منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


من تاريخ هذا اليوم أي إساءه مهما كان نوعها أو شكلها أو لونها تصدر علناً من عضو بحق عضو أو مراقب أو إداري أو حتى المنتدى سيتم الإيقاف عليها مباشره وبدون تفاهم :: قرار هام ::

Like Tree38Likes
موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-24, 07:44 AM   #787
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (08:41 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



تدبّر

أسبابُ الرزق في الأرض ظاهرًا , ولكنَّها في الحقيقة في السماء , بيد مدبّر الأسباب ومقسِّم الأرزاق , فادعُ الذي في السماء تُفتح لك خزائنُ الأرض .

مصحف تدبر المفصل


من الأشياء المطمئنة أن الرزق ليس بالأرض
مهما تعددت القرارات .. الرزق في السماء
اللهم ارزقنا من لدنك رزقنا حسنا
وفي السماء رزقكم وماتوعدون

رسائل مشروع تدبر


لا تقلق فإن رزقك الذي تستلمته في الأرض إنما مصدره من السماء وحسب ،وما أهل الأرض في رزقك إلا وسائط (وفي السماء رزقكم وما توعدون)

سعود الشريم


كل من يشتكي من قلة الرزق أين قلبك عن هذه الآية : {وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}
إذا شعرت بنقص الرزق ارفع رأسك للسماء واسأل الكريم واستغفره

مجالس التدبر


إذا سمعتم أو قرأتم ..
(وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ)
ترفعوا عن أهل الأرض ..
فحاجتكم ليست عندهم؛
مهما كانت مناصبهم ونفوذهم!

أبو حمزة الكناني


{وفي السماء رزقكم وما توعدون}
رزقك .. أصله عند الله في السماء
وبثَّ أسبابه لك في الأرض
فاعتقد بقلبك وجود أصله
واطلب بجوارحك أسبابه

عبد الهادي الشمراني


﴿ وفي السماء رزقكم ﴾
﴿ يرزقكم من السماء ﴾
﴿ يدبر الأمر من السماء ﴾
.
حقائق قرآنية تخبرنا أن العطايا لا تبدأ
من الأرض .. فلا نـتطلع لغير السماء !

روائع القرآن


*قال ﷻ:
(هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم)
(إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ)
(وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ)
على كل الظروف المالية
التي تمر بها لا تشكيها
الا للرزّاق وتذكر أنك
*أفضل حالاً من غيرك*

من لطائف القرآن


صباح الرزق.. رزقك في السماء لن يستطيع أحد من الخلق أن يصل إليه ليمنعه" وفي السماء رزقكم وما توعدون

د.نوال العيد


غلاء السعر ورخصه لا يغير رزقا قد كتبه الله لك وأنت في بطن أمك،ولو كان الرزق في اﻷرض لهلك الناس،ولكنه في السماء(وفي السماء رزقكم وما توعدون).

سعود الشريم


﴿وفي السماء رزقكم وماتوعدون﴾ كل ماترتجيه من إزاحة ألم وتحقيق أمل وكشف هم وتفريج كرب هو في السماء
فارفع نحو السماء طرفك وقل يارب

د. إبراهيم العقيل


"وفي السماء رزقكم وما توعدون "
" إن الله هو الرزاق "
إذا لم يكتب الرزاق الرزق فالشهادة الجامعية وغيرها ليست بشيء ويجب تصحيح هذا المفهوم . .

أبو حمزة الكناني


"وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ" الرزق : أمر وتقدير أزليّ مكتوب في اللوح المحفوظ .

فوائد القرآن


{ وفي السماء رِزقكُم وماتُوعدون }
ثِق به كما أمَرك .. يساق لك رزقك كما وَعدك !

تذكّر .. أن عليك أن تعبده كما أمَرك .. وعليه ( تفضُّلا ) أن يرزقك كما وعدك ! قال ﷻ { وفي السماء رزقكم وماتوعدون }

ناصر القطامي


يقول العلامه بن باز
‏'لما فقدت بصري وأنا صغير، سمعت خالتي تقول لأمي وهي تظن أني نائم: 'مسكين عبدالعزيز، كيف سيحصل على وظيفة يعيش منها؟!'

‏لم يعلموا أن من عاش {لله} أغناه..


لقد أقسم ربنا في كتابه بكثير من مخلوقاته ، أقسم بالشمس وضحاها ، وأقسم بالليل ، وبالفجر ، فلما ذكر الرزق أقسم بذاته عز وجل ، فقال ( وفي السماء رزقكم وما توعدون - فوَرَبِّ السماء والأرض إنه لحقٌّ مثل ما أنكم تنطقون ) .

د. علي الطنطاوي


(وفي السماء رزقكم) الرزق (مرفوع) : لكي لا تذل رقبتك بالانحناء ، ولا قلبك بالتلفت والعناء

د .عقيل الشمري


{وفي السماء رزقكم وما توعدون، فورب السماء والأرض إنه لحق....} سمعها أعرابي فبكى وقال: أغضبوه بأفعالهم حتى أقسم لهم أن رزقهم عنده وليس عند الخلق.

فوائد القرآن


(وفي الأرض آيات...وفي أنفسكم...وفي السماء..) "المتفكر : كل السبل تقوده إلى الله ."

د. عقيل الشمري


وفي السماء رزقكم وماتوعدون فوربِّ السماء والأرض إنه لَحقٌ مثلما أنكم تنطقون " سمع أعرابي هـذه الآية فبكى .. وقال: أغضبوه..
حتى أقسم !! .

اطمئن .... لن يستطيع أي مخلوق أن يقطع رزقك !
(وفي '' السماء '' رزقكم وما توعدون).


نايف الفيصل


﴿وفي السماءِ رزقكم وما توعدون﴾؛
كل ما تحتاجه ستجده عند رب السماء؛ ألِحّ الدعاء فالأمنيات ستَهطُل عليك قريباً بإذن الله

فرائد قرآنية


( وفي السماء رزقكم وما توعدون * فورب السماء والأرض إنه لحق )
"والله إنه لحق .. يقسم بنفسه سبحانه أن الرزق بيده لتنقطع العلائق بالخلائق ."

(وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ)
قال أحد السلف: اعبدالله كما أمرك، يرزقك كما وعدك.

تأملات قرآنية


"وفي السماء رزقكم وماتوعدون فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون" هل يشك أحد أنه يتكلم ؟ يقينك بالرزق كـ يقينك بالنطق

أحمد العنزي





 


قديم 01-05-24, 07:54 AM   #788
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (08:41 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي





تدبّر

قوله تعالى: (يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ) و(كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ) (الكهف: ٥) فيقال: حيث ذكر الله سبحانه (يقولون بألسنتهم) و(يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ) (آل عمران: ١٦٧)
فالمراد به أنه قول باللسان مجرد لا معنى تحته، فإنه باطل، والباطل لا حقيقة له، وإنما غايته وقصاراه أنه حركة لسان مجرد عن معنى، فليس وراء حركة اللسان به شيء.

ابن تيمية



لم يذكر الله تعالى قولًا مقرونًا بذكر الأفواه والألسن إلا وكان قولًا زورًا، كقوله: يقولون بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ
وقوله: (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا)
وقوله: (يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ).

*القرطبي



"كبرت كلمة تخرج من أفواههم" تخيل : فم صغير .. تخرج منه كلمة كبيرة تكاد تتفطر منها السماوات وتنشق الأرض .. الكفر جريمة في حق الكون

علي الفيفي



"ما لهم به من علم ولا لآبائهم " لا تفخر بسلسلة نسب .. وبشجرة عائلة معرقة في الجهل

علي الفيفي


( كبرت كلمة تخرج من أفواههم ) في الآية تنبيه على عظم أثرالكلمة وخطرها فالبعض يطلق الكلام على عواهنه دون النظر في عواقب كلامه

عايض المطيري



*‏﴿ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ﴾*رب ( كلمة ) أكبر من صاحبها*.. !*

*د. عقيل الشمري



﴿كبرت كلمة تخرج من أفواههم﴾.*البعض ينطق بالكلمه ولاينظُر في عواقبها ، ربما كلمة لاتلقي لها بال تجرك الى الويلات والحسرات

تأملات قرآنية



"كبرت كلمة تخرج من أفواههم" كلمة نعم كلمة فاحذر من الكلمة فكم من كلمة رفعت ومنحت وكم من كلمة ضيعت وأهلكت ودمرت والعاقل من فكر في عواقب كلامه

*محاسن التاويل



"كبرت كلمة تخرج من أفواههم" ذلك الفم الصغير واللسان البسيط تخرج منهما كلمة بسيطة في حروفها كبيرة في معناها فتبني أمما أو تهلك دولا..

