|
:: قرار هام :: |
إضافة رد |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-21-21, 07:36 AM | #721 | ||||||||||||||
| ۞يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا۞ ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺗﺠﺎﺭﺓ فاظفر ﺑﻬﺎ ﺗﻨﺠﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻛﺎت ﺻﻞِّ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﻞ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺳﺘﺰﺩ ﺣﺘﻰ ﺗﻔـﻮﺯ ﺑﻤـﺜﻠﻬﺎ ﻋﺸـﺮﺍﺕ اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد .. ============ كثير من أبناء الإسلام يرى أنه لا يصلح لخدمة الدين إلا العلماء والدعاة الذين لهم باع طويل في العلم والدعوة ، فإذا قارن حاله بحالهم وجد مسافة بعيدة فلا يلبث أن يضعف عزمه ، وتفتر همته ، فيعيش سلبيا لا يقدم لدينه ! لا ، بل كل فرد مهما كانت حاله يصلح لنصرة دينه إذا سلك الطريق الصحيح في ذلك .. قال تعالى : {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ} الآيات .. فاعتبر ! [ د.محمدالعواجي ] .. ========= فمن نعيم الجنة ( نزعُ الغل ) ولأن الغل سبب كل مفسدة فخصلة الغل تتكرّرت مرتين في كتاب الله العزيز { وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ } ﴿٤٣ الأعراف﴾ { وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } ﴿٤٧ الحجر﴾ ويدل هذا علىٰ أنّ من نعيم الدنيا والأخرة يكمن في تصفيَة النّفس ، و تطهير القَلب تجاه الآخرين ، والفرح بإنجَازاتهم ولو كانوا أعلى مرتبة في النجاح والرزق وغيره و قيل في تفسير الآية إن الله يصفِي قلوبهم حتى / إن صاحب الدرجة النازلة لا يحسد صاحب الدرجة الكاملة/ وهذه من النعيم المقيم اللهم إنا نسألك صدورا سليمة وقلوب طاهرة نقية. اللهم طهر قلوبنا من الشرك والشك والنفاق وسائر الآفات. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
05-22-21, 07:01 AM | #722 | ||||||||||||||
| • حديث قلب " فَاستَجابَ لَهُ رَبُّهُ " " فَاستَجَبنا لَهُ " أجمل شعور .. أن يستجيب الله لك دعوة كانت سرّاً بينك وبينه الشعور أن الله بعظمته و كبريائه يسمع كلامك وأنت العبد الفقير، لا أستطيع أن أصف لكم هذا الشعور . د. المعصراوي ======= [ ليدبروا آياته ] { يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ} الله يعلم أنك في غاية الفقر إليه، لا تحتاج لبينة ولا شهود ! تحتاج أن تقول : يارب د. عبدالله بلقاسم. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
05-23-21, 07:26 AM | #723 | ||||||||||||||
| تقرأ القرآن فيُحدّثك بما يجول في خاطرك لأن القرآن .. يعيدك إلى نفسك ، يعيدك إلى الفطرة ، والدين هو الفطرة . ﴿ ۚفَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ﴾ ======== بالاصرار والعزيمة والثبات والصدق والتجرد والإخلاص وارادة الإصلاح ينهى الله عز وجل الفتن بأيدي المؤمنين .. ثمرات الفتن من ظن أن غاية نصر الله لعباده المؤمنين أن ينزل عقوبه بأعدائهم ..فذلك فهم قاصر فالثبات عند الفتن وعدم الميل والانحراف نصر وتوفيق من رب العالمين الصبر على الأذى وكف هذا الأذى عن الأمة نصر وتأييد من رب العالمين بيان الحق والفرقان بين الحق و الباطل وتبصير الناس به نصر من رب العالمين تثبيت المؤمنين وقت الارجاف والتشكيك نصر وتأييد من رب العالمين الحفاظ على الأمة وصد الشبهات المفسدة لها نصر وتأييد من رب العالمين نعمة الفهم وقت التضليل ولبس الحق بالباطل نصر وتأييد من رب العالمين الحفاظ على العقول من فساد العقيدة وعدم الزيغ والانحراف نصر من رب العالمين موافقة القول والعمل نصر وتوفيق من رب العالمين تعبيد الناس لرب العالمين والتأكيد على ان الضر والنفع بيد الله وحده والخشية لا تكون إلا من الله نصر وتوفيق من رب العالمين كشف المبطلين والكاذبين المفسدين والذين يأكلون بالدين نصر وتأييد من رب العالمين كسر شوكة الظالمين وبيان حالهم حتى لا يغتر بهم أحد نصر من رب العالمين وقوف المصلح عثرة في طريق خطط الطغاة والمفسدين نصر وتأييد من رب العالمين عدم الاغترار بالباطل وأهله