كان بالكوفة فتى شديد التعبد والاجتهاد
فنزل فى جوار قوم
فنظر إلى فتاة منهم جميلة
فهواها وهام بها عقله..

ونزل بالفتاة ما نزل به
فأرسل يخطبها من أبيها
فأخبره أبوها أنها مسماة لابن عم لها..


فلما اشتد عليهما ما يقاسيانه من ألم الهوى
أرسلت إليه الفتاة :
قد بلغنى شدة محبتك لي وقد اشتد بلائي بك
فإن شئت زرتك وإن شئت سهَّلت لك أن تأتيني..



فقال لرسولها: ولا واحدة من هاتين الخلتين
"إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ"
أخاف نارًا لا يخبو سعيرها ولا يخمد لهيبها..



فلما أبلغها الرسول قوله قالت: وأراه مع هذا يخاف الله؟!
والله ما أحد أحق بهذا من أحد -أي العبودية لله-
وإن العباد فيه لمشتركون..

ثم انخلعت من الدنيا وألقت علائقها خلف ظهرها
وجعلت تتعبد وهي مع ذلك تذوب وتنحل حبًّا للفتى وشوقًا إليه
حتى ماتت على تلكم الحال!


فكان الفتى يأتي قبرها فيبكي عنده ويدعو لها
فغلبته عينه ذات يوم على قبرها
فرآها فى منامه في أحسن منظر!


فقال: كيف أنتِ؟ وما لقيتِ بعدي؟
قالت: نعم المحبة -يا سؤلي– محبتكم..
حب يقود إلى خير وإحسان.

فقال: على ذلك إلام صرتِ؟
فقالت: إلى نعيم وعيش لا زوال له..
في جنة الخلد ملك ليس بالفاني.

فقال لها: اذكريني هناك فإني لست أنساكِ..

فقالت: ولا أنا والله أنساك ولقد سألت مولاي ومولاك أن يجمع بيننا
فأعني على نفسك بالاجتهاد.

قال: متى أراكِ؟
فقالت: ستأتينا عن قريب فترانا..

فلم يعش الفتى بعد الرؤيا إلا سبع ليال
حتى مات رحمه الله تعالى.


روضة المحبّين | ابن القيم

الصيد بالاطفال الرضع .......

حتى عام 1919 كان صيادي التماسيح في امريكا
يستعملون الاطفال الافارقة السود كطعم لصيد التماسيح .


وكانت هذه الطريقة رائجة جدا
في ولاية فلوريدا التى يكثر فيها التماسيح.



حيث كان الصيادون البيض يختطفون الاطفال الرضع
من الامهات السود المستعبدات
ومن ثمه يتم وضع الطفل بالقرب من البحيرات او المستقعات
مع ربطه بحبل طويل و يترك الطفل ليبكي لساعات طويلة
حتى يجلب التماسيح إليه .


وما إن يبتلع التمساح الطفل الصغير حتى يتم سحبه من قبل الصيد
بواسطة الحبل و قتله بواسطة عتله او رمح و سلخ جلده لاحقا
لاستخدامه في صناعة الاحذية و الحقائب .


و كانت جريدة التايمز الأمريكية سنة 1923
اول من كشف عن هذه الطريقة البشعة في صيد التماسيح
و التى اصبحت في ذلك الوقت اشبه بتقليد فلكلوري
يتبعه الصيادين البيض في ولاية فلوريدا و تكساس
يمارس منذ عام 1870 قبل ان يجرمها الكونجرس الامريكي
و سلطات الولاية عام 1924م •

وصف الرسول صلى الله عليه وسلم


مرَّ ثلاثة رجال بامرأةٍ عجوز تسكن خيمة في البادية
وطلبوا منها شيئاً يؤكل، فقد أنهكم الجوع وطول السفر ؟
فقالت : والله ماعندي شيئ لأقدمه لكم !
فنظر أحدهم فوجد شاةً عجفاء من شدة الجوع
فاستأذن من العجوز أن يحلبها ؟
فقالت له : إنها شاةٌ عازب - لا لبن فيها -
فنادى الرجل الشاة، فأتت على الفور
فطلب إناءً ليحلب الشاة، فوضع يده على ظهرها ثم دعا بالبركة
وما إن قال : (بسم الله) حتى امتلئ الضرع بالحليب، فحلبها !!
ودعا العجوز فشربت، وشرب صحبه، ثم شرب هو آخرهم
ثم ذهب هو وصحبه وتابعوا سفرهم .


