| |||||||
| :: قرار هام :: |
330Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-09-21, 09:06 AM
| #673 | ||||||||||||||
  
|  لا تغفل _فأنت في الأشهر الحرم_ فإذا مضت عليك لحظات لم تذكر الله فيها فبادر إلي إيقاظ قلبك بتهليلة أو تسبيحة اوإستغفار فالغفلة داء وذكر الله دواء وشفاء كلما حركت شفتيك و أنت تردد : سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم تذكر أنها أثمن أمنيات الموتى فهي خفيفة على اللسان وتثقل الميزان ، و يحبها الرحمن . _لاحرمنا الله من ذكره وشكره وحسن عبادته ============ كثيرا من أهل المنكر يحبون من يوافقهم على ما هم فيه ; ويبغضون من لا يوافقهم وهذا ظاهر في الديانات الفاسدة من موالاة كل قوم لموافقيهم ; ومعاداتهم لمخالفيهم . وكذلك في أمور الدنيا والشهوات كثيرا ما يختارون ويؤثرون من يشاركهم : إما للمعاونة على ذلك ; كما في المتغلبين من أهل الرياسات وقطاع الطريق ونحوهم . وإما بالموافقة ; كما في المجتمعين على شرب الخمر ; فإنهم يختارون أن يشرب كل من حضر عندهم وإما لكراهتهم امتيازه عنهم بالخير : إما حسدا له على ذلك ; لئلا يعلو عليهم بذلك ويحمد دونهم . وإما لئلا يكون له عليهم حجة . وإما لخوفهم من معاقبته لهم بنفسه ; أو بمن يرفع ذلك إليهم ; ولئلا يكونوا تحت منته وخطره [ ص: 151 ] ونحو ذلك من الأسباب قال الله تعالى : { ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق } وقال تعالى في المنافقين : { ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء } . وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ودت الزانية لو زنى النساء كلهن . والمشاركة قد يختارونها في نفس الفجور كالاشتراك في الشرب والكذب والاعتقاد الفاسد وقد يختارونها في النوع ; كالزاني الذي يود أن غيره يزني ; والسارق الذي يود أن غيره يسرق أيضا ; لكن في غير العين التي زنى بها أو سرقها . وأما الداعي الثاني فقد يأمرون الشخص بمشاركتهم فيما هم عليه من المنكر . فإن شاركهم وإلا عادوه وآذوه على وجه ينتهي إلى حد الإكراه ; أولا ينتهي إلى حد الإكراه ثم إن هؤلاء الذين يختارون مشاركة الغير لهم في قبيح فعلهم أو يأمرونه بذلك ويستعينون به على ما يريدونه : متى شاركهم وعاونهم وأطاعهم انتقصوه واستخفوا به . وجعلوا ذلك حجة عليه في أمور أخرى . وإن لم يشاركهم عادوه وآذَوُه . وهذه حال غالب الظالمين القادرين . [ فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ] مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية [ ص: 147 ] مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
 |
|
03-10-21, 07:56 AM
| #674 | ||||||||||||||
| حديث عظيم من السنن المهجورة التي تُقال بعد الصلاة وعند النوم عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: " مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا عَدَدَ الشَّفْعِ ، وَالْوِتْرِ، وَكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الطَّيِّبَاتِ الْمُبَارَكَاتِ ، ثَلَاثًا، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ ، كُنَّ لَهُ فِي قَبْرِهِ نُورًا ، وَعَلَى الْجِسْرِ نُورًا، وَعَلَى الصِّرَاطِ نُورًا ، حَتَّى يُدْخِلْنَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ) . "السلسلة الصحيحة" (6 /397) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " كلمات الله التامات هي: التي اشتملت على العدل والصدق، كما قال تعالى: (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً) الأنعام/115 . والكلمات هنا تحتمل أنها الكلمات الكونية والقدرية ، والكلمات الشرعية ، فإن الإنسان يستعيذ بكلمات الله الشرعية ، بالقرآن مثلاً، كالتعوذ بسورة الفلق ، وسورة الناس، ويتعوذ بالآيات الكونية وهي : أن الله عز وجل يحميه بكلماته الكونية من الشيطان الرجيم " . انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (8/ 14) بترقيم الشاملة . ========== تأملات قرآنية ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ الاستقامة هي الإيمان الحق، والعمل الصالح، والثبات على ذلك، والثمرة: تأمين شامل من أخوف ما يخاف الناس: " الخوف ..