منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


من تاريخ هذا اليوم أي إساءه مهما كان نوعها أو شكلها أو لونها تصدر علناً من عضو بحق عضو أو مراقب أو إداري أو حتى المنتدى سيتم الإيقاف عليها مباشره وبدون تفاهم :: قرار هام ::

Like Tree38Likes
موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-30-19, 08:37 AM   #187
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (02:46 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي ﴿ إذ أوى الفتية إلى الكهف ﴾ (تدبرات_قرآنية)



‏( إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالواربنا آتنا من
( بدعوة تغيّرت من أجلِهم سنن الكون ، وحفظهم الله بها اكثر من ثلاثة قرون . فلا تستحقر الدعاء

عايض المطيرى

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

بداية المجد دعوة يارب

عبد الله بلقاسم

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿فقَالوا ربّنا آتِنا من لدُنك رحمةً وهَيئ لنا مِن أمرِنا رشدا﴾
من وسائل الثبات سؤال الله الرحمة والرشاد .

فوائد القرآن

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

"آتنا من لدنك رحمة" قل : اللهم آتني من لدنك رحمة .. ثم اذهب إلى أظلم مكان في الأرض .. ستبصر فيه هدايات لم ترها تحت نور الشمس

علي الفيفي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

{ وهيء لنا من أمرنا رشدا . فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا }ليكن اعتمادك في أمرك على ربك…وستجد أنه يهيء لك أسبابا لا تتوقعها أبدا

محمد الربيعة

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

[فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا] الأمان الحقيقي، هو ان تكون في كنف الله تلتمس عونه وتعرض ضعفك ليمدك بقوته

مها العنزي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

سورة الكهف تجمع لك القراءة والدعاء فإذا مررت بدعوة فادع بها لنفسك

محمد الربيعة

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيىء لنا من أمرنا رشدا )
طلبوا الرحمة قبل تيسير الأمور لأن رحمته إذا كُتبت للعبد نال الخير في الدارين

عايض المطيري

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا )
التوجّه إلى الله من أعظم وسائل مواجهة الفتن والصعوبات

نايف الفيصل

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

فقالوا ربنا أتنامن لدنك رحمة وهيئ لنامن أمرنا رشدا..
جمعوا بين الفرار من الفتنة وسؤال الله تيسير أمورهم وعدم اتكالهم على أنفسهم فاستجاب لهم

تفسير السعدي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿... وهيىء لنا من أمرنا رشدا﴾
ما أظلَّم طريقنا إن لم يُرشدنا مولانا لهدانا ! ضائعون .. تائهون .. حائرون .. محرومون، فيهدينا طريق الرشد، فنُسعد، ونُعان، ونُنصر! .

مجالس التدبر

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا ) الكهف أوسع من الفضاء لمن دعا ربه ، والفضاء أضيق من الكهف لمن أعرض عنه !!

عايض المطيري

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( إِذْ أَوَى الْفِتْيَة إِلَى الْكهف .. ) ضيق الكهف أحب إليهم من سعة المدينة ، إن كانت المدينة تجبرهم على السجود لغير الله !

عايض المطيري

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ إذ أوىٰ الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا﴾
إذا فَسَد الزمان.. وكثرت الفتن........ قل يارب .

نايف الفيصل

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ إذ أوى الفتية إلى #الكهف فقالوا ربنا ﴾ أكثر الناس توفيقاً..أقربهم إلى الله.

نايف الفيصل

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

الدعاء من أعظم الأسباب المنجية للعبد من الفتن، تأمل دعاء أصحاب الكهف (ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا)

نوال عيد

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا) دعوة طيبة مختصرة أحالت الكهوف رحمة والخوف أمناً والذل عزاً

تأملات قرآنية

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(فَقَالُوا رَبَّنَا ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحمَةَ )..
رغم محنتهم رغبوا في رحمته وحده ومن عنده فحسب.

