المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صحيح البخاري ومسلم(كل يوم حديث)


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 [14] 15 16 17 18

عطاء دائم
11-09-23, 07:10 AM
عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها:

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوما)).

رواه مسلم.

العراف: من جملة أنواع الكهان.
قال الخطابي وغيره: العراف: الذي يتعاطى معرفة مكان المسروق، ومكان الضالة، ونحوهما.

عطاء دائم
11-10-23, 07:35 AM
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّ اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ
بَعَثَ إلى بَنِي لَحْيَانَ:
لِيَخْرُجْ مِن كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ، ثُمَّ قالَ لِلْقَاعِدِ:
أَيُّكُمْ خَلَفَ الخَارِجَ في أَهْلِهِ وَمَالِهِ بخَيْرٍ
كانَ له مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الخَارِجِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1896 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
11-10-23, 07:39 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
الخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَواصِيها الخَيْرُ
إلى يَومِ القِيامَةِ: الأجْرُ والمَغْنَمُ.
الراوي : عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2852 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

أورلينا
11-11-23, 03:50 AM
عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال، في شأن الركعتين عند طلوع الفجر "لهما أحب إلي من الدنيا جميعا"

مسلم : كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب ركعتي سنة الفجر (حديث رقم: 1689 )

عطاء دائم
11-11-23, 07:30 AM
عن محمود بن لبيد أن عثمان بن عفان أراد بناء المسجد فكره الناس ذلك فأحبوا أن يدعه على هيئته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((من بنى مسجدا لله بنى الله له في الجنة مثله)).

رواه مسلم ....

عطاء دائم
11-11-23, 07:30 AM
رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ
بَعَثَ إلى بَنِي لَحْيَانَ:
لِيَخْرُجْ مِن كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ، ثُمَّ قالَ لِلْقَاعِدِ:
أَيُّكُمْ خَلَفَ الخَارِجَ في أَهْلِهِ وَمَالِهِ بخَيْرٍ
كانَ له مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الخَارِجِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1896 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

أورلينا
11-12-23, 04:02 AM
عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم،
وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة»

مسلم: كتاب الزكاة باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة، وأنها حجاب من النار (حديث رقم: 2348 )

عطاء دائم
11-12-23, 07:23 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
اجعَلوا في بُيوتِكم من صلاتِكم ، ولا تَتَّخِذوها قُبورًا
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 432 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
11-12-23, 07:24 AM
سألت عائشة رضي الله عنها
كم كان رسول الله صل الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى؟
قالت: أربع ركعات ويزيد ما شاء.
[وفي رواية]: مثله، وقال: يزيد ما شاء الله.
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 719 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

أورلينا
11-13-23, 04:54 AM
عن ‌أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم، وسيؤخذ ناس دوني، فأقول: يا رب مني ومن أمتي، فيقال:
هل شعرت ما عملوا بعدك، والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم»

البخاري: كتاب الرقاق باب في الحوض وقول الله تعالى إنا أعطيناك الكوثر (حديث رقم: 6593 )

عطاء دائم
11-13-23, 07:43 AM
عن سلمان رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

((رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات فيه أجري عليه عمله الذي كان يعمل، وأجري عليه رزقه، وأمن الفتان)).

رواه مسلم.

قوله: ((وأجري عليه رزقه)) أي: برزق من الجنة كما يرزق الشهداء.

عطاء دائم
11-13-23, 07:44 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجابَةٌ يَدْعُو بها
وأُرِيدُ أنْ أخْتَبِئَ دَعْوَتي شَفاعَةً لِأُمَّتي في الآخِرَةِ.
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6304 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (6304) واللفظ له، ومسلم (198)

عطاء دائم
11-14-23, 07:43 AM
عنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِذا عَصِفَتِ الرِّيح قالَ : «اللَّهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرِ مَا فِيهَا ، وخَيْر ما أُرسِلَتْ بِهِ ، وَأَعُوذُ بك مِنْ شَرِّهِا ، وَشَرِّ ما فِيها ، وَشَرِّ ما أُرسِلَت بِهِ » رواه مسلم

