صحيح البخاري ومسلم(كل يوم حديث) [الأرشيف] - الصفحة 8 - منتديات مسك الغلا

عطاء دائم

02-12-23, 08:00 AM

سُئلَ : عليه الصلاة والسلام أيُّ الصلاةِ أفضلُ بعد المكتوبةِ ؟
وأيُّ الصيامِ أفضلُ بعد شهرِ رمضانَ ؟ فقال
" أفضلُ الصلاةِ ، بعد الصلاةِ المكتوبةِ
الصلاةُ في جوفِ الليل ِ.
وأفضلُ الصيامِ ، بعد شهرِ رمضانَ
صيامُ شهرِ اللهِ المُحرَّمِ "
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1163 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

02-12-23, 08:01 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
إذا قامَ أحَدُكُمْ. وفي حَديثِ أبِي عَوانَةَ:
مَن قامَ مِن مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إلَيْهِ، فَهو أحَقُّ بهِ.
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2179 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-13-23, 07:50 AM

عنْ تَميمٍ الدَّاريِّ رضى الله عنه:

أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:

(( الدِّينُ النَّصيحَةُ ثلاثاً )) ، قُلْنا : لِمَنْ يا رَسُولَ اللهِ ؟ قالَ : (( للهِ ولِكتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأئمَّةِ المُسلِمِينَ وعامَّتِهم )).

رواهُ مُسلمٌ.

عطاء دائم

02-13-23, 07:51 AM

بينما أنا أَمْشِي مع ابنِ عمرَ رضي الله عنهما آَخِذٌ بيدِه
إذ عَرَضَ رجلٌ فقال : كيف سَمِعْتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
في النَّجْوى ؟ فقال : سمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ :
إن اللهَ يُدْنِي المؤمنَ ، فيَضَعُ عليه كنفَه ويَسْتُرُه ، فيقولُ :
أتَعْرِفُ ذنبَ كذا : أَتَعْرِفُ ذنبَ كذا ؟
فيقول : نعم. أَيْ ربِّ ، حتى إذا قرَرَّه بذنوبِه
ورأى في نفسِه أنه هلَكَ ، قال :
ستَرْتُها عليك في الدنيا ، وأنا أغفِرُها لك اليوم
فيُعْطَى كتابُ حسناتِه . وأما الكافرُ والمنافقُ ،فيَقولُ الأشْهَادُ:
{هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا علَى رَبِّهِمْ ألَا لَعْنَةُ اللَّهِ علَى الظَّالِمِينَ}
[هود: 18]
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2441 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-14-23, 08:26 AM

عطاء دائم

02-14-23, 08:27 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
الخازنُ المسلمُ الأمينُ، الذي ينفذُ - وربما قال :
يُعطي - ما أمر به، كاملًا موفرًا، طيبٌ به نفسَه
فيدفعه إلى الذي أمر له به، أحدُ المتصدقين
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1438 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
أنَّ الخادمَ المسلِمَ الأمينَ مع سيِّدِه
لو أُمِر بإخراجِ الصَّدقةِ
فأخرَجها كاملةً وبنَفْسٍ طيِّبةٍ إلى مَن يستحِقُّها
كان له ثوابُها كما لو كان أخرَجها بنفسِه.

عطاء دائم

02-15-23, 07:52 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
إن اللهَ عز وجل يبسطُ يدَه بالليلِ ، ليتوبَ مسيءُ النهارِ .
ويبسطُ يدَه بالنهارِ ، ليتوبَ مسيءُ الليلِ .
حتى تطلعَ الشمسُ من مغربِها
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2759 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

02-15-23, 07:54 AM

قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لمعاذِ بنِ جبلٍ
حين بعثَه إلى اليمنِ:
إنك ستأتي قومًا أهلَ كتابٍ
فإذا جئتَهم فادْعُهم إلى:
أن يشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأن محمدًا رسولُ اللهِ
فإن هم أطاعوا لك بذلك
فأخبِرْهم أن اللهَ قد فرض عليهم خمسِ صلواتٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ
فإن هم أطاعوا لك بذلك، فأخبِرْهم أن اللهَ قد فرضَ عليهم صدقةً
تؤخذُ من أغنيائِهم فتردُّ على فقرائِهم, فإن هم أطاعوا لك بذلك
فإياك وكرائمَِ أموالهٍم ، واتقِ دعوةَ المظلومِ
فإنه ليس بينَه وبين اللهِ حجابٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1496 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-16-23, 07:56 AM

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)).

رواه مسلم.

سؤال الله تعالى عن المتحابين مع علمه بمكانهم، لينادي بفضلهم في ذلك الموقف....