والحزن " الخوف مما هو آت، والحزن على ما فات. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
03-13-21, 07:53 AM
| #675 | ||||||||||||||
| سلوك طريق النور له 3 أسباب هي: -الدخول في التقرّب -وتذوق المحبة -وطلب الولاية وله 3 موانع تشدّك إلى حبال الفتن: -فتنة النفس -فتنة الشيطان -فتنة الزمان ============ أسباب صلاح البال واطمئنان القلب وسعادة النفس استقامة الباطن والإحسان في الخلوات فيستوي العبد في خلاوته وجلاوته وسره وعلانيته فسري كإعلاني وتلك خليقتي وظلمة ليلي كضوء نهاري د. أبو بكر القاضي ======== قال سفيان الثوري : بلغني أن العبد يعمل العمل سرّاً، فلايزال به الشيطان حتى يغلبه فيكتب في العلانية، ثم لايزال الشيطان به حتى يحبّ أن يحمد عليه، فينسخ من العلانية، فيثبت في الرياء . كيف لو اطلع سلفنا الصالح على نشر الأعمال في برامج التواصل اليوم، حتى لم يبق لبعضهم مايُسِر ؟! === قال الله تعالى : (وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ). من خَصَّه الله بنعمة من النعم يحتاج الناس إليها، فمن تمام شُكر هذه النعمة أن يعود بها على عباد الله، وأن يقضي بها حاجاتهم؛ لتعليل الله النهي عن الامتناع عن الكتابة، بتذكير الكاتب بقوله: (كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ) ومع هذا: فـ "من كان في حاجة أخيه ، كان الله في حاجته". - السعدي رحمه الله مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
03-15-21, 09:25 AM
| #676 | ||||||||||||||
| الحذر الحذر من المعاصي؛ فإنها سيئة العواقب، والحذر الحذر من الذنوب، خصوصًا ذنوب الخلوات؛ فإن المبارزة لله تعالى تسقط العبد من عينه سبحانه، ولا ينال لذة المعاصي إلا دائم الغفلة؛ فأما المؤمن اليقظان فإنه لا يلتذ بها؛ لأنه عند التلذذ يقف بإزائه علمُه بتحريمها، وحذره من عقوبتها، فأفٍّ للذنوب !! ما أقبح آثارها !! وأسوأ أخبارهـا !! ولا كانت شهوة لا تنال إلا بمقدار قوة الغفلة !!! كتاب صيد الخاطر – لابن الجوزي . ============ قال الإمام العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى -: واعلموا أن أفضل العبادة انتظار الفرج من الرب الرحيم وقوة الرجاء والطمع في فضله العظيم، فاجعلوا رجاء ربكم نصب أعينكم وقبلة قلوبكم فإنه نعم المولى والمرتجى لمغفرة ذنوبكم وكشف كروبكم، وإياكم أن يملك قلوبكم اليأس من روح فضله وأفضاله، أو تظنوا به غير ما يليق بجلاله وكماله، فإنه لم يزل بالكمال موصوفًا، وبالبر والجود والكرم معروفًا؛ أليس هو الذي خلق فسوى وقدر فهدى، وأخرج بفضله المرعى، وأغنى وأقنى؟ أما أوصل إليكم رزقه وأنتم أجنة في بطون الأمهات، وتابع عليكم بره في جميع الأوقات؟ =========== حال_السلف_في_شعبان وروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استهل شهر شعبان أكبوا على المصاحف فقرءوها وأخذوا في زكاة أموالهم فقووا بها الضعيف والمسكين على صيام شهر رمضان، ودعا المسلمون مملوكيهم فحطوا عنهم ضرائب شهر رمضان، ودعت الولاة أهل السجون فمن كان عليه حد أقاموا عليه، وإلا خلوا سبيله" قال سلمة بن كهيل: "كان يقال: شهر شعبان شهر القراء، وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال: هذا شهر القراء، وكان عمرو بن قيس المُلائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن، فأدرك زرعك أخي الحبيب في شهر شعبان وتعهده بالسقي وتفقده ألا يصاب بالجفاف". قال ابن رجب : لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه مايشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن ؛ للتأهب لرمضان . شهر_شعبان مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