الدعاء بعد نزول المطر

" مُطرنا بفضل الله ورحمته " . متفق عليه

عطاء دائم
11-14-23, 07:44 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
حُرْمَةُ نِساءِ المُجاهِدِينَ علَى القاعِدِينَ
كَحُرْمَةِ أُمَّهاتِهِمْ، وما مِن رَجُلٍ مِنَ القاعِدِينَ
يَخْلُفُ رَجُلًا مِنَ المُجاهِدِينَ في أهْلِهِ فَيَخُونُهُ فيهم
إلَّا وُقِفَ له يَومَ القِيامَةِ، فَيَأْخُذُ مِن عَمَلِهِ ما شاءَ، فَما ظَنُّكُمْ؟
وفي روايةٍ : فَخُذْ مِن حَسَناتِهِ ما شِئْتَ
فالْتَفَتَ إلَيْنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
فقالَ: فَما ظَنُّكُمْ؟
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1897 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

أورلينا
11-15-23, 04:42 AM
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو، إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله»

مسلم: كتاب البر والصلة والآداب باب استحباب العفو والتواضع (حديث رقم: 6592 )

عطاء دائم
11-15-23, 07:38 AM
عن ابن مسعود رضي الله عنه:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل)).

رواه مسلم.

الحواريون: الأصفياء، الناصرون.
وفي الحديث: دليل على تفاوت مراتب الإيمان، وأن عدم إنكار القلب دليل على ذهاب الإيمان منه، ولهذا قال ابن مسعود: هلكت إن لم يعرف قلبك المعروف، وينكر المنكر.

عطاء دائم
11-15-23, 07:39 AM
عن*أنس بن مالك*رضي الله عنه، قال :
قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
( لا تَزالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فيها وتَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فيها قَدَمَهُ، فَيَنْزَوِي بَعْضُها إلى بَعْضٍ وتَقُولُ: قَطْ قَطْ، بعِزَّتِكَ وكَرَمِكَ، ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فَضْلٌ حتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لها خَلْقًا، فيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الجَنَّةِ).

‏رواه مسلم.

أورلينا
11-16-23, 04:32 AM
عن ‌أبي هريرة يرفعه قال: «إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم.»

البخاري: كتاب الأيمان والنذور باب إذا حنث ناسيا في الأيمان (حديث رقم: 6664 )

عطاء دائم
11-16-23, 07:58 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ، ولَكِنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا اسْتُنْفِرْتُمْ فانْفِرُوا.
الراوي : عبدالله بن عباس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2783 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
11-16-23, 07:59 AM
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك { وأقم الصلاة لذكري } .

‏رواه البخاري.

عطاء دائم
11-17-23, 07:18 AM
عن جابر رضي الله عنه:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. واتقوا الشح؛ فإن الشح أهلك من كان قبلكم. حملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم)).

رواه مسلم.

الشح: البخل مع الحرص على طلب المال من غير وجهه المأذون فيه، كما في الحديث الآخر: ((إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنعا، وهات)).

عطاء دائم
11-17-23, 07:19 AM
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء.
وفي رواية: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال.

رواه البخاري.

المخنثين: بصيغة اسم الفاعل، وبصيغة اسم المفعول من يشبه خلقه النساء في حركاته وكلماته وإن كان ذلك خلقيا فلا لوم عليه، وعليه تكلف إزالته، فإن تمادى عليه ولم يتكلف إزالته ذم. وإن كان بقصد منه وتكلف له فهو المذموم.

أورلينا
11-18-23, 04:06 AM
عن ‌علي رضي الله عنه قال: «كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الأرض وقال:
ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار، أو من الجنة فقال رجل من القوم: ألا نتكل يا رسول الله؟ قال:
لا اعملوا فكل ميسر ثم قرأ {فأما من أعطى واتقى} الآية.»

البخاري: كتاب القدر باب وكان أمر الله قدرا مقدورا (حديث رقم: 6605 )

عطاء دائم
11-18-23, 07:20 AM
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ دبر الصلوات بهؤلاء الكلمات:

((اللهم إني أعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من فتنة القبر)).

رواه البخاري.

الجبن: ضعف القلب، وهو ضد الشجاعة، والبخل: ضد السخاء.
وأرذل العمر: الهرم. وعن علي رضي الله عنه، أنه خمس وسبعون سنة، ففيه ضعف القوى، وسوء الحفظ، وقلة العلم.

