| |||||||
| :: قرار هام :: |
330Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-10-20, 06:49 AM
| #493 | ||||||||||||||
  
|  [وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ] قال الفُــضيل بن عياض -رحِــمُه الله-: 《إني لأعصي الله، فأعرف ذلك في خلق حماري وخادمي وامرأتي وفأر بيتي》. 📚(البداية والنهاية) (10/215) ===== عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو ان أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار» 📚[رواه الترمذي 1398، وصححه الألباني]. ======== قـال الإمـام القـرطبي رحـمه الله : 《 يرحـم الله السـلف الصـالـح فلـقد بـالــغوا في وصيـة كـل ذي عـقل راجـح فقـالوا مهـما كنـت لاعــباً بشـيء فـإيـاك أن تلـعب بـدينـك. 》 •|[ الجـامع لأحـكام الـقرآن (٣٩٩/١٠) ]|• مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
 |
|
09-11-20, 07:09 AM
| #494 | ||||||||||||||
| قال الحسن: إن الموت قد فضح الدنيا فلم يدع لذي لب بها فرحاً -لطائف المعارف ============ “كم من قائم لله في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته، وكم من نائم في هذا الليل قد ندم على طول نومه عندما يرى من كرامة الله للعابدين غدا” الإمام ابن رجب ======== قال ابن القيِّم: “ قلة التوفيق، وفساد الرأي، وخفاء الحق، وفساد القلب، وخمول الذِّكر، وإضاعة الوقت، ونفرة الخلق، والوحشة بين العبد وبين ربه، ومنع إجابة الدعاء، وقسوة القلب، ومحق البركة في الرزق والعمر ... تتولد من المعصية والغفلة عن ذكر الله كما يتولد الزرع عن الماء “. الفوائد ========= قال ابن القيم رحمه الله : (إن العبد لا يستغني عن تثبيت الله له طرفة عين ، فإن لم يثبـته ؛ زالت سماء إيمانه وأرضـه عن مكانهما) ====== مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-12-20, 08:10 AM
| #495 | ||||||||||||||
| قال يونس بن عبيد: “ما ترك ذكر الموت لنا قرة عين في أهل ولا مال” -لطائف المعارف ============ قال مطرف: “إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم فالتمسوا نعيماً لا موت فيه” -لطائف المعارف ========= عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : “ من يدخل الجنة ينعم لا يبأس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه “ [مسلم] مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-13-20, 06:46 AM
| #496 | ||||||||||||||
| فائدة {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ} [العنكبوت : 14] قال الرازي : وفى قوله ( وهم ظالمون) إشارة لطيفه وهى إن الله لا يتعذب على مجرد وجود الظلم وإنما يعذب على الإصرار على الظلم ولهذا قال ( وهم ظالمون) يعني اهلكهم وهم على ظلمهم =========== {وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ فائدة : عبر عن ال صادقين بلفظ الفعل ( الذين صدقوا) وعن الكاذبين باسم الفاعل ( الكاذبين) للإشارة إلى أن الكاذبين وصفهم مستمر وإن الكذب راسخ فيهم بخلاف الصاقين فإن الفعل يتجدد قال الإمام الفخر : إن اسم الفاعل يدل فى مثير من المواضيع على ثبوت المصدر ورسوخه فيه والفعل الماضي لا يدل عليه كما يقال : فلان شرب الخمر وفلان شارب الخمر فإنه لا يفهم من صيغه الفعل الثبوت والرسوخ صفوة التفاسير ======= من أعظم ما يهلك أهل المعاصي تكرارها ، فإن الله ينتقم من المصرّ ما لا ينتقم من الفاعل أول مرة، قال تعالى : (عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه). / عبد العزيز الطريفي. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-14-20, 08:14 AM
| #497 | ||||||||||||||
| ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ . ظل الحسن البصري رحمه الله يرددها في ليلة فقيل له في ذلك، فقال إن فيها لمعتبرا ما نرفع طرفا ولا نرده إلا وقع على نعمة وما لا نعلمه من نعم الله أكثر. . فاللهم لك الحمد على نعمك الظاهرة والباطنة ================ القرآن ليس مقصورًا على مدى تفرغك، واتزان مزاجك.. أن تكون حافظًا بمعنى أن تتمتّع بمزاحمة حزنك، مشاغلك، أفراحك، بإنجازك، بكلّ أحوالك كيف أن تجعل القرآن أولًا والدّنيا تُحلْ بجلوسك مع وردك. وردك...إنما النعيم عزله ومصحف ============= ﴿ بيدك الخير ﴾ تقديم يفيد الحصر بوصلة شكاويك وآلامك ينبغي أن تتغير الآن. تدبرات ... عبدالله بلقاسم ========= انظر إلى حالك الذي أنت عليه، إن كان يصلح للموت والقبر فاستمر عليه، وإن كان لا يصلح لهذين فتب إلى الله منها وارجع إلى ما يصلح”. ابن الجوزي مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-15-20, 08:10 AM
| #498 | ||||||||||||||
| يوم القيامة يُجمع الناس كلهم في صعيد و ينقسمون إلى شقي و سعيد (يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ )هود105 فقوم قد حلّ بهم الوعيد وقوم قيامتهم نزهة وعيد وكل عامل يغترف من مشربه فاختار أي فريق منهم تريد ؟؟؟ ========= *تأملات قرآنية •• *﴿كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ؟ قَالُوا: لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ﴾ السؤال يلمّح لهم بالإجابة : " عدد سنين " *ورغم هذا يأتي الرد : يوماً.. أو بعض يوم ! ﴿يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا **** غَيْرَ سَاعَةٍ﴾ */محمد الرطيان ============ أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122) *الجاهل ميت القلب وإن كان حي البدن جسده قبر يمشي به على الأرض " أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات" *************** / نايف الفيصل =========== القرآن حياة لقلوبهم ونور يُضيء ظلام دربهم ﴿أومن كان ميتا (فأحييناه) وجعلنا له (نورا) يمشي به في الناس﴾علمه القرآن وسيعلمه القرآن كل شيء **************** / إبراهيم العقيل =========== *(أومن كان ميتا فأحييناه! وجعلنا له نورا يمشي به في الناس!) كأني به قام يمشي بعدما كان ميتا، صورة مهيبة، لمن أحياه الله بالقرآن، *************** / وليد العاصمي ============ *﴿أومن كان ميتا (فأحييناه) وجعلنا له (نورا) يمشي به في الناس﴾ القرآن حياة لقلبك ، ونور يُضيء ظلام دربك . . ************* / إبراهيم العقيل تدبر_سورة_الأنعام مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة عطاء دائم ; 09-16-20 الساعة 07:07 AM |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
