| |||||||
| :: قرار هام :: |
1194Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-02-21, 03:28 AM
| #2413 | |||||||||||||||
 
|  { نبض .. مهما نحاول نبتعد فيهم يزاحمنا الشعور / \ عزيزة غربتي لكن .. شتاتي يجمع الافلاك ميادين الشعور اكبر من احساسي وآلامي جمعت بداخلي ذكرى وغنيتك بلا ادراك احاول ابتعد لكن من اللي يقنع اوهامي ! هزيم الليل مايرحم وشباك الوله يلقاك وصوت الامنيات اللي تذكرني باحلامي هنا زحمة حنين بداخلي جمرة غضا وانهاك ! شعورٍ صعب ترجمته بحرفي لك وأقلامي رحلت وباقيه روحي تلملم هالاثر واياك تظن انها مع الذكرى ترجّع اجمل ايامي تبسم كل مامرت بك الذكرى ، وانا بانساك ! كأني ألمح البسمه على محياك قدّامي تقول : انسي اذا تقوين وكلي والشعور فداك . واترجمني .. بتنهيدة .. ودمعٍ يغلب أعوامي سنين ٍ مرت بغفلة شعور وهالشعور أشواك كفلني الانتظار بزحمته وارهقت أيتامي ! ولكني مع ذلك أضم بداخلي ذكراك تظل بداخلي نبض الفؤاد ومصدر إلهامي • خارج النص وش اقسى من شعورٍ عذب لا مرّك وصديته ؟! وجالت في عيونك ألف دمعة تشتكي ... واقفيت ! } | |||||||||||||||
 |
|
03-02-21, 03:29 AM
| #2414 | |||||||||||||||
| العنوان : " مصدر إلهامي" العنوان الوارد في البيت الأخير إذا ما أقصينا المخرج " خارج عن النص" كقافية وليس كمعنى حقيقة ،،، فالمصدر والمنبع للأفكار أفكار شاعرتنا وأساس تكوين أبياتها الشعرية من نبع وحيد ذاك الأصل الذي يمطرها أحاسيس فتمطر القصيد لفظا ومعنى ،،، تبحرا وتبخترا يجول هو في قصائدها يهبها الفكرة وتهبه المعنى من انعكاسه على مشاعرها فتتغنى به على نغم أبيات القصيد ،،، | |||||||||||||||
| |
|
03-02-21, 03:35 AM
| #2415 | |||||||||||||||
| الأبيات بمجمل معانيها إن شاعرتنا عزيزة نفس ،،، عزيز كل ما يرتبط بها وهنا الانعزال والعزة للغربة والعزلة التي فرضتها على الذات " عزيزة غربتي" وكيف يكون العزة للغربة والعزلة والانطواء؟؟؟ عندما تشعر تلك العزلة بالشموخ والانطواء على الذات تعز نفسها عن الأخريين لا تشارك أحدا تلك الوحدة تبدو كيانا واحد متماسكا غير قابل للتفكك ،،، ولكن " لكن" هذا الحرف المفيد للاستدراك فهي تتوقف عند ما يجعل تلك الغربة تنهار تتبعثر تتشتت وكأن تلك الغربة تستنجد لإنقاذ عزة الذات ولسان الحال قائلاً:" أرحموا عزيز قوم ذل" تلك الغربة للذات تحاول أن تكون وحيدة في عالمها لكن هناك ما لا يتعامل معها وفق مبدأ المكافأة والثواب،،، ما الذي قبل للاستدراك ؟؟؟ الشتات هي ضائعة تائهة مشتتة ،،، تعيش مر وضيم وكيف تكون المرارة ؟؟؟ عندما تعيش النقضين معا،،، حالة الانعزال وحالة الشتات والضياع كتلك الأفلاك الكونية المشكلة لمدارات النجوم ،،، ذاك الشتات يجتمع عن الطرق الجامعة لمسارات نجومها معلقة هي بين السماء والأرض بين حالتي: الانعزال والضياع ،،، لنلاحظ جمال توظيف الألفاظ وذكاء توظيفها عند شاعرتنا لنمعن النظر عند كلمة " ميادين " جمع كلمة ميدان بمعنى الساحة تلك الميادين تشكل عادة محطة لتجمع الطرق ،،، تجتمع الطرق