عطاء دائم
11-18-23, 07:21 AM
سُئلَ عليه الصلاة والسلام : أيُّ الصلاةِ أفضلُ بعد المكتوبةِ ؟
وأيُّ الصيامِ أفضلُ بعد شهرِ رمضانَ ؟ فقال
" أفضلُ الصلاةِ ، بعد الصلاةِ المكتوبةِ
الصلاةُ في جوفِ الليل ِ.
وأفضلُ الصيامِ ، بعد شهرِ رمضانَ
صيامُ شهرِ اللهِ المُحرَّمِ "
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1163 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

أورلينا
11-19-23, 04:20 AM
عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
" دخلت الجنة فرأيت فيها دارا أو قصرا، فقلت: لمن هذا؟ فقالوا: لعمر بن الخطاب، فأردت أن أدخل، فذكرت غيرتك " فبكى عمر وقال:
أي رسول الله أو عليك يغار؟ عن ابن المنكدر، سمعت جابرا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث ابن نمير، وزهير

مسلم:كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم باب من فضائل عمر، رضي الله عنه (حديث رقم: 6198 )

عطاء دائم
11-19-23, 07:17 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لن يزالُ المؤمنُ في فسحةٍ من دينِه ، ما لم يصبْ دمًا حرامًا
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6862 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
11-19-23, 07:17 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
الصبرُ عندَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
الراوي : أنس بن مالك
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1302 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (1283)، ومسلم (926)

ملاك!
11-19-23, 10:27 PM
قال رسول الله ﷺ: قالَ اللهُ: أعْدَدْتُ لِعِبادِي الصّالِحِينَ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ.. صحيح البخاري ٧٤٩٨.

أورلينا
11-20-23, 04:23 AM
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«من أصبح منكم اليوم صائما؟» قال أبو بكر: أنا، قال: «فمن تبع منكم اليوم جنازة؟» قال أبو بكر: أنا، قال:
«فمن أطعم منكم اليوم مسكينا» قال أبو بكر: أنا، قال: «فمن عاد منكم اليوم مريضا» قال أبو بكر: أنا،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة»

مسلم:كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم باب من فضائل أبي بكر الصديق(حديث رقم: 6182 )

عطاء دائم
11-20-23, 07:27 AM
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومُعاذٌ رَديفُهُ علَى الرَّحْلِ، قال :
يا مُعاذَ بنَ جبلٍ .
قال : لَبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ وسعدَيكَ، قال : يا مُعاذُ .
قال : لَبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ وسعدَيكَ، ثلاثا، قال :
ما من أحدٍ يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ اللهِ
صدقًا من قَلْبهِ إلا حرمهُ اللهُ على النارِ .
قال : يا رسولَ اللهِ، أفلا أُخبِرُ به الناسِ فَيَسْتَبْشِروا ؟
قال : إذًا يَتَّكِلُوا .
وأخبرَ بها مُعاذٌ عِندَ موته تأثُّمًا .
الراوي : أنس بن مالك
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 128 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
11-20-23, 07:28 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
نِعمتان مغبونٌ فيهما كثيرٌ من النَّاسِ : الصِّحَّةُ والفراغُ
الراوي : عبدالله بن عباس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6412 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

جرااح
11-20-23, 07:41 AM
‏عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : *(( ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ))*
�� صحيح مسلم - رقم : (34)

جرااح
11-20-23, 07:41 AM
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما :
*"عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله"*

رواه مسلم

أورلينا
11-21-23, 05:04 AM
عن أبي شريح، أنه قال لعمرو بن سعيد: - وهو يبعث البعوث إلى مكة - ائذن لي أيها الأمير، أحدثك قولا قام به النبي صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح،
سمعته أذناي ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلم به: حمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
" إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقولوا:
إن الله قد أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلغ الشاهد الغائب "

البخاري: كتاب العلم باب: ليبلغ العلم الشاهد الغائب (حديث رقم: 104 )

عطاء دائم
11-21-23, 08:03 AM
‏قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم
يا أيها الناس ، لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية ، فإذا لقيتموهم فاصبروا ، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف

صحيح البخاري

عطاء دائم
11-21-23, 08:04 AM
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
" إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول : هل من سائل يعطى ؟ هل من داع يستجاب له ؟ هل من مستغفر يغفر له ؟ حتى ينفجر الصبح ".
رواه مسلم 758

سلطان الجبل
11-21-23, 09:21 AM
https://www.raed.net/img?id=493442 (https://www.raed.net/)

عطاء دائم
11-22-23, 07:32 AM
عن أنس رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

((قال الله تعالى: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي. يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي. يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا، لأتيتك بقرابها مغفرة)).

رواه الترمذي.

((عنان السماء)) بفتح العين، قيل: هو ما عن لك منها، أي: ظهر إذا رفعت رأسك، وقيل: هو السحاب. و((قراب الأرض)) بضم القاف، وقيل: بكسرها، والضم أصح وأشهر، وهو: ما يقارب ملأها، والله أعلم.

