| |||||||
1194Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-20-21, 09:38 AM
| #2569 | |||||||||||||||
 
|  "7" كن الوجع بي مثل صنعاء على بغداد أيام ما احتلها الغازي على هونه !! "8" لعيون من هو يحبك إقهري الأوغاد طلي ولون الفرح مّنك ياخذ لونه كمية الإبداع غير طبيعية بالبيت السابع لتصوير حجم الألم والمعاناة في غيابها ،،، بتقريب الصورة ذهنيا بأحداث جارية سهلة الاستحضار ،،، وكأن وجعك يشبه وجع وألم عواصم ومدن من أعظم مدن التاريخ حضارة ،،، وتصوير حالها الحالي وكيف تغير حال تلك المدن الحضارية بطمس معالمها التاريخية،، وسلب حريات شعبها وعمليات النهب والسلب والتدمير دموع ودماء ودمار مباني وكم هنا الوجع كبير وكم تصويرك لوجعك رغم القسوة والألم أروع من الروعة ذاتها فعلا وجع عميق وكأنه وجع أمة ووجع ملايين البشر قد تجمع بك صورة ما من روعتها أعدها قصيدة لوحدها ،،، وكأن الغزاة لتلك المناطق قد وجدوا متسع من الوقت كي يعيثوا فيها فسادا كما أنت اليوم مشاعرك مبعثرة جراء غيابها وكأنها تسري ببطء ولا تدري عن كل وقت يمر بدونها كيف ألمه كبير وأصيل لأنه يمثل جراح صادقة روعة،،، يمر ببطئ لأنه وقت انتظار لها ،،، ثم تطلبها طلب وهو امنيتك وتستعطفها أن تأتي من أجلك من أجل من يهواها ويعشقها بأقصى درجات العشق وأعلى مراتبه ،،، بطلتها لن يجد الشامت له موضع كي يهنأ بما اصابك من اختلال التوازن دونها ،،، من يسره حالة حزنك اللي وصفتهم " بالأوغاد" وكأن عدد الشامتين كثر فالأوغاد لجمع وغد وهو المنزه من طبع النبل والخصال الحميدة المتسم بالخبث والأفعال المشينة فالتأتي وتغير حالك لسعادة وفرح لأن حالة نيلها وسرورك لا تسرهم بل تغيظهم ،،، فلتغيظهم وهي رغبتك من الأساس أن تأتي وتترك الهجر لأنها سعادتك الحقيقة،،، أما غيظ الأعداء الشامتين كحجة لعودتها ليس إلا ،،، وسبب ترك الهجر من أجلك ،،، فأنت ترى حتى الفرح المطلق وسر سعادة كل الأمور تكون هي مصدرها كفنان لون لوحته ليبدو كل شيء نضر مبهج يشع سعادة وبهجة وكأنها مصدر فرحة الكون بأسره ومغير قدر عالم كوني بأكمله ،،، وأبدعت بشدة ،،، | |||||||||||||||
| عطر النَّدَى likes this.  |
|
05-20-21, 09:41 AM
| #2570 | |||||||||||||||
| كن الوجع بي مثل صنعاء على بغداد: تشبيه شبهت ألمك بعواصم ومدن تأن من ويلات الدمار والاحتلال لبيان ألمك الكبير وكأنه يمثل ألم أمة مجتمعة ،،، لعيون: كناية عنك أشرت إلى الجزء " العين" وتقصد به كلك أي لتعود عشان خاطرك،،، إقهري الأوغاد: كناية عن الشامتين ولون الفرح مّنك ياخذ لونه: استعارتين الأولى شبهت الفرح كشيء مادي قابل للتلوين ،، والثانية أن المحبوبة مثلت مصدر لوني الغرض منهما: بيان ما للمحبوبة من أثر على حالتك المزاجية برسم فرحة عارمة على محياك وسعادة قلبك ،،، أبدعت وأمتعت هنا | |||||||||||||||
| جودي and عطر النَّدَى like this. |
|
05-20-21, 09:54 AM
| #2571 | |||||||||||||||
