تأملات_قرآنية
من سورة غافر [29]

﴿ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ ﴾

كلٌ يستعمل نفس الألفاظ لتأييد رسالته ولكن العبرة بالحقائق

قال فرعون: ﴿ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ ﴾

وقال مؤمن آل فرعون: ﴿ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ ﴾.
=============

‏• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :

• -‏ قال تعالى :

• - *{ (وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}*
‏
• - وهذا يدل على أن ذلك من كبائر الذنوب وموبقاتها، فإنه قد جمع عدة مفاسد :

• - كسب الخطيئة والإثم، ثم رمي من لم يفعلها بفعلها، ثم الكذب الشنيع بتبرئة نفسه واتهام البريء.‎


【 تفسير السعدي
======

وقعت في شهر شعبان أحداث وحوادث عظيمة منها

فرض صوم رمضان سنة ٢هـ
تحويل القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام سنة ٢هـ
زواج النبي صلّ الله عليه وسلم من حفصة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاسنة ٣هـ
غزوة بني المصطلق سنة ٥هـ
غزوة تبوك سنة ٩هـ وكانت في رجب ورجع عليه الصلاة والسلام المدينة في رمضان وقيل في شعبان

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه
مجالس الصالحين📚

قال تعالى
‏(مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا)

هذا المثَل -وإن كان قد ضُرب لليهود- فهو متناول من حيث المعنى لمن حمل القرآن فترك العمل به، ولم يؤد حقَّه، ولم يرعَه حقَّ رعايته.

ابن_القيم رحمه الله
============

قال تعالى :
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ }(سورة لقمان - 6)

(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّه). قيل: نزلت في النضر بن الحارث، كان يشتري أخبار الأعاجم كـ(رستم واسفنديار) -بعض ملوك فارس-، ويحدث بها قريشًا؛ ليستملحوا حديثه، ويتركوا استماع القرآن.

ما أشبه الليلة بالبارحة، فهذه الدور التي تنشر كتبًا وروايات تفسد الأخلاق والعقائد، وتزهد في نصوص الوحي امتداد لمسيرة النضر بن الحارث وطريقته!.


المصدر / جامع البيان في تأويل القرآن لإبن جرير الطبري

========
قال_الإمام_ابن_القيم - رحمه الله تعالى - :

عن صاحب القلب الصحيح السليم:
"هو الذي همّه كله في الله، وحبه كله له، وقصده له، وبدنه له، وأعماله له، ونومه له، ويقظته له، وحديثه والحديث عنه أشهى إليه من كل حديث، وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابّه.
الخلوة به آثر عنده من الخلطة إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه وأرضى له، قرة عينه به، وطمأنينته وسكونه إليه، فهو كلما وجد من نفسه التفاتا إلى غيره تلا عليها {یَـٰۤأَیَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ * ٱرۡجِعِیۤ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِیَةࣰ مَّرۡضِیَّةࣰ}.
فهو يردد عليها الخطاب بذلك ليسمعه من ربه يوم لقائه، فينصبغ القلب بين يدي إلهه ومعبوده الحق بصبغة العبودية، فتصير العبودية صفة له وذوقاً لا تكلفا، فيأتي بها تودداً وتحبباً وتقرباً، كما يأتي المحب المقيم في محبة محبوبه بخدمته وقضاء أشغاله.
فكلما عرض له أمر من ربه أو نهي أحس من قلبه ناطقاً ينطق: *لبّيكَ وسعديكَ، إني سامعٌ مطيعٌ ممتثلٌ، ولك عليَّ المنة في ذلك، والحمد فيه عائد إليك.
وإذا أصابه قدر وجد من قلبه ناطقاً يقول: أنا عبدك ومسكينك وفقيرك، وأنا عبدك الفقير العاجز الضعيف المسكين، وأنت ربي العزيز الرحيم، لا صبر لي إن لم تصبرني، ولا قوة لي إن لم تحملني وتقوني، لا ملجأ لي منك إلا إليك، ولا مُستعان لي إلا بك، ولا انصراف لي عن بابك، ولا مذهب لي عنك.
فينطرح بمجموعه بين يديه، ويعتمد بكُلِيَّته عليه، فإن أصابه ما يكره قال: رحمةٌ أُهديت إليّ، ودواء نافعٌ من طبيبٍ مشفق، وإن صرف عنه ما يُحِب قال: شرّاً صُرِفَ عنّي".

_ [إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان: ١/ ٧٣]

مجالس الصالحين📚

يضيء القرآن في قلوب المتقين هدىً ورحمة وشفاءً،

و يطيب العمر في مجالس القرآن ..
مجالسٌ لا يشقى من ركن إليها، و لا يضلّ من جعلها موطنه .. يرتّلُ فيها كلام الله فينتشر النّور في جنباتها وتعمّها الرحمة والبركة .

تجد في مجالس القرآن أمانك، وفي صحبته وقايتك .. وفي رياضه النّور والهدى و الطريق الحقّ في مفترقات الطرق.

خير الأوقات ساعاتٌ مرّت في ربيع القرآن ، رأينا فيها النَّعيم معجلًا



‏ويظلّ في عمقِ الفؤادِ تساؤلٍ
في أين نلقى صالحَ الإخوانِ؟

خذها كقاعدةٍ تحققَ صدقُها
لا شيء يعدل رفقةَ القرآن
===========
سئل السَّعدي - رحمه اللَّـه - :

" كيف أصل لتدبُّر القرآن ؟!