عطاء دائم
11-22-23, 07:33 AM
عن أبي ذر رضي الله عنه قال:

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق)).

رواه مسلم.

في هذا الحديث: استحباب طيب الكلام، وبشاشة الوجه، وفعل المعروف وإن قل.

أورلينا
11-23-23, 05:06 AM
عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمعتم النداء، فقولوا مثل ما يقول المؤذن»

البخاري: كتاب الأذان باب ما يقول إذا سمع المنادي (حديث رقم: 611 )

عطاء دائم
11-23-23, 08:15 AM
عن عباد بن تميم، عن عمه:*

أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة؟ فقال:

*(لا ينفتل أو: لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا).

رواه البخاري

عطاء دائم
11-23-23, 08:15 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
ما مِن مصيبةٍ تصيبُ المسلِمَ إلَّا كفَّرَ اللَّهُ بِها عنهُ
حتَّى الشَّوكةِ يُشاكُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5640 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

أورلينا
11-24-23, 04:47 AM
عن نعيم بن عبد الله، أنه رأى أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتى رفع إلى الساقين، ثم قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل»

مسلم:كتاب الطهارة باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء (حديث رقم: 580 )

عطاء دائم
11-24-23, 08:07 AM
‏عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
إن الله عز وجل حرم عليكم عقوق الأمهات و وأد البنات و منعا و هات
وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال....
رواه مسلم

عطاء دائم
11-24-23, 08:08 AM
عن جابر عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم:
لا تدعوا على أنفسكم
ولا تدعوا على أولادكم
ولا تدعوا على أموالكم
لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم
رواه مسلم

أورلينا
11-25-23, 04:47 AM
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أقرب ما يكون العبد من ربه، وهو ساجد، فأكثروا الدعاء»
مسلم: كتاب الصلاة باب ما يقال في الركوع والسجود (حديث رقم: 1083 )

عطاء دائم
11-25-23, 07:22 AM
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم:
أطفئوا المصابيح إذا رقدتم وغلقوا الأبواب وأوكوا الأسقية وخمروا الطعام والشراب
وأحسبه قال : ولو بعود تعرضه عليه
رواه البخاري

عطاء دائم
11-25-23, 07:24 AM
‏قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
أما لو أن أحدكم يقول حين يأتي أهله
باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا
ثم قدر بينهما في ذلك أو قضي ولد.....لم يضره شيطان أبدا
صحيح البخاري

أورلينا
11-26-23, 03:58 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: جاء الفقراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلا، والنعيم المقيم
يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال يحجون بها، ويعتمرون، ويجاهدون، ويتصدقون، قال:
«ألا أحدثكم إن أخذتم أدركتم من سبقكم ولم يدرككم أحد بعدكم، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه إلا من عمل مثله
تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين»،
فاختلفنا بيننا، فقال بعضنا: نسبح ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين،
فرجعت إليه، فقال: تقول: «سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين»

البخاري: كتاب الأذان باب الذكر بعد الصلاة (حديث رقم: 843 )

عطاء دائم
11-26-23, 07:21 AM
عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((حوسب رجل ممن كان قبلكم، فلم يوجد له من الخير شيء، إلا أنه كان يخالط الناس وكان موسرا، وكان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر. قال الله عز وجل: نحن أحق بذلك منه؛ تجاوزوا عنه)).

رواه مسلم.

عطاء دائم
11-26-23, 07:22 AM
صلَّينا المغربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
ثم قلنا : لو جلَسْنا حتى نصلِّيَ معه العشاءَ
قال فجلَسْنا . فخرج علينا . فقال " ما زلتُم ههنا ؟ "
قلنا : يا رسولَ اللهِ صلَّينا معك المغربَ .
ثم قلنا : نجلس حتى نصلِّيَ معك العشاءَ .
قال " أحسنتُم أو أصبتُم "
قال فرفع رأسَه إلى السماءِ .
وكان كثيرًا مما يرفع رأسَه إلى السماءِ .
فقال
" النجومُ أمَنَةٌ للسماءِ . فإذا ذهبتِ النجومُ أتى السماءَ ما توعد .
وأنا أمنةً لأصحابي . فإذا ذهبتْ أتى أصحابي ما يوعدون .
وأصحابي أمنةٌ لأمتي . فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يُوعدون "
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2531 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

ملاك!
11-26-23, 02:33 PM
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ - قال : «أخبرتني حفصة أن رسول الله ﷺ كان إذا اعتكف المؤذِّنُ للصُّبح وبدا الصبحُ صَلَّى رَكعتينِ خَفيفتَينِ قبل أن تُقام الصلاة» صحيح البخاري