وتلتقي عند الميدان أو الساحة لهذا كانت الكلمة رائعة الانتقاء ،،، تلك الميادين أو الساحات لم تكن لطرق عادية كانت التقاء مشاعر متضاربة،،، مشاعر أكبر من مجرد أحزان والآلام ولنرى الجمال الكبير هنا أيضا عادة الإنسان عندما يحزن يكون أنظروا لشعوري أنا ممتلئ حزن وألم ،،، مشاعر الحزن كفيلة أن تتضاعف لتملأ مساحات وساحات ،،، لكن نرى هنا أن هناك مساحة والدليل كلمة " أكبر" تلك الكلمة الدالة أن هناك أحاسيس أخرى تحتل تلك المساحات بالإضافة لشعور الألم هناك مساحة لمشاعر أخرى ما هي يا تُرى؟؟؟ هنا بيت نهايته تشويق وترقب وبحث ،،، لما سيشغل المساحة الشاغرة ،،، فيعد الصور البيانية من " عزيزة غربتي" كاستعارة إلى كناية الاستدراك " لكن " ،،، ومن ثم كناية " شتاتي" إشارة لحالة الضياع التي ناسبت لون الغربة وكأن المهجر هنا جاء مناسب لحالة التيه تلك ،،، حتى استعارة " ميادين الشعور" وغرضها بيان معاناة من مشاعر متعددة متضاربة كلها جاءت كبيان به جاذبية خاصة ،،، | |||||||||||||||
| |
|
03-02-21, 03:41 AM
| #2416 | |||||||||||||||
| لننتقل الآن لإزالة الغموض ،،، للبحث عن إجابة سؤال " ما هي المشاعر الأخرى غير الألم وغير الحزن؟؟؟" لنعلم ونعي أن هناك حبيبة عانت الفقد فعاشت كل مشاعره غربتها من داخلها لم تحتاج أن تعيش غربة أوطان فما بها يفوق ويعلو فهي تكابد " غربة مشاعر" كأنها مواد قابلة للتجمع وكأن الداخل وعاء يحتوي كل تلك المشاعر " جمعت بداخلي" هذه الاستعارة تشير أن الداخل مزدحم شعور ،،، إن القلب والروح في معاناة والذكرى ناقوس لا يطرق عالم النسيان ،،، بل الذكرى تأجج عالم التذكر فمن يسكنها لا يُنسى ،،، لحن خالد تستحضره لا إراديا لا شعوريا هو الذي يطفو دوما ،،، يملك الشعور واللاشعور،،، يسيطر على الحواس والمكبوت الغير حسي ،،، " بلا ادراك" كناية أنه معها بكل الحالات فلا مجال للنسيان والنسيان حالة مستعصية من مُحال رغم المحاولة ورغم الاقناع إلا أن المحاولات تبوء بالفشل المتكرر ،،، لأن هناك شعور يغفر ويحن ويرتجي كل أمل لم يكن إلا وهم لكنها في النهاية أمل يشفع غيابه ويحن ويشتاق صعب النسيان ،،، وما أروع استعارة " يقنع أوهامي" الوهم ضرب من الخيال والخيال يصوره أي من تهواه بأرقى صورة لهذا الغفران والشفاعة موجودة ،،، هي تعلم في قرارة نفسها إن رجوعه كذاك الخيال لكن ما تقدر تمنع القلب أنه يكره ،،، لا زال القلب ينبض به ،،، فكأن تلك الأوهام بنتها تصورا لتخفف ما تعانيه كنوع من التحايل على الذات ،،، كنوع من الأمل المرسوم وتخفيف الألم المسيطر ،،، عرفنا الآن تلك المساحات الشاغرة أو بعض منها بالإضافة للألم والحزن هناك مشاعر عشق وهوى ومحبة ،،، هناك مشاعر فقد واشتياق وحنين ،،، وكم هو صوت الليل قاسي شديد على النفس صوت يرجع ذكراه يشبه صوت الرعود ،،، " هزيم الليل" كصوت شديد وهنا الاستعارة وكأنه أي ذاك الصوت اللي على هيئة رعد كظالم متسلط لا يرحم وما أجمل وقت الليل استحضار الأحبة وذكراهم بتركيز الهدود الذي لا يخالجه ضجة وزحمة سوى زحمة شعور ،،، وكم