|
:: قرار هام :: |
إضافة رد |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-13-20, 07:50 AM | #367 | ||||||||||||||
| المنتفعين بمعاني القرآن القرآن كالغيث، فكما أن الغيث لا يؤثر في الجماد والصخر، ولا يتفاعل إلا مع التربة المهيأة، فكذلك القرآن لاينفع إلا إذا نزل على بيئة صالحة، يتفاعل معها ويؤثر بها، وهذه البيئة هي القلوب الحية، والحواس الطاهرة التي تقبل عليه برغبة وإجلال . [أسماء الرويشد] •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : كما أن اللوح المحفوظ الذي كتب فيه القرآن لا يمسه إلا طاهر فمعاني القرآن لا يذوقها إلا القلوب الطاهرة الفتاوى 13 / 242 •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• وقال ابن القيم رحمه الله : لا ينال معاني القرآن ويفهمه كما ينبغي إلا القلوب الطاهرة، والقلوب النجسة ممنوعة من فهمه مصروفة عنه. أعلام الموقعين(1/ 451) مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
02-14-20, 08:48 AM | #368 | ||||||||||||||
| (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) هدى للمتقين ...... وفي الآخرة هم يوقنون) القرآن يبلغ بالمؤمن درجة اليقين في الإيمان بالآخرة لما فيه من كمال الوصف والبيان د. محمد الربيعة لا يصح زعم أحد أن القرآن أساس هداية له ما دام أنه يحيد عن آياته ودلالاته؛إذ لا هداية مع صدود يورث زيغا (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) سعود الشريم القران_ربيع_القلوب =================== يقول الشيخ السعدي -رحمه الله-: " وإنما العقلاء حقيقة من وصفهم الله بقوله: { وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ } أي: يتمسكون به علمًا وعملًا، فيعلمون ما فيه من الأحكام والأخبار، التي علمها أشرف العلوم. ويعملون بما فيها من الأوامر التي هي قرة العيون وسرور القلوب، وأفراح الأرواح، وصلاح الدنيا والآخرة ". تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان | صـ285. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
02-15-20, 09:38 AM | #369 | ||||||||||||||
| سورة_الكهف افتتحت بالثناء على الله عزوجل منزِّل الكتاب (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب) وختمت ببيان كمال علمه سبحانه (قل لو كان البحر مدادا لكمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي) وفي وسطها تصريفه تعالى القرآن للناس (ولقد صرّفنا في هذا القرآن للناس) القرآن كهفك الآمن فالجأ إليه واسأل الله عزوجل أن ينشر عليك من رحمته ويهيء لك من أمرك رشدا... القرآن يعرّفنا بأنفسنا حتى لا نغفل عنها فندسّيها ونستكبر عن مجاهدتها عسى الله تعالى أن يزكّيها فهو سبحانه خير من زكّاها (وكان الإنسان أكثر شيء جدلا) الكهف (وكان الإنسان عجولا) (وكان الإنسان كفورا) (وكان الإنسان قتورا) الإسراء سمر الأرناؤوط مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
02-16-20, 09:51 AM | #370 | ||||||||||||||
| الحكمة من أن القرآن ينسى سريعًا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتًا من الإبل في عُقُلِها».. • قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: وهذا من حكمة الله عز وجل أن يكون القرآن ينسى سريعًا؛ لأجل أن يحرص القارئ على تعاهده وكثرة تلاوته فيحصل له الأجر ويزداد أجرًا، وليكون هذا امتحان واختبار من الله عز وجل فيمن هو حريص على كتاب الله، أو ليس بحريص. فأوصي إخواني الذين منَّ الله عليهم بحفظ القرآن أن يكثروا من قراءته، لما في ذلك من الأجر والثواب.. ============= تأملات قرآنية •• { قالوا نعبد إلـهك وإلـه آبائك } : ما ألطف جوابهم على أبيهم ، أثنوا عليه بالتوحيد وبروه بالثناء على آبائه أيضا ، وكان يمكن أن يقولوا : نعبد الله . د. بلقاسم مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
02-17-20, 08:03 AM | #371 | ||||||||||||||
| إن من يحرص ويثابر على تكرار مراجعة حفظه للقرآن الكريم، لا يلبث أن يصل إلى مرحلة لا يسعه معها التفريط بتعاهد كلام الله عزّ وجلّ لما؟ لأنه ينال بفضل الله وتوفيقه الحسنيين: - تثبيته - والشعور بحلاوة مناجاة الله عزّ وجلّ بترديد كلامه العظيم فلم تَعُد المسألة لديه مسألة خوف من التفلت أو النسيان وحسب، بل ها هي جلسات تثبيته تزدان بالأنس والشوق للإقبال على ربِّه والتقرب من خالقه منزل الكتاب، ~ الذي أعانه على حفظه في صدره، فلطالما ردّد على ظهر قلبه صفات الملك سبحانه: {ِإنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} [الإسراء : 1]، {إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ} [هود : 90]، {فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة : 186]... فالتثبيت سبب لبلوغ الحافظ درجة الإحسان عند مراجعة القرآن؛ حيث يردّده حافظه وكأنه يرى مولاه جلّ وعلا، وهو سبحانه –لا ريب- يراه ويسمع ترتيله، فيُورثه ذلك خشية واطمئنانًا وخضوعًا لبارئه الحميد المجيد...، ولا شك أن في ذلك غنيمة وأيّ غنيمة! لا يصل إليها إلا من صدق الله في الطلب، وجدّ العزم في اتخاذ السبب. "الدليل إلى تعليم كتاب الله الجليل" د. محمد الخضيري القرآن_ربيع_القلوب مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
02-18-20, 09:38 AM | #372 | ||||||||||||||
| قال تعالى: (قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) المؤمنون 1-2 قدم الله الخشوع في الصلاة على سائر صفات المؤمنين؛ لأن قوه إيمان الإنسان بمقدار خشوعه في صلاته، وكأن ما يلي من صفات هي تبع لهذه الصفة؛ فكامل الخشوع في الصلاة حاضر القلب فيها: لابد أن يكون محققاً لغير ذلك من صفات الخير منها؛ كالإعراض عن اللغو، وأداء الزكاة، وحفظ الفروج، ومراعاة الأمانة، والعهد. درر الطريفي ================= • حلاوة القرآن .. عن أحمد بن ثعلبة العامل قال : سمعت سالمًا الخواص يقول : كنت أقرأ القرآن ولا أجد له حلاوة ؛ فقلت لنفسي : اقرئيه كأنك سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاءت حلاوة قليلة ؛ فقلت لنفسي : اقرئيه كأنك سمعتيه من جبريل عليه السلام حين يخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فازدادت الحلاوة ؛ ثم قلت لها : اقرئيه كأنك سمعتيه حين تكلم الله به ، قال : فازدادت الحلاوة كلها . [حلية الأولياء ٨ / ٢٧٩ ] القرآن_ربيع_القلوب | ||||||||||||||
|
إضافة رد |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||