جرااح
11-26-23, 02:35 PM
عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه :
*"قال النبي صلى الله عليه وسلم : تُدنو الشمس من الخلائق حتى تكون منهم بمقدار ميل، فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون العرق إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يُلجمه العرق إلجامًا"*

رواه مسلم

جرااح
11-26-23, 02:35 PM
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
*"قَالَ رسول الله ﷺ : لو يعلمُ النَّاسُ ما في النِّداءِ والصَّفِّ الأوَّلِ ، ثمَّ لم يجِدوا إلَّا أنْ يستهِموا عليه لاستهَموا ، ولو يعلمونَ ما في التَّهجيرِ لاستبَقوا إليه ولو يعلمونَ ما في العَتَمَةِ والصُّبحِ لأتَوْهُما ولو حبوًا"*

متفق عليه

ملاك!
11-26-23, 02:36 PM
قال النبي ﷺ ( الكبائر : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، واليمين الغموس ) ~ رواه البخاري [6675] ~

عطاء دائم
11-27-23, 07:49 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع)).

رواه مسلم.

أي: كفاه ذلك كذبا، فإنه قد استكثر منه.
قال النووي: ومعنى الحديث والآثار المذكورة في الباب: الزجر عن التحدث بكل ما سمع، فإنه يسمع الصدق والكذب، فإن حدث بكل ما سمع فقد كذب لإخباره بما لم يكن.
ومذهب أهل الحق: الكذب هو الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو عليه، ولا يشترط فيه العمد، لكن التعمد شرط للإثم.

عطاء دائم
11-27-23, 07:49 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول:

((تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء)).

رواه مسلم.

في هذا الحديث: التحريض على إطالة الغرة والتحجيل، وإطالة الغرة: أن يغسل جميع وجهه طولا وعرضا. وإطالة التحجيل: أن يغسل يديه حتى يشرع في العضدين، ويغسل رجليه حتى يشرع في الساقين.

أورلينا
11-28-23, 04:12 AM
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة»

مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب صلاة النافلة في بيته (حديث رقم: 1824 )

عطاء دائم
11-28-23, 07:11 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا، لذهب الله تعالى بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله تعالى، فيغفر لهم)).

رواه مسلم.

فيه: أن الله تعالى يحب التوبة والإنابة، ولهذا ابتلي آدم بالذنب، ليتوب وينيب وينكسر. قال الله تعالى: {وعصى آدم ربه فغوى * ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى} [طه: 121، 122].

عطاء دائم
11-28-23, 07:12 AM
عن*أبي هريرة*رضي الله عنه قال :

*قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :

" دعوني ما تركتكم، إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ".

رواه البخاري 7288

أورلينا
11-29-23, 04:32 AM
عن عامر بن واثلة، أن نافع بن عبد الحارث، لقي عمر بعسفان، وكان عمر يستعمله على مكة، فقال:
من استعملت على أهل الوادي، فقال: ابن أبزى، قال: ومن ابن أبزى؟ قال: مولى من موالينا، قال: فاستخلفت عليهم مولى؟ قال:
إنه قارئ لكتاب الله عز وجل، وإنه عالم بالفرائض، قال عمر:
أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال: «إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما، ويضع به آخرين».


مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه (حديث رقم: 1897 )

عطاء دائم
11-29-23, 08:00 AM
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول:

((استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم)).

رواه مسلم.

الأحلام: جمع حلم، وهو: الأناة والتثبت. والنهى: العقول.

عطاء دائم
11-29-23, 08:01 AM
عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((حوسب رجل ممن كان قبلكم، فلم يوجد له من الخير شيء، إلا أنه كان يخالط الناس وكان موسرا، وكان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر. قال الله عز وجل: نحن أحق بذلك منه؛ تجاوزوا عنه)).

رواه مسلم.

أورلينا
11-30-23, 04:55 AM
عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها"

مسلم: كتاب صلاة المسافرين باب استحباب ركعتي سنة الفجر (حديث رقم: 1688 )

عطاء دائم
11-30-23, 07:28 AM
عن أبي طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه قال: كنا قعودا بالأفنية نتحدث فيها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا، فقال:

((ما لكم ولمجالس الصعدات؟ اجتنبوا مجالس الصعدات)) فقلنا: إنما قعدنا لغير ما بأس، قعدنا نتذاكر، ونتحدث. قال: ((إما لا فأدوا حقها: غض البصر، ورد السلام، وحسن الكلام)).

