منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


من تاريخ هذا اليوم أي إساءه مهما كان نوعها أو شكلها أو لونها تصدر علناً من عضو بحق عضو أو مراقب أو إداري أو حتى المنتدى سيتم الإيقاف عليها مباشره وبدون تفاهم :: قرار هام ::

Like Tree330Likes
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-27-23, 07:29 AM   #1363
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (06:46 AM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



هل فهمتي رسالة رمضان

اختي... لا تكوني ممن يتعامل مع رمضان خارج إطار الزمن؛

فلا يصلونه بإخوانه من شهور العام، ولا يرون أنه حلقة في سلسلة الزمان المبارك، فينظرون إليه على أنه مجرَّد فرصةٌ لاكتناز الثواب ....والعبِّ من الحسنات،

ويا ليتهم مع هذا يجتهدون في الحفاظ على ما اكتسبوه منه، بل يسمحون للشياطين أن تسرق إيمانهم وتسطو على حسناتهم،
فيرجعون بالإفلاس آخر العام بعد أن كانوا أغنى الأغنياء أوله،

ذلك أنهم ظنوا أن مهمة الشهر قد انتهت بانتهائه، وهي بالكاد بدأت!!

خرج المسكين من هذه الأيام المباركة مثل ما دخل .. سافر ليتجر فرجع بخفي حنين ..

دخل موسم الهداية بمعاصيه وخرج بمعاصيه ..
زاره رمضان آكلاً للربا والرشوى، ورحل عنه كما هو

نزل بها الشهر فارتدت حجابها مع كل تراويح، ثم غادرها لتنزعه وكأنها خرجت من حبس انفرادي مكثت فيه 30 يومًا!!

عاد السارق إلى جريمته .. والنائم عن الصلاة إلى غفلته .. وعاق والديه وظالم رعيته إلى سابق عهديهما.

يا من عدت بعد مضي الشهر إلى سالف العصيان والغدر

⁉️كيف تعود إلى سيئات طهَّرك الله منها ؟!!
⁉️أيعتقك الله من النار فتعود إليها تقتحمها ؟!
⁉️أتستبدل بالقرب بعدًا وبالحب بغضًا ؟!!

ويحك!! ... أزُهداً في الجنة ؟؟!! أم رغبةً في النار؟!

وصيــة ذهبيـــة

لا تعامل ربك معاملة التجار .. فتنشط في مواسم الأرباح فحسب!!
=========


فعـلى خٌـطـى الحبيب صلّ الله عليه وسلم ســر...

وكـن علـى عـمل دائم حتى ينتهي سبـاقك.. ويأتيـك أجـلك ،

قال الحســن : " إن الله لم يجعل لعمل المؤمن أجلاً دون الموت ، ثم قرأ "
واعبد ربك حتى يأتيك اليقين "

-..بـل إن النبي عليه الصلاة والسلام من خلال أحاديثه يدعونا إلى المبادرة والمسارعة إلى الأعمال الصالحة ،

➊فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال : "بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم ▪️،
يصبح الرجل مؤمناً ،
ويمسي كافراً ،
أو يمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا " . [ رواه مسلم ]

❷ويقول الإمام النووي :
معنى الوصية : الحث على المبادرة إلى الأعمال الصالحة قبل تعذرها والانشغال عنها بما يحدث من الفتن الشاغلة المتكاثرة المتراكمة كتراكم الليل المظلم لا المقمر ،

.. وذكر النبي عليه الصلاة والسلام نوعاً من شدائد تلك الفتن ، ينقلب الإنسان هذا الانقلاب وهو أنه : يمسي مؤمناً ويصبح كافراً أو عكسه .

وتلك الفتن قد ذكرها النبي عليه الصلاة والسلام في وصية أخرى مفصلة فقال : " بادروا بالأعمال ستاً :
① طلوع الشمس من مغربها
② أو الدخان
③ أو الدجال ،
④ أو الدابة ،
⑤ أو خاصة أحدكم
⑥ أو أمر العامة " . [ رواه مسلم ]

والمقصود بخاصة أحدكم هو الموت ،
والمقصود بأمر العامة هو يوم القيامة .


مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 04-29-23, 07:35 AM   #1364
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (06:46 AM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



انتهى رمضان لكن حلاوة إيمانه لم تنته بعد، فما زالت قلوبنا مقبلة على الطاعات متعلقة بها، فلنثبت على ذلك،ولعل من أهم أسباب الثبات:

1️⃣ الذكر(فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) الأنفال

2️⃣ الالتفات حول العناصر المثبتة(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ) الكهف

3️⃣ الالتزام بأوامر الله لاسيما الفرائض(وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا) النساء

4️⃣الصدقة(وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ ). البقرة


=========
احفظ حسناتك

صليت, وصمت, وتصدقت, وفعلت الخيرات, ولله الحمد والمنة ..

فلا تضيع تلك الحسنات بارتكاب المعاصي


وهل الفرح لا يكون إلا بمعاصي الله ...

وهل الطائع المستقيم على أمر الله لا يفرح..

كلا, والله إن سعادة أهل الطاعة لا تعدلها
سعادة, وما في قلوبهم من طمأنينة وسكينة من المحال أن تكون لغيرهم من العصاة.

ذلك لأن السعادة محلها القلب .
والقلب بيد الله جل في علاه .

قال تبارك ذكره: (وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ) النجم ٤٣,

وقال: (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ) الشرح ١

فإذا نظر العبد إلى اللذة الحاصلة من
معصية الله وجدها منغصة وبها من
الأكدار التي تخرجها عن كونها لذة
وتعقبها شقوة وندم وحسرة يوم القيامة
لو علم العاصي قدرها ما تجرأ على معصية الله تعالى.

فالعاقل ...لا يستبدل لذة الساعات ... بسعادة الآباد.

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 05-01-23, 06:19 AM   #1365
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (06:46 AM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



استمر بعد رمضان
معنى الاستمرار
ليس المطلوب أن تكون بعد رمضان تمامًا كما كنت في رمضان، فهذا من المحال، لكن
المطلوب حقًا والمقصود بالاستمرار بعد رمضان:
الهجران: أن تهجر كل حرام كنت مواظبًا عليه قبل رمضان من قول أو فعل.
الزيادة: أن تكون بعد رمضان خيرًا مما كنت قبله، فإذا كنت في مستوى طاعتك
زائدًا عما كنت عليه قبل رمضان فأنت ولا شك على الطريق الصحيح.
المواظبة: أن تواظب على قراءة القرآن لا أن تكون علاقتك به شهرًا واحدًا في العام،
وتواصل صيامك ليكون ثلاثة أيام من كل شهر أو كل اثنين وخميس من كل أسبوع،
وتعتاد استنشاق نسيم السحر بانتظام خاصة حين يضيق صدرك بالهواء الملوث الذي
غشى الناس.
مع الأصحاب الثلاثة:
الزم الصالحين:
شعارهم:
هيا بنا نؤمن ساعة
دورك معهم:
شاركهم مجالس الذكر وأعمال الخير وهداية الخلق..
تزاور معهم في الله وأحبهم فيه.
اتخذ منهم إخوانا مقربين تستشيرهم وتستنصحهم وتبثهم أسرارك وهموم.
وحذار من الغافلين:
شعارهم:
تعالوا نقتل أوقات فراغنا معًا..
دورك معهم:
مخالطتهم بحساب..
محاولة جذبهم إلى الطاعة.
مفارقتهم على الفور إذا انجروا ناحية العصيان.
وفرَّ من العصاة:
فر منهم فرارك من الأسد خشية أن يفترسوا إيمانك حين يوقعونك في ما
وقعوا فيه من الآثام.
دورك معهم:
أزل منكرهم فإن لم تقو على إزالته فزُل أنت عنهم، وإلا نالتك العدوى وسرى
إليك الوباء، وبهذا تفهم وصية حبيبك وطبيبك عليه الصلاة والسلام:
« لا تصاحب إلا مؤمنًا ولا يأكل طعامك إلا تقي » .

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 05-02-23, 06:30 AM   #1366
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (06:46 AM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



بمناسبة حصاد القمح هذه الأيام أحب أن أُذَكّر أهلنا وأحبابنا بزكاة القمح التي هي فريضة من الفرائض:
نصاب زكاة القمح خمسون كيلة يعني لو محصولك جاب أقل من خمسين كيلة لا زكاة فيه .
الزكاة تكون العشر يعني ١٠٪ يعني في الخمسين كيلة نخرج خمس كيلات إذا كانت الأرض تسقى بماء المطر أو بدون أي تكلفة.
ونصف العشر يعني ٥٪ يعني في الخمسين كيلة كيلتان ونصف وفي ال ١٠٠ كيلة ٥ كيلات وهكذا إذا كانت الأرض تسقى بألة كالمكينة وغيرها.
الكيلة =12 كيلو تقريباً يعني الخمسين كيلة =600 كيلو
يعني ال 600 كيلو نخرج عليهم 30 كيلو