أفياء الوحي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا ﴾
الكهف أوسع من الفضاء لمن دعا ربه ، والفضاء أضيق من الكهف لمن أعرض عنه!

تأملات قرآنية

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿إذ أوى الفتية إلى (الكهف) فقالوا (ربنا آتنا) من لدنك رحمة﴾ لا يهم : داخل كهف ، أو جوف بئر ، أو في وادٍ ، المهم أن تكون مع الله! نور_الكهف.

علي الفيفي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ إذ أوى الفتية إلى الكهف ﴾
فيه دليل على أن من حرص على العافية عافاه ﷲ ومن أوى إلى الله آواه ﷲ وجعله هداية لغيره.

السعدي رحمه الله... روائع القرآن

{ إذ أوى الفتية إلى الكهف}
الفتيه هم الشباب وفيه اشارةإلى انهم أقبل للحق وأهدى للسبيل من الشيوخ،ولذلك كان اغلب اتباع النبي من الشباب

فوائد القرآن
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

"آتنا من لدنك رحمة" قل : اللهم آتني من لدنك رحمة .. ثم اذهب إلى أظلم مكان في الأرض .. ستبصر فيه هدايات لم ترها تحت نور الشمس

علي الفيفي


•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

[ إذ أوى الفتية إلى الكهف ] الصادق في عزمه لايتردد في تقديم تضحياته في سبيل المبدأ الذي يؤمن به ولايتهرب من ذلك بحجة التعقل ..!

مها العنزي
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

[ إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا .. ] الجمع بين الدعاء و فعل الأسباب من صفات العقلاء .

ماجد الغامدي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•


من اسباب الثبات علي الحق سؤال الله الرحمة والرشاد

محمد بن عبدالله الشلاش
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً)
لم يذكر القرآن مكانهم ولا زمانهم ولا أسماءهم ولا من هم قومهم..!! وذكر دعاء هم الدعاء هو أساس التحولات الكبرى

عبدالله بلقاسم
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا) بهذا الدعاء دعا فتية الكهف فآتاهم الله من رحمته ما حفظهم في كهفهم وهيأ لهم من أمرهم رشدا...

مجالس التدبر
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

حال فتية الكهف وصفاتهم كلها رشد وحكمة اعتماد علي الله ـ قيام بالتوحيد اعتزال للفتنة ـ احتياط وحذر انشغال بالأهم

محمد الربيعة
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

من فقه أصحاب الكهف وهدايةالله لهم أنهم لم يقاتلوا قومهم ويخرجوا عليهم،بل فعلوا ما أمكنهم حيث دعوهم إلى التوحيد ثم فرُّوا بدينهم.

إبراهيم الحميضي
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ﴾ إذا رحمك الله وجعل عاقبة أمرك رشدا فأنت من السعداء.

مجالس التدبر

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•


فيا أيها المكروب والمظلوم الجأ إلى ربك بهذا الدعاء صادقا من قلبك لعل الله تعالى يستجيب لك لما استجاب لفتية الكهف...

مجالس التدبر
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) كلما غُلب المؤمن على أمر دينه، وضاقت به الحيل.

عبدالله السكاكر
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

"آتنا من لدنك رحمة" فكان مما آتاهم النوم .. ذهولك عن واقع قبيح يحيط بك وانصرافك عنه ولو بالنوم .. رحمة إلهية عظيمة


علي الفيفي
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾.. دعوة طيبة مختصرة أحالت الكهوف رحمة و الخوف أمنا والذل عزا.

د. عبدالله بلقاسم
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿... وهيىء لنا من أمرنا رشدا﴾ . ما أظلَّ طريقنا إن لم يُرشدنا مولانا لهدانا ! ضائعون .. تائهون .. حائرون .. محرومون، فيهدينا طريق الرشد، فنُسعد، ونُعان، ونُنصر! .

