09-21-19, 01:21 PM
| #187 | ||||||||||||||
  
|  هكذا أراد الله للحق أن يكون! من أسوأ ما تعود نفسك عليه أن تستمد الطمأنينة إلى أنك (على الحق) من كثرة الموافقين. فأكثر من يوافقك اليوم إن أقررته على حقه يعاديك غدا إن خالفته في باطله، حتى وإن كنت في الحالين محقا. ومن أحسن ما توطن نفسك عليه ألا تستمد الطمأنينة إلى أنك (على الحق) إلا من اللجوء إلى الله أن يهديك إليه والاجتهاد في البحث عنه بتجرد وحسن عرضه للناس رحمة بهم ثم قطع النظر عن موافقتهم لك أو مخالفتهم. فإنك إن فعلت فإن طمأنينة الحق ألذ لك من نَشَوات مدح الموافقين. ولا يقدح في بركة دعوتك بعدها أن يقل الموافقون. ها هو ابن تيمية وابن القيم عاداهما في حياتهما خلق كثير، وسيد قطب لعله لم ينتفع بكتاباته في حياته إلا قليل ممن حوله في السجن أو خارجه. ثم ها هم المذكورون رحمهم الله من أبرك الناس دعوة وأكثرهم تبعا بعدما قُبضوا. هكذا أراد الله للحق أن يكون: ثقيل التكاليف قليل البهرج، حتى لا يهتدي إليه ثم يثبت عليه...إلا المخلصون. د.إياد قنيبي مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
 |
|
09-22-19, 07:46 AM
| #188 | ||||||||||||||
| طهارة القلب ~ ﴿ الّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ المَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الجنَّةَ بِمَا كُنْتمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [ النحل : 32 ]. قال ابن القيِّم : " فالجنة لا يدخلها خبيث ، ولا مَن فيه شيء من الخبث ، فمن تطهَّر في الدنيا ولقي الله طاهراً من نجاساته دخلها بغير معوِّق ، ومن لم يتطهر في الدنيا ؛ فإن كانت نجاسته عينية كالكافر لم يدخلها بحال ، وإن كانت نجاسته كسبية عارضة دخلها بعد ما يتطهر فى النار من تلك النجاسة ، ثم يخرج منها حتى إن أهل الإيمان إذا جازوا الصراط حُبسوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيهَذَّبون وينقَّون من بقايا بقيت عليهم قصرت بهم عن الجنة ، ولم توجب لهم دخول النار ، حتى إذا هُذِّبوا ونقوا أُذِن لهم في دخول الجنة " . من أجل ذلك جاء الأمر جازما للنبي صل الله عليه وسلم : ﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴾ [ المدثر : 4 ]. قال ابن القيِّم : " وجمهور المفسرين من السلف ومن بعدهم على أن المراد بالثياب ها هنا القلب ، والمراد بالطهارة إصلاح الأعمال والأخلاق " . مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-22-19, 07:47 AM
| #189 | ||||||||||||||
| العمل والتزكية من الآيات (كَيفَ يَكونُ لِلمُشرِكينَ عَهدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسولِهِ) عدم القيام بواجبات الإيمان وأذية رسول الله صل الله عليه وسلم وأذية المؤمنين ومحاربة الحق ونصرة الباطل والسعي في الفساد في الأرض من صفات المشركين الذين ليس لهم على الله عهد.. فاحذر أن تتشبه بهم .. •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم) حقيقة قلوب المشركين يخبرنا الله عز وجل عنها في سطور يتكلمون بزخرف القول حين الخوف من المؤمنين لإرضائهم حتى إذا جاءت لهم كرّة الغلبة عليهم لا يراعون فيهم ذمّة ولا قرابة.. فما أقبح القلوب التى عَمَت عن نظر الله لها .. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-22-19, 03:02 PM
| #190 | ||||||||||||||
| حفظ القرآن وتدبره لا يكون بالعجلة ( لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ) ( لا تحرك به لسانك لتعجل به إنا علينا جمعه وقرآنه) (محمد الربيعة) ﴿ كذلك لنُثبّت به فؤادك ﴾ إستعن بالقرآن في كل شأنك فإنه للهمِّ شفاء وللمرض دواء وللقلب مُثبّتناً وعن الفِتنِ بإذن الله عاصِماً . ﴿ كذلك لنثبت به فؤادك ﴾ كلما زادت الفتن زادت حاجة المسلم إلى الثبات على الإسلام ومن أعظم ما يثبت المسلم كلام الله عز وجل . مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-23-19, 08:40 AM
| #191 | ||||||||||||||
| سُئِل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ما دواء من تَحَكَّمَ فيه الداء، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخَيال، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل، وما الطريق إلى التوفيق، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحَيْرة، إنْ قَصَدَ التوجه إلى الله مَنَعَهُ هواه...وإنْ أراد يشتغل لم يطاوعه الفشل ؟ ● فأجاب رحمه الله : دواؤه الالتجاء إلى الله تعالى، ودوام التضرع إلى الله سبحانه، والدعاء؛ بأن يتعلم الأدعية المأثورة، ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة، مثل آخر الليل، وأوقات الأذان والإقامة، وفي سجوده، وفي أدبار الصلوات. • ويضم إلى ذلك الاستغفار؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه مَتَّعَهُ متاعاً حسناً إلى أجل مسمى. • وليتخذ وِرْداً من الأذكــار طرفي النهار ووقت النوم . • وليصبر على ما يَعْرِضُ له من الموانع والصوارف؛ فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه. • وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بـبـاطـنـه وظاهره؛ فإنها عمود الدين. • وليكن هجيراه: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛ فإنه بها تحمل الأثقال وتكابد الأهوال وينال رفيع الأحوال. • ولا يسأم من الدعاء والطلب؛ فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول: قد دعوتُ فلم يستجب لي. • وليعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا؛ ولم ينل أحد شيئاً من جسيم الخير -نبي فمن دونه- إلا بالصبر. والحمد لله رب العالمين. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
09-23-19, 09:03 AM
| #192 | ||||||||||||||
| ﴿سيؤتينا الله من فضله﴾ ﴿وَآتاكُم مِن كُلِّ ما سَأَلتُموهٌ﴾ التفاؤل ليست خواطر عابرة ؛ بل عقيدة قوية راسخة سيؤتينا الله من فضله - فإذا كانت الأمور تجري وفقاً لرغبتنا فنحن محظوظون ولكن إذا لم تكن كذلك فإننا أكثر حظاً !!! أتعجبون ..! لا تتعجبوا فهنا الأمور تجري وفقاً لتقدير الله لنا ولصلاحنا ولنكن دائماً على يقين أن هذا هو الخير يقول ابن القيم رحمه الله : “لو كَشفَ اللهُ الغِطاءَ لعبدِه وأظهرَ له كيفَ يُدَّبرُ اللهُ له أمورَه، وكيفَ أنَّ اللهَ أكثرُ حِرصاً على مصلحةِ العبدِ من العبدِ نفسِه، وأنه أرحمُ به من أمِّه؛ لذابَ قلبُ العبدِ محبةً للهِ، ولتقطعَ قلبُه شُكراً للهِ“ مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
330Likes
