08-24-21, 02:30 PM
| #703 | |||||||||
 
|  الناس بتاخد جملة احلم على أدك.. زي ما تكون شتيمه.. او جمله محبطه وبتكسر العزيمه.. بس الحقيقه احنا لو بصينا شويه.. هنلاقيها جمله منطقيه جدا.. بشرط انك تعرف تدور واعرف كويس.. هو أدك ده اد ايه يعني؟ امكانياتك شكلها ايه؟ قدراتك اخبارها ايه؟ مهاراتك؟ لا وكمان محدوديتك.. ونقط ضعفك.. وهتعرف تزود فيهم ايه؟ وتحسن ايه؟ وفيهم ايه مش هيتسحن فمحتاج تشتغل في حدوده؟ وتوظف كل ده في ايه؟ اولوياتك فين؟ علشان تحط فيها معظم قدراتك الاول.. ساعتها.. هتحلم على ادك وانت مرتاح.. لأنك عارف أدك..وعارف تطوره ازاي.. وعارف تستغله ازاي.. فأحلامك اللي على ادك هتكبر معاك.. كل ما أدك يكبر.. وهتبقى مرتاح سواء في استخدام قدراتك.. او تقبل محدوديتك في اجزاء.. | |||||||||
 |
|
08-25-21, 03:00 PM
| #704 | |||||||||
| عُذرية بوحْ وَحَرفْ هل هُناكَ ما هوَ أقسىَ أو أشدَ قَسْوَةً مِنَ الصَمْتِ؟ سِوىَ يأسَ الكَلِماتِ علىَ حافَةِ شِفاهٍ تَتَحَدَثْ وَفي تلابيبَ الرَوحِ صَوتٍ خافِضْ غَيْرِ مَسْموعٍ وَفي عُمقَ الأماني طَيْفٍ طَفيفْ يَتَضَوَرَ ظمأً لِتَخاريفَ حُلمٍ فَعُذْراً لو ظَهَرَ البَوحِ مِني ثِرثاراً ليسَ هُناكَ سَبيلاً لِلَيلِ إلا العَبَثِ بأوراقَ الذِكرياتِ بِهِ أراكِ في كُلِ وَقتٍ وَحينْ أسْتَوعِبَ بِكِ جمالَ حَظي وَعِطْرُكِ الذي ضَمَني لَحْظِةَ لِقائُكِ وَغَيَبَني مَعَهُ فَمِنْ أقصىَ الشَمْسِ لِحِدودَ القَمَرْ وَمِنْ عطْرَ النَدَىَ لأوراقِ الزَهِرْ وَمِنْ نورَ عيناكِ لِحِدودَ الحياة هُناكَ مَلاذي وَصَرْخَةً مِنْ عَبيرٍ تأخِذُني لأحضانٍ وَدِفء حَديثٍ لا يَمِلَ مِنه قَلبي الذي يَنصِتَ إليه ثُمَ يُساوِمُني المَدَىَ بِرَوحي وأنتِ رَوحي يا أنا في ضوء سِحرُكِ يصبحُ الشفقَ لوناً جميلاً يتناسقُ مع أبتسامتُكِ وَتُمسي النجومَ تيجاناً ترتمي في بحرَ خُصلاتُكِ ويقترب القمر كي ينعكس على ضوء بَشرَتُكِ في ضوء سِحرُكِ أقِفُ مَذهولاً أمامَ وِجداني وهو ينجَذِبُ إليكِ وَتَعزِفُ نبضاتَ قلبي ألحاناً كي أُراقِصُكِ وعيناي تتوقف عن التَحرُك كَي تُشاهِدُكِ في ضوء سِحرُكِ أتآمل مع الوجود رِِقة هذا الجمال وأكون في قِمة سعادَتي حينَ أرىَ حُبَكِ بِما تَفعلين ولا يُقال وأدعو الله أن يَظلَ في قلبي حُبَكِ على هذا الحال | |||||||||
| |
|
08-25-21, 03:06 PM
| #705 | |||||||||
| ان عصاك القلب فاضربه بعصى العقل فبعض مانريد لا يليق بنا ولن يسعدنا مهما فعلنا فلا تكن ضد مشيئه القدر حين يبعدك عن احدهم دون سبب وحين لاتسير الامور وفق ارادتك تاكد بان هناك قوى اخرى تدير حياتك لتاخذ السى مما تريد وتضع بين يديك ما تحتاجه فعلا فلا تصدق كل ما يسكب ف مسمعك ولا تعتبر كل ما تراه حقيقه فاعظم الممثلين من يقنعون كامل حواسك بحقيقتهم المزيفه وبادوراهم المستهلكه لنصفق لهم ف النهايه لقدرتهم ع الابداع للاسف ان تلك المسارح انتقلت من الحياه الافتراضيه للواقعيه واصبحنا من النادر ان نلمس انسانا بداخل احدهم تريث ابدا ... قبل ان تفتح ابوابك لاحدهم واعتبر وجدانك كالحرم ككل ارض مقدسه لاتطوها اقدام نجسه واجعل السماء حدودك ان وجدت من يستحق احبه بكل ما تملك من قوى وسخر من اجله جميع الظروف لتبقى معه ولا تخلط ابدا بين من يحبك فعلا وبين من يحتاجك فشتان بينهما قد يريدك احدهما لاسمك .. لمالك .. منصبك .. جسدك نسبك ... مصالح شتى سيكون تاريخ صلاحيتك بانتهائها واخر سيحبك لاجلك لاجل جوهرك بكل محاسنك وعيوبك وسيبذل المستحيل ليراك سعيدا سيكفيك ويكتفى بك ابدا | |||||||||