وعند المساء جاء زوج العجوز وتفاجأ بوجود اللبن في بيته !!
فسأل زوجته عن مصدر اللبن ؟
فقالت له : قد حلَّ بنا ثلاثة نفر، وفيهم رجلٌ صالح
مسح على ضرع هذه الشاة، فحلب منها ما شاء !!
فقال لها : أوصفيه لي يا ( أم معبد ) ؟

وهنا بدأت القصة :
فقالت أم معبد :
رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة
أبلج الوجه (مشرق الوجه)
لم تُعبه نحلة (نحول في الجسم)
ولم تعُبه سجلة (ضخامة في البطن)
ولم تزر به صقلة (لا نحيل ولا سمين)
ولم تزر به صعلة (صغر في الرأس)
وسيم قسيم (حسن وضيء)
في عينيه دعج (شدة سواد البؤبؤ وشدة بياض العين)
وفي أشفاره وطف (طول شعر العينين)
وفي صوته صحل (بحة وحسن)
في عنقه سطع (طول)
وفي لحيته كثافة
أزج أقرن (حاجباه طويلان ومقوسان ومتصلان)
إن صمت فعليه الوقار
وإن تكلم سما وعلاه البهاء
أجمل الناس وأبهاهم من بعيد
وأجلاهم وأحسنهم من قريب
حلو المنطق لانزر ولاهذر (كلامه وسط، لا بالقليل ولا بالكثير)
كأن منطقه خرزات نظم ينحدر
ربعة (ليس بالطويل ولا بالقصير)
لا يأس من طول، ولا تقتحمه عين من قصر
غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثة منظراً، وأحسنهم قدراً
له رفقاء يحفّون به
إذا قال أنصتوا لقوله
وإن أمر تبادروا لأمره
محشود محفود (عنده أصحاب يطيعونه)
لا عابس ولا مفند( غير عابس الوجه)
وخال من الخرافة.

فهز الرجل رأسه وقال لها : يا ويلك
أتعلمين من هو ؟
قالت : من هو ؟
قال لها : هذا ( محمَّد )
هذا صاحب قريش
هذا ( محمَّد )

فبكت أم معبد وقالت :
لو علمت أن الذي حلَّ بخيمتي هو ( محمَّد ) لذبحت له هذه الشاة
فإن أدركته لأدخلنَّ دينه .

قيل عن أم معبد أن إسمها : ( عاتكة بنت خليف )
وهاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم و أسلمت .

و قد أجمع العلماء أنه لم يستطع أحد من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين، وصف سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وصفاً أدق أو أبلغ من أم معبد الخزاعية رضي الله عنها، بالرغم من أنها لم تكن تعرف من هو !

لأن الصحابة رضوان الله عنهم لم يكن يستطيعون التحديق فيه أو إطالة النظر إليه صلى الله عليه وسلم، تأدباً منهم .

رضي الله عنها وأرضاها.

صلوا على رسول الله

لكل من مر من هنا ..
لكل من نبض قلبه مع حروفي ..
لكل من شرف مدونتي المتواضعه ..
لكل من مر بهمس حضوره و متابعته ..



من كل قلبي شكرا لكل من يتابعني ..
و شكرا لمن ينتظر منشوراتي و شكرا لمن يضع بصمة على حروفي ..
شكرا بحجم السماء لكل روح راقية تتواجد هنا ..



همسة
صان الله قلوبكم من بؤس الحياة وحزنها

‏

الرجل المغرور وبائعة.السمن.


كان هناك رجل متكبر مغرور جداً يطوف في السوق في زهو وفخر واضح
وبينما هو علي هذه الحالة مرت بجانبة إمرأة بسيطة تبيع السمن
فاقترب منها الرجل المتكبر وسألها في تعالي
ماذا تبيعين أيتها المرأة ؟
فقالت : أبيع السمن يا سيدي
فقال لها : أرني
فقامت السيدة بإنزال دلو السمن من فوق رأسها
ولكن خلال ذلك سقط القليل من السمن علي ثياب الرجل دون قصدها
فاشتعل الرجل غضباً وصاح في قسوة وشدة
والله لن أغادر السوق حتي تعطيني ثمن ثيابي!!



ظلت المرأة المسكينة تستعطفه لأنه ليس لديها ثمن ثيابه
ولكن الرجل المتكبر أصر علي موقفه حتي النهاية
فسألته المرأة وقد شعرت أن لا مفر من ذلك
كم ثمن الثوب يا سيدي ؟
فرد الرجل في غرور وتعالي
ألف دينار فرغت المرأة فاها من الدهشة
وهي تقول : أنا إمرأة فقيرة يا سيدي فكيف أعطيك ألف دينار
وأنا لا أملك ربع هذا المبلغ
فقال لها : لا شأن لي ، هذا ثمن خطئك وعليك أن تتحمليه وحدك
أخذت المرأة ترجوه في ضعف وانكسار أن يصفح عنها ولكنه استمر في تهديدها.



ومن بعيد رآهما شاباً وفهم ما يحدث فأقبل عليهما مسرعاً
وقال للرجل : أنا سوف أدفع لك ثمن الثوب
وقام الشاب علي الفور بإخراج ألف دينار من جيبه
فعدها الرجل المتكبر في زهو وانتصار واضح وهم بمغادرة المكان...


فاستوقفه الشاب قائلاً : علي رسلك أيها الرجل
ألم تأخذ ثوب الثوب ؟ فقال : نعم
فقال الشاب : إذا أين الثوب لقد أعطيناك ثمنه فأعطينا الثوب
فقال الرجل : وكيف أسير عارياً ؟
فقال الشاب : لا شأن لي أعطني الثوب
فقال المتكبر : وإن لم أعطيك الثمن ماذا تفعل ؟
فقال الشاب : إذاً تعطينا ثمنه
فقال الرجل المتكبر : الألف دينار ؟
فقال الشاب : كلا ، تعطينا الثمن الذي نطلبة
فقال المتكبر : وكم تريد ؟
قال الشاب : ألفي دينار
صعق المتكبر وقال في ذهول : ولكن هذا كثير، أتريد ان تفضحني ؟!!


ابتسم الشاب ساخراً
وقال : كما كنت تريد أن تفضح المرأة المسكينة
فقال المتكبر في خجل : ولكن هذا ظلم
رد الشاب : الآن فقط تتكلم عن الظلم
شعر الرجل المتكبر بالخجل والحزن الشديد
فرد المال إلي الشاب واعتذر إلي المرأة بائعة السمن
علي مرأي ومسمع من جميع من في السوق.





همسة
“من تكبر على الناس ذلّ ، ومن تواضع لله رفعه"

قال"السلطان سليمان القانوني"
عند احتضاره وهو على فراش الموت:
وصـيتي الأولى:

(أن لا يحمل نعشي عند الدفن إلا أطبائي ولا أحد غيرهم)..

وصيتي الثانية:
(أن ينثر على جانبي الطريق من مكان موتي حتى المقبرة..
قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي)..

وصيتي الأخيرة :
(حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن..
وأبقوهما معلقتان للخارج وهما مفتوحتان)..

وحين فرغ السلطان من وصيته قام قائد حرسه
بتقبيل يديـه وضـمهما إلى صدره..

ثم قال أيها السلطان :
(ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال..
إنما هلا أخبرني سـيدي ما المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث)؟!..

بصعوبة شديدة أخذ "السلطان "نفسا عميقا وأجاب بصوت واهن:
(أريد أن أعطي العالم درسا لم أفقهه إلا الآن)..

أما بخصوص الوصية الأولى:
فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء
الذين نهرع إليهم إذا أصابنا أي مكروه ..
وأن الصحة والعمر ثروة لا يمنحهما أحد من البشر)..

وأما الوصية الثانية:..
(حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثورا....
وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب)

وأما الوصية الثالثة:...
(ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي..
وسـنخرج منها فارغي الأيدي).