من شأن أهل الإيمان القيام بجميع وكافة أوامر الله من غير انتقائية سببها اتباع الهوى

قال الله تعالى :
﴿ أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب ﴾.

▫️ يقول العلامة محمد الخضر حسين رحمه الله :

" هذا وعيد من الله تعالى لأولئك اليهود الذين نقضوا عهده بالعقاب العاجل في الدنيا،
- وهذه سنة الله في كل أمة لاتتمسك بدينها، ولا تربط شؤونها الاجتماعية بأحكام شريعتها وآدابها .
- ومن أشد أنواع الخزي : أن يسلط عليها عدوها، فيرهقها بغيًا وعدوانًا، ويسومها سوء العذاب ليلًا ونهارًا ".

أسرار التنزيل .
===========

يا مَنْ ابْتُلي بِفقد اهل أو قريب، اصبر واحتسب الأجر من الله، واعلم جيداً، أنَّ هذا الفراق ليس فراقاً إلى الأبد، بل هو فراق مؤقت بإذن الله، فالمؤمن يلقى أهله وذريته وأحبابه من المؤمنين في الجنة، فأبشر، ف سيجمعك الله بمن فقدت في اجتماع أبدي لا فراق بعده.

مجالس الصالحين📚

‏لا تظنوا بالله إلاّ خيراً، واستبشروا، وأحسنوا الظن، فمهما عَظُمَ البلاء فإن الله أرحم بالعباد من أمهاتهم.‏
‏الحمد لله دائما وأبدا ، ونستغفر الله دائما وأبدا:

قال أبو ذر رضي الله عنه:

الحمد لله الذي جعلنا من أمة تغفر لهم السيئات ولا تقبل من غيرهم الحسنات) .

"البيان والتبيين" (١/٥٢)

=================
وقال ابن القيم رحمه الله تعالى:

" عندما تيأس من كل شيء و تتعلق باللَّه وحده بصِدق و تدعوه بيقين فإن الفرَج و التَّيسير يَأتِيك من حيْث لا تَحتَسِب، مَنْ ضاقت عليه الأسباب و ضاقت عليه نفسه و ظن أن لا ملجأ من الله إلاَّ إليه لا يتخلَّف عنه الفرج و التَّيسير البتَّة"

الفوائد صـ86

مجالس الصالحين📚

قال ابن القيم رحمه الله تعالى

وليحذر -أي مسلم - من طغيان
” أنا"، “ولي” ، “ وعندي ”
فإن هذه الألفاظ الثلاثة
ابتلي بها ابليس ، وفرعون، وقارون

( فأنا خير منه) لإبليس
و(لي ملك مصر ) لفرعون
و( إنما أوتيتة على علم عندي ) لقارون.

وأحسن مما وصفت “ أنا” في قول العبد :
أنا العبد المذنب المخطئ المستغفر المعترف

ونحو:“ ولي ” في قوله:
لي الذنب ولي الجرم
ولي المسكنة، ولي الفقر والذل

و “ عندي ” في قوله:
اغفرلي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي
وكل ذالك عندي “.

زاد المعاد (2/234-235)
============


حكم قراءة القرآن مضطجعاً

- السؤال:

🔹- سؤال يقول فيه: ما حكم قراءة القرآن بالمصحف وأنا نائم؛ يعني: راقد؟

- الجواب:

🔹- الشيخ: لا حرج في ذلك، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن وهو متكئٌ في حجر عائشة رضي الله عنها وهي حائض،
🔹- فكذلك الإنسان إذا أضجع في فراشه وأخذ المصحف وصار يتلو القرآن فلا حرج عليه في ذلك.

المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [50]

مجالس الصالحين📚

طه(•) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (•) ”

أُنزِلْ القُرآن لتحيَا قلوبنَا،لتهدأ لـ تطمئِنْ حينَ تسمَع وتقرأ كلامَ ربِّها ومولاهَا ،
أُنزِلْ القُرآنْ لـتورِقَ القلوب بعدَ ذبولِها ، لتسكُن بعد إضطِرابْ ،!

القُرآن هدايَة ، طُهر وأمَان
شوقٌ لـ المنَّان ولـ الجِنَان

القُرآن غايةُ الأملْ ، والنَّجاة وطيِبَ العمل !
فـ اقرؤا القٌرآن يومًا وعُمرًا ودهرًا ، لنْ يخذِلكُم وسيبقَى رفيِقكُم
حتَّى الموت لايُفارِقكٌم !
===============
وكذلك الاذكار لا يكون الهدف منها فقط ارادة التحصين !!
لا تفكر فقط في المصالح ،
الاذكار بحد ذاتها تجعلك من الذاكرين ، وسيد الاستغفار منجاة من النار وسبباً لدخول الجنة،
لا تتصور ان المطلوب منك بدنك وانت تتعبد،
الحقيقة المطلوب قلبك
والواقع القلوب مشغولة والابدان تتعبد،

أ ....أناهيد_السميري
مجالس الصالحين📚