03-17-21, 09:12 AM
| #677 | ||||||||||||||
| تأملات قرآنية " كلما رأيت إصرار أصحاب مشاريع إفساد المجتمع على تحقيق مشاريعهم - رغم العقبات التي في طريقهم - تعجبت ! لكن آيتين كشفتا سرّ ذلك : { وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا } ، { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَة ُ} ، فحقّقوا (المحبة) الدافعة لـ(قوة الإرادة) ، فأثمرتا الإصرار : { امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آَلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ } ، فأين المصلحون من ذلك ؟ ." د. ناصر العمر ========= (مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ)، قال قتادة: فلينظر الرجل من يخالل؟ وعلام يصاحب؟ فإن كان لله فليداوم، وإن كان لغير الله فليعلم أن كل خلة ستصير على أهلها عداوة يوم القيامة إلا خلة المتقين: (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ(٦٧)) السيوطي" ======= مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
03-20-21, 08:07 AM
| #678 | ||||||||||||||
| باقي على رمضان أيام خِفاف ( شعبـــــــان) قال تعالى : " وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ " فهل تشمون رائحة رمضان أم قد زكمت أنوف العباد عن استنشاق نسيم الأنس‼️ يا إخوتى .... قرب قدوم الضيف الجليل ، فلزم الاستعداد والتأهيل ، نحن فى شعبان ، شهر الاستعدادات النهائية فالزموا فيه طاعة رب البرية . أولا : اســتــدرك الــفــائــت : فإن كنت لم تتأهب إلى الآن ، وإن تر أن الزمان مضى ولم تستفد منه كما ينبغي فأبشر فمازالت هناك فرصة.. لكن عليك أن تشمر عن ساعد الجد ، وتنشط ، وكفى غفلة ، وكفى حيرة وشتاتًا . ثانيًا : عليك بالصيام .. عن أمنا عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ، وما رأيته في شهر أكثر صيامًا منه في شعبان " [ متفق عليه ] وفي رواية للبخاري : " كان يصوم شعبان كله " وفي رواية لمسلم : " كان يصوم شعبان إلا قليلاً " ثالثًا : اقـرأ الآن وارتقِ فى رمضان : قال سلمة بن كهيل : كان يقال : شهر شعبان شهرالقراء . وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن . رابعًا : تأهب للجائزة :في رمضان من قام الليل غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومن أدرك ليلة القدر نال هذا الثواب العظيم . فمن الآن أين القيام الذي ستستعد به لنيل هذه الجائزة . خامسًا : تـأهـب بدوام الـتضرع فســلِّــم ... تـَسـلَـم قال يحيى بن أبي كثير :كان من دعائهم : اللهم سلِّمني إلى رمـضـان وســـلِّــــم لـــي رمـــضـــان وتسـلَّمـه منِّي متـقـبـلاً . سادسًا : في شعبان ليلة الـمغـفرة لـلـمــوحـديـن الأصـفـيـاء : قال صلى الله عليه وسلم :" إنَّ الله ليطلع ليلة النصف من شعبان فيغفر لجـمـيع خلـقـه إلا لمـشرك أو مشاحن " [رواه ابن ماجه وصححه الألباني ] فمن الآن طهر_قلبك من درن الشرك وسامح من آذوك وأساءوا إليك عسى أن يغفر لنا ربنا . فالـزمـهـا هـذه الأيـام :قال تعالى : " وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ... مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