عطاء دائم

02-16-23, 07:56 AM

سأل رجلٌ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المنْبرِ :
ما ترى في صلاةِ الليلِ ؟ قال :
مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشيَ الصُّبحَ صلَّى واحِدَةً
فأوْتَرَتْ له ما صلَّى .
وإنه كان يقول :
اجْعَلوا آخِرَ صلاتِكُم وِتْرًا
فإن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بهِ .
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 990 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-17-23, 07:44 AM

سألت النبي صل الله عليه وسلم:
أي العمل أحب إلى الله؟
قال: الصلاة على وقتها.
قال: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين.
قال: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله.
قال: حدثني بهن، ولو استزدته لزادني
الراوي : عبدالله بن مسعود
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 527 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-17-23, 07:46 AM

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
كانَ يَمْتَحِنُ مَن هَاجَرَ إلَيْهِ مِنَ المُؤْمِنَاتِ بهذِه الآيَةِ
بقَوْلِ اللَّهِ:

{يَا أيُّها النبيُّ إذَا جَاءَكَ المُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ}
إلى قَوْلِهِ {غَفُورٌ رَحِيمٌ}

قالَ عُرْوَةُ: قالَتْ عَائِشَةُ:

فمَن أقَرَّ بهذا الشَّرْطِ مِنَ المُؤْمِنَاتِ
قالَ لَهَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:

قدْ بَايَعْتُكِ كَلَامًا، ولَا واللَّهِ ما مَسَّتْ يَدُهُ يَدَ

امْرَأَةٍ قَطُّ في المُبَايَعَةِ، ما يُبَايِعُهُنَّ إلَّا بقَوْلِهِ:

قدْ بَايَعْتُكِ علَى ذَلِكِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4891 | خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه]
وقال : تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري.
وقال إسحاق بن راشد: عن الزهري عن عروة وعمرة.

عطاء دائم

02-18-23, 07:47 AM

قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه
أَلا أدُلُّكُمْ علَى ما يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا، ويَرْفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ قالُوا بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ، وكَثْرَةُ الخُطا إلى المَساجِدِ، وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّباطُ. وليسَ في حَديثِ شُعْبَةَ ذِكْرُ الرِّباطِ. وفي حَديثِ مالِكٍ ثِنْتَيْنِ فَذَلِكُمُ الرِّباطُ، فَذَلِكُمُ الرِّباطُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 251 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-18-23, 07:48 AM

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

((ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها؛ وخشوعها، وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله)).

رواه مسلم.

في هذا الحديث: تنبيه على تعميم تكفير الطاعات للصغائر كل زمن.

عطاء دائم

02-19-23, 07:54 AM

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثا، ويكره لكم ثلاثا: فيرضى لكم أن تعبدوه، ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، ويكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال)).

رواه مسلم.

عطاء دائم

02-19-23, 07:56 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
كانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كانَ قَبْلَكُمْ يُسِيءُ الظَّنَّ بعَمَلِهِ، فقالَ لأهْلِهِ:
إذا أنا مُتُّ فَخُذُونِي فَذَرُّونِي في البَحْرِ في يَومٍ صائِفٍ، فَفَعَلُوا
به، فَجَمعهُ اللَّهُ ثُمَّ قالَ: ما حَمَلَكَ علَى الذي صَنَعْتَ؟
قالَ: ما حَمَلَنِي إلَّا مَخافَتُكَ، فَغَفَرَ له.
الراوي : حذيفة بن اليمان
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6480 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

وفي رواية أخـرى
أنه ذكر رجلا فيمن سلف - أو فيمن كان قبلكم، قال:
كلمة: يعني - أعطاه الله مالا وولدا
فلما حضرت الوفاة، قال لبنيه:
أي أب كنت لكم؟
قالوا: خير أب
قال: فإنه لم يبتئر - أو لم يبتئز - عند الله خيرا
وإن يقدر الله عليه يعذبه، فانظروا إذا مت
فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني
- أو قال: فاسحكوني -
فإذا كان يوم ريح عاصف فأذروني فيها
فقال: نبي الله صلى الله عليه وسلم: فأخذ مواثيقهم
على ذلك وربي، ففعلوا، ثم أذروه في يوم عاصف
فقال الله عز وجل: كن، فإذا هو رجل قائم
قال الله: أي عبدي ما حملك على أن فعلت ما فعلت؟
قال: مخافتك، - أو فرق منك -
قال: فما تلافاه أن رحمه عندها
وقال مرة أخرى: فما تلافاه غيرها
فحدثت به أبا عثمان، فقال:
سمعت هذا من سلمان غير أنه زاد فيه:
أذروني في البحر، أو كما حدث.
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7508 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-20-23, 07:52 AM

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء)).

رواه مسلم.

فيه: الندب إلى كثرة الدعاء في السجود

عطاء دائم

02-20-23, 07:53 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
إن الدينَ يُسرٌ ، ولن يُشادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلبَه
فسدِّدوا وقاربوا ، وأبشروا ، واستعينوا بالغدوَةِ
والرَّوْحةِ وشيءٍ من الدُّلْجَةِ
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 39
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

عطاء دائم

02-21-23, 08:11 AM

عنْ أَبي هُرَيرَةَ رضى الله عنه:

أنَّ رَجُلاً قالَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أوصِني ، قال:

لا تَغْضَبْ "فردَّد مِراراً قال : (( لا تَغْضَبْ )).

رواهُ البُخاريُّ.

عطاء دائم

02-21-23, 08:11 AM

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((من نام عن حزبه من الليل، أو عن شيء منه، فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، كتب له كأنما قرأه من الليل)).