| بعد العرض الكامل لدراسة حالة صورة المرأة جاءت النتائج كالآتي: التأكد من صدق الفرضية القائلة تناول الشاعر الولة صورة المرأة الشرقية بإيجابية من خلال قصائده الشعرية وذلك من خلال الدلائل الإحصائية الآتية: * ذكرت المرأة كوصف من خلال عينة الدراسة 21 ولم تظهر صورة المرأة بسلبية تنافي شرقيتها فلم نجد نموذج المرأة الخائنة،، * ذكرت المرأة في كل قصائد الشاعر كنموذج للمرأة التي تتسم بصفات إيجابية ولم يكن هناك النموذج الشاذ عن تلك المنظومة. * مثلت المرأة دور الوفاء مع الرجل في قصيدة من القصائد وفق لظرف الفراق. * كان للمرأة دور محوري في احتواء الرجل " الحبيب" في شدته وأزماته كمنصته تبين من خلال قصيدة من قصائد الشاعر. * وظف دور المرأة كنقطة تحول بوجود حب أصدق تستقر العاطفة بوجوده وبدا ذلك بأكثر من قصيدة قد عرضت كنموذج من القصائد المنتقاة للشاعر. * جاءت المرأة في كثير من القصائد على نفس القدر من تبادل المشاعر وصفة العطاء. * كرست القصايد 20 لرسم صورة المرأة التي تمثل الطرف الآخر ، بينما حوت قصائد الشاعر على قصيدة واحدة فقط عن الأم لبيان أن أغلب قصائد الشاعر كمواضيع دارت في محور المرأة كطرف عاطفي غزلي. * مثلت المرأة صورة نمطيه حوارية كأحد أقطاب الحوار الثنائي المهم بين الرجل والمرأة أجراها الشاعر على لسانها بتوظيف اللفظ الشعري كرأي ورأي آخر ببيان وجهتي نظر ووفق بها الشاعر . | |||||||||||||||
| عطر النَّدَى likes this. |
|
05-20-21, 10:00 AM
| #2572 | |||||||||||||||
| التوصيات: خلصت هذه الدراسة لعدد من التوصيات أهمها: * أن القصائد التي تقدم عبر منصات المواقع الإلكترونية بها كم هائل من الرسائل الهادفة كمدارس شعريةيجب أن تُؤخذ بعين الاعتبار من قبل المهتمين في المجال التعليمي والثقافي لتكون أنموذج يستفاد به في هذه الميادين. * يجب أن يُعني صناع القرار بتوجيه دور النشر لتبني قصائد الشعراء الهادفة ببيان نمطية المرأة الشرقية بصور عديدة لتسهيل عمليات الطباعة والنشر لدواويين الشعراء في المنتديات. * على القائمين على منصات المواقع الإلكترونية احتواء المواهب الشعرية عن طريق التوجه الإعلامي من خلال المنشورات والمجلات والمطبوعات الرسمية. | |||||||||||||||
| عطر النَّدَى likes this. |
|
05-20-21, 10:05 AM
| #2573 | |||||||||||||||
| الخاتمة: تناولت من خلال دراستي استعراض لصورة المرأة من خلال الشاعر الوله وفق 21 قصيدة اختيرت من مجمل 39 قصيدة بما يتناسب وغرض دراستي الأدبية في مجال توظيف صورة المرأة الشرقية في مجال الشعر النبطي تم البرهنة من خلالها على إيجابية صورة المرأة الشرقية من خلال عينة منقاه . والكلام الخارج عن نطاق الدراسة: لقد كانت هذه الدراسة كاحتفاء بترقية شاعر لا يشبه إلا نفسه بنجومية رسمية ألف مبروك وذي تهنئة من مزون الإبداع اللي تفتخر بكل مبدعيها شاعرنا الوله صح لسانك وسلمت يمناك | |||||||||||||||
| عطر النَّدَى likes this. |
|
05-20-21, 10:07 AM
| #2574 | |||||||||||||||
| ولا زالت المزون ستهطل طالما لا حدود لروائع مبدعيناااا *** استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ،،، | |||||||||||||||
| عطر النَّدَى likes this. |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