| |
|
08-25-21, 03:43 PM
| #706 | |||||||||
| الاخلاص ف اى شى يربك الشيطان لانه احد انواع الايمان الذى يرتبط باليقين واليقين قمة الشعور .... الذى لا يخالطه ريبه وشك وليرتقى البعض لمرحلة الاخلاص عليهم ان يختاروا عمرا من الخبره ودهرا من الاخلاق وزمنا من المعرفة عن عمق المشاعر الانسانيه بشتى انواعها لكى لا يكونوا ضحية او يتركون خلفهم ضحايا فاغلب اسباب الخيانه اننا لم نتعلم كيف نحب وكيف نحافظ ع الروح التى بين ايدينا لذلك فالمخلصون دوما نادرون بصفات فريده .. لاتلفتهم المغريات لانهم يعملون ان عشقوا المظهر سيجدون كل يوم من هو اجمل واثرى واشهر فتيعلمون الاكتفاء بما بين ايديهم لان المواقف بداخلهم تتنامى ولا تنسى تتكاثف ولا تنهار امام الذاكره هم من يدركون الفرق بين الحقيقه والشهوه .... السراب ...... الفراغ .. الحاجه لذلك تبقى اقدامهم حبن اختاروا ان يقفوا وليس من العجب وجود المتربصين بموعد الانهيار لان الاغلب غير قادر ان يعيش حياه كامله باكتفاء مطلق بل اصبح البشر يتحركون بدافع غريزى بحت بتاثير الحاجه والوضع الراهن فتيركون بصماتهم ع كل جسد وروح حتى تتلاشى هويتهم مع الوقت فالاحساس يستهلك كما اى شى اخر ف الحياه لذلك ينبغى علينا معرفة ماذا نريد حقا وومن نريد فعلا لنغلق خلفهم الابواب والنوافذ فنحن اجمل حين نتطبع بالوفاء | |||||||||
| |
|
08-25-21, 03:46 PM
| #707 | |||||||||
| ناضجون ولكن جاهلون اسلوبهم هو التلاعب بالالفاظ يظنون انهم كتاب قراء ولكنهم جاهلون لايحملون سوء الخرافات من اسباب الخلل ف القيم الاجتماعيه الربط المحكم بين الصلاح والصواب الذى استقر ف العقول والنفوس لان هذا الربط النفسى ادى الى حصر طريق التعرف ع صواب الاعمال بصلاح الاشخاص لا بصحه الدليل والبرهان هذا ماقاله ابو بلال عبد الله الحامد ف كتابه الجميل البحث عن عينى الزرقاء فعلا الكثير من الناس والذين يطنون انهم قراء ولكن جاهلون يتكلموا دائما عن التغير والعكس و الضاد ولا ينظرون ماذا ف داخلهم وعند التكلم عن اهمية القراءة تبدو ف معجزة النبى الامى فتكون خاتم اميا اشارة الى ان احدا من الناس بعد خاتم النبيين لن يكون مصلحا وهاديا ف الناس بدون قراءة وبخاتم النبيين النبى محمد صلوات الله عليه ختم عهد الامية وفتح عهد القراءة ف الحياة البشرية اقتران لفظة (اقرا ) بقول تعالى (وربك الاكرم ) ف سورة العلق دليل ع ان القراء هم من سينالون كرم الله عز وجل ف الدنيا وهم من سيعلو شائنهم ويمكنون ف الارض ويستوى ف ذلك المسلم وغير المسلم لانها سنة كونية اجراها الله ف خلقة فالقراءة هنا مفتاح الحضارة وهناك مقولات شهيره قد انارت لنا الطريق ووضحت لنا من هو القارى ومن هو الجاهل ومن هو الشخص النقيد الذى لايعرف سوء التفتيش عن عيوب الاخرين وليس لديه الشجاعه ع الاعتراف بااخطائه فحين سئل الفيلسوف الفرنسى الشهير فولتير عن من سيقود الجنس البشرى قال الذين يعرفون كيف يقروون وهنا يتضح المعنى الذى يعرف كيف يقرا وليس الذى يدعى انه يقرا او القراءه ف زمن الموضه ماهى بقيت الكتابه موضه الايام ديه واعجبتنى مقوله الرئيس الامريكى الثالث جيفرسون قال مقوله العقلاء فقط من يرددون من يدركون مقولته ان الذين يقروون هم فقط الاحرار لان القراءة تطرد الجهل والخرافة وايضا مقولة المفكر الفرنسى الشهير صاحب نظرية فصل السلطات كى تعرف قليلا عليك ان تقرا كثيرا فعلا عندما اتوقف ع هذه المقوله اشعر انى احتاج الى كثير حتى اقول انى كاتب او قارى يبحث عن الكثير يبحث عن غذاء روح وعقل واعى او كما قاله الفيلسوف الاغريقى يحكى انه سئل مرة كيف تحكم ع انسان فاجاب اساله كم كتبا يقرا وقد قصد الفيلسوف هنا القراءة المعرفة التى تنطلق باافاق صاحبها وتنير له عقله فتوسع مدراكه وهذا الفهم والربط الدائم ما بين القراءة والحضارة امر ثابت ادركه المفكرون والعلماء منذ زمن بعيد وابضا قاله لى استاذى الفاضل د جنت علام عند مقابلتى لها التى تعد نبراسا وطريق منير لى عندما قال تذكر مقولة المورخ البريطانى ارنولد جوزيف توينبى ان ارتفاع نسبة قراء الكلمة المطبوعة هو الاساس الحضارى لتصنيف البلدان ف العالم الى دول متخلفة او نامية او متقدمة عذرا يا من تقول ان الحضاره الشرقية ماهى الا اسس راكده ورجالها هم اساس التناقض مش كل سكوت احيانا بيكون تناقض احيانا يقود السكوت والصمت الى تعليم الشخص نفسه ان الاساس يجب ان يخرج منه وان لم يخرج منه فهو المتناقض وليس الشخص نفسه وهناك مقوله اعجبتنى تقول اذا وقف رجلان فوق التل واشار احدهما الى القمر باصبعه واشار اليه الاخر بعكازه فان ذلك لايعنى ان القمر اصبع او عكاز بل يعنى ان الناس يشيرون احيانا الى شى واحد بااشكال مختلفة ام عن اولئك الذين يسخرون من مشاكلهم يعلقونه امامهم ثم يضحكون انهم اقوى بكثير من اولئك الذين لا يملكون الا اجترار حروف الالم ذلك لان الحياة لم تمنحهم بعد تلك القوة الخارقة وربما لن تمنحهم فكم يعجبنى مقوله الكاتبه الجميلة غادة عبد الله الوجه الاخر لغيمة انصح فقراء الثقافه وجهلاء الكتابة ان يقروا ذلك الكتاب وايضا مقولة المستشرقان هارولد جولدوايت وكانى كوب ف كتابهم ابداعات النار ان المسلمين مفعمين بالحياة انقياء وكانوا اناسا تواقين متحمسين للفكر فالديانة الاسلامية تتطلب من الاشخاص ان يفهموما القران من اجل انفسهم وقد ترجم هذا التشديد ع القراءة والكتابة الى الاهتمام بكل الحرف الفكرية وهذا درس ع من يدعون انهم قراء وانه جهلاء وع من يدعون انهم متميزون ولكنهم خاملين العقول اعترف ف هذا الموضوع انى صدمت ف اقلام كثيرة كنت اظن انها عقول واعيه ناضجه ولكن كما تحدثت ناضجون ولكن جاهلون عذرا ان خاننى التعبير ولكن هذه فلسفتى وفلسفه كل مفكر تكلم عن الثقافه والتغير فلابد ان تتكلم كتابتك عن نفسك وروحك ولا تكون مجرد جزء من روحك فالمقال هو عنوان الكتابه وعنوان مكنون شخصيته ولاانسى مقوله ابى واخى الجميل القلم يفضح شخصيه صاحبه وان كان غير ذلك فعذرا يقال مقوله وهى (خارج نطاق العقل ) ويارب اكون وصلت معلومه ان القراءه والكتابه ليست ماهى الا غذاء للعقول وليس وسيله للسخريه والاستهزاء كن كما كانت الايه (اقرا وربك الاكرم ) وعذرا لمن توهم انه كاتب وعذرا لمن قرات له وكان لا يستحق القراءه | |||||||||
| ŢαŢμαŊα likes this. |
|
08-25-21, 03:50 PM
| #708 | |||||||||
| صحوة قلم جل مااحتاجه بضع كلمات لا اكثر مبهمة مبحوحة والحبر كالترياق تارة وتارة اخرى كالخمر ينزف من قلم ذو حديث يعجب القراء بوحه ان حكى ينطق هدوءا ونعيم واما ان تراقص شوقا ففى رقصته الصمت وفى صمته حياة وما بين الاثنين هذا وذاك تفاصيل لا يدركها احد ثم تجتمع الكلمات والسمار من الحروف ع ضفاف الحوض الايسر من الصدر هناك حيث ازهار ذابله وورود تنتظر سقياها هناك اشواك وعثرات ودموع وليت الغياب يسقط سهوا | |||||||||
| ŢαŢμαŊα likes this. |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
2613Likes