رواه مسلم.

في هذا الحديث: دليل على أن كل ورد من قول أو فعل، يفوت الإنسان أنه يثبت له أجره إذا قضاه كاملا.

عطاء دائم

02-22-23, 07:55 AM

عن عائِشةَ رضي الله عنها قالت:
" كان رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصومُ حتى نَقولَ: لا يُفطِر، ويُفطِر حتى نَقولَ: لا يَصومُ، فما رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استَكملَ صِيامَ شَهرٍ إلَّا رَمضانَ، وما رَأيتُه أَكثرَ صِيامًا منه في شَعبانَ ".
(رواه مسلم).

عطاء دائم

02-22-23, 07:55 AM

عن أبي الدرداء رضي الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:

((دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل)).

رواه مسلم.

في هذا الحديث: فضل الدعاء للمسلم بظهر الغيب، وأنه يحصل للداعي مثلها، وأن دعوته لا ترد، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعوا لنفسه دعا لأخيه المسلم بتلك الدعوة.

عطاء دائم

02-23-23, 07:46 AM

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :
الذي تَفوتُهُ صلاَةُ العَصْرِ، كأنَّما وُتِرَ أهْلَهُ ومالَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 552 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-23-23, 07:47 AM

عن أبي ذر رضي الله عنه:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة: فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)).

رواه مسلم.

((السلامى)) بضم السين المهملة وتخفيف اللام وفتح الميم: المفصل.
قال في القاموس: المفاصل: مفاصل الأعضاء، الواحد منها كمنزل. والمفصل: كمنبر. اللسان.

عطاء دائم

02-24-23, 07:34 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ ، يومُ الجمعةِ .
فيه خُلِق آدمُ . وفيه أُدخل الجنَّةَ . وفيه أُخرج منها .
ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعةِ
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 854
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عطاء دائم

02-24-23, 07:36 AM

كانَ النبيُّ صلّ الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنا بالمَوْعِظَةِ في الأيَّامِ، كَراهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنا.
الراوي : عبدالله بن مسعود
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (2821) باختلاف يسير

أحسنَ الناسِ تَعليمًا وتربيةً لأصحابِه
فكان يُعلِّمُهم بالقولِ والفِعلِ
وقد نقَلَ الصَّحابةُ الكِرامُ هَدْيَه صلّ الله عليه وسلم
في الموعظةِ.

خالد ~

02-24-23, 10:04 PM

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد)).

رواه مسلم.

فيه: إيماء إلى أن الاستكثار من هذا الذكر محبوب إلى الله تعالى.

عطاء دائم

02-25-23, 07:56 AM

عن سلمان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى)).

رواه البخاري.

في هذا الحديث: استحباب الغسل، والتنظيف والتطيب يوم الجمعة، واستحباب التبكبير لئلا يتخطى رقاب الناس ولا يفرق بينهم. واستحباب الصلاة قبل الجمعة. ومشروعية الإنصات إذا خطب الإمام.

عطاء دائم

02-25-23, 07:57 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
يَنْزِلُ ربُّنا تباركَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا
حينَ يَبْقَى ثُلُثُ الليلِ الآخرِ ، يقولُ :
من يَدعوني فأَستجيبُ لهُ
من يَسْأَلُنِي فأُعْطِيهِ ، من يَستغفرني فأَغْفِرُ لهُ .
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1145 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-26-23, 07:45 AM

أنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ شَكَتْ ما تَلْقَى مِن أثَرِ الرَّحَا
فأتَى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبْيٌ
فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ
فَوَجَدَتْ عَائِشَةَ فأخْبَرَتْهَا
فَلَمَّا جَاءَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
أخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بمَجِيءِ فَاطِمَةَ
فَجَاءَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَيْنَا
وقدْ أخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْتُ لِأقُومَ، فَقَالَ: علَى مَكَانِكُمَا.
فَقَعَدَ بيْنَنَا حتَّى وجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ علَى صَدْرِي، وقَالَ:
ألَا أُعَلِّمُكُما خَيْرًا ممَّا سَأَلْتُمَانِي؟
إذَا أخَذْتُما مَضَاجِعَكُما تُكَبِّرَا أرْبَعًا وثَلَاثِينَ
وتُسَبِّحَا ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، وتَحْمَدَا ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ
فَهو خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3705 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-26-23, 07:47 AM

لم يكن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
في الشهرِ من السَّنةِ أكثرَ صيامًا منه في شعبان.
وكان يقول :
" خُذوا من الأعمالِ ما تُطيقونَ . فإنَّ اللهَ لن يَمَلَّ حتى تَمَلُّوا " .
وكان يقول :
" أحبُّ العملِ إلى اللهِ ما دَاومَ عليه صاحبُه ، وإن قَلَّ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 782 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

02-27-23, 08:21 AM

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع)).

رواه مسلم.

أي: كفاه ذلك كذبا، فإنه قد استكثر منه.
قال النووي: ومعنى الحديث والآثار المذكورة في الباب: الزجر عن التحدث بكل ما سمع، فإنه يسمع الصدق والكذب، فإن حدث بكل ما سمع فقد كذب لإخباره بما لم يكن.
ومذهب أهل الحق: الكذب هو الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو عليه، ولا يشترط فيه العمد، لكن التعمد شرط للإثم.

عطاء دائم

02-27-23, 08:23 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لو يعلم الناسُ ما في الوحدةِ ما أعلمُ
ما سار راكبٌ بليلٍ وحدَه
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2998 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

02-28-23, 07:41 AM

سُئلَ صلّ الله عليه وسلم : أيُّ الصلاةِ أفضلُ بعد المكتوبةِ ؟
وأيُّ الصيامِ أفضلُ بعد شهرِ رمضانَ ؟ فقال
" أفضلُ الصلاةِ ، بعد الصلاةِ المكتوبةِ
الصلاةُ في جوفِ الليل ِ.
وأفضلُ الصيامِ ، بعد شهرِ رمضانَ
صيامُ شهرِ اللهِ المُحرَّمِ "
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1163 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

02-28-23, 07:43 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
يُستَجاب لأحدِكُم ما لَم يَعجَلْ ، يقولُ :
دَعوتُ فلَم يُستَجَبْ لي
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6340 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-01-23, 07:26 AM

عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن من الاستغفار؛ فإني رأيتكن أكثر أهل النار)) قالت امرأة منهن: ما لنا أكثر أهل النار؟ قال: ((تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن)) قالت: ما نقصان العقل والدين؟ قال: ((شهادة امرأتين بشهادة رجل، وتمكث الأيام لا تصلي)).

رواه مسلم.

اللب: العقل الخالص وذلك لعظم كيدهن، وقوة حيلهن. قال تعالى: {إن كيدكن عظيم} [يوسف: 28].
وفي الحديث: استحباب وعظ النساء، وتعلميهن أحكام الإسلام وتذكيرهن بما يجب عليهن وحثهن على الصدقة والاستغفار.
وفيه: أن الصدقة والاستغفار من دوافع العذاب.

عطاء دائم

03-01-23, 07:26 AM

قال النبيَّ صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم :
لا تَلبَسوا الحريرَ ولا الدِّيباجَ ، ولا تشربوا في آنيةِ الذهبِ والفضةِ
ولا تأكلوا في صِحافِهَا ، فإنَّها لهم في الدنيا ولنا في الآخرةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5426 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-02-23, 08:27 AM

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم)).

رواه مسلم.

قال ابن عباس: المارج: اللهب الذي يعلو النار، فيختلط بعضه ببعض: أحمر، وأصفر، وأخضر.

عطاء دائم

03-02-23, 08:30 AM

بلَغ رسولَ اللهِ صلَّ اللهُ عليه وسلَّم
أنَّ بني عمرِو بنِ عَوفٍ بقُباءٍ كان بينهم شيءٌ
فخرَج يُصلِحُ بينهم في أُناسٍ من أصحابه
فحُبِس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحانَتِ الصلاةُ
فجاء بلالٌ إلى أبي بكرٍ رضي اللهُ عنهما فقال :
يا أبا بكرٍ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد حُبِس
وقد حانتِ الصلاةُ، فهل لك أن تؤمَّ الناسَ ؟
قال : نعمْ، إن شئتَ .
فأقام بلالٌ الصلاةَ، وتقدَّم أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه، فكبَّر للناسِ
وجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمشي في الصُّفوفِ
يَشُقُّها شَقًّا حتى قام في الصفِّ، فأخَذ الناسُ في التَّصفيحِ
قال سهلٌ : التَّصفيحُ هو التَّصفيقُ
قال : وكان أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه لا يَلتَفِتُ في صلاتِه
فلما أكثَر الناسُ التَفَت، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
فأشار إليه يأمُرُه أن يُصلِّيَ، فرفَع أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه يدَه
فحمِد اللهَ، ثم رجَع القَهقَرى وراءَه، حتى قام في الصفِّ
وتقدَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى للناسِ
فلما فرَغ أقبَل على الناسِ، فقال :
يا أيُّها الناسُ، ما لكم حين نابكم شيءٌ في الصلاةِ
أخَذتُم بالتَّصفيحِ ؟ إنما التَّصفيحُ للنساءِ
مَن نابه شيءٌ في صلاتِه فلْيقُلْ :
سُبحانَ اللهِ .
ثم التَفَت إلى أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه فقال :
يا أبا بكرٍ ما منَعك أن تُصلِّيَ للناسِ حين أشَرتُ لك .
قال أبو بكرٍ : ما كان يَنبَغي لابنِ أبي قُحافَةَ
أن يُصلِّيَ بين يدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1218 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-03-23, 07:43 AM

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا، وجبت له الجنة))، فعجب لها أبو سعيد، فقال: أعدها علي يا رسول الله، فأعادها عليه، ثم قال: ((وأخرى يرفع الله بها العبد مائة درجة في الجنة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض)). قال: وما هي يا رسول الله؟ قال: ((الجهاد في سبيل الله، الجهاد في سبيل الله)).

رواه مسلم.