*محاسن التاويل



( كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ) : - انتبِه لِبَعض كلماتِكَ ولَو كانَتْ مُجرَّد " كلمَة " فرُبما تكُونُ سبباً في غضَبِ اللهِ عليك .

محمد بن فوزي الغامدي



{ كبرت كلمة تخرج من أفواههم } أكبر كلمة سوء تسمعها عندما ينطق أحدهم بالشرك والعياذ بالله

*مجالس التدبر



(كَبُرت كلمةً تخرجُ من أفواههم ) بعض الكلمات أحياناً يكُون ثمَنُها عُمرٌ كامل من الألم لِغيرك فانطق جمالاً أو تجمّل بِالسّكُوت.

عايض المطيري



(ما لهم به من علم ولا لآبائهم)
قالوه عن جهل إياك والخوض فيما ليس لك به علم (كبرت كلمة) لاتحقرن شأن كلمة قد تغضب الجبار

*مجالس التدبر


 


قديم 01-09-24, 07:31 AM   #789
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (08:41 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



تدبّر

قال تعالى:
لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (117) التوبة


*لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة"*تقواك حين يندر اليقين ويشح البر قد تكون المنجية*

خواطر قرآنية

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

**﴿ الذين اتبعوه في ساعة العسرة ﴾*
*التصوير القراني جميل ان العسر ساعة عابرة تمضي سريعة ، ليست محصورة على الحياة كلها.*

تأملات قرآنية

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

*"من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق*منهم"
صحابة..مجاهدون..بمعية النبي وتكاد قلوبهم أن تزيغ..وهنا عاكف على كتب الضلال..وواثق من قلبه

علي الفيفي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ في سَاعَةِ الْعُسْرَة )
العسرة ساعة من نهار ، فلا تتضجّر من الأقدار* !!

عايض المطيري

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

*من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم"
*قد تزيغ القلوب بعد شوط طويل من الأعمال الجبارة والعبادات الكبيرة.*فيا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك.*

أبو حمزة الكناني

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

"*لقد تاب الله*" ثم تاب عليهم ليتوبوا*"*
تكرر ذكر التوبة ؛ ففي الأولى بدأهم*ﷻ*وتاب عليهم ووفقهم للتوبة ، والثانية تاب عليهم بقبول توبتهم.*

أبو حمزة الكناني

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿الذين اتبعوه في ساعة العسرة﴾
ما أجمل التعبير القرآني*!*جعل العسر ساعة واحدة عابرة سريعة الانقضاء ومحصورة*لاتفترش الحياة كلها*.

روائع القرآن

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

**الذين اتبعوه في ساعة العسرة"*
سماها ساعة تهويناً لأوقات الكروب وتشجيعاً على مواقعة المكاره فإن أمدها يسير وأجرها عظيم.*نظم الدرر

اشراقة آية

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

* ﴿ الذين اتبعوه في ساعة العسرة ﴾*.*
الاصل في الحياة اليسر ، اما العسر فهي ساعة وتذهب.*

تأملات قرآنية

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿لَقَد تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالمُهاجِرينَ وَالأَنصار الَّذينَ اتَّبَعوهُ في ساعةِ الْعُسْرة)

ساروا إلى عدو هائل في مكان بعيد في شدة الحر .. فكان ثوابهم التوبة ..
( التوبة منحة كبرى .)

‏د. عبدالله بلقاسم
•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

حتى الابتلاءات الكبرى ليست سوى ساعة،
فما أسرع ما تمضي !...

‏د. عبدالله بلقاسم

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

{لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة}

العسر ساعة واحدة عابرة سريعة الانقضاء ومحصورة لا تفترش الحياة كلها..

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(الذين اتبعوه في ساعة العسرة)
هوّن عليك الله العُسر حين وصف سرعة زواله بساعة من نهار، كي لا تضجر من الأقدار.

د. خالد أبو شادي


 


قديم 01-12-24, 07:49 AM   #790
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (08:41 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي





تدبّر

(فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ) لا تعم أهل بلد بحكم أو انطباع أو عقوبة لأجل تصرف البعض أو حتى الغالبية!

تدبرات تدارس القران

هما خير من درج في تلك القرية ومع ذلك اضطرا إلى الطعام فلم يظفرا إﻻ بأقوام لئاماستطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما)!