ذلك الليل الذي أسدل ستار سواده يرتجي متنفسا فيفتح بجدرانه نوافذ ما هي إلا استعارة أخرى " شباك الوله" استعارة لبيان مدى الحنين اللي يسرى مع مسرى صوت شديد داخلي يأتي من الداخل يرسل حنينه وشوقه وفي كل حنين أمل اللقا حلم وردي لفتاة قد هوت وما نالت إلا غياب ،،، وكل أمنياتها كانت حلم وكل أحلامها كانت بلقاه والحنين يرسمه حلم منام ويقظة ففي كل حالاتها المسيطر و" صوت الأماني" استعارة لبيان استدعاء كل ما يذكرها به من مواقف صوت وصورة فيحن صوت الحنين لمن يسكنها فلم يرحل إلا وهو تارك بداخلها كله ليس مهم أن يحضر حس مادي فكفاية وجوده المعنوي قادر على إثارة أشجانها فهو حزن وشوق وحنين وفقد وحب وعشق وألم ،،، ألم أقل مساحات من مشاعر متضاربة ،،، | |||||||||||||||
| |
|
03-02-21, 03:47 AM
| #2417 | |||||||||||||||
| ذلك الشعور تغص به كل يوم وكل حنين ممتلئة به إلى أقصاها بل ويفيض الحنين حنينا وأشواقا له ،،، وكأن تلك الذكرة جمرة متوقدة مشتعلة طاقتها مستمدة من زحمة أحاسيس الشوق له " زحمة حنين " استعارة لبيان الكم الفائض من الشوق واللهفة ،،، " جمرة غضى" كناية عن حبه المتوقد فهو حب ثائر ناره شابه كشبه جوفها وما الانتظار إلا نار لظى تحرق من يهوى شوقا تغض نومه وتؤرقه ،،، ومهما قالت ومهما وصفت سيكون الشعور عاجزاً عن الوصف والتعبير ،،، دائما في عالم المحبين هناك شعور الناقص والقاصر وكأن كل ما يصيغه القلم وتتلقاه الأوراق غير كافٍ ،،، فما بالنا بقلم شاعرة خُلق التعبير لها عندما تعلن عجزها نتيقن تلك البارعة كتابيا عاجزة أمام قوى الهوى وسطوته،،، " شعور صعب ترجمته" كناية عن الحب الكبير والعشق العميق ،،، وهنا استعارة في نفس الوقت لبيان نفس الغرض فهل الشعور لغة تحتاج لترجمان؟ عندما يعجز عن وصفها اللسان وتعجز الأنامل عن خطها حروف وكلمات نعم تحتاج والترجمان ليس بأفضل حال من صاحبته صاحبة القلم المعبر العاجز ،،، لنلاحظ كلمتي " حروفي" و " أقلامي" كلها صيغ جمع لا مفردة للدلالة كم وكم كتبته حروفا وبأقلام عدة قد تُكسر الأقلام قد تجف قد تتلاشى لن تعجز أن تبري أقلام جديدة وأن تنزف حبرا بكل الألوان لمحاولة ترجمة شعور سيظل قاصرا نحوه مهما قال وعبر من تبيان ،،، صحيح هو رحل لكن لم يرحل منها فالرحيل لمن تهوى ليست مجرد حقائب قد حُزمت تستطيع حزم الأمتعة لا اللوعة التي خلفها بعد الرحيل فالسكن ما كان ذاك الخارجي فقط فكيف تخرج من يسكن بداخلها من حب وعشق كيف!!! تحاول أن ترثي ذاتها بما بقى من ذكراه اللي تسكنها لكن حتى الظن ممنوع بل اليقين يحل أنه مستحيل أن ترجع تلك الذكريات مهما كان جمالها صاحبها ،،، لديها ذكرى حلوة وجميلة وأيام سعيدة معاه وبقربه ،،، لكن تظل مبتورة برحليه الحسى فالأيام الحلوة حقيقة بوجوده كحس وحاجة ملموسة الغياب خذ معاه الشي الكثير وترك لها ذكريات كأثر من ريحة صاحبه لكن وين صاحبه؟؟؟ فالروح لا زالت مشتته واستعارة " روحي تلملم هالأثر" هي محاولة أن تكمل الحياة لأن بدون تلك الذكرى ستموت لا محالة لتستمد قليلا من طاقتها وقدرة مقاومتها من خلال تلك الذكريات ،،، ,,, | |||||||||||||||
| |
|
03-02-21, 03:53 AM
| #2418 | |||||||||||||||
| والآن جاء دور المخاطبة الممزوجة بمكابرة فهي تتمنى أن تمره ذكرى عندما تمر عليه صورهما في ذاكرته يبتسم لها بمرارة كحالها اليوم تماما ،،، وبذلك هي ستسلى وتنساه وبعد " انساك" علامة تعجب (!) فلم التعجب لو كان هناك فعلا نية للنسيان ما هو إلا تعجب من حالها إنها راح تنساه هذا الأمر العجيب والمحال ،،، هذه محاولة رد الاعتبار والكبرياء الممزوج بالوهم ،،، استعارة " كل ما مرت بك الذكرى" وكأن الذكرى شخص يمر وهو التعبير عن أطيافها تتمنى يذكرها ويتألم كما هو حالها اليوم ،،، تتمنى الشعور اللي جاها يعيشه كما تحيا اليوم بمرارة شعور وكأنها تراه كذلك هي أمنية مكتوي بنار الحب ،،، وما هو إلا بيت جديد يدور حوار ارتجالي بالخيال به تحدي حتى طيفها يخاطبها متحديا : هل تستطيعين النسيان فعلا! تقوين ،،، هل يطاوعكِ القلب ؟ إذا تقدرين تنسين كل ذاك الحب أفعلي ؟ بصيغة التحدي ،،، حوار افتراضي هي من قامت بافتراضه لأن لها من الخبرة به وبها ،،، فعلا هي حقيقتها تسأل لتجيب بالعجز كل ذاك السؤال ما له إلا إجابة وحيدة زفرتها آه حارقة تعبر عن العجز فهي لا تقوى على النسيان وذاك التحدي هو به لا محالة كسبان وفائز ولا بيدها إلا ذرف الدموع احتجاجا عن حبها الكبير لمن رحل وهجر ،،، تلك الدموع اللي تزيد بها وكأن كل تلك الدموع ناتج مجموع بيان على ملامحها فكأنها من الهم تسبق العمر الحقيقي بأعوام فالهم يأكل من عمر الإنسان وحيويته وجماله ورغبته في الحياة فتجاعيد السنين اللي جات بغير أوانها بل سبقت أوانها ما هي إلا دليل العجز ودليل خسارة تحدي وهي ما تقوى ولا تملك قوة النسيان فعليا،،، سنوات توالت وهي تنتظر وتعيش على أمل الانتظار بعودته كانت كأنها شوك وما هو شعور المتضرر من الأشواك إلا ألما يدمي مناطق لامسها وغيابه لامس القلب فالقلب يعاني نزفه " نزف الغياب" وكأن سنوات العمر رغم أنه كانت ببعاده سنوات وبطيئة المرور إلا أنها ضاعت سدى دون أن تحس أنها أهدرت عمرها في الانتظار وماذا جنت إلا الشوك! والغريبة إنها زرعت وفا وحنين وشوق فكيف نالت غير جزاءها المستحق! تلك المشاعر عاشت يتيمة من غيره ذاك اللي تمنت يشاركها كل المشاعر ورحلة عواطفها رحل لتحيا شعور اليتيم " ارهقت ايتامي" استعارة بها غرض التعب والانهاك والانتهاك لكل مشارها وأحاسيسها ،،، تبقى على تلك الذكرى تحتضن الطيف بداخلها تعيش على ذكرى أثره فلا زال يسكنها لا تستطيع هنا أن تحيا من غيره أو تجدد الهوى مع سواه فالحب الصادق لا يتكرر وليس له بديل لذا اختارت لنفسها عزاء من نوع الوفاء لذاتها فهي من النوع اللي مش قادر يخون حتى الذكرى لتظل في عالم الأحياء نبضها دقات قلب " على ذكراه " ولا يزال يشكل كل ما يوحي لها كيفية الحياة المسيطر على كل شعورها بكل حالاتها وما أبيات القصيد إلا مصدرا ومرجعا لذاك المنبع الذي يبثها أفكارا تعبر عنها إحساسا ،،، | |||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