قال القرطبي: الدرجة: المنزلة الرفيعة، ويراد بها غرف الجنة ومراتبها التي أعلاها الفردوس.

عطاء دائم

03-03-23, 07:45 AM

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول :

((يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ ، فَتَنْدَلِقُ أقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الحِمَارُ بِالرَّحَى ، فَيَجْتَمِعُ إلَيْهِ أهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ : يَا فُلَانُ ، مَا لَكَ؟ ، ألَمْ تَكُنْ تَأمُرُ بِالمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ المُنْكَرِ؟ ، فَيَقُولُ : بَلَى ، قَدْ كُنْتُ آمُرُ بِالمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ ، وَأنْهَى عَنِ المُنْكَرِ وَآتِيهِ))

رواه مسلم.

عطاء دائم

03-04-23, 07:53 AM

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير. احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز. وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله، وما شاء فعل؛ فإن لو تفتح عمل الشيطان)).

رواه مسلم.

المؤمن القوي، هو من يقوم بالأوامر ويترك النواهي بقوة ونشاط، ويصبر على مخالطة الناس ودعوتهم، ويصبر على أذاهم.
وفي الحديث: الأمر بفعل الأسباب والاستعانة بالله.
وفيه: التسليم لأمر الله، والرضا بقدر الله.

عطاء دائم

03-04-23, 07:54 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا حسدَ إلا على اثنتينِ :
رجلٌ آتاه اللهُ الكتابَ وقام به آناءَ الليلِ
ورجلٌ أعطاه اللهُ مالًا فهو يتصدَّقُ به آناءَ الليلِ والنهارِ
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5025 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-05-23, 07:32 AM

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)).

رواه البخاري.

في هذا الحديث: أكبر فضيلة لمن حفظ القرآن وعمل به، وعلمه الناس، قال الله تعالى: {بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم} [العنكبوت: 49].

عطاء دائم

03-05-23, 07:33 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
أوَّلُ من يُدعَى يومَ القيامةِ آدمُ ، فتراءَى ذُرِّيَّتُه ، فيُقالُ :
هذا أبوكم آدمُ ، فيقولُ : لبَّيْك وسعدَيْك ، فيقولُ :
أخرِجْ بعْثَ جهنَّمَ من ذرِّيَّتِك ، فيقولُ : يا ربِّ كم أُخرِجُ
فيقولُ : أخرِجْ من كلِّ مائةٍ تسعةً وتسعين .
فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، إذا أُخِذ منَّا
من كلِّ مائةٍ تسعةٌ وتسعون ، فماذا يبقَى منَّا ؟
قال : إنَّ أمَّتي في الأممِ كالشَّعرةِ البيضاءِ في الثَّورِ الأسوَدِ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6529 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-06-23, 07:53 AM

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره)).

رواه مسلم.

في هذا الحديث: الحث على الاعتناء بتعلم شروط الوضوء وسننه وآدابه، والعمل بذلك.

عطاء دائم

03-06-23, 07:53 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
من صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ
بعَّدَ اللَّهُ وجهَهُ عنِ النَّارِ سبعينَ خريفًا
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2840 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-07-23, 07:55 AM

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
" من خاف أن لا يقومَ من آخرِ اللَّيلِ فلْيوتِرْ أولَه .
ومن طمع أن يقومَ آخرَه فلْيوتِرْ آخرَ الليلِ .
فإنَّ صلاةَ آخرِ الليلِ مَشهودةٌ . وذلك أفضلُ "
وقال أبو معاويةُ : مَحضورةٌ .
الراوي : جابر بن عبد الله
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 755 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

03-07-23, 07:56 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
قال اللهُ : إذا أحبَّ عبدي لِقائي أحببتُ لقاءَه
وإذا كرِه لقائي كرهتُ لِقاءَه
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7504 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (7504) واللفظ له، ومسلم (2685)

عطاء دائم

03-08-23, 07:40 AM

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((إن المقسطين عند الله على منابر من نور: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا)).

رواه مسلم.

فيه: فضل العدل في جميع الأمور، وعظم ثواب فاعله.

عطاء دائم

03-08-23, 07:41 AM

أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم
عن عملٍ يدخِلُه الجنَّة
فسأل الصَّحابةُ رضي الله عنهم: ما له؟ ما له؟
فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم:
(أَرَبٌ مَا لَهُ)
فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم :
تَعْبُدُ اللهَ لا تشركْ به شيئًا ، وتُقيِمُ الصلاةَ ، وتُؤْتي الزكاةَ
وتَصِلُ الرَّحِمَ ، ذرْها. قال : كأنه كان على راحِلَتِه .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5983 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-09-23, 07:56 AM

عَنْ تَميمٍ الدَّاريِّ رضى الله عنه:

أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:

(( الدِّينُ النَّصيحَةُ ثلاثاً )) ، قُلْنا : لِمَنْ يا رَسُولَ اللهِ ؟ قالَ : (( للهِ ولِكتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأئمَّةِ المُسلِمِينَ وعامَّتِهم )).

رَواهُ مُسلمٌ.

عطاء دائم

03-09-23, 07:57 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لو يعلم المؤمنُ ما عند اللهِ من العقوبةِ ، ما طمع بجنتِه أحدٌ
ولو يعلمُ الكافرُ ما عند اللهِ من الرحمةِ ، ما قنط من جنتِه أحدٌ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2755 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

03-10-23, 07:55 AM

عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

((يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران، تحاجان عن صاحبهما)).

رواه مسلم.

فيه: فضيلة لمن حفظ سورة البقرة، وسورة آل عمران وعمل بهما.

عطاء دائم

03-10-23, 07:56 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
مِن أشدِّ أمَّتي لي حبًّا، ناسٌ يَكونونَ بَعدي
يودُّ أحدُهُم لَو رآني ، بأَهْلِهِ ومالِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2832 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |

عطاء دائم

03-11-23, 07:39 AM

عطاء دائم

03-11-23, 07:40 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
يوشِك أن يكونَ خيرَ مالِ المسلمِ
غَنَمٌ يَتْبَعُ بها شَعَفَ الجبالِ ومواقعَ القَطرِ، يَفِرُّ بدِينِه من الفتنِ
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 19 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-12-23, 07:46 AM

عَنْ عبدِ الله بن مَسعودٍ رضى الله عنه قالَ:

قالَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم:

((لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلِمٍ إلاَّ بِإحْدَى ثَلاثٍ : الثَّيِّبُ الزَّانِي ، والنَّفسُ بالنَّفسِ ، والتَّارِكُ لِدينِهِ المُفارِقُ لِلجماعَةِ)).

رواهُ البُخاري.

عطاء دائم

03-12-23, 07:49 AM

حرَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفتحِ
بَيعَ الخمرِ والْمَيْتَةِ والخِنزيرِ والأصنامِ
حيث قال:
إنَّ اللهَ ورسولَه حرَّم بيعَ الخمرِ والمَيتةِ والخِنزيرِ، والأصنامِ
فقيل : يا رسولَ اللهِ ، أرأَيتَ شُحومَ المَيتةِ
فإنها يُطلى بها السفُنُ ، ويُدهَنُ بها الجُلودُ
ويَستَصبِحُ بها الناسُ ؟
فقال: لا، هو حرامٌ
ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك :
قاتَل اللهُ اليهودَ
إنَّ اللهَ لما حرَّم شُحومَها جمَلوه
ثم باعوه، فأكَلوا ثمنَه.
الراوي : جابر بن عبدالله
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2236 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-13-23, 07:56 AM

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن أبي عبد الله الأغر عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام)).

رواه البخاري

عطاء دائم

03-13-23, 07:57 AM

حدثنا عبد الله بن يوسف قال:

أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال له:

((إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة)). قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

رواه البخاري

عطاء دائم

03-14-23, 07:35 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لَنْ يَبْرَحَ هذا الدِّينُ قائِمًا، يُقاتِلُ عليه
عِصابَةٌ مِنَ المُسْلِمِينَ، حتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.
الراوي : جابر بن سمرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1922 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-14-23, 07:36 AM

عن أبي بررة الأسلمي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
كان يكره النومَ قبلَ العشاءِ، والحديثَ بعدَها .
الراوي : أبو برزة الأسلمي
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 568 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-15-23, 08:13 AM

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((من آتاه الله مالا، فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان، يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول أنا مالك، أنا كنزك)) ثم تلا: {لا يحسبن الذين يبخلون} الآية.

رواه البخاري

عطاء دائم

03-15-23, 08:14 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
إذا دُعِيَ أحدُكم إلى الوليمةِ فليُجِبْ
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1429 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

03-16-23, 07:57 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا يَجْزِي ولدٌ والدًا إلا أَنْ يَجِدَه مملوكًا فيشتريَه فيعتقَه
وفي روايةِ ابنِ أبي شيبةَ : ولدٌ والدَه
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1510 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

03-16-23, 07:58 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
اجتَنبوا السَّبعَ الموبقاتِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ : وما هنَّ ؟
قال : الشِّركُ باللهِ ، والسِّحرُ
وقتلُ النَّفسِ الَّتي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ وأكلُ الرِّبا
وأكلُ مالِ اليتيمِ ، والتَّولِّي يومَ الزَّحفِ
وقذفُ المحصَناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2766 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-17-23, 08:10 AM

عن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته)).
قال إبراهيم وكانوا يضربونا على الشهادة والعهد ونحن صغار.

رواه البخاري

عطاء دائم

03-17-23, 08:10 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
ما منكُم من أحدٍ إلَّا وقد وُكِّلَ بهِ قرينُهُ منَ الجنِّ .
قالوا : وإيَّاكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟
قال : وإيَّايَ إلَّا أنَّ اللَّهَ أعانَني علَيهِ فأسلَمَ فلا يأمرُني إلَّا بخيرٍ .
غيرَ أنَّ في حديثِ سفيانَ .
وقد وُكِّلَ بهِ قرينُهُ منَ الجنِّ ، وقرينُهُ منَ الملائكةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2814 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

03-18-23, 07:29 AM

عطاء دائم

03-18-23, 07:30 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
ما مِنَ النَّاسِ مسلمٌ يَمُوتُ له ثلاثةٌ مِنَ الوَلَدِ لم يَبْلُغُوا الحِنْثَ
إلا أدخلَه اللهُ الجَنَّةَ بفضلِ رحمتِه إيَّاهُم
الراوي : أنس بن مالك
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1381 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-19-23, 07:42 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
ليس أحدٌ يُحاسَبُ يومَ القيامةِ إلَّا هلك .
فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أليس قد قال اللهُ تعالَى :
{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا }
فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
إنَّما ذلك العرْضُ ، وليس أحدٌ يُناقَشُ الحسابَ
يومَ القيامةِ إلَّا عُذِّب
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6537 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح

عطاء دائم

03-19-23, 07:43 AM

عطاء دائم

03-20-23, 07:44 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
يا نساءَ المُسْلِماتِ، لا تَحقِرنَّ جارةٌ لجارتِها ولو فِرسِنَ شاةٍ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2566 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-20-23, 07:45 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا يتَقَدَّمَنَّ أحدُكم رمضانَ بصومِ يومٍ أو يومينِ
إلا أنْ يكونَ رجلٌ كان يصومُ صَوْمَهُ ، فَلْيَصُمْ ذلكَ اليومَ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1914 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-21-23, 07:13 AM

عطاء دائم

03-21-23, 07:14 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
ما مِن مَكلومٍ يُكلمُ في سبيلِ اللَّهِ
إلَّا جاءَ يومَ القيامةِ وَكلمُه يدمى
اللَّونُ لونُ دمٍ ، والرِّيحُ ريحُ مسكٍ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5533 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-22-23, 07:47 AM

فضل من زرع أو غرس شجرًا بنيَّة صالحة
عن أَنس -رضي الله عنه-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّ الله عليه وسلم: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ، أَوْ إِنْسَانٌ، أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ».
رواه البخاري ومسلم

عطاء دائم

03-22-23, 07:49 AM

عَنْ أَبِي مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاةِ وَيَقُولُ: (اسْتَوُوا، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ)
رواه مسلم (432)

عطاء دائم

03-24-23, 10:10 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
أتدرون ما المفلِسُ ؟
قالوا : المفلِسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ .
فقال :
إنَّ المفلسَ من أمَّتي ، يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ
ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مالَ هذا
وسفك دمَ هذا ، وضرب هذا .
فيُعطَى هذا من حسناتِه وهذا من حسناتِه .
فإن فَنِيَتْ حسناتُه ، قبل أن يقضيَ ما عليه
أخذ من خطاياهم فطُرِحت عليه . ثمَّ طُرِح في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2581 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

03-24-23, 10:11 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا يزالُ قلبُ الكبيرِ شابًّا في اثنتَيْن : في حبِّ الدُّنيا وطولِ الأملِ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6420 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-26-23, 10:19 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة
لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟
فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد.
الراوي : سهل بن سعد الساعدي
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1896 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-26-23, 10:19 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما عَجَّلوا الفِطرَ
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1098
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عطاء دائم

03-27-23, 11:14 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
" قال اللهُ : كلُّ عملِ ابنِ آدمَ لهُ إلا الصيامَ
فإنَّه لي وأنا أُجْزي بهِ, والصيامُ جُنَّةٌ
وإذا كان يومُ صومِ أحدِكُم فلا يَرْفُثْ ولا يَصْخَبْ
فإنْ سابَّه أحدٌ أو قاتَلَهُ فلْيقلْ : إنِّي امْرُؤٌ صائمٌ
والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ لَخَلوفِ فمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ
من ريحِِ المسكِ
للصائمِ فَرْحتانِ يفرَحْهُما إذا أَفطرَ فَرِحَ ، وإذا لقي ربَّه فَرِحَ بصومِهِ"
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1904 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-27-23, 11:17 AM

عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: { قل هو الله أحد }، و { قل أعوذ برب الفلق }، و { قل أعوذ برب الناس }، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات.

رَوْاهُ البُخَاريْ

عطاء دائم

03-28-23, 10:17 AM

نُزُولُ السَّكِينَةِ وَالْمَلَائِكَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ

عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتِ الْفَرَسُ، فَسَكَتَ، فَسَكَتَتْ، فَقَرَأَ، فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَسَكَتَ، وَسَكَتَتِ الْفَرَسُ، ثُمَّ قَرَأَ، فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهَا، فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ، فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى مَا يَرَاهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ، اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ ". قَالَ : فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى وَكَانَ مِنْهَا قَرِيبًا، فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ، فَخَرَجَتْ حَتَّى لَا أَرَاهَا. قَالَ : " وَتَدْرِي مَا ذَاكَ ؟ " قَالَ : لَا. قَالَ : " تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ، وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ ".

رَوْاهُ البُخَاريْ

عطاء دائم

03-28-23, 10:18 AM

فَضْلُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } يُرَدِّدُهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ".

رَوْاهُ البُخَاريْ

عطاء دائم

03-29-23, 10:32 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
ومَن قامَ ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2014 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-29-23, 10:32 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
فصلُ ما بين صيامِنا وصيامِ أهلِ الكتابِ ، أكْلةُ السَّحَرِ
الراوي : عمرو بن العاص
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1096 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

03-30-23, 09:38 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
من لمْ يَدَعْ قولَ الزورِ والعملَ بِهِ
فليسَ للهِ حاجَةٌ في أنِ يَدَعَ طعَامَهُ وشرَابَهُ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1903 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-30-23, 09:40 AM

رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى في المسجد ذات ليلة، فصلى بصلاته ناس
ثم صلى من القابلة، فكثر الناس، ثم اجتمعوا
من الليلة الثالثة، أو الرابعة
فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح
قال: قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إليكم
إلا أني خشيت أن تفرض عليكم. قال: وذلك في رمضان.
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 761 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

03-31-23, 10:18 AM

قَالَ رَسُولُ الله عليه الصلاة والسلام
من توضَّأ فأحسن الوضوءَ .
ثمَّ أتَى الجمعةَ فاستمع وأنصت .
غُفر له ما بينه وبين الجمعةِ .
وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ .
ومن مسَّ الحصَى فقد لغا
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 857 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

03-31-23, 10:20 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا يفرَكْ مؤمنٌ مؤمنةً، إن كرِهَ منْها خُلقًا رضِيَ منْها آخرَ
أو قال: غيرَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1469 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

04-08-23, 10:39 AM

قال رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
الصيامُ جُنَّةٌ، فلاَ يَرْفُثْ ولا يَجهلْ
وإنِ امْرُؤٌ قَاتلهُ أوْ شاتَمَهُ
فَليَقُلْ إني صائمٌ - مَرَّتينِ -
والذي نَفسي بيدهِ لُخلوفُ فمِ الصائمِ
أطيبُ عِندَ الله تعالى منْ ريحِ المِسكِ
يَترُكُ طعامَهُ وشرابَهُ وشهوتَهُ منْ أجْلِي
الصيَامُ لي وأنا أجزِي بهِ، والحسنةُ بعشرِ أمْثالِهَا
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1894 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عطاء دائم

04-08-23, 10:40 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لينتهيَنَّ أقوامٌ عن ودعِهم الجُمعاتِ
أو ليختِمَنَّ اللهُ على قلوبِهم . ثمَّ ليكونَنَّ من الغافلين
الراوي: عبدالله بن عمر و أبو هريرة المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 865
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عطاء دائم

04-09-23, 10:01 AM

عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال
أما لقد علموا أنَّ الصلاةَ في غيرِ هذه الساعةِ أفضلُ
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال
" صلاةُ الأوَّابينَ حين ترمَضُ الفِصالُ "
الراوي : زيد بن أرقم
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 748 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عطاء دائم

04-09-23, 10:04 AM

قَوْلُهُ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فِي جَنَازَةٍ، فَقَالَ : " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ ". فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا نَتَّكِلُ ؟ فَقَالَ : " اعْمَلُوا ؛ فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ". ثُمَّ قَرَأَ : { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى } { وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى }، إِلَى قَوْلِهِ : { لِلْعُسْرَى }.

رَوْاهُ البُخَاريْ

عطاء دائم

04-12-23, 11:01 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
لا تحاسَدوا ، ولا تَناجَشوا ، ولا تباغَضوا ، ولا تدابروا
ولا يبِعْ بعضُكُم علَى بيعِ بعضٍ
وَكونوا عبادَ اللَّهِ إخوانًا
المسلمُ أخو المسلمِ ، لا يظلِمُهُ ولا يخذلُهُ
ولا يحقِرُهُ
التَّقوَى ههُنا ويشيرُ إلى صدرِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ
بحسبِ امرئٍ منَ الشَّرِّ أن يحقِرَ أخاهُ المُسلمَ
كلُّ المسلمِ علَى المسلمِ حرامٌ ، دمُهُ ، ومالُهُ ، وَعِرْضُهُ
وفي روايةٍ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :
فذَكَرَ نحوَ حديثِ داودَ وزادَ ، ونقصَ وممَّا زادَ فيهِ إنَّ اللَّهَ لا ينظرُ إلى أجسادِكُم
ولا إلى صورِكُم ولَكِن ينظرُ إلى قلوبِكُم وأشارَ بأصابعِهِ إلى صدرِهِ
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2564 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6064) مختصراً، ومسلم (2564) واللفظ له

عطاء دائم

04-12-23, 11:03 AM

قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم
أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ، ثُمَّ أيْقَظَنِي بَعْضُ أهْلِي، فَنُسِّيتُها
فالْتَمِسُوها في العَشْرِ الغَوابِرِ. وقالَ حَرْمَلَةُ: فَنَسِيتُها.
أيِ: اطلُبُوها في العَشرِ الباقيَةِ
وهيَ العَشرُ الأَواخرُ مِن شهرِ رَمضانَ
عَلى العُمومِ
وقدْ حَدَّدت رِوايةٌ أُخرى
أنَّها في الوِترِ منَ العَشرِ الأَواخرِ مِن رَمضانَ.

الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1166 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]