ووسائل المكر والصد هنا وهناك نصر وتأييد من رب العالمين التأييد بالوحي والتسديد في تنزيل الآيات على واقع الأمة نصر وتأييد من رب العالمين الحفاظ على الثغر رغم شدة المكر والكيد والصد نصر وتأييد من رب العالمين ويبقى النصر الأكبر من الله عز وجل والذي ينتظره المؤمنون والذي هو يقينا عند المؤمنون فلما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما وقال تعالى واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ... وقال تعالى ﴿فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون﴾ {أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون) وقال تعالى: فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون﴾ فاللهم لك الحمد دائما وابدا .. اللهم لا تجعلنا ممن ينظرون إلى نصف الكوب الفارغ ولا من الذين قلت فيهم ( وطائفة قد أهمتهم أنفسهم ) مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
05-24-21, 08:56 AM | #724 | ||||||||||||||
| أين وصلت بتلاوتك في كتاب الله؟ ﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون﴾ حينما تقرأ كتاب الله الذي أُنزل بلغتك.. فلا تقبل لنفسك أن تمرّ عليها الآية من دون أن تفقهها، أو تفهم معانيها ومقصدها، فليس من تلاوة القرآن أن تقرأ الوجه ولا تعلم عن ماذا يتحدث، وأن تختم المصحف من دون أن يتغير فيك شيء لأن القلب إذا تدبر القرآن، فمن المحال أن يكون بعد الختمة كما كان من قبله، وهو كتاب الله الذي أنزل، والزمزم الذي يغسل القلب من شوائبه "وقد أعْلَم الله تعالى خلقَه أنّ من تَـلا القُرآن، وأراد به مُتاجرة مولاه الكريم، فإنه يُربحه الربح الذي لا بعده ربح، ويُعرّفه بركة المتاجرة في الدنيا والآخرة". • الآجرّي -رحمه الله- ========== [فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين] أكثر من ذكر الله وتسبيحه وتحميده والصلاة فإن ذلك يوسع الصدر ويشرحه ويعينك على أمورك. السعدي ======= قال الله تعالى : ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴾ قال العلَّامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله: - فالقرآن مشتمل علىٰ الشفاء والرحمة ، وليس ذلك لكل أحد ، وإنما ذلك للمؤمنين به ، المصدقين بآياته ، العاملين به ، وأما الظالمون بعدم التصديق به أو عدم العمل به ، فلا تزيدهم آياته إلا خسارًا ، إذ به تقوم عليهم الحجة ، فالشفاء الذي تضمنه القرآن عام لشفاء القلوب ، من الشبه ، والجهالة ، والآراء الفاسدة ، والانحراف السيئ، والقصود السيئة . - فإنه مشتمل علىٰ العلم اليقيني ، الذي تزول به كل شبهة وجهالة ، والوعظ والتذكير ، الذي يزول به كل شهوة تخالف أمر الله ، ولشفاء الأبدان من آلامها وأسقامها . - وأما الرحمة ، فإن ما فيه من الأسباب والوسائل التي يحث عليها ، متىٰ فعلها العبد فاز بالرحمة والسعادة الأبدية ، والثواب العاجل والآجل . تيسير الكريم الرحمٰن (٤٦٥/١) مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
05-24-21, 09:23 AM | #725 | ||||||||||
| أعقل الناس محسن خائف و أحمق الناس مسئ آمن & | ||||||||||
|
05-25-21, 07:54 AM | #726 | ||||||||||||||
| |السنةُ في قيامِ الليلِ| السنة عدمُ قيامه كلِّه؛ وإنَّما يقوم بعضه، وأفضلُه آخره. والسنَّة: أن ينامَ أولَه ويقومَ في نصفِه الأخيرِ قدْرَ الثلُثِ منه. وقد كان النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم ينامُ أولَ الليلِ حتى ينتصفَ، وأولُ ما يصرُخُ الدِّيكُ نصفُ الليلِ غالبًا، وربَّما قبلَهُ بقليلٍ. ويُستحبُّ أنْ يكون الوِترُ آخرَ الليلِ، وإن أوتَرَ أيَّ وقتٍ منه، فلا حرج. مختارات_تفسيرية (ج٤/ص٢١٨٧) درَر الطَّريفِي ======== إذا دخل القرآن قلباً .. خرجت الدنيا من ذلك القلب ، وحطت السعادة رحالها.. ووضعت البركة أغصانها. في ذلك القلب فهنيئآ لقلوب امتﻷت وتشبعت بالقرآن.....!!! نسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن وخاصته.. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
|
إضافة رد |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||