| |||||||
| :: قرار هام :: |
1194Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-23-21, 10:48 AM
| #2353 | |||||||||||||||
 
|  صح لسان مهندس الكلمة واعتلى شانه ،،، لكن هنا مبدعينا من تملكه جنون العشق وصاح نذر نفسه فدا لعيونها شاعرنا المتألق "عاشق جنوني" | |||||||||||||||
 |
|
02-23-21, 10:50 AM
| #2354 | |||||||||||||||
| يقول في قصيدته "فدى عيونك" يا عديـــل الروح لعيـــونــــك تراني أرخص الغالـي ولك عندي مكاني إيه احبــك يا عيونـــي وانت تدري وان بغيــت اثبـات ابعطيك البياني قلبي اللـي يابعــد روحي سكنته غيـر حبـــك ما يجي به حب ثاني وكل ما يقبـل عليك الخـوف ضمك ليـــن تشعـــر بالحمايــه والأماني وانتـــي اللــي بالمحبـــه تحتوينه ومعـك يشعـــر بالثبـات وبالحناني وبينــــي وبينـــك تخاطـــر لو غبنا والتخاطـــر فيـــه تحقيـق الأماني وان خـذانا الشـوق ياغايـة مرادي سيـــرة الاحبــــاب ما فيـها تواني يامنــى عمـــري فداك العمـر كله انتـــي احلــى من تربع بالمحاني وكــــل شـــيٍ يا الاصيله تطلبينه من فدى عيونك ولو جــار الزماني واسمحي لي كل ماشفك قبالي اتغــــزل فيـــك صــــح الله لساني مـــع جمـالك مـــع دلالك ياجميله طيـب قلب وصدق قول ومرحباني باختصـــار الله عطاك الزيـــــن كله وزينـــــك الفتّــــان لامنـــه دعاني جيت اسابق موجة الاشواق يمك واحســب لك بالدقـايــق والثواني وان وصلتــك يالغــلا عنــدي وصيّه باختصرها فـ بيـت واعطيك البياني ان بديت اشوش يالحــب احتويني باعتبـــارك يالغـــلا شــــط الاماني انتـــــي اللي معــك تصريح وميانه ولاسكن بالقلب معك انسان ثاني | |||||||||||||||
| |
|
02-23-21, 10:51 AM
| #2355 | |||||||||||||||
| | |||||||||||||||
| |
|
02-23-21, 10:55 AM
| #2356 | |||||||||||||||
| العنوان أجده رائع وأرى لو كنت ساعتمد عنوان لهذه الرائعة الفريدة سأختار حب ثاني لأنه كان كمعنى أقوى فما لها شريك تلك المحبوبة وهنا الرؤية كمعنى عدم المشاركة لعدم وجود البدليل لكن الآن دعونا نقرأ مبدعنا الشاعر عاشق جنوني من خلال ما ورد في قصيدته ،،، ،،، | |||||||||||||||
| |
|
02-23-21, 11:03 AM
| #2357 | |||||||||||||||
|
العنوان " فدى عيونك" هنا المخاطبة المباشرة للمحبوبة وذلك واضح من خلال ضمير " ك " وما شد ذاك العاشق لها تلك العيون فإضافة لجماله سيتضح من خلال الآتي إنه خصصها كقدر ومكانة وكأن لسان حاله يقولك" من أجل تلك العيون" يرخص كل شيء ،،، ويقدم النفيس والغالي كمثل دارج لدينا " من أجل عين تكرم مدينة " وحقيقة العاشق من أجل عين من يهواها يكرم كون بأسره ،،، لننظر الآن لمجمل القصيدة من معاني وما يرتبط بها من جماليات البديع | |||||||||||||||
| |
|
02-23-21, 11:15 AM
| #2358 | |||||||||||||||
| يفتتح أبياته مخاطب لها بصيغة مباشرة وبضمائر متصلة وكأنه ينفي أي حواجز قد تحول بينهما ،،، فهنا يلغي معنى الحاجز والمسافات بين العاشق ومحبوبته ،،، ويضعها بمرتبة الروح هل يوجد أغلى على المرء من روحه ونفسه ؟؟؟ لا،،، بطبيعة الحال هنا يضعها محل النفس والذات ،،، " عديل الروح" وعندما تعادل تلك المحبوبة النفس معنى أن حبها قد وصل أقصاه ،،، ومن ثم يذكر عيونها " لعيونك" وذلك الجزء من كلها يورده لما جذبه بها وأول ما يلفته لها ،،، وكما قلت لتخصيص قدرها وقيمتها لكن ذلك التخصيص يعني عموما ،،، نحن لدينا مثلا من يطلب منا طلب ونرد ونقول: من عيوني ولكن كلنا يتحرك لتنفيذ الطلب ،،، والعيون ذكرها لأنها جزء هام فتلك العيون ذات الجاذبية هي من تعكس صورة محبوبها وعاشقها ،،، ذكر عيونها وقصدها كلها كلها تلك التي يرخص من أجلها الغالي والنفيس وكأنها محل الذات من ذاتها ،،، يؤكد من خلال مخاطبتها أنه يحبها لكن هل جاء هذا التأكيد بالإجابة " إيه " لسؤال وارد من قبلها هل تحبني ؟؟؟ أم جاء ليفتح حواره معها ،،، أرجح الحالة الثانية فبعد أن لفت نظرها بالمخاطبة المباشرة في البيت السابق ،،، وجه لها كلمات الاهتمام وأظهار المحبة أنه نعم يعنيها هي ولا أحد سواها ،،، ثم يؤكد أنها تمثل رؤيته للحياة من خلالها يرى العالم كله " يا عيوني" فأداه النداء وأنها تعني حاسة البصر لديه وكأن عيونه خُلقت كنعمة ليناظرها ويراها ،،، ومن خلالها يرى العالم الأجمل فهي منظار رؤيته للحياةوهو مستعد أن يقدم كافة الأدلة والبراهين على ذلك العشق وذلك المعنى ،،، | |||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