تدبر
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا ) الكهف أوسع من الفضاء لمن دعا ربه ، والفضاء أضيق من الكهف لمن أعرض عنه !!

عايض المطيري
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( إِذْ أَوَى الْفِتْيَة إِلَى الْكهف .. ) ضيق الكهف أحب إليهم من سعة المدينة ، إن كانت المدينة تجبرهم على السجود لغير الله !

عايض المطيري
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ إذ أوىٰ الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا﴾ إذا فَسَد الزمان.. وكثرت الفتن........ قل يارب .

نايف الفيصل

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•


{ إذ أوى الفتية إلى الكهف} الفتيه هم الشباب وفيه اشارةإلى انهم أقبل للحق وأهدى للسبيل من الشيوخ،ولذلك كان اغلب اتباع النبي من الشباب

ا فوائد القرآن
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

آتنا من لدنك رحمة" قل : اللهم آتني من لدنك رحمة .. ثم اذهب إلى أظلم مكان في الأرض .. ستبصر فيه هدايات لم ترها تحت نور الشمس

علي الفيفي
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•


#حصاد_التدبر
#علمتني_الكهف


 


قديم 12-01-19, 08:27 AM   #188
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (02:46 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي { وَإِن يَكُن لَّهُمُ الحَقُّ يَأتُوا إِلَيهِ مُذعِنِينَ }(تدبرات_قرآنية)




ﻻ يشرق بصوابك إﻻ حاسد،أو من صوابك يصادم مطمعه(وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين)

سعود الشريم


من صفات أهل النفاق تهربهم من تحكيم الشرع إذا كان ضدهم،إلا فيما يوافق مصالحهم(وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا)!.

سعود الشريم


{ وَإِن يَكُن لَّهُمُ الحَقُّ يَأتُوا إِلَيهِ مُذعِنِينَ }.. ذمهم الله رغم إذعانهم للحق هنا، لأنه إذعان انتقائي يخدم مصالحهم.

أفياء الوحي



(أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم) ذكرت أسباب اﻹعراض عن(تحكيم الشريعة)إما نفاق أو شك في الدين أو طمع

عقيل الشمري


(أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله؟) يسيء الظن بربه-حين يرتعد من تطبيق شرعه الرحيم-ما أدري ما الذي يختلج في صدره،،هل يظن أنه سيُظلم مثلا؟

وليد العاصمي


(إنما كان قول..إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا)الناس يدعون لحكم الله وليس حكم الله (يعرض) الناس

عقيل الشمري


لا تظنون أن الإذعان والإستسلام الذي كان في الأجيال السابقة أنها لازالت موجودة؛ لابد أن ندرب أنفسنا على: (سمِعنا وأطعنَا)

أبرار بنت فهد القاسم


كان الصوم بالأمس واجبا واليوم محرما وسنة في الغد سبحان من له الأمر من قبل ومن بعد ﴿سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير﴾

إبراهيم العقيل


﴿ وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ﴾.. يفزعون إلى النصوص التي تبين حقهم دون غيرها.

عبدالله بلقاسم

القرآن يرسم منهجًا مطردًا للتعامل فيما بين الناس من حقوق، وذلك بأن يكون بـ(المعروف)، (وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ) يفقهون هذا الأصل، بل ويحتجون به إذا طالبهم الآخرون بحقوقهم، فما بالهم لا يراعونه عندما يطلبون حقوقهم من الآخرين؟! أفلا يتدبرون: (وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ) (النور: ٤٩ الآيات).

ناصر العمر

الذين يبحثون عن النصوص الشرعية لمقررات سابقة آمنوا بها قبل أن ينطلقوا من دليل معتبر، فالغالب عليهم عدم الانتفاع بنور الوحي وهداياته؛ لفقد شرط الإخلاص والتجرد لاتباع الوحي وإن خالف أهواءهم. تدبر هذه الآية:
(وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ).