*مجالس التدبر


(استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما) موسى ﷺ والخضر ، أفضل أهل الأرض في ذلك الوقت ولم يُضيَفوا ! لا تحزن إن جهل الناس قدرك .

*ماجد الغامدي

(فأبوا ان يضيفوهما) لا تحزن ان جهلوا قيمتك قرية كاملة لم يفتح احدهم بابه ليطعم نبي الله موسى !

*فوائد القرآن


فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ) لا تقابل الإساءة بمثلها

مجالس التدبر


(فأبوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه) مهما أساء إليك الناس فلا تجعل ذلك يغير من أخلاقك وتعاملك وفعلك للخير ومساعدة الناس !

تدبرات تدارس القرآن


( فَانطَلَقا حَتّى إِذا أَتَيا أَهلَ قَريَةٍ استَطعَما أَهلَها فَأَبَوا أَن يُضَيِّفوهُما ) : - قرية كاملة أغلقت أبوابها بوجه نبي من أنبياء الله ( موسى عليه السلام ) فإن أُغلقت أمامك أبواب الدنيا فلاتظن أنه لاقيمة لك عند الله .. ولكن اصبر واحتسب والجأ اليه لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا .

أحمد عيسى المعصراوى


‏﴿وكان أبوهُما صالحا﴾ ‏﴿وليَخْشَ الذين لو تركوا مِن خلْفِهم ذُريّة ضِعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قوْلاً سَديدا﴾ ‏ ‏من تأمل هذه الآية؛ خشي على ذريته من ‏أعماله السيئة وانكف عنها ،، حتى لا يحصل لهم نظيرها. ‏

رسائل مشروع تدبر

﴿ فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ﴾.. حيطاننا المائلة وحياتنا المنهارة يقيمها من جديد الصلاح والتوبة.

عبدالله بلقاسم


{ فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه } العالم مهما بلع علمه يشارك الناس في قضاء حاجاتهم . وخاصة الضعفاء منهم. (مجالس القرآن)

محمد الربيعة

﴿ فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ﴾.. العلم جدار ليتيم تبنيه.

عبدالله بلقاسم

فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه "علمتني سورة الكهف" أن أفعل الخير بلا مقابل

نايف الفيصل


قال لو شئت لا تخذت عليه أجرا......لم يكن سؤالا صريحا لكن موسى التزم بروح العقد وحقيقته

*عبدالله بلقاسم

{ استطعما أهلها (فأبوا أن يضيفوهما) } لايحزنك عدم تقدير الناس وإكرامهم لك مهما كان علمك وفضلك ، فالناس معادن في الكرم

محمد الربيعة

قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًايقصد موسى عليه السلام:بعض الناس لا يستحقون الخدمة

عبدالله بلقاسم

الخضر عليه السلام يتشرف ببناء حائط الأيتام بيده

عبدالله بلقاسم


"فأبوا أن يضيفوهما"لا تحزن إن جهلوا قيمتكهذه قرية كاملة لم يفتح أحدهم بابه ليطعم نبي الله موسى

عبدالله بلقاسم

(يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ) حفظه له بين هؤلاء اللئام، الذين لو سقط فيهم لانتهبوا الكنز بينهم ، فبناه بناءً يتناسب مع عمر اليتيمين، يسقط إذا بلغا أشدهما، وبسقوط الجدار يعرفان موضع كنزهما، وهذا كله بسبب صلاح أبيهما .(في المطبوع 14/8973)

محمد متولي الشعراوي

﴿ حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَتَیَاۤ أَهۡلَ قَرۡیَةٍ ٱسۡتَطۡعَمَاۤ أَهۡلَهَا فَأَبَوۡا۟ أَن یُضَیِّفُوهُمَا ﴾ قَالَ قَتَادَةُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: شَرُّ الْقُرَى الَّتِي لَا تُضِيفُ الضَّيْفَ وَلَا تَعْرِفُ لِابْنِ السَّبِيلِ حَقَّهُ.

القرطبي

حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَتَیَاۤ أَهۡلَ قَرۡیَةٍ ٱسۡتَطۡعَمَاۤ أَهۡلَهَا ﴾ في هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى سُؤَالِ الْقُوتِ، وَأَنَّ مَنْ جَاعَ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَطْلُبَ مَا يَرُدُّ جُوعَهُ خِلَافًا لِجُهَّالِ الْمُتَصَوِّفَةِ.

