومن بعدهم، ومن أمثلة إجماع الصحابة: إجماعهم على وجوب تنصيب خليفة للمسلمين وإجماعهم على قتال مانعي الزكاة كما أجمعوا على تقديم دين الميت على وصيته من التركة قبل قسمها وعلى حرمة شحم الخنزير كلحمه كما حصل الإجماع على هذه الأمور وغيرها بعد عصر التابعين وقد ألف بعض أهل العلم في إثبات الإجماع ومسائله مثل: مراتب الإجماع لابن حزم والإجماع لابن المنذر والإفصاح لابن هبيرة // | |||||||||||||||
| |
|
10-20-23, 03:09 AM
| #1674 | |||||||||||||||
|
طيب لازم نعرف إذا طرأت نفس المسألة التي سبق الإجماع عليها في عصر سابق لعصرنا لا يجوز عرضها لأمر الإجماع مرة أخرى يعني لو وجدنا مثلا: مانعي الزكاة ما يصير يجتمع العلماء ليستخرجوا ويجمعوا على حكم لأن الموضوع سبق وظهر فيه حكم وانتهى وكان الإجماع على قتالهم فلا يجوز الإجماع على موضوع خلاص صار البت فيه بعصر سابق وألا راح تنتشر الفوضى وتداخل الأحكام والدين تنظيم صالح لكل زمان ومكان،، // | |||||||||||||||
| الوله likes this. |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