عبداللطيف التويجري

أرسل رسالة عن خطر الاعتراض على حكم الله، وأنه من صفات المنافقين,
﴿ وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُو۟لَٰئِكَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ ﴾

القرآن تدبر وعمل

﴿وَيَقُولُونَ ءامَنَّا بِٱللَّه وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُم يَتَولَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ ومَآ أُو۟لَٰئِك بِٱلْمُؤْمِنِين﴾
في هذه الآيات دليل على أن الإيمان ليس هو مجرد القول، حتى يقترن به العمل، ولهذا نفى الإيمان عمن تولى عن الطاعة.

تفسير السعدي

(يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه) يطع الله: يوحده، ورسوله: يصدقه، يخشى الله: على ما سلف، يتقه: فيما بقي من عمره، فأولئك هم الفائزون

إشراقة آية


في ( تفسير ابن جُزي ) عند قوله تعالى ( ومن يطع الله ورسوله ويخشَ الله ويتَّقْهِ فأولئك هم الفائزون ) .. سأل بعض الملوك عن آية كافية جامعة ، فذُكرتْ له هذه الآية ، وسمعها بعض بطارقة الروم فأسلم ، وقال : إنها جمعت كل ما في التوراة والإنجيل !

ابن جزي الغرناطي



(ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون) الجائزة الكبرى"الجنة" لن تصل لها إلا إن عملت بهذه الآية

مجالس التدبر



﴿إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون﴾ يحظى المؤمن من الفوز في الدارين، بقدر أخذه وتسليمه للكتاب والسنة.

مجالس التدبر



#حصاد_التدبر
#تدبرات_قرآنية
#سورة_النور


 


قديم 12-02-19, 08:50 AM   #189
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (02:46 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي ﴿وإن تطيعوه تهتدوا﴾ (تدبرات_قرآنية)




ما علي الرسول إلا البلاغ"
ليكن همك في أي حوار أو نقاش أو دعوة : البلاغ، ليس مهمًا أن يقبلوا ، في اللحظة التي تشعر فيها أن رسالتك وصلت، فتوقف على الفور ..

عبد الله بلقاسم

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿وإن تطيعوه تهتدوا﴾ إلى الصراط المستقيم قولا وعملا، فلا سبيل لكم إلى الهداية إلا بطاعته وبدون ذلك لايمكن بل محال.

علي الشهراني

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

أكثر الناس طاعةً لله أكثرهم هداية وتوفيقاً للحق (وإن تطيعوه تهتدوا)

عبد العزيز الطريفي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

فإنما عليه ما حمل وعليكم ماحملتم
{حُمل ﷺالرسالة وتبليغها وحُملنا طاعته
والتسليم له ] من الله البيان وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم

أبوحمزة الكناني

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

{وإن تطيعوه تهتدوا} تذكرة للمشككين
"لا هدى بدون طاعة الرسول ولا بالإعراض عن سنته"

روائع القرأن

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

كان رسول الله ﷺ يقول لأصحابه: "لتأخذوا عني مناسككم" فحري بالحاج أن يقتدي به ﷺ في الأحكام والأخلاق والمعاملات والسلوك :"وإن تطيعوه تهتدوا"

أ.د.ناصرالعمر

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ﴾ تهتدوا إلى الصراط المستقيم قولاً وعملاً ؛ فلا سبيل لكم إلى الهداية إلا بطاعته.

روائع القرآن

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

أصل الهداية اتباع محمد ﷺ، الذي أرسله الله تعالى هاديًا ومبشِّرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، كيف لا وهو أعلم الناس بدين الله ومراده، وبالطريق الموصل إلى جنته ورضوانه، قال الله عز وجل: {وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}.

عبدالله المطلق

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

صل الصلوات الخمس مع الجماعة، واخشع فيها؛ فذلك من إقامتها، ﴿ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾

القرآن تدبر وعمل

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا) أيها الجيل: ليس بعد نبيِّنا نبيٌّ، ولا بعد كتابنا كتابٌ، ولا بعد أمَّتنا أمَّة، الحلال بيِّنٌ والحرام بيِّنٌ، فاقصد البحرَ وخلِّ القنوات!

