أنوار الخلوات


من أعظم أمارات اليقين بالقلب حب الخلوة بالله، وهي علامة على اصطفاء الله لعبده..
و" لاتزالُ بركاتُ الخلوة بالله تتنزّل على العبد حتّى يصل إلى نعيمها ولذّتها، يختلي بالله عزّ وجلّ فيُرزق نعمة السّلامة، ثم تأتيه غنيمَةُ القُرب، ثم يغمرُهُ غيثُ الفهم عن الله سُبحانه، ثم يأتيه نعيم الأنس بالله؛ فلا يعرفُ نعيمًا ولا لذّةً إلا في الخلوة بالله سبحانه."
وتعظم قيمة الخلوة بالله إذا كانت في الأوقات الفاضلة كالثلث الأخير من الليل وآخر ساعة من يوم الجمعة ..
وعمارة الخلوات بالطاعات من أعظم المعينات على الثبات في الفتن والأزمات، فجميل أن تجعل لك عبادة خفاء لا يعلم بها أحد كائن من كان حتى أقرب الناس إليك من ولد وزوجة، وكان بعض الشيوخ يوصي طلابه دومًا بقوله : يا أبنائي إذا أردتم الثبات، فاجعلوا بينكم وبين الله ديوان سر لا يعلمه أحدٌ ألبتة .
ولذا كان من أبواب التزكية العظيمة أن يحرص المرء على ساعة خلوة يومية مع الله، لا يعلم بها أحد، وتكون هذه الخلوة شحن للقلب .
في هذه الخلوة يجدد المرء إيمانه، ويستغفر من ذنبه، ويتدبر سورة بخشوع، ويتضرع إلى الله، ويثني عليه، ويأنس به، حيث يعلم أنه أنيسه .
و( كلما ارتفع الإنسان شأناً احتاج إلى ما يثبته من عبادة الخفاء، فأكثر الأعمدة سقوطاً، من طوله لا يناسب رسوخه في الأرض، فتهوي به أضعف الأهواء ).
ولأن من لم يتلق الأنوار في خلوته لا يستطيع أن يفيض الأنوار في جلوته، فخذ من الله في الخلوة وأعط الخلق في الجلوة.
وإذا كان الإنسان صادقًا مع الله في سره وخلواته طرح الله البركة في قوله وعمله.

د. طلال بن فواز الحسان

=========

لا بد من إظهار الحق ولو لم يتبعه الناس، حتى يبقى حاضراً في الأذهان، لأن أخطر الحجج أن يأتي جيل يقول:
{وَمَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ}.


وإبلاغ الدين من فروض الكفايات، وهو فضل عظيم يختص الله به أهل التوفيق ومن يحبهم من عباده، ولايترفّع عنه إلا محروم، والواجب أداؤه كلٌ بما يعلم، ولو لم يعلم إلا الفضائل، والسنن والآداب، وكل واحدٍ من الناس له فُضلةٌ من العلم على من دونه، فلا يستصغر في باب البلاغ سُنّة .

من كتاب {صفة وضوء النبي ﷺ}

لِفَضِيْلَةِ الشَّيْخِ عَبْدالعَزِيْز الطَّرِيْفِي
-حَفِظَهُ اللهُ .

مجالس الصالحين📚

*تشريف الله لأهل الإيمان بندائه لهم بالإيمان وما أعظم النداء .

*نداء الناس بالاسم المحبوب لديهم أو الصفة وغيرها أقرب للاستجابة والطاعة .

جملة (كُتِبَ عليكم) وردت في القرآن في خمس مواضع:
في الصيام والقصاص والوصية وفي القتال وردت مرتين، وهذه المسالة تؤكد أن الصيام في بداية الأمر* لم تكن ركناً من أركان الإسلام الخمس بل كانت فيمابعد (بالتدرج).

جملة ( كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم) ظاهرة لتخفيف التكليف، وأن الناس قبلكم قد صاموا ، فليست هي من العبادات التي لاتطاق.

إن التقوى مأمور بها قبل فرضية الصيام، ولكن بها يزيد المؤمن – وهو صائم- مخافة من الله وقرباً منه وبعداً من العصيان .

أن الله يريد من عباده من التشريعات كلها الذل والخضوع له، والخشية والخوف منه، والتوكل والاستعانة به وغيرها


فضل هذه الآيات المعدودات ( التنوين للتعظيم).

فهذه الأيام تعد وتحصى فليست كثيرة ، فسارع في اغتنام الفرص والأجور.

مسألة التدرج في تنزيل الأحكام مرعاة للناس وأقرب للقبول، فكذلك أنت ياعبدالله لما تدعو شخصاً أو تكلف شخصاً ما، عليك بالتدرج في إعطاء التكاليف ...الخ .

* أن الله يكلف الناس بمايطيق ، وينزل الأحكام مراعاة لظروف الناس وهذا دليل على تكاملية الشرع وصالحيته لكل زمن ومكان .


أ/ يوسف رشيد أحمد
صيد_الفوائد

===========



{لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ}
[سورة يس:70]

(ليُنذر من كان حيّاً)
قال قتادة: عمّن يستفيد من القرآن الكريم وينتفع به أنّه حي القلب حي البصر.


﴿لينذر من كان (حيًا) ﴾
مادة حياتك الحقيقية ليست بالأكل والشرب وإنما بهذا القرآن والمنهج الإلهي فتزوّد منه.

"لِـيُنذِرَ مَن كَانَ حَيَّاً "
أنت بغير القرآن..... ميت!

اللهم أحيني بــ القرآن وأمِتني عليه واجعله شفيعي للجنّة.

مجالس الصالحين📚