رواه مسلم.

((الصعدات)) بضم الصاد والعين: أي الطرقات.
في هذا الحديث: استحباب ترك الجلوس في الطريق، وأن من جلس فعليه القيام بما ذكر من غض البصر عما لا يحل نظره، وكف الأذى.

عطاء دائم
11-30-23, 07:30 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول:

((تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء)).

رواه مسلم.

في هذا الحديث: التحريض على إطالة الغرة والتحجيل، وإطالة الغرة: أن يغسل جميع وجهه طولا وعرضا. وإطالة التحجيل: أن يغسل يديه حتى يشرع في العضدين، ويغسل رجليه حتى يشرع في الساقين.

أورلينا
12-01-23, 05:05 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
«والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني، ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله،
والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل»

البخاري: كتاب الجهاد والسير باب تمني الشهادة (حديث رقم: 2797 )

عطاء دائم
12-02-23, 07:01 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر: {قل يا أيها الكافرون} و{قل هو الله أحد}.

رواه مسلم.

عطاء دائم
12-02-23, 07:03 AM
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن- أو تملأ- ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)).

رواه مسلم.

أورلينا
12-03-23, 03:25 AM
عن عبد الرحمن بن يزيد؛ قال: لقيت أبا مسعود عند البيت.
فقلت: حديث بلغني عنك في الآيتين في سورة البقرة.
فقال: نعم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الآيتان من آخر سورة البقرة، من قرأهما في ليلة، كفتاه".

كتاب صلاة المسافرين و فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة(حديث رقم: 1878 )

عطاء دائم
12-03-23, 07:48 AM
عن أبي عبد الله خباب بن الأرت رضي الله عنه قال:

شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، فقلنا: ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا؟ فقال:

((قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه، ما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون)).

رواه البخاري.

وفي رواية: ((وهو متوسد بردة وقد لقينا من المشركين شدة)).
في هذا الحديث: مدح الصبر على العذاب في الدين، وكراهة الاستعجال. قال الله تعالى: {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب} [البقرة: 214].

عطاء دائم
12-03-23, 07:49 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله. فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم)).

رواه البخاري.

قيل: الحكمة في إفراد الدعاء للعاطس وجمعه للمجيب، أن الرحمة مدعو بها للعاطس وحده مما أصابه مما تنحل به أعصابه ويضر سمتها لولا الرحمة من الله، وأما الهداية فمدعو بها لجميع المؤمنين، ومنهم المخاطب.

أورلينا
12-04-23, 05:41 AM
عن عدي بن حاتم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه ذكر النار فتعوذ منها، وأشاح بوجهه ثلاث مرار، ثم قال:
«اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا، فبكلمة طيبة»

مسلم: كتاب الزكاة باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة (حديث رقم: 2350 )

عطاء دائم
12-04-23, 07:43 AM
سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
مَن أَكْرَمُ النَّاسِ؟
قالَ: أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ
قالوا: ليسَ عن هذا نَسْأَلُكَ، قالَ:
فأكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ، ابنُ نَبِيِّ اللَّهِ، ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ
ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ
قالوا: ليسَ عن هذا نَسْأَلُكَ، قالَ:
فَعَنْ معادِنِ العَرَبِ تَسْأَلُونِي؟
النَّاسُ معادِنُ، خِيَارُهُمْ في الجَاهِلِيَّةِ
خِيَارُهُمْ في الإسْلَامِ، إذَا فَقُهُوا.
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3383 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (3383) واللفظ له
ومسلم (2378)

عطاء دائم
12-04-23, 07:43 AM
(( أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ، فقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ..))
الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 580
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

عطاء دائم
12-04-23, 07:44 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا تَسُبُّوا أصْحَابِي
فلَوْ أنَّ أَحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أحدٍ ذهبًا
ما بَلَغَ مُدَّ أحدِهم ولا نَصِيفَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3673 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

أورلينا
12-05-23, 04:35 AM
عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شيخا يهادى بين ابنيه، قال:
«ما بال هذا؟»، قالوا: نذر أن يمشي، قال: «إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني»، وأمره أن يركب

البخاري: كتاب جزاء الصيد باب من نذر المشي إلى الكعبة (حديث رقم: 1865 )