علي القرني

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

قال أبو عثمان الهروي: من أمَّر السنة على نفسه قولًا وفعلًا، نطق بالحكمة، ومن أمَّر الهوى على نفسه، نطق بالبدعة، قال تعالى: (وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا). .

عبداللطيف التويجري

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

تأملوها بعناية .. طاعة الرسول مفتاح الهداية .. ﴿ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ﴾

روائع القرآن

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

بقدر الاقتداء يكون الاهتداء : قال الله تعالى : ﴿ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ﴾

روائع القرآن

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

تريد الهداية ،، تأسى بالنبي عليه الصلاة والسلام في سنته وأخلاقه مع من يحب ومع من يعادي ويكره .. ﴿وإن تطيعوه تهتدوا﴾

روائع القرآن

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

ما من انحراف فكري يقع باﻷمة فيحجب عنها سبل إزالته إلا كان لمخالفتها هدي النبيﷺفي نهجها حظ من ذلكم الانحراف، وقد صدق الله(وإن تطيعوه تهتدوا)

سعود الشريم


#حصاد_التدبر
#تدبرات_قرآنية
#سورة_النور


 


قديم 12-03-19, 09:03 AM   #190
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (02:46 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض } (تدبرات_قرآنية)



َوعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ (55) وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (56) لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَأْوَاهُمْ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ (57) النور



تمكين الله للأمة آت لا محالة وقد يتأخر في جيل لا يستحق النصر لضعف إيمانه وفساد أعماله (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم)

عبد العزيز الطريفي


الخوف : في المنام أمن لقول ﷻ : ( وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا ) ويدل ع التوبة فالخائف تائب ومن رأى أنه خاف من عدوه ، فإنه نصر له لقصة موسى .

متدبر


تأمل ﴿وأقيموا الصلاة﴾ في عدة آيات ولم يقل : صلوا. لتعرف سبب عدم تأثر قلوب الكثير من صلاته. فالمصلون كثير والمقيمون لها قليل.

روائع القرآن


(ﻻ تحسبن الذين كفروا معجزين في اﻷرض) ﻻ تمنح الكفار فوق (قدرتهم) فهم أهون على الله من كثير من (خيالنا) عنهم

عقيل الشمري


{وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض } مهما مر بالمؤمنين من بلاء فالتمكين لهم متى حققوا العبودية لله..

عبدالله الغفيلي



#حصاد_التدبر
#تدبرات_قرآنية
#سورة_النور


 


قديم 12-04-19, 08:48 AM   #191
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (02:46 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي (ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم)(تدبرات_قرآنية)




يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58)
وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمْ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (59) النور


ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم....أطفالهم الصغار ممنوعون من اقتحام خلوتهم، فما عذر الغرباء في نشر العورات.

عبد الله بلقاسم


والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات......
الشريعة تنظم أوقات دخول الأطفال على أبويهم ..ويزعمون أنها لا تنظم دخول الحاكم على الأمة...عجائب.

عبد الله بلقاسم


{وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا } القرآن يعلمنا أن نربي أبناءنا على خُلق الاستئذان

مجالس التدبر


تدارس مع من حولك بعضاً من آداب الاستئذان، ﴿ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَٰثَ مَرَّتٍ ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل


استأذن عند دخولك على إخوانك او أخواتك, ﴿ وَإِذَا بَلَغَ ٱلْأَطْفَٰلُ مِنكُمُ ٱلْحُلُمَ فَلْيَسْتَـْٔذِنُوا۟ كَمَا ٱسْتَـْٔذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل


حدد الله أوقاتًا للصغار لا يدخلون فيها على الوالدين (ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ) وهم الوالدان! رمز العفة والطهر؛ حفظًا للأبصار، فكيف بمن تركهم أمام الفضائيات التي تكشف فيها العورات، ويعرض فيها من بالفواحش؟!

تدبرات قرآنية


وليُّ الصغير مطالبٌ بتعليم أولاده ومن تحت يده العلم والآداب الشرعية؛ لأن الله وجه الخطاب إليهم بقوله:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ).

تفسير السعدي



#حصاد_التدبر
#تدبرات_قرآنية
#سورة_النور


 


قديم 12-06-19, 09:33 AM   #192
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (02:46 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة..)(تدبرات_قرآنية)




(فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله!) إذن الشرع لك ،لا يعني تبرأتك من التقصير،،المهم أن تستغفر!

وليد العاصمي


أن مخالفة أمر الله إعراضا…سبب للفتنة والعذاب {فليحذر الذين يخالفون(عن) أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}

محمد الربيعة


العمل الجماعي المنظم هدي رباني { وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه }

محمد الربيعة


(فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة..)تعظيم السنة النبوية هو سبيل النجاة من الكفر والعذاب الأليم

محمد الربيعة


(فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة!) مخالفة واحدة قد تودي بحياتك،فتكون مفتونا بعدها!

وليد العاصمي


فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة" * من الناحية الأصولية : هذه الآية من أقوى الأدلة في كون الأمر المجرد من الصوارف أنه للوجوب

أبوحمزة الكناني


( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة )
"إذا وُجدت الفتنة فلأن أمراً من أوامر الله مفقود، أو نهياً من نواهيه موجود ."

عبد العزيز الطريفي


"فليحذر الذين يخالفون عن أمره" المخالفة تتعدى: يخالفون أمره لكن المعنى يخالفون معرضين عن أمره فضمنت المخالفة معنى الإعراض.

فيصل العنزي


( فليحذر الذين يخالفون عن أمره ) لم يقل يخالفون أمره أي يخرجون عن أمره وطاعته فالفعل مضمن معنى الخروج

ابن عثيمين"


ترك ما شرعه الله وسنّه رسوله ﷺ والخلفاء الراشدون خشية الفتنة والمفسدة هو الفتنة ذاتها ﴿فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة﴾!

أ.د. حاكم المطيري


إذا كثرت الفتن تحير الناس في علاجها ولو عرفوا أن سبب الفتن معصية الله، لاختصروا العلاج وأطاعوه (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة)

عبد العزيز الطريفي



{فليحذر الذين يخالفون عن أمره… }
نزلت في أهل البدع فهم يؤسسون بنيانهم على قواعد مكذوبةويرون بنقصهم أن القرآن والسنة فيها بعض النقص.[الشاطبي]

محاسن التاويل

﴿أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار﴾ إن من فرّق الله بينهم في العمل لايمكن أن يسوّيَ بينهم في الجزاء ،
(فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم).

عبدالله السكاكر


( لم يذهبوا حتى يستأذنوه )
استئذانك من والديك - مديرك .. لا ينقص من قدرك شيئا .

ماجد الغامدي

استغفر الله للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، ﴿ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمُ ٱللَّهَ ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل

( إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله ) الأخلاق من الدين .

المصدر: ماجد الغامدي

أرسل رسالة تبين فيها خطر مخالفة هدي النبي ّ ﷺ, ﴿ فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾

القرآن تدبر وعمل


وبقدر نشر سنته والعمل بها يكون لنا الأمان به كما لو كان بين أظهرنا ﷺ (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)

أ.د رقية المحارب

في سورة النور عشر آيات فيها من الوعيد في الدنيا والآخرة ما تميد منه الرواسي بسبب تلميحات فردية فكيف بأمة بأكملها تخوض في الإفك والفرية ويل للرافضة

عبد الله بلقاسم


#حصاد_التدبر
#تدبرات_قرآنية
#سورة_النور


 


موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 06:06 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا