منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


من تاريخ هذا اليوم أي إساءه مهما كان نوعها أو شكلها أو لونها تصدر علناً من عضو بحق عضو أو مراقب أو إداري أو حتى المنتدى سيتم الإيقاف عليها مباشره وبدون تفاهم :: قرار هام ::

Like Tree330Likes
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-24-23, 07:00 AM   #1387
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (08:16 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



الاحسان في الجدال

* ومن نماذج الاحسان أيضا.. الاحسان في الجدال.. الاحسان حتى لو هناك مشادة كلامية.. الاحسان عند الاختلاف في وجهات النظر، يقول الله تبارك وتعالى:

{ وجادلهم بالتي هي أحسن} النحل 125.

لقد فاجأتك هذه الآية.. انك ظننت أنني أبالغ.. فهل من المعقول في المشادة الكلامية أن أحسن؟ وجاءت الأية فغيّرت تفكيرك، أليس كذلك؟ ولكن كيف أحسن..؟

فمثلا: أحدهم قال رأيا لم يعجبك.. فتقول له: ما هذا الكلام السخيف! ولو كنت مؤدبا ستقول: أنا أعترض على كلامك.. ولكن أين الاحسان؟! ما رأيك أن تقول له" حضرتك بامكانك أن تسمع وجهة نظري". ما رأيك؟ تفرق كثيرا أليس كذلك؟

أفرغت يا أبا الوليد!؟
* هيا نتعلم من النبي ﷺ أدب الحوار.

لقد جاءه عتبة بن ربيعة، وهو في مكة في فترة الايذاء الشديد للمسلمين، ويقول عتبة للنبي كلاما سخيفا.. يعرض عليه مالا ليترك دعوته، ويعرض عليه الزواج، ويعرض عليه الرئاسة، ويعرض عليه طبيبا ان كان قد أصابه الجنون، كل ذلك ليترك دعوته، ومع ذلك فكيف جادله النبي ﷺ ؟
كيف حاوره النبي ﷺ ؟

قال له:" قل يا أبا الوليد أسمع" فلما انتهى قال له النبي ﷺ :" أفرغت يا أبا الوليد" رواه السيوطي في الدر المنثور 5\358.

يا من أردتم أن تتعلموا أدب الحوار في القرن العشرين.. تعلموه من رسول الله .. ان في هذا الكلام الذي يقوله عتبة اهانة وسخافة، ولكن انظر الى النبي ﷺ :" قل يا أبا الوليد أسمع"،" أفرغت يا أبا الوليد" تعلموا من النبي ﷺ .

أيها الأحبة: لا تفقدوا أعصابكم وقت الحوار مع الآخرين .. أرجوكم تعلموا من النبي ﷺ وأحسنوا حتى في الجدال.

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 05-24-23, 11:28 AM   #1388
خياآل

آخر زيارة »  02-13-24 (01:02 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



اشكر من قدم لك ولو ابسط الاشياء
ابتسم في وجوه الناس
سامح هؤلاء الذين أخطأوا في حقك
لاتستسلم ابدا ابدا
وبسبوسة


 


رد مع اقتباس
قديم 05-25-23, 06:42 AM   #1389
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (08:16 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



الاحسان في الزواج

** يقول الله تبارك وتعالى:{ وعاشروهن بالمعروف} النساء 19.
يقول العلماء في تفسيرها:

ليس معناها أنه حينما تحسن زوجتك اليك تعاملها باحسان،
ولكن معناها أنها حين تسيء اليك تحسن أنت لها.. تلك هي العشرة بالمعروف.. ؟

أحسن الى زوجتك في كل شيء.. وبداية أحسن في اختيارك للزوجة..

اياك أن تختار العينين والشعر والشكل الجميل فقط.
واياك أن تبحث عن المستوى العلمي فقط.

ولكن نصيحة من القلب عند اختيار الزوجة : انظر الى أهلها.. انظر الى امها وأبيها.. انظر الى دينها.. انظر الى أخلاقها... ثم انظر الى الأشياء الأخرى..
.. تتزوج أخلاقا.. هذا هو الاحسان في اختيار الزوجة.*

8️⃣الاحسان في اختيار المسكن

* ومن الاحسان اختيار المسكن..
من المعروف أن النبي ﷺ كانت كل زوجاته يعشن عند المسجد النبوي، وهي منطقة صحراوية..
فحينما تزوج النبي ﷺ مارية المصرية ( ومصر بلد النيل والخضرة) فأسكنها النبي ﷺ في مكان كله خضرة وزرع، واسم هذا المكان العوالي.
هل هذا معقول؟
النبي ﷺ العظيم.. المكلف من قبل الله باصلاح أمته، واخراج الناس من الظلمات الى النور باذن الله.. لا تغيب عنه هذه الأشياء الصغيرة.. حقا انه السر الملقب بالإحسان .

معلومة يحبها المصريون يخبر النبي ﷺ صحابته ويوصيهم قائلا:" : " إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ، وَهِيَ أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا*الْقِيرَاطُ*، فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا ؛*فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا*- أَوْ قَالَ : ذِمَّةً وَصِهْرًا*..:*صحيح مسلم

أراكم قد سعدتم بهذا.. فاحسنوا أكرمكم الله..*


مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 05-26-23, 07:37 AM   #1390
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (08:16 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



صاحب الجنتين -الذي ذُكِرت قصته في سورة الكهف- نام وأصبح ليجد جنته خاوية علىٰ عروشها دون أسباب مادية واضحة.. فهل أخبرنا القرآن أن السبب كان عين حاسد أو سحر ساحر؟ لا.. بل السبب كان التكبر بنِعم الله.
أصحاب الجنة -ذُكِرت قصتهم في سورة القلم- وهم أخوة ورثوا جنة (بستان) عن أبيهم.. ناموا وأصبحوا فوجدوا جنتهم قد احترقت دون أسباب مادية واضحة.. فهل أخبرنا القرآن أن السبب كان عين حاسد أو عمل ساحر؟ لا.. بل أخبرنا القرآن أنهم اتفقوا سرًا فيما بينهم أن يمنعوا حصة الفقراء والمساكين.. فعاقبهم الله.
قارون خُسِف به وبداره الأرض فجأة وهو في أوْج قوته دون أسباب مادية واضحة.. والسبب كما أخبرنا القرآن أنه أنكر فضل الله عليه.
أكثر المواضع الذي ذكرت المصائب في القرآن الكريم قرنتها بذنوب بني آدم.. ومع ذلك يستثقل أكثرنا تلك الحقيقة القرآنية ويميل لاتباع الظن والهوىٰ!
يأكل أحدهم المال الحرام لسنوات.. فيُمهله الله حتىٰ يتوب فلا يفعل.. وحين يخسر كل ماله فجأة يقول أن العين أصابته.
يعوق أحدهم والديه ليل نهار حتىٰ إذا حاصره غياب التوفيق وانعدام البركة قال إن هناك سحر قد عُقِد له!
{قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلا تَخْرُصُونَ }

======

أحسن عملك : قال تعالى: " تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ". والعمل الحسن هو العمل الصالح وهو، ما كان خالصًا وصوابًا. فأمَّا إخلاصه فهو أن يكون لله فيُراد به وجهه وثوابه من غير سمعة ولا رياء. وأمَّا صوابه فهو أن يكون على سُنة النبي صلى الله عليه وسلم وطريقته.

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 05-27-23, 07:20 AM   #1391
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (08:16 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



قُـل: يـا واسع يـا علـيم..
ولا تشغلك الأسبابُ؛ فعلَـى الله وَهـْنُ الأسبـاب، ومَـشقّة الطَـريق!

إذا مَـا أرادَ الله إتمام حاجـة..
أتَـتك على وشَـك وأنتَ مُقيم!

إذا ما أراد الله إتمام حاجَـة..
تَفْـنى الأَميال وتَـأتيك!

تَـجِفّ في عُـمْرك سُنبلةٌ؛ وتُبَـعثِر الريحُ حُبوبها.. فإذا الـوادي سَنابـل بالبـُذور المخفيـّة..
فَـتُدرك حينها معنى؛ الواسـِع العَـليم!
فقل .. يَـا ربّ البَشائـِر..
هَبْـنا مـِن واسـِع فَضْلك..
أنت العليم وكاشف الأسـرار..
ارزُقنا بُشـرى؛ {فاستَجـابَ لَهُـم}.

ارزُقنا سَعـةً في طَـاقتنا؛ نحملُ بها أمانـةَ التَكاليـف..
فلا نضيـقُ؛ فَـنُستَبدَل!

ارزُقنا سعـةً؛ تُخرجنا من كُـل ضيـقٍ ضاقتْ حيلتنا عَـن الخَـلاص مـنه.

ارزُقنا سعَـةَ الأوقات؛ حتى تتّسع الساعَـات.. فَيجـري فيها ما لا يجري فـي آمـادٍ مـِن أعمـار النـَّاس.

===========


"مِـنْ لـطْفِِ اللَّهِ تعالى لـعبدِه :

أنَّه ربَّمـا طمَحـتْ نفسـُه
لـسببٍ مِـنَ الأسبـابِ الـدُّنيويَّةِ

الـَّتي يظـنُّ فيهـا إدراكَ بُغيتِـه

ِفيعلـمُ اللَّهُ تعالى أنَّهـا تضـرُّه وتصـدُّه عمـَّا ينفعُـه

فيحـولُ بينَـهُ وبينَهـا

فيظـلُّ الـعبدُ كارهـًا
ولـمْ يـدرِ أنَّ ربـَّه قـدْ لـطَفَ به

حـيثُ أبقـى لـهُ الأمـرَ الـنَّافعَ، وصـرَفَ عنه الأمـرَ الـضـارَّ ،

ولـهذا كانَ الـرِّضـا بالـقضاءِ
في مثـلِ هـذه الأشيـاءِ
مـِنْ أعلـى الـمنازلِ "

[ السعدي رحمه الله -المواهب الرّبانية من الآيات القرآنية "للسعدي"(١٥٠) ]🍃

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
قديم 05-28-23, 07:08 AM   #1392
عطاء دائم

آخر زيارة »  يوم أمس (08:16 PM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



الإحسان في قتل الكافر*

* يقول الله تبارك وتعالى:
{ فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب} محمد 4.
ويقول تعالى:{ فاضربوا فوق الأعناق} الأنفال 12
اذا قال { فضرب الرقاب} و {فوق الأعناق} ؟
لأنها أسهل قتلة.. بدون تعذيب.
فحدد* الله لهم مكان القتل لتكون أسهل قتلة فلا يعذبوا وتخرج روحهم ببساطة.

هل هذا معقول..!؟‼️ انه كافر......... .
لا والله ليس هذا من أخلاق المسلمين.. بل من أخلاقهم الاحسان في قتل الكافر...... أي دين هذا!؟‼️
وأي سماحة تلك..؟‼️
الى ما لا نهاية

* عجيب خلق الاحسان هذا.. دخل معنا في كل مكان، بل الى أماكن لم نتخيل أن يكون له علاقة بها،
وأصبح لدينا قناعة بأن كل حياتنا تحتاج الى الاحسان.

أشعر أن هذا الاحساس قد وصلكم الآن.. ألستم معي في ذلك‼️‼️.

* يقول ابن القيم عن خلق الاحسان:"
هو لب الايمان وروح الايمان وكمال الايمان ولو جمعنا فضائل الأعمال كلها من صلاة وذكر وصيام .. لدخلت تحت الإحسان ".
أما قلت لكم انه خلق يشمل الدين كله.. يشمل الاسلام كله.

لا تكن امّعة
* يقول النبي ﷺ :" لا تكونوا امّعة تقولون: ان أحسن الناس أحسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطّنوا أنفسكم فان أحسن الناس أن تحسنوا وان أساءوا فلا تظلموا" الترمذي 2007.

* ووالله ان هذا الحديث لرد عظيم على من يقول: كيف أحسن وكل الناس لا تحسن؟‼️
كيف تريدني ألا ألقي بورقة في الطريق والطريق كله ورق؟‼️
فتذكر أنك مسلم لو لم يحسن العالم فأحسن أنت،‼️
ولا تستقل نفسك وتقول:" أحسن وحدي والدنيا كلها..... .."‼️

اذا لم تكن بهذا الفهم، فماذا أضاف لك الايمان..‼️
ماذا أضافت لك الصلاة.. ‼️ماذا اضافت لك القراءة..!!‼️*

لا افراط ولا تفريط

* وهذه نقطة لطيفة!!
فبعد القراءة لهذا الدرس الذي بين ايديكم....
سيقول البعض: من الآن نويت الإحسان .. فترى العجب.. فيصبح موسوسا في كل دقيقة.
يسلم على والدته ويخرج من الباب، ثم يعود مرة أخرى سريعا ويسلم على والدته مرة أخرى ويقول: أخاف ألا أكون محسنا،
وربة المنزل تقول: لا بد أن احسن الطعام ناقص ربع ملي ملح وهكذا.. فنبدأ نتعب ونزهق ونمل. خذ بالك..
اياكم والوسوسة والمغالاة في خلق الإحسان .

افهم ثم احفظ.

أي خلق في الاسلام له طرفان، والمطلوب أن تضع نفسك في الوسط بين الطرفين...
فمثلا الشجاعة هي وسط بين التهور والجبن،
والكرم وسط بين البخل والاسراف،
والاحسان وسط بين الفهلوة كما يقولها البعض والإساءة.

فسددوا وقاربوا في هذا الخلق بقدر ما تستطيعون.. واصبروا وارتقوا..
واياك من الافراط والتفريط.. أحسن بقدر ما تستطيع وسيوفقك الله.*

احذر أنت الآن مرآة للإسلام *

* لقد أصبحت الآن منبرا متحركا يمشي أمام الناس..
فاياك أن تفضح الإسلام والمسلمين بسوء الخلاق،
فأنت الآن اصبحت مرآة للاسلام... .. فتخلق بخلق الاحسان..... .
فاذا فعلت ذلك فسيرتفع شأن الإسلام والمسلمين.

وتذكر .." ان الله كتب الإحسان على كل شيء".

الاحسان في العبادة، والاحسان الى الوالدين، وإلى البنات،
وفي التحية، وفي الجدال، وفي الكلام، وفي الزواج،
وفي اختيار المسكن..

وأعلم :
{ ان الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم} الرعد

مجالس الصالحين📚


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 12:53 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا