| |||||||
1194Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-22-21, 03:55 AM
| #2599 | |||||||||||||||
 
|  "9" واجيلـــــه من البعـــد لاشك عاني وارخص لــه الغالــي بكـل النوايب "10" دامــه يناظرنــــي وقلبـــــه دعاني لبيـــه ياللـــي من خيــار الكسايب | |||||||||||||||
 |
|
06-22-21, 04:01 AM
| #2600 | |||||||||||||||
| ثم يحضر بشخصه بعد أن قدم شعره كعربون وهدية رقيقة تعبيرا عن حبه لها،،، كما أن ذلك الحضور لا يخلو من فخامة شعره الحاضر معه فهو يمتلك تلك الحرفة بدوام كما قلت فلن يتجرد منها هنا ،،، والقدوم قد يكون ماديا بحضور شخصه أو معنويا بقربه منها بأي وسيلة كانت وإن كان الشعر أحد أبواب التواصل معها وأحد وسائل التقارب،،، مع تلك التي يرخص من أجلها كل شيء،،، تلك اللي تمثل من أجل عين تكرم مدينة،،، تلك اللي مهما كانت الظروف صعبة راح يتغلب عليها ويغلبها من أجلها لو كان طريقه لها وعر وتعتريه ظروف وظروف سوف تُذلل ،،، ويهون كل ما بالكون وإن كانت مشقة طرق أو صعوبة وصول ما أروع المعنى اللي دايما أعبر عنه بقولي: فعلا البعد ما هو بعد دروب البعد بعد قلوب،،، وهنا التسامي في المعنى لدى شاعرنا اللي أبدع بصياغته لفظا ورسما،،، كل الأمور تهون وكل نفيس غالي يرخص لأن الشخص اللي راح تُذلل من أجله كل الأمور أغلى وأهم وأكبر مقاما ،،، وتعلو صفة النفائس حتى لو كان كل الطريق محفوف بالمصائب ،،، والمصيبة أمر جلل لا يستطيع الإنسان تجاوزها بيسر لكن طالما من أجلها يصبح الصعب سهلا يسيرا ،،، لم يقل نائبة أو مصيبة بل جمع لنوائب ومصائب هنا يتعاظم الأمر ويعلو المقام للمحبوبة اللي رسمه الشاعر بفخامة كبيرة من خلال كلمات قليلة هنا صفة " مجامع الكلم" وهي صفة لا يستطيع أيضا أي شخص يملكها فأبدعت جدا ،،، | |||||||||||||||
| |
|
06-22-21, 04:04 AM
| #2601 | |||||||||||||||
| ولندقق ولنمعن النظر ما الذي يشده لها ؟؟؟ النظرات من عينيها نستشف أن تلك العيون فاتنة لا محالة بأن يخصها شاعر يجيد حرفية الغزل الشعري كدلالة على جمال تلك العيون ،،، ويكمل " قلبه دعاني": المعنى هنا رائع ،،،و يمثل استعارة، فقد شبه أن القلب كالإنسان المتحدث اللي يملك صفة توجيه الدعوات للحضور،،، منطقيا القلب لا يتحدث،،، فمن ناب عنه؟؟؟ أليست العيون فاضحة ناطقة لدى العشاق؟؟؟،،، نعم،،، بريد قلبها الداعي عيناها ،،، الشي الثاني هنا جمالية دعوة النفس بالنفس من الذكر بالذكر لأن العشق سائد بينهما ،،، فالأمنيات متبادلة بنفس الرغبة،،، ولأن الشاعر عاشقها يتمنى رؤيتها كان التصور بدعوة القلب له رائع جدا،،، ويردد مرة أخرى " لبيه": كناية عن طاعة للطلب اللي يتحول في شريعة العشاق إلى أمر،،، ولأن النفس تحدث نفسها بالرغبة نفسها اللي عند من يهواها ،،، كانت واجبة التلبية بحماس ذو اللهفة لمن يراها أجمل انتصاراته،،، وأعلى مكاسبه وربحه في هذه الحياة وروعة جدا ،،، | |||||||||||||||
| |
|
06-22-21, 04:07 AM
| #2602 | |||||||||||||||
| "11" وطلة جبينــــك يا فصيــح اللساني بدرٍ تجلّــــى بيــــن كـــــل الحبايب "12" والناعسات اللــــي تجيــب الأماني عــــــــن قربهــا يازيـن ماني بهايب "13" لو جيـت اراهن ماخســرت الرهاني علـى جمالك ياعســى الحظ طايب | |||||||||||||||
| |
|
06-22-21, 04:10 AM
| #2603 | |||||||||||||||
| ومن بعد ذلك يختمها تغزلا بمحاسنها خلق وخلقة ،،، فهي باهية الإطلالة مجرد ظهورها ملفت ذات حسن بادٍ للجميع،،، كما إنها مفوهه تجيد صياغة حديثها وفق لسان طلق فصيح الجمل وكأنها القمر في طلته مكتملا في طور " البدر" نتصور هنا أنها متفردة بضياء ينير ليل حالك وما أروع تلك الصورة اللي تمازج بها المتضادان كطلة المحبوبة تماما فكل ما حولها يخفت ويظلم ويفقد بريقه ونوره بمجرد أن تظهر،،، حسنها واضح للعيان فمن ينظر جمالها لا ينكره بل يشيد به ويقره ،،، "يافصيح اللساني": أسلوب إنشائي طلبي نوعه: نداء" يا" غرضه: بيان حديثها المتمكن بتفوه يجذبه "بدر تجلى": استعارة، فظهورها مثل القمر الواضح للعيان ليله تمامه الغرض منها: بيان تمام حسنها وجمالها وكماله،،، تتجلى هنا لدينا رؤية عاشق بلا شك وبأروع تعبير وتصوير،،، وما أجمل تعبير " بين كل الحبايب" تمكن جميل هنا أن تضع المحبوبة في مجموع من تصنفهم وتصفهم بالأحباب للكناية أن كل المتواجدين يودونها،،، كما تضع أن الجو اللي يناسبها أن تظهر به لا يناسب إلا جو المحبة والألفة فجو الكراهية لا يناسب ظهور تلك المحبوبة،،، كما أن هنا تصور أعمق وأشد جمالا أن من يرى حسن وإيجابيات المحبوبة لا شك هو من الأحباب ،،، حيث الحاقد والحاسد لا يمكن أن يذكر محاسنها لذا طالما هي بين من يطري إيجابيتها فهي بين ناس محبة وما أجمل رسم هذه الأجوار الغامرة العامرة بالمحبة والصفاء ،،، | |||||||||||||||
| |
|
06-22-21, 04:14 AM
| #2604 | |||||||||||||||
| ومن ثم نأتي لنرى تلك العيون اللي ناظرت شاعرها فجذبته نحوها ،،، ما وصفها؟؟؟ ناعسة بين نوم وصحوة تحويها مقل على اتساعها ومن علامات الجمال تلك العيون الناعسة بجمال حالم،،، تلك العيون فقط عيونها تلتقي عندها كل الأمنيات كلمة " الأماني" جمع " أمنية" أحيانا الشخص يتمنى فلانة لأن عيونها كذا و قوامها كذا و وجنتيها كذا لكن هي ملمح واحد فقط يشكل أن كل الأمنيات ترقى للاستجابة ذاك الجزء،،، فما بالنا بالكل!!! وهنا تلك النواعس ترهب المقترب منها ،،، يهابها من يراها تخلق جو من الهيبة لكن تقدم شاعرها العاشق بمخاطبتها ككل " يا زين": أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نداء يا ،،، غرضه : بيان تمام حسنها،،، ذاك التقدم بثقة من غير رهبة أو مهابة لأن هناك ميثاق عشق تبادلي،،، كسر حاجز الهيبة لثقة تملك الشعور ومن هنا كانت الرغبة في الأقتراب واللقا ،،، فالثقة تولدت من قلب نال شهادة الاعتراف بالمحبة ،،، رائع جدا المعنى ،،، | |||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