لا تؤخر إخراج الزكاة عن يوم الحصاد لقوله تعالى "وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ " سورة الأنعام.
ما تعطيه للأقارب غير الفقراء وكذلك الجيران الغير فقراء على سبيل الهدية والمجاملة لا يحسب من الزكاة.
المستحقون للزكاة هم الفقراء والمساكين والغارمين وهم من عليهم ديون وإبن السبيل وفي سبيل الله والمؤلفة قلوبهم
نبه والدك وأخاك وصديقك وجارك وقريبك إلى زكاة الزروع وادعهم إلى ذلك بالحكمة والموعظة الحسنة.

قال تعالى:" وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39)" سورة سبأ.
" وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (180)" سورة آل عمران.


والله أعلم

===========
أستمر بعد رمضان

حوافز الاستمرار العشرة
1. اطرق الحديد وهو ساخن:
لان قلبك.. حضر دمعك..
خشعت جوارحك.. انتسبت إلى العُبَّاد.. تأدبت مع رب العباد..
وصارت الفرصة سانحة أكثر من أي وقت مضى لتدرك الهداية الدائمة وتحظى بكنزها
المنشود، والثمن: ثبات في شوال، وإكمال الستين يومًا إلى التسعين.
أخي.. إنما هو صبر أيام معدودات.. وصدِّقني بعدها العجب العجاب.. وظهور المعجزات وروعة التحولات وإعلان ميلادك الجديد .. صبر هذه الأيام التسعين يعني اللحاق بقطار المتقين..
إن طول فترة التغيير يؤدي إلى دوام التغيير وثباته.. وفرصتك اليوم قد لا تتكرر.. وإلا
فأخبرني:
من يضمن لك الحياة لا أقول لك إلى العام المقبل بل إلى الصفحة التالية من هذا الكتاب!!
من يفاوض ملك الموت عنك على تمديد أجلك وتأخير قبض روحك؟!
من أعطاك الأمان من نزول الموت الزؤام؟!
فالآن الآن يا أخي.. وإلا فإنما تقامر بعمرك!!

وصية ذهبية

أعظم المنافسة وأنفعها أن ينافس الإنسان نفسه، نفسه التي عرفها
في رمضان، فلا يكون في غده إلا أفضل من يومه، ولا يكون في
يومه إلا أفضل من أمسه.. تتنافس أيامه مع بعضها، وتتبارى
ساعاته كل ساعة مع أختها..

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 05-03-23, 06:31 AM   #1367
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (06:46 AM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



فهم رسالة رمضان:

يتعامل كثير من الناس مع رمضان خارج إطار الزمن؛ فلا يصلونه بإخوانه من شهور
العام، ولا يرون أنه حلقة في سلسلة الزمان المبارك، فينظرون إليه على أنه مجرَّد فرصةٌ
لاكتناز الثواب والعبِّ من الحسنات، ويا ليتهم مع هذا يجتهدون في الحفاظ على ما
اكتسبوه منه، بل يسمحون للشياطين أن تسرق إيمانهم وتسطو على حسناتهم، فيرجعون
بالإفلاس آخر العام بعد أن كانوا أغنى الأغنياء أوله، ذلك أنهم ظنوا أن مهمة الشهر قد
انتهت بانتهائه، وهي بالكاد بدأت!!
قصة خسارة!!
ما أخوفني أن يشبه حال الناكص على عقبيه بعد رمضان حال الكفرة الذين وصفهم
ربنا في كتابه فقال:﴿وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ٦١﴾ [المائدة: 61]
قال ابن كثير في التفسير: مستصحبين الكفر في قلوبهم، ثم خرجوا وهو كامنٌ فيها، لم
ينتفعوا بما قد سمعوا منك من العلم، ولا نجعت فيهم المواعظ ولا الزواجر.
خرج المسكين من هذه الأيام المباركة مثل ما دخل .. سافر ليتجر فرجع بخفي حنين..
دخل موسم الهداية بمعاصيه وخرج بمعاصيه.. زاره رمضان آكلاً للربا والرشا ورحل
عنه كما هو .. نزل بها الشهر فارتدت حجابها مع كل تراويح ثم غادرها لتنزعه وكأنها
خرجت من حبس انفرادي مكثت فيه 30 يومًا!!
عاد السارق إلى جريمته.. والنائم عن الصلاة إلى غفلته.. وعاق والديه وظالم رعيته إلى
سابق عهديهما.
يا من عدت بعد مضي الشهر إلى سالف العصيان والغدر:
تمهَّل وشاور عقلك وعاطفتك تجدهما يخاطبانك ويهتفان فيك:
كيف تعود إلى سيئات طهَّرك الله منها!!
كيف تعاود معاصي محاها الله من سجلات سيئاتك!!
أيعتقك الله من النار فتعود إليها تقتحمها؟
أيبيِّض الله صحيفتك من الأوزار ثم تسوِّدها مرة أخرى بلا خجل أو اعتذار؟!
أتستبدل بالقرب بعدًا و بالحب بغضًا!!
ويحك!! أزُهدًا في الجنة أم رغبةً في النار؟!
وصية ذهبية
لا تعامل ربك معاملة التجار.. فتنشط في مواسم الأرباح فحسب!!

