قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-:

«من علامات السعادة على العبد
- تيسير الطاعة عليه
- وموافقة السنة في أفعاله
- وصحبته لأهل الصلاح
- وحسن أخلاقه مع إخوانه
- وبذل معروفه للخلق
- واهتمامه للمسلمين
- ومراعاته لأوقاته».

القرآن يُضيء لك ما أطفئَتهُ الحياة
=========

فلك أن تطالع أحوال السابقين الأولين كيف سبقوا؟!
وتشاهد غبطة الواصلين الصادقين كيف وصلوا؟!
لقد قرؤوا القرآن بكامل الافتقار إلى اللَّه وتَلَقِّى رسالاته هدًى وشفاءً لقلوبهم؛ فانفتحت لهم مَعَارِجُ الروح، وارتقوا فى الدنيا والآخرة!
وتلك مَعَارِجُهُمْ لم تزل مفتوحة، الأبواب؛ فاقْرَأْ يا صَاحِ وارْتَقِ!

فريد الأنصاري رحمه الله
=======

قال تعالى :
{ وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم }

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

".. فهذا ضمان من الله جل وعلا لبقاء هذا الحق ، وأنه سيقيض له من يقوم به ويحميه ، فالخطر ليس على الدين أنه يضيع ، ولكن الخطر علينا نحن إن لم نتمسك بهذا الدين ونصبر عليه ؛ فإنه يؤخذ منا ويعطى لغيرنا

مجالس الصالحين📚

جاهد نفسك، ورتب أمورك على افتتاح يومك بالقرآن وإن قل
‏سيزيد مع الأيام، وسيكون ثباتًا ووقاية لك، وسجية لا تنفك عنه عمرك كله.
‏
‏(وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ) .

‏سلوا الله قلبًا يُحب القرآن،
يرِقُّ له ويخشع عند سماعه ،
ويشتاقُ إليه، ويُكرّس همته لأجله،
فوالله لهو مناط صلاح النفس، وسِعة الأوقات والأرزاق، وتولّي الأكدار، ومآلُ السعادة في الدارين...
===========

متى يبدأ وقت أذكار الصباح ؟
من طلوع الفجر إلى قبل طلوع الشمس

ومتى يبدأ وقت أذكار المساء ؟
من بعد العصر إلى بعد المغرب فإن فات المؤمن هذان الوقتان كما لو نسي أو عرض له عارض لا مانع أن يأتي بأذكار الصباح إلى نهاية الضحى وأذكار المساء إلى ثلث الليل.

لماذا يجب أن يحرص المؤمن على أداء الأذكار في وقتها ؟

قال ابن باز -رحمه الله -
والسنة المحافظة عليها في أوقاتها وإذا ذهب وقتها ذهب ثوابها المتعلق بوقتها، والشيخ بن عثيمين -رحمه الله - يرى أن وقتها بعد الفجر وبعد صلاة العصر ومن فاته هذا الوقت أصبحت له ذكراً وليست حصناً.

وكان السلف يكرهون النوم بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس لأنه وقت غنيمة وبركة خصوصاً لمن جلس في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس وبعدها بربع ساعة يصلى ركعتين فإنها تعدل عمره ولا تزال الملائكة تستغفر له وتقول اللهم أغفر له اللهم ارحمه ما دام في مصلاه ما لم يؤذي أحد أو يبطل وضوئه

ولنتـأمـل:
فلو أن أحداً أراد العمرة أو الحج لقلنا له لا تنسنا من الدعاء رغبة في المغفرة فكيف والملائكة هي التي تدعو لمن يجلس في مصلاه فأين نحن من هذا الفضل!


هل يصح أن يجمع الإنسان بين أذكار الصباح والرقية ؟
لا بأس بالجمع بينهما (فيقرأ الأذكار وينفث ويمسح على جسده ) ولكن لا يكن هذا دائماً إنما إذا احتاج للرقية

فقه_الأدعية_والأذكار

مجالس الصالحين📚

عن معاذ رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار ، قال : لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت . ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ، ثم تلا : تتجافى جنوبهم عن المضاجع سورة السجدة ثم قال : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت : بلى يا رسول الله ، قال : رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد ، ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت : بلى يا رسول الله ، فأخذ بلسانه ، قال : كف عليك هذا قلت : يا نبي الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم ، أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم .

رواه الترمذي ،والنسائي وابن ماجة والإمام أحمد وقال الترمذي حديث حسن صحيح


مجالس الصالحين📚

‏"حين يستجيب الله دعاءك..
‏ليست الفرحة في الإجابة فحسب!
‏بل في تفاصيل شعورك حين تتأمل
‏أن الذي بيده ملكوت كل شيء
‏قد سمع مناجاتك وهمساتك
‏وأكرمك بالإجابة رغم تقصيرك.."
============

نصيحة قيمة

قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

قد يمنع الإنسان الإجابة لأسباب عديدة :
إما لأنه أصر على معاص ،
أو لأنه يستعمل الكسب الحرام ،
أو لأنه يدعو بقلب غافل معرض ،
أو بسبب ذنوبه وإعماله السيئة ،
بإصراره على المعاصي ، بأكله الحرام ،
بغفلته عن الله ... إلى غير ذلك ،

الأسباب كثيرة ولا حول ولا قوة إلا بالله .

مجالس الصالحين📚

(وإن من شيء إلا يسبح بحمده)

قال بعض السلف: "أما يستحيي أحدكم أن تكون راحلته التي يركبها وثوبه الذي يلبسه أكثر ذكرًا لله منه"؟!

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
=======

‏(إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم)

قالها النبي صلّ الله عليه وسلم للرماة في غزوة أحد -كما في البخاري - ؛ وكان عددهم ٥٠، فلما تركوا مكانهم هُزم الجيش وعددهم ٧٠٠!

• من فتح الله عليه في حراسة ثغر (علم- قرآن - دعوة - حسبة - خيري..) فليلزمه ولا يبرح ؛

• إياك أن يؤتى الإسلام من قِبَلك"

د عبدالمحسن_المطيري
=======
‏لقي هشام بن عبد الملك سالم بن عبد الله بن عمر عند الكعبة فقال:سلني حاجتك!

‏فقال:والله إني لأستحي أن أسأل في بيته غيره

‏فلما خرج قال هشام: الآن خرجت من بيت الله فسلني!
‏فقال: من حوائج الدنيا أم الآخرة؟
‏قال: من حوائج الدنيا

‏فقال سالم: ما سألتُها ممن يملكها، فكيف أسالها ممن لا يملكها!.

[رَوضَةُ المُحبِّين ]

مجالس الصالحين📚
.