قال : لا تزال تقرأ ، ثمَّ تقرأ ، ثمَّ تقرأ ..
حتَّى يفتح اللَّـه في قلبك للتدبُّر ".
===========
مجالس الصالحين📚

• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :

• - وأنت إذا تأملت قوله تعالى : ﴿ إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون ﴾ ، وجدت الآية من أظهر الأدلة على نبوة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأن هذا القرآن جاء من عند الله ، وأن الذي جاء به روح مطهر ، فما للأرواح الخبيثة عليه سبيل ، ووجدت الآية أخت قوله : ﴿ وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون ﴾ ، ووجدتها دالة بأحسن الدلالة على أنه لا يمس المصحف إلا طاهر ، ووجدتها دالة - أيضا - بألطف الدلالة على أنه لا يجد حلاوته وطعمه إلا من آمن به وعمل به، كما فهمه البخاري من الآية فقال في "صحيحه" في باب : ﴿ قل فأتوا بالتوراة فاتلوها ﴾ .
• - "لا يمسه" : لا يجد طعمه ونفعه ، إلا من آمن بالقرآن ولا يحمله بحقه إلا الموقن ؛ لقوله تعالى: ﴿ مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ﴾ ، وتجد تحته - أيضا - أنه لا ينال معانيه ويفهمه كما ينبغي إلا القلوب الطاهرة ، وأن القلوب النجسة ممنوعة من فهمه مصروفة عنه ، فتأمل هذا النسب القريب ، وعقد هذه الأخوة بين هذه المعاني ، وبين المعنى الظاهر من الآية ، واستنباط هذه المعاني كلها من الآية بأحسن وجه وأبينه .
فهذا من الفهم الذي أشار إليه علي -رضي الله عنه - .
【 إعلام الموقعين ( ٢ / ٣٩٨ ) 】
============

من الأمور التي عاينتها وشاهدتها كثيراً..

أن أكثر من يملك نفساً هادئة، وقلباً مطمئناً، ومن يتنعم بذهاب الوحشة عن روحه، هم الذين يملكون قلوباً سليمة، كأنما هي صفحات بيضاء نقيّة، كأفئدة الصغار.

وفي الحقيقة إن كل تجربة تعايشها في حياتك تزرع في داخلك حقيقة أن أكثر ما تراه ما هو إلا انعكاس لما تخبئه في فؤادك، تعطى الحب إن أعطيته، ،وتوهب الجمال والصدق إن تركت الابتذال، ويحتضنك الجمال ما أبقيت بساطتك، دون تعقيد، أو نفاق.

إن القلب الوحيد الذي لا يشقى بنفسه هو الذي يشابه فؤاد الطير، وحده القادر على الشعور بالحب وسط الآلام، وزرع الدروب القاحلة بالورود، والبناء لما هو أعظم وأجل، قادر على السير بثبات رغم جهاد الدنيا، فمهما عايش من الآلام سيظل يستيقظ كل صباح مع بداية جديدة، ذلك أن الطير رغم بساطته، إلا أن ما يحمله من منظومة مشاعر كثيفة معقد.

وإن المرء ليسعد بسلامة قلبه وصحته وطمأنينته، ويشقى بسقم قلبه ومرضه، فليس الجهاد في هذه الحياة إلا أن تلقى الله بقلب سليم، رغم فتن الدنيا، رغم كل شيء.

"يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير"
مجالس الصالحين📚

ينقلك القرآن إلى عالم واسع بعيدا عن ضيق الدنيا..

ويُحول آلامها الطويلة إلى لحظات معدودة...

ويجعلك ترى الشهيد الغارق في دمه حيا مستبشرا بنعم الله

ويعرفك بالقدير اللطيف الرحيم فتشتاق إليه..

ويطوّف بك في الجنة فترجوها..

ويسمعك صرخات الكفار في النار فتخافها...

فلا تبخل على روحك بهذه الرحلة وهذه السعادة و المتعة...

اللهم أجعلنا من أهل القرآن
===========

وصايا_قبل_رمضان

الوصية_الاولى
((تبييت النية الصالحة))
على أن تكون في رمضان على حال يرضاها الله تعالى.

والنية أيها الأخوة أساس العمل... ونية المؤمن أبلغ من عمله ،

وكان الإمام أحمد رحمه الله يوصي ولده ويقول:" يا بني انو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير "
فما الذي نويت أن تكون عليه في رمضان من الآن؟!
ما الذي تحدث نفسك به؟
وما الذي تتصوره لنهارك وليلك؟
ما الذي يراه الله في قلبك الآن؟

عزم على أن تكون أكثر قرباً منه؟
عزم على أن تختم القرآن كذا وكذا مرة؟
عزم على أن لا تفوت صلاة الجماعة ولا مرة واحدة خلال رمضان؟ (وفي وقتنا هذا صلاة الجماعة ولو مع أهلك )
عزم على أن لا تضيع صلاة التراويح ؟

أم أن الله ينظر على قلبك الآن فيرى غفلة وضياعاً
أو يرى تبييتاً لمتابعة المسلسل الفلاني والبرنامج الهابط الفلاني وغير ذلك مما يعده قطاع الطرق ولصوص رمضان من شياطين الإنس من البرامج والمسلسلات الساقطة التي تقطعك عن الله في رمضان وتحول بينك وبين روحانية الصيام ولذته وحلاوته.

والله ما رأيت آية أصدق في وصف أصحاب هذه القنوات وما يعدونه في رمضان من قول الله تعالى: ﴿ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴾

رمضان_يقترب

مجالس الصالحين📚