عطاء دائم
12-05-23, 07:24 AM
كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا أرَادَ أنْ يَنَامَ قالَ:
باسْمِكَ اللَّهُمَّ أمُوتُ وأَحْيَا وإذَا اسْتَيْقَظَ مِن مَنَامِهِ قالَ:
الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أحْيَانَا بَعْدَ ما أمَاتَنَا وإلَيْهِ النُّشُورُ.
الراوي : حذيفة بن اليمان
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6324 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
12-05-23, 07:26 AM
عن عائشةَ : أنها استعارَتْ من أسماءَ قِلادةً فهلَكَتْ
فبعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا فوجَدها
فأدركَتْهمُ الصلاةُ وليس معهم ماءٌ ، فصلَّوا ، فشكَوا ذلك
إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأنزَل اللهُ آيةَ التيَمُّمِ
فقال أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ لعائشةَ :
جزاكِ اللهُ خيرًا ، فواللهِ ما نزَل بكِ أمرٌ تَكرَهينَه
إلا جعَل اللهُ ذلك لك وللمسلمينَ فيه خيرًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 336 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

أورلينا
12-06-23, 04:09 AM
عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الله حرم مكة، فلم تحل لأحد قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، وإنما أحلت لي ساعة من نهار، لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها، ولا ينفر صيدها، ولا تلتقط لقطتها، إلا لمعرف»،
وقال العباس: يا رسول الله، إلا الإذخر، لصاغتنا وقبورنا؟ فقال: «إلا الإذخر»

البخاري:كتاب جزاء الصيد باب: لا ينفر صيد الحرم (حديث رقم: 1833 )

عطاء دائم
12-06-23, 07:34 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
إنَّ أهل الجنَّةَ يَتَراءونَ أهلَ الغرفِ من فوقهم
كما تَتَراءَونَ الكوكبَ الدُّرِّيَّ الغابرَ في الأُفُقِ
من المشرقِ أو المغربِ ، لِتَفاضُلِ ما بينهم .
قالوا : يا رسولَ اللهِ تلك منازلُ الأنبياءِ لا يَبْلُغُها غيرُهم ، قال :
بلى ، والذي نفسي بيَدهِ ، رجالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3256 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
12-06-23, 07:35 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
إذا أمَّ أحَدُكُمُ النَّاسَ، فَلْيُخَفِّفْ، فإنَّ فِيهِمُ الصَّغِيرَ، والْكَبِيرَ
والضَّعِيفَ، والْمَرِيضَ، فإذا صَلَّى وحْدَهُ فَلْيُصَلِّ كيفَ شاءَ.
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 467 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

وجـــاء في صحيح البخاري
جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ:
يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي واللَّهِ لَأَتَأَخَّرُ عن صَلَاةِ الغَدَاةِ
مِن أجْلِ فُلَانٍ، ممَّا يُطِيلُ بنَا فِيهَا
قالَ: فَما رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ
أشَدَّ غَضَبًا في مَوْعِظَةٍ منه يَومَئذٍ
ثُمَّ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنَّ مِنكُم مُنَفِّرِينَ
فأيُّكُمْ ما صَلَّى بالنَّاسِ فَلْيُوجِزْ
فإنَّ فِيهِمُ الكَبِيرَ، والضَّعِيفَ، وذَا الحَاجَةِ.
الراوي : عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7159 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (7159) واللفظ له، ومسلم (466)

أورلينا
12-07-23, 04:30 AM
سعيد بن زيد رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«من ظلم من الأرض شيئا طوقه من سبع أرضين»

البخاري :كتاب المظالم باب إثم من ظلم شيئا من الأرض (حديث رقم: 2452 )

أورلينا
12-08-23, 04:11 AM
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة، فقال:
«فيه ساعة، لا يوافقها عبد مسلم، وهو يصلي، يسأل الله شيئا، إلا أعطاه إياه»
زاد قتيبة في روايته: وأشار بيده يقللها

مسلم:كتاب الجمعة باب في الساعة التي في يوم الجمعة (حديث رقم: 1969 )

عطاء دائم
12-08-23, 07:18 AM
كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ
في تَنَعُّلِهِ، وتَرَجُّلِهِ، وطُهُورِهِ، وفي شَأْنِهِ كُلِّهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 168 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (168)، ومسلم (268)

عطاء دائم
12-08-23, 07:19 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
خيرُ أمتي القرنُ الذين بعثتُ فيهم . ثم الذين يلونُهم .
واللهُ أعلمُ أذكرَ الثالثَ أم لا .
قالَ : ثم يخلفُ قومٌ يحبونَ السمانةَ .
يشهدونَ قبلَ أن يُستشهدوا .
غيرَ أن في حديثِ شعبةَ :
قالَ أبو هريرةَ : فلا أدري مرتينِ أو ثلاثةً .
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2534 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم
12-08-23, 07:20 AM
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ..
فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ..
وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ..
وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا.
وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ»
رواه مسلم..

أورلينا
12-09-23, 12:31 AM
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة»

مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب صلاة النافلة في بيته (حديث رقم: 1824 )

عطاء دائم
12-09-23, 07:20 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء)).

رواه مسلم.

فيه: الندب إلى كثرة الدعاء في السجود

عطاء دائم
12-09-23, 07:20 AM
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( لا يحل دم امرىء مسلم [ يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ] إلا بـإحـدي ثـلاث : الـثـيـب الــزاني ، والـنـفـس بـالنفس ، والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة )) .

رواه البخاري.

أورلينا
12-10-23, 04:34 AM
عن سعيد بن يسار، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما تصدق أحد بصدقة من طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كانت تمرة،
فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله»

مسلم:كتاب الزكاة باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها (حديث رقم: 2342 )

عطاء دائم
12-10-23, 07:23 AM
قال صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم

أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟
قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟
قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.


الراوي : أبو الدرداء | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 811 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
12-10-23, 07:24 AM
عن جابر رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((يبعث كل عبد على ما مات عليه)).

رواه مسلم.

في هذا الحديث: تحريض للإنسان على حسن العمل، ولا زمن الهدي المحمدي في سائر الأحوال، والإخلاص لله تعالى في الأقوال والأعمال، ليموت على تلك الحالة الحميدة فيبعث كذلك، وبالله التوفيق.

أورلينا
12-11-23, 03:51 AM
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم، أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم، أعط ممسكا تلفا"

مسلم: كتاب الزكاة باب في المنفق والممسك (حديث رقم: 2336 )

عطاء دائم
12-11-23, 07:48 AM
عن أبي شُرَيحٍ : أنه قال لعمرِو بنِ سعيدٍ -
وهو يبعَثُ البُعوثَ إلى مكةَ - ائذَنْ لي أيُّها الأميرُ
أُحَدِّثْك قولًا قام به النبيُّ صلَّ اللهُ عليه وسلَّم الغدَ من يومِ الفتحِ
سَمِعَتْهُ أُذُنايَ ووَعاه قلبي، وأبصَرَتْه عَينايَ حين تكلمَ به :
حَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه ثم قال :
إن مكةَ حَرَّمَها اللهُ، ولم يُحَرِّمْها الناسُ
فلا يَحِلُّ لامرىءٍ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ
أن يَسفِكَ فيها دمًا، ولا يَعْضُدَ فيها شجرةً
فإنْ أحدٌ تَرَخَّصَ لقتالِ
رسولِ اللهِ صلَّ اللهُ عليه وسلَّم فيها، فقولوا :
إن اللهَ قد أَذِنَ لرسولِه ولم يأذَنْ لكم، وإنما أَذِنَ لي فيها ساعةً
من نهارٍ، ثم عادَتْ حُرمَتُها اليومَ كحُرمَتِها بالأمسِ
ولْيُبَلِّغِ الشاهدُ الغائبَ .
الراوي : أبو شريح العدوي الخزاعي الكعبي
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 104 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم
12-11-23, 07:50 AM
قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
تجدون الناس معادن .
فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا .
وتجدون من خير الناس في هذا الأمر ، أكرههم له .
قبل أن يقع فيه . وتجدون من شرار الناس ذا الوجهين .
الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه .
وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
تجدون الناس معادن . بمثل حديث الزهري .
غير أن في حديث أبي زرعة والأعرج :
تجدون من خير الناس في هذا الشأن
أشدهم له كراهية حتى يقع فيه
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2526 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

أورلينا
12-12-23, 04:19 AM
عن أبو عمران، قال: سمعت طلحة بن عبد الله، عن عائشة رضي الله عنها، قلت: يا رسول الله، إن لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال: «إلى أقربهما منك بابا»

البخاري: كتاب الشفعة باب: أي الجوار أقرب؟ (حديث رقم: 2259 )

أورلينا
12-13-23, 04:38 AM
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض، حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه، وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا»

مسلم: كتاب الزكاة باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها (حديث رقم: 2339 )

عطاء دائم
12-13-23, 07:20 AM
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم : " الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن، ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق له أجران ". (وفي رواية)* " والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران ".
رواه مسلم

السفرة هم الملائكة.....


SEO by vBSEO 3.6.1