*القرطبي

اعمل اليوم عملا صالحا؛ يصل نفعه إلى الآخرين، ﴿ فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ ﴾

القرآن تدبر وعمل


 


قديم 01-19-24, 07:58 AM   #791
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (08:41 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



تدبّر


*"لينذر بأسا شديدا" من أهم حكم إنزال القرآن النذارة .. فلا تلغها من قاموسك بحجة : جمال الإسلام .. وروعة الدين .. ورحمة الرب سبحانه*

علي الفيفي


وصف الله القران بأنه{ قيما }
اي مستقیما لا ميل فی هو ولا زيغ.*وفي*ھذا اشارة الى ان التمسك بالقرآن من أعظم اسباب الثبات على الحق وعدم الزيغ عنه

فوائد القرآن



(قيما لينذر بأسا شديدا )
سمى الله كتابه ( قيما ) ومن معانيها : أن القرآن يقوم على أمورك ويرعاها ؛ ويدلك على مصالحك كلها ؛ والشدة على الياء (قيما) لها دلائل
( كن مع القرآن )

عقيل الشمري


(قيماً) القيم : له معنى المستقيم ،أو المهيمن على غيره ، كقوله تعالى { ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ } ﴿٣٠﴾ سورة الروم.

محمد متولي الشعراوي


﴿ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا ۝ قيمًا.. ﴾ ‏﴿ رسولٌ من الله يتلو صحفًا مطهَّرة ۝ فيها كتبٌ قيمة ﴾

‏لأن القيم عبارة عن القائم بمصالح الغير ، فهو سبب لهداية الخلق والقرآن كالقيم الشفيق القائم بمصالحهم.

*الرازي


 


قديم 01-23-24, 07:49 AM   #792
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (08:41 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



تدبر


"ورأى المجرمون النار" انتهى وقت : ساحر، كاذب، مجنون، شاعر،أساطير الأولين، قول البشر .. وجاء وقت : اليوم ننساكم

*علي الفيفي


من دعوات سورة الكهف اللهم إني أعوذ بك من النارعند قوله{ورأى المجرمون النار..}

محمد الربيعة

قوله تعالى: (ونحشره يوم القيامة أعمى (124)) وقال تعالى: (اقرأ كتابك) وقال: (ورأى المجرمون النار) . فظاهره يدل على الإنكار؟ جوابه: أن القيامة مواطن: ففى بعضها يكون عمى، وفى بعضها إبصارا، ويختلف ذلك باختلاف أهل الحشر فيه - والله أعلم.

كتاب: كشف المعاني / لابن جماعة



تدبر {وكان الانسان أكثر شيء جدلاً}
اتباع الهوى .. مسرح الجدل .

محاسن التأويل


"وكان الإنسان أكثر شيء جدلا" في نفوسنا رغبة جامحة للجدال والخصومة قاومها بقوة لا تجادل إلا حين يكون الأمر ضروريا

د. عبد الله بلقاسم


**"وكان الإنسان أكثر شيء جدلا"*إذا لم تقاوم غريزة الجدل الثائرة في داخلك فإن نهارك مناظرة وليلك اتجاه معاكس

عبد الله بلقاسم


**وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا......تمتم بها وارحل عنهم.

عبد الله بلقاسم


- ﴿وما كنتُ مُتّخِذَ المُضلين عضُدا﴾الاعتضاد بأهل الضلال في وزارة واستشارة آيةُ الخسارةهم مُضلون وأول من يضلونهم المعتضدون بهم*!**

د. محمد الفراج


إذا جادلك إنسان بعد أن تقدم له نصيحة فدعه واقرأ قوله تعالى { وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}

محمد الربيعة


(وكان اﻹنسان أكثر شيء جدﻻ) إن سمعت خيرا فامتثل ؛ وإن كان شرا فأعرض ؛ ﻻ يحرمك منهما مثل (الجدل)

عقيل الشمري


قال علي لابن عباس: لاتجادلهم بالقرآن فإنه حمال ذو وجوه. ويشهد له{ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}

*محمد الربيعة


**(ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس*من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً)
لا يفسد صفاء التفكر في آيات القرآن مثل : (الجدل) ولا يبعثه مثل(العمل)

عقيل الشمري


 


موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 10:52 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا