| |||||||
| :: قرار هام :: |
38Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-17-23, 08:07 AM
| #733 | ||||||||||||||
  
|  تدبّر قلقوا وخافوا، البحر أمامهم، وفرعون من ورائهم، قد امتلأ عليهم غيظا وحنقا، وموسى مطمئن القلب، ساكن البال، قد وثق بوعد ربه، فقال: ﴿كلا إن معي ربي سيهدين﴾. السعدي رحمه الله •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال: كلا إن معي ربي سيهدين كلا. في شدة وتوكيد؛ كلا لن نكون مدركين، كلا لن نكون هالكين، كلا لن نكون مفتونين كلا لن نكون ضائعين، كلا إن معي ربي سيهدين؛ بهذا الجزم والتأكيد واليقين. تفسير •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا (إن معي ربي) سيهدين" أعمق وألذ لحظات الإيمان بمعية الله حين تشعر أن الآخرين حولك يفقدون الأمل وأنت موقن بمعية الله د. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿قالَ كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ﴾ شعورك بأن الله تبارك وتعالى معك مؤيدا ونصيرًا يحيل ضعفك قوة، وعجزك قدرة، وهوانك عزًا. •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿قال كلا إن معي ربي سيهدين﴾ هكذا يقين الرسل في المقامات الحرجة الصعبة . ابن عثيمين رحمه الله •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• القلوب المتعلقة بالله، هي وحدها التي تحافظ على سكونها وقت الأزمات لأن ثقتها بالله كبيرة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• استشعار معية الله وحده.. راحة في كل لحظة.. وأمان عند كل شدة.. ومُذْهِبٌ لكل حُزْن وكُرْبة.. (كلا إن معي ربي سيهدين) (لا تحزن إن الله معنا) •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "كلا إن معي ربي سيهدين" اكتفى بموسى بالتعلق بالمعية،ولم يعرف كيف تكون النجاة، قل يارب: ولا تهتم بالطريقة التي سوف يخلصك الله بها،دع ذلك لربك. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "كلا إن معي ربي سيهدين" لتطرق سمعك وليتعلق بها قلبك وليوقن بها عقلك كلما كثرت العوائق .." نوال البخيت قال تعالى: فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قالَ كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ) ( الشعراء ٦٢) "فلما تراءى الجمعان" قد تقوم بكل الاحتياطات اللازمة ويقع المحذور. لكرامة يريدها الله بك. أدركهم فرعون ففلق لهم البحر. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال أصحاب موسى وهم طﻻبه وأتباعه وأصحابه(إنا لمدركون) اﻷوقات الصعبة قد تكون فيها زﻻت (اﻷقوياء) عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ( قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ قالَ كلّا .. ) لا تجعل اليأس ، يتسلل إلى قلوب أصحابك !! عايض المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ما أعظم قدرة الله حين يخرج الطغاة من مقامهم ويسكن المستضعفين مكانهم {فأخرجناهم من جنات وعيون.وكنوز ومقام كريم .كذلك وأورثناها بني إسرائيل} محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا..) لا تجعل اليأس يتسلل إلى قلوب أصحابك.. . وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قال أصحاب موسى إنا لمدركون) ستجد في الأمة من يبث روح الهزيمة فيمن حوله ، حتى في أحلك الظروف. وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {قال أصحاب موسى إنالمدركون قال كلاإن معي ربي سيهدين} القائدالحقيقي هومن يزرع الثقة بالله في نفوس مقوديه تدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قال أصحاب موسى إنا لمدركون) حين يفقد كل من حولك الأمل فتلك لحظة الثقة التي تشرق في قلبك. د. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (قال أصحاب موسى إنا لمدركون) لم يقلق موسى من البحر مثلهم لأنه يعلم أن أمه قد ألقته رضيعا وهو ملتف في أثواب مهده في البحر ونجا. د. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا (إن معي ربي) سيهدين" أعمق وألذ لحظات الإيمان بمعية الله حين تشعر أن الآخرين حولك يفقدون الأمل. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿قال أصحاب موسى إنا لمدركون * قال كلا إن معي ربي سيهدين﴾ أعمق وألذ لحظات الإيمان بمعية الله حين يفقد من حولك الأمل وأنت موقن بمعية الله لك. تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• { قال أصحاب موسى إنا لمدركون (قال كلا إن معي ربي سيهدين } حق لموسى أن يكون من أولي العزم بهذا اليقين محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {إنا لمدركون} لا يدري كليم الله كيف سيكون المخرج، لكن إحسان ظنه ولّد صدق توكله وكمال يقينه بأن الله ناصره ولن يخذله { كلا إن معي ربي سيهدين} أبرار فهد القاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال قوم موسى: ﴿إنا لمدركون﴾ فقال موسى بكل يقين: ﴿ كلا إن معي ربي سيهدين ﴾ مع ربي جلّ جلاله .. لا البحر يُغرق .. ولا النار تُحرق ! نايف الفيصل | ||||||||||||||
| |
|
03-18-23, 07:26 AM
| #734 | ||||||||||||||
| تدبّر ﻻ يدفعنك كره الناس لصدقك إلى أن تجعلهم يحبونك لنفاقك؛فاﻷولى لك مع الله،واﻷخرى مع الشيطان(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) سعود الشريم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وكونوا مع الصادقين" إن الله لا يأمر بمجرد الصلاح .. بل بأن يغرس المرء جذعه في تربة الصلاح لتمتص عروقه الهداية امتصاصا علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين). كونوا معهم ..احضروا مجالسهم ..يوما بعد يوم.. ستكونون منهم وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (وكونوا مع الصادقين) مجرد الجلوس معهم كاف لتعديل السلوك،،في قلوب هؤلاء طُهر يفوح على جلسائهم وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ﴾ لن تستطيع أن تستقيم على أمر الله إلا إذا كنت في بيئة صالحة ! نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ربط الله الصّدق بالتقوى فالصادقون أقرب لخشية الله ممن يكذب ولو مُزاحاً ؛﴿ يا أيها الذين آمنوا إتقوا اللَّه وكونوا مع الصادقين ﴾ فرائد قُرآنيّة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• " اتقوا الله وكونوا مع الصادقين " الصدق بريد الإيمان ودليله ومركبه وسائقه وقائده وحليته ولباسه ، بل هو لبه وروحه زاد المعاد ابن القيم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" الصدق معيار مهم للرفقة، لا يصلح أن تصحب كاذبا.. صباح الصدق نوال العيد •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة. قال عزوجل"هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم " تفسير السعدى •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ﴾ الوصول في الدنيا لمن .. سبق والوصول في الآخرة لمن .. صدق. عبد المحسن المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• '﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ﴾ ؛ صفة الصدِّيقية تُطلق على الذي تستوي سريرتُه وعلانيته في صدق العمل فرائد قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار) بعض (المشي والخطوات) تطأ على قلوب الكافرين قبل الأرض عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "لا يصيبهم ظمأ ... " كل قطرة تبخرها شمس المشاق في سبيل الله .. تجدها في ميزانك : فقط سر .. فإذا بكل شيء يصب في رصيدك علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ... إلا كتب لهم به عمل صالح" إدخال الغيظ في قلب الكافر من محبوبات الله علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله" قبل أن تكون الصحبة ميزات جليلة كانت تكاليف ثقيلة علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• مواطن الجهاد متعددة فكل مايغيظ الكفار فهو جهاد{ ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار …… إلا كتب لهم به عمل صالح} محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه!) عِرضك وروحك قدِّمها دون نفسه صلى الله عليه وسلم،، وليد العاصمي (ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار..) كل ما تعمله من عملٍ مشروع فيغيظ أهل الكفر ، لك به أجر.. من التغريد حتى القتل لمن يستحق ذلك وليد العاصمي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• عند المصائب أنت مكلف أن تكون محسناً " واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين" نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• أقسم بمن أحلّ القسم.. لزوال الكون أهون على الله من أن يضيع أجر محسن .. " فإن الله لا يضيع أجر المحسنين" الوفاء كله من الله! نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿إن الله لا يُضيع أجر المحسنين﴾ لا يكن همّك: هل الله يأجرك أو لا،ولكن..ليكن همّك: هل أنت من المحسنين أو لا!! تدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ولا يطئون موطئا (يغيظ الكفار)...إلا كتب لهم به عمل صالح" "يعجب الزراع (ليغيظ بهم الكفار)" فمغايظة الكفار غاية محبوبة للربﷻ ابو حمزة الكناني •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا ( كم في هذه الآية من أنس لمجتهد وتسلية لمتعب وبعثاً لهمة غافل عبد الملك القاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من التزم التقوى حق الالتزام فقد كفل الله له العواقب (إن العاقبة للمتقين)،(والعاقبة للتقوى)،(إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين) سعود الشريم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• " ولا ينفقون نفقة صغيرة .......... إلا كتب لهم " لا تحقرن الصغائر !!! نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم".... ليس شرطا بلوغ النهايات. كل خطوة في الطريق لك ولو كنت بعيدا عبدالله بن بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون"ليس كل ما ينبغي عليك فعله هو أن تطمئن وتبتسم..بل يجب أن تخوف وتحذر وتنذر من الله علي الفيفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• نفقتك الصغيرة وخطوتك اليسيرة في سبيل الله محسوبة لك عند ربك { ولا ينفقون (نفقة صغيرة) ولا كبيرة (ولا يقطعون واديا) إلا كتب لهم } محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• أعظم العلم الذي يورث تصحيحا لواقع الناس ودينهم تأمل قوله { ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم } د.محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• النفور لطلب العلم وتبليغه من أعظم الجهاد تأمل قوله{ وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين …} محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• النفقة في الجهاد عظيمة ولو كانت صغيرةتأمل { ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ….} وختم الآية بقوله{ ليجزيهم أحسن ماكان يعملون} محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "قاتلوا الذين يلونكم من الكفار" قربك من مكان الكافر لا يعني تهوين البراءة منه .. بقدر ما قد يفيد تعزيزها وزيادة التأكيد عليها علي الفيفي | ||||||||||||||
| |
|
03-18-23, 07:27 AM
| #735 | ||||||||||||||
| (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) الصدق من صفات الأنبياء و المؤمنين .. وأقرب الطرق إلى الله وهو مواطئة القلب واللسان معاً لا يتخلف أحدهما عن الآخر ولا يتغير لهوى نفس أو عارض يعرض للإنسان بل صفة ملازمة له دائما ... ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئًا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلاً إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين ...) ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون ودايا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون ) من مقاصد قراءة هذه الآيات توريث الرغبة وتشويق للنفوس للخروج في سبيل الله واحتساب المشقة والجهد وبذل النفس والمال مع استشعار برد اليقين بحسن الجزاء من الله عز وجل فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين...) الجهاد ليس نفيراً للحرب فقط بل التسلح بالعلم وتعليم الناس أمور دينهم أيضا من الجهاد وهو من أهم أسباب النصر والتمكين للإسلام في الأرض ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ) من علامة تعظيم النبي صل الله عليه وسلم وتمام الإيمان به فداءه بالنفس وتقديمه عليها وعدم التخلف عنه صل الله عليه وسلم بأبي هو وأمي أشهد أنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة وهدى الله به الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى اتاه اليقين مقتبس من تدبرات قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
03-19-23, 07:38 AM
| #736 | ||||||||||||||
| تدبّر قال تعالى: فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5) وَإِنْ أَحَدٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ (6) التوبة "..فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد" كم هو مكروه الكافر عند الله !! ويطالبوننا بحبه ! إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "واقعدوا لهم كل مرصد" ترصد أعداء الدين من شيم المؤمنين المهجورة . إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال : (فاقتلوا المشركين) ثم قال  فإن تابوا...فإخوانكم في الدين) من الإيمان: التوازن بين (بطش السلاح) و (قوة الأخلاق)" عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿.. فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم﴾ أول فريضة نصها بالتسمية بعد الإخلاص بالعبادة لله الصلاة .. المروزي ( روائع القرآن) •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "فأجره حتى يسمع كلام الله ... ذلك بأنهم قوم لا يعلمون " أعظم العلم معرفتك بكلام الله. إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (حتى يسمع كلام الله) لن تجد أبلغ عبارة ، ولا أصدق خبرًا ، ولا أقوى أثرًا من كلام الله جل وعلا ، وقد عني النبي ﷺ بهذا كثيرًا في دعوة الإنس والجن" ناصر العمر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• { حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ} لعله يقعُ على آذانٍ واعية، وأنفسٍ مُصغية، فيدخل القلبَ نورُ الهدى ما أعظمَ سماع القرآن! مهند المعتبي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع.." الأمن النفسي مهم جدا للسماع وتلقي المعلومة فاحرص عليه في التربية والتعليم.. محاسن التاويل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ) لن تجد أبلغ عبارة، ولا أصدق خبرًا، ولا أقوى أثرًا من كلام الله! وقد عُني النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا مع المدعوين: إنسًا وجنًا د. ناصر العمر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• في قوله تعالى: (وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه .... ) دليلٌ على وجوب تمكين الكافر أو المشرك من سماع القرآن ومعرفة الشرع، وإعطاء الأمان له خلال ذلك، وهذا من سماحة الإسلام وحرصه على هداية الخلق عن قناعة واختيار. إبراهيم الحميضي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله﴾ القرآن؛ مفتاح الهداية وباب الدعوة مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• يالجلال السياق حتى يسمع كلام الله ... السماع الحق كفيل بحياة جديدة ، لذا أخي { فذكر بالقرآن } ولك في الجن عجبا في هذا السماع. أبو حمزة الكناني | ||||||||||||||
| |
|
03-19-23, 07:40 AM
| #737 | ||||||||||||||
| )فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واقعدوا لهم كل مرصد) يعلمنا الله ضبط مشاعرنا تجاه الكافرين ففي بادىء الأمر أمرنا بالحفاظ على العهد المحدد بيننا وبينهم وليس ذلك معناه التودد لهم بل هو عين التقوى وهو الامتثال لأمر الله... ثم يأمرنا بعد انتهاء المده المحددة بتنفيذ الأمر في محاربتهم بمشاعر البغض لأهل الكفر... (فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم ) ما أعظم رحمة الله... تعرف إلى الله بإسميه الغفور والرحيم من خلال هذه الآيه إذ لو أنهم تابوا من شركهم والتزموا بأوامر الله فإن الله غفور رحيم يغفر لهم ويرحمهم (وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ) القرآن يخرج الناس من ظلمات الجهل إلى نور العلم فيذكر لنا الله عز وجل في الآية أنه قد يكون هناك منهم من اختار الكفر على جهل فربما يكون في منحه الآمن وسماعه للقرآن ومعرفته حقائق الإسلام خير له .. مقتبس من تدبرات قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
03-20-23, 07:36 AM
| #738 | ||||||||||||||
| تدبّر وَلَولا دَفعُ اللَّهِ النّاسَ بَعضَهُم بِبَعضٍ لَفَسَدَتِ الأَرضُ وَلكِنَّ اللَّهَ ذو فَضلٍ عَلَى العالَمينَ﴾ (البقرة : ٢٥١) (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) سنة(المدافعة): تفريج للمستضعفين وكبت للمفسدين وإنهاك للظالمين (وتهيئة للمؤمنين الصابرين) عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض) قال (دفع) ولم يقل (رفع) لأن دافع اليوم مدفوع غدا ، ولا (يرفع ويزيل) الإفساد إلا (المؤمنون الصادقون) عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض) (الناس) ولم يقل (المؤمنين) لأنه إن لم يهيئ الله (مؤمنين ينتصرون) فسيأتي (بظالمين يدفعون) عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض) جاءت بعد قصة طالوت ، وقومه مروا بثلاث مراحل: استضعاف ثم مدافعة ثم تمكين عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) إذا (بدأ الفساد) انتشر ، وإذا (انتشر) اندثر عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• هلاك الطغاة سبيل لتمكين أهل الحق وإقامة حكم الله { وقتل داوود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة } محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• عجلة الفساد يدفعها أقوامٌ ويوقفها آخرون، وإن استمر سيرها لن تنتهي إلا بعقوبة عامة (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) إذا أراد الله نصر الضعيف أشغل الأقوياء ببعضهم، ليخرج الضعيف من بينهم فينجو أو يتمكّن عليهم عبد العزيز الطريفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض" تخطيء التحليلات والظنون، وتبقى سنة التسخير والتدافع قانوناً لا يحيد. سلمان العودة | ||||||||||||||
| |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