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 05-04-23, 06:32 AM   #1368
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (06:46 AM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



أخي القادم عبر رمضان..
عرفت عيبك.. علمت من أين أُتيت، ومن أي باب هجم عليك العدو، فهلا أعدتَ
تحصين دفاعاتك، وقد علَّموك أن التكرار يُعلِّم الأبرار..
وكأني أرى الشيطان يقهقه عاليًا حين يراك تتهاون في تناول جرعات الدواء بعد
رمضان، وهو يدرك جيِّدا أن جذور الفساد لم تستأصل، وزرع الشر المقتلع يوشك أن
يرتع من جديد!
أخي.. عرفت داءك في شهر الاستشفاء، لكن بقيت الخطوة الأهم.
هل خططت لدوام توبتك؟
أم أنها فورة حماسة وانتباهة نائم سرعان ما ترجع بعدها للسبات؟!
هل توبتك مشروع عُمرٍك أم أنه ذبابٌ حطَّ على أنفك سرعان ما يطير؟
اصدقني واصدق نفسك قبل أن تصدقني:
توبتك حال أم انفعال؟! حق أم خيال؟!
أتعامل توبتك كأنها صفقة رابحة.. تحتاج منك إلى تخطيط وإعداد وبذل وتضحيات
ووقت وعرق.. أم أنها لا تستحق؟!
التوبة أخي مشروع استثماري رائع يستحق المغامرة ولا خسائر فيه البتة، بل أرباح وأي
أرباح.. فهل جهلت الربح أم عرفته وزهدت فيه لتكون في كلتا الحالتين من الخاسرين؟!
لا تبتئس!!
لقد كان رمضان شمعة أضاءت لك ظلمات نفسك فأرتك إياها على حقيقتها، وعرَّفتك
عيوبك ونقاط ضعفك؟!فلا تبتئس مهما كثرت انتكاساتك وكثرت محاولاتك، بل تذكَّر
دائما كلمات طبيب القلوب ومستشارك في الثبات ابن القيِّم لتكون لك الدليل كلما تهت أو
فحقيقة التوبة هي: الندم على ما سلف منه في الماضي، والإقلاع عنه في الحال، « : انحرفت
.» والعزم على أن لا يعاوده في المستقبل
وقد قطعت ثلثي المسافة في رمضان حين ندمت على الذنب وأقلعت عنه، والمنتظر منك
أن تقطع الثلث الأخير في شوال فتعزم على عدم العود إلى سابق العهد المرير، وتفوِّت
الفرصة على شيطانك الذي يكيدك لترجع من حيث بدأت، وتهدم ما شيَّدت وبنيت،
فإذا كنت من الأفذاذ وقطعت الثلث الباقي استقامت بذلك توبتك، وحُقَّ لنا أن نب كِّرش
عندها بما يُبدي نواجذك فرحًا وطربًا، وهو قول أبي سليمان الداراني حين سئل: أيرجعون
.» ما رجع من وصل، ولو وصلوا ما رجعوا « : عنه بعد ما وصلوا، فقال
بل وأزيدك فأقول: حتى لو رجعت إلى عصيانك، وتحكَّم فيه شيطانك حتى شكوت
صارخًا: تعبت وما استطعت.. حاولت وفشلت، فلا عليك لأنك تكون قد عرفت
الملجأ والملاذ، وجرَّبت الدواء وعرفت الشفاء، ولنقولن لك عندها ما قاله نبينا عن ربنا : مبشراً إيانا وإياك :.» إن الله لا يملُّ حتى تملوا «
وصية ذهبية
قد لا يشعر مطرود بالطرد، لأنه لا يجد ألم السوط إلا من له حس....

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 06:46 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا