مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
‏ "ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً"

- ‏رواه مسلم

============

‏”وإليك حنَّ الجذعُ و هو كصخرةٍ
‏أفلا يحنُّ القلبُ .. وهو رقيقُ؟!”

اللّـهُمَّ صلِّ وسلم وبارك على صاحب أخير القلوب وأبرّها ، نبي الرحمة

==========

يُصبح العبدُ وقد ازدحمت عليه نعَم الله سُبحانه، فيُعميه الشّيطان عن رؤيتها، ويُبصّره ببلاءٍ واحد، فيتذمّر، ولا يدرِي المسكين أنه غارق في نعمَة الله وعافيته.....

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

قال تعالى:

‏{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ}
‏الحسد سوء أدب مع الله...
‏لا ترهق نفسك بالمقارنات
‏لأنه كلما اتسعت عيناك ضاق صدرك
‏ارض بما قسمه الله لك تكن أغنى
‏ الناس
===============

دعاء علمه النبي صلّ الله عليه وسلم لمعاذ يقضي الديون:
‏”اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطيهما من تشاء، وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك “
‏حسنه الألباني
==============

معنى قول المسلم بعد فراغه من الصلاة‏،
‏اللهم أنت السلام،
‏ومنك السلام،
‏تباركت ياذا الجلال والإكرام.
‏قال العلامة ابن عثيمين:
‏يعني اللهم إني أتوسل إليك بهذا الإسم الكريم من أسمائك أن تُسلِّم لي صلاتي حتى تكون مكفرة للسيئات، ورافعة للدرجات

‏شرح رياض الصالحين

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

"لا أبرحُ حتَّى أبلُغ .. أو أمضيَ حُقبًا"
قاعدةٌ حياتيَّة، ومنهاجٌ وشعار!

"لا أبرحُ حتَّى أبلُغ .. أو أمضيَ حُقبًا"
عزيمةٌ ماضية، إرادةٌ صادقة، وإصرارٌ لا يكلّ!

"لا أبرحُ حتَّى أبلُغ .. أو أمضيَ حُقبًا"

معنى جميل، ولافتةٌ على صدرِ العُمرِ مُؤنسةٌ في وحشةِ الطريقِ وطولِ المسيرة!

"لا أبرحُ حتَّى أبلُغ .. أو أمضيَ حُقبًا"

لن تزالَ وجهَتي ووجهي صَوبَ بابِكَ رجاءَ إحدى الحُسنيَين:
أن تفتحَ لي، أو أظلَّ سائرًا إلى ما شئت!

"لا أبرحُ حتَّى أبلُغ .. أو أمضيَ حُقبًا"

مُواساةٌ للمُتعبين؛ أنْ ليسَ يلزمُ أن تصلَ إلى الوجهة، يكفي أن تموتَ وأنت على الطريقِ!

قف على الباب وقل:
فقيرك ببابك
مسكينك بباك
محبك ببابك
راجي فضلك ببابك

لا ابرح حتى تغفر لي وترحمني

==================

لا تغادر #القرآن تلاوةً وتدبراً ،
عرِّض صدرَڪ لجمال نوره ؛
فهو الضمانة الوحيدة لثباتــڪ
إن أطعت ، ولأوبتــڪ إن شردت

‏حافظ على وردك اليومي من قراءة القرآن فإن القرآن الكريم خير علاج لإزالة الخوف والقلق،
وبعث الطمأنينة والراحة والأمان في النفوس والقلوب،
قال سبحانه:
" أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ".

الشيخ عائض القرني

=============

‏قال ابن_الجوزي رحمه الله :

والمسكين كل المسكين
من ضاع عمره في علمٍ
لم يعمل به

ففاتته لذات الدنيا وخيرات
الآخرة فقدم مفلسا مع قوة
الحجة عليه .

📚صيد الخاطر (صـ١٤٥)

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏" الخبيئة الصالحة هي طاعة تفعلها لا يطلع عليها أحد إلا الله ،قد تكون أذكاراً ترددها، أو ركعات تصليها،أو صدقة تخفيها أو كربة تفرجها ،أو آيات تتلوها أو دمعاتٌ تنثرها بين يدي رب العالمين."

‏إجعل لك خبيئه صالحة...

===========

في قول الله تعالى: {كذلك يُبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون} إشارةٌ إلى أنَّ إعمال الفِكْر والعقل لا ينتهي بالإنسان إلا إلى مُراد الله؛ وإنما العَيْب في قصور الفِكر وضعف النظر.

📚 التفسير والبيان
للشيخ عبدالعزيز الطريفي
========
تفقّد نيتك واعتنِ بقلبك جيدًا، النية الصالِحة توصلك إلى مواطِن بيضاء ما كُنت لتبلغها بِعملك...

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن قرَأ بالآيتَينِ مِن آخرِ سورةِ البقرةِ في ليلة كفَتاه».

‏متفق عليه
============

‹‏إذا تمنّيتَ شيئًا فتمنّ أن يفتح الله لك باب الدعاء واليقين؛ فأهل الدعاء هم أقرب الناس لتحقيق الإيمان والتوكل، وأكثرهم حظوةً بالطمأنينة، فكلّ ندبَةٍ في خواطرهم يجدون جبرها بسؤال الله، وكلّ حزن يسرّى عنهم بمناجاة الله، وكلّ رغيبة وحاجة يتوجهون بها إلى الله؛ فما أطيبَ عيشهم!›.
=========

‏من عاجل بركة القرآن على من لازم حظه منه :
- أن يجد في ورده من الآيات التي تلامس واقعه وتحاكي حاله في ذلك اليوم وكأن الله أرادها دواءً لقلبه وتسلية لما حزبه من أمره في الوقت المناسب !

عبدالعزيز الشثري

===============
مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏﴿وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ﴾
.
قال ابن كثير عند هذه الآية: " القادر العظيم لا يليق به إلا الإحسان العظيم.." وذلك لتعدد وجوه الإجابة التي نزلت على نوح بعد تلك الدعوة !
.

اذكر_الله...
===========

‏[قُلْ أذلِكَ خيْرٌ أمْ جنَّةُ الخُلْدِ التي وُعِدَ المُتَّقُونَ] ‏

التقوى أعظمُ زاد وجب على المسلمِ أنْ يتزوَّد به للآخرة، وأنَّ العاقلَ هو من شمَّر عن ساعد الجد للعمل من أجل هذه الحقيقة.

‏د.فريد الأنصاري

افهم_آية
=========

‏﴿ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾

‏قال أبي بن كعب: من لم يتعز بعزاء الله، تقطَّعت نفسه حسرات، ومَنْ يتَّبع بصره فيما في أيدي الناس طال حزنه، ومن ظن أن نعمة الله في مطعمه ومشربه وملبسه، فقد قلَّ علمُه وحضر عذابُه.



أعظمُ الإغترَار : التمادِي في الذنُوبِ معَ رجَاء العَفْو مِن غير ندامَة ، وتوقّع القُرب من الله بغير طاعَة ، وانتظَار زرْع الجنّة بِبَذر النار ، وطلَبُ دَار المطيعينَ بالمعاصِي ، وانتظار الجزاء بغير عمَل ، والتمنّي علَى الله مَعَ الإفرَاط.
[ يحيى بن معاذ الرازي ]


حتى لو كنت في الطريق الصحيح فلن تصل مادمت جالساً لم تتحرك .. لذا حدد أهدافك ، واعرف اتجاهك ؛ فالناس تفسح الطريق لمن يعرف إلى أين يسير .

=============

﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴾

قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - وجماعُ ذلك :

- أن يحاسب المرءُ نفسَه أولا على الفرائض، فإن تذكر فيها نقصاً تداركه إما بقضاء أو إصلاح .

- ثم يحاسبها على المناهي، فإن عرف أنه ارتكب منها شيئا تداركه بالتوبة والإستغفار والحسنات الماحية.

- ثم يحاسب نفسه على الغفلة، فإن كان قد غفلَ عما خُلق له تداركه بالذكر والإقبال على الله تعالى.

- ثم يحاسبها بما تكلم به، أو مشت إليه رجلاه، أو بطشت يداه، أو سمعته أذناه: ماذا أرادت بهذا ؟ ولم فعلته ؟ وعلى أي وجه فعلته ؟

- ويعلم أنه لابد أن ينشر لكل حركة وكلمة منه ديوانان: ديوان لم فعلته ؟ وكيف فعلته ؟

فالأول سؤال عن الإخلاص،
والثاني سؤال عن المتابعة .

|[ إغاثة اللهفان - ابن القيم ]|

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

قوله صلَّى الله عليه وسلم لعائشة:
“فإنَّ العبدَ إذا اعترفَ بذنبهِ ثُمَّ تابَ تابَ اللهُ عليهِ.”
-صحيح البخاري

=============
ٰ
مهما بحثت عن البركةِ لن تجِد مثل: بركةِ القرآن وبرّ الوالدين -أبدًا- وواللهِ إنّ للساعي إليهما بركةً ونُور ، وبَسطةً في الصدرِ والرزقِ والعَيشِ ، والتيسير!.

============

‏التَعَرُّض المتكرر اليومي لآيات القرآن= يساعد على توجيه العقل والقلب إلى الوجهة الصحيحة التي تنفع العبد في الدنيا والآخرة، وعلى قدر إغفاله لهذا التَعَرُّض يكون الانحراف العقلي والقلبي.
فحافظ على عقلك من الأسئلة الخاطئة وعلى قلبك من المشاعر الزائفة، وانهل من رسالة الله الخاتمة لأهل الأرض.
د. أحمد عبدالمنعم
=======

‏لا تقل لأحدهم:
‏(لا تخف فالطبيب ماهر، لا تخف فالمستشفى ممتاز، لا تخف فأمّك معك)
‏والصحيح: (لا تخف ولا تحزن فإن الله معنا).
‏هذه هي العقيدة التي يجب أن ترسخ في قلوبنا.
‏لا تثق بغيره حفيظًا،
‏ومَن تعلّق بشيء وُكِل إليه.
أ/أناهيد السميري

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

حتى تعرف قدر الصلاة
انظر أين فرضت ؟
فرضت في السماء السابعة
عند سدرة المنتهى، فمنزلتها في الإسلام عند أهل الإسلام عالية كعلو مكان فرضها .

أفضل_الصلوات ....

=======================


" الحياة تنقلب في لحظة :
بمكالمة هاتفية،
نتيجة تحاليل،
خطوة خاطئة في الشارع،
مقابلة شخص صدفة،
كلمة تسمعها فجأة،
موقف تمر به بلا تخطيط ..

حيث لا قوّتك، ولا علمك، ولا فهمك، ولا أموالك ستنفعك أمام أي لحظة من هذه اللّحظات..
لا أحد يعرف ماذا تحمل معها اللّحظات القادمة..

فقل دائمًا: اللهم تولّني فيمن تولّيت ".

د. خالد منصور إدريس

===========

لماذا نكثر من الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم ليلة ويوم الجمعة!؟

قال ابن القيم رحمه الله :
كلُّ خيرٍ نالَتْه أمَّتُه في الدنيا والآخرة فإنَّما نالَتْه على يده، فجمَع الله لأمَّته به من خيرَي الدنيا والآخرة، فأعظَم كرامةٍ تَحصل لهم فإنما تَحصل يوم الجمعة؛ فإنَّ فيه بَعْثهم إلى منازلهم وقصورِهم في الجنَّة، وهو يوم المزيد لهم إذا دَخلوا الجنَّةَ، وهو عيدٌ لهم في الدنيا، ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجِهم، ولا يرد سائلَهم ..
وهذا كله إنَّما عرَفوه وحصَّلوه بسببه، وعلى يده عليه الصلاة والسَّلام، فمِن شُكرِه وحمْدِه وأداء القليل من حقِّه أن نُكثِر من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته

[ زاد المعاد ]

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

من ملأ قلبه بتعظيم الله، لم يجد فيه مكاناً لغيره، وأعظم صور تعظيم الله عبادته في السر، لا تطمع النفس برؤية الخلق وليس أمامها إلا الخالق .

عبد العزيز الطريفي
===========

وأحبُّ خلق الله إليه أكثرهم وأفضلهم له سُؤالاً، وهو يُحب الملحِّين في الدعاء، وكلما ألحَّ العبد عليه في السؤال؛ أحبَّه وقرَّبه وأعطاه.
حادي الأرواح | ابن القيم .
============

﴿ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ﴾

جاء في تفسير الطبري قول ابن عباس - رضي الله عنهما - :

أن الدرجة التي ذكرها الله تعالى في هذا الموضع : الصفح من الرجل لامرأته عن بعض الواجب عليها، وإغضاؤه لها عنه، وأداء كل الواجب لها عليه .



قل للواقفين بغير باب الله :
يا طول هوانكم ، وقل للآملين لغير فضل الله: يا خيبة آمالكم ، وقل للعاملين لغير وجه الله: يا ضيعة أعمالكم ، ‏الأسباب كلها منقطعة إلا أسبابه. والأبواب كلها مغلقة إلا بابه .
[ التذكرة في الوعظ - ابن الجوزي ]



لو فقدت مافقدت، لو كسّر الحرمان أضلاعك، ستجتاز هذهِ الحياة، كما يجتازها كلّ أحد، فاختر الرّضا ؛ يهن عليك العبُور

=================

﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوّابينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ ﴾

فيه تأنيساً لقلوب المتحرجين من معاودة الذنب بعد توبة منه, ومن معاودة التوبة بعد الوقوع في ذنب ثان؛ لما يخشى العاصي من أن يكتب عليه كذبة كلما أحدث توبة .
[ نظم الدر - البقاعي ]



قال ابو الدرداء : تعلموا الصّمْتَ كما تتعلمون الكلام، فإنّ الصّمْتَ حكمٌ عظيمٌ، وكُن إلى أن تسْمَع أحْرص مِنك إلى أن تتكلم، ولا تتكلم في شيءٍ لا يعنيك، ولا تكن مضحاكًا من غير عجب، ولا مشَّاء إلى غير أرب. ( يعني : إلى غير حاجة ) .
[ مكارم الأخلاق - الخرائطي ]



مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏ما يصنع هؤلاء ...

عن الأعمش رحمه الله قال:

《 مر أعرابي بعبد الله بن مسعود رضي الله عنه وهو يقرئ قوماً #القرآن ، أو قال: وعنده قوم يتعلمون القرآن ، فقال: ما يصنع هؤلاء؟ فقال ابن مسعود: يقتسمون ميراث محمد صلى الله عليه وسلم 》.

============


﴿ وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم، وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ﴾

تخيل شعورك بالأمن من العذاب وأنت مع الرسول صلّ الله عليه وسلم
عوض هذا الشعور بالاستغفار


تدبرات ... عبدالله بلقاسم
===========

‏أذكار الصباح والمساء تُخرج الإنسان من وصف (الغافلين).

(واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين).

درر الطريفي

اذكر_الله ... يذكرك

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

﴿ فثبتوا الذين آمنوا... ﴾


تثبيت المؤمنين أمَر الله بها ملائكته

شارك مهمة التثبيت الكبرى

اللهم ثبت أقدام المسلمين وانصرهم على أعدائهم.


تدبرات ... عبدالله بلقاسم

============

ٰ
(أن تجعلَ القرآن رَبِيع قلبي)

هذه الكلمات تتوسّط دعاء نبوي شُرع قراءته عند إصابة الهمّ والحزن؛ إفادة بأن أولى سُبل السّعادة والرضا الموصِلة لحياة القلب وطمأنينته هي: (مُلازمة القرآن) ،

ومن كان رَبيعَ قلبه القرآن ، فقد اكتسى حُلّةَ الإيمان!

===============
.
▪️ كل مَن عَاين فَقره ، وعلِمَ حَاجته لِربه قَام فِى وقت قَضاء الحَاجات فِي الليل.

▪️وكُل مَن أرادَ الفِرار مِن ذَنبه والإغتِسال بِنهر التَّوبة قَام فِي الليل فهُو كَفارة لَلذنوبْ .

▪️وكُل مَن أرادَ الفِرار مِن نَعت النَّفاق تَدثر بِثياب الذُل فِي خَلوات الليل المُباركة!

▪️وكُل مَن أرادَ سُلوك دَرب المُحبين خَلا بَسيده ومَولاه فِي الليل فهُو يُنادى عِباده:

هَل مِن داعٍ فأستجيبَ له!
هَل مَن سائل فأعطيه!
هَل مِن مستغفرٍ فأغفرَ له؟!
هَل مَن تائب فأتوبَ عليه؟!

ومَن استَحضر جَلال هَذه النَّداءات العُلوية لَم يُحرِّم نَفسه مَن التَّعرض لِنفحَات الجُود ومَواهب السَّر وهَدايا الخَير!

وأسرعُ النَّاس تَحقيقًا لأحلامهُم هُم مَن سَهروا عَلى رِعايتِها ضَراعةً وذِلةً وثَناء ومَسألة بينَ يدىّ الكَريم الوَهاب!

وفَي قِيام الليل فَوائد وتُحف فَلا عَجب إذ صُنِّفت فيه التَّصانيف!

وأبشرُك : كُل صَلاة بعدَ العِشاء فَمن قِيام الليل ، ولو رَكعة الوَتر ..

فَإنْ استَطعت أنْ تَجعلها فِي جَوف الليل بَعد الحَادية عَشرة فَحسن ، فَإن أخٍرت فَحسن ..

المُهم لا تَحرِّم نَفسك هَذا الخَير العَظيم، وهُو يَسير عَلى مَن يسره الله عَليه ..")

أ.وِجدَان العَلي

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

كثرة قراءة القرآن تربي صاحبها دون أن يشعر ، فيزيد إيمانه ، ويطمئن قلبه ، ويهنأ بحياته ، ويقنع برزقه ، ويقل مزاحه ، وتظهر الفصاحة في حديثه ، ويخلو حديثه من الألفاظ التي لا تليق بمثله ، ويترك مجالس اللغو ، ويترك أمورًا كان يفعلها ، لأن قلبه قد أضاء واستنار.

===========

‏لمستقبل أفضل .!!
أمنح نفسك دائمًا مزيدًا من التشجيع والأمل
فمجرد التوقف عن معصية يعد نوعًا من الانتصار
وأعتبره إنجاز في سلسلة إنجازاتك .
.

اذكر_الله...
======


إذا أحَسّت نفسك بوخزة الألم وتأنيب الضمير من معصية ما تزال مُصِرًّا عليها، فذلك علامة على أن قلبك لا يزال ليّنًا، فتداركْ ما بقي به منه بالإقلاع والتوبة النصوح، قبل أن يقسو، بحيث لا يشعر بذلك الألم؛ فإن للتوبة روحاً وجسداً، فروحها استشعار قبح المعصية، وجسدها الإمتناع عنها. ﴿ وَرَحمَتي وَسِعَت كُلَّ شَيءٍ فَسَأَكتُبُها لِلَّذينَ يَتَّقونَ ﴾ .

=============

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

إنكم في نعيم ونُور وسَعة مادمتم مع #القرآن ، فلا تأفلوا ولا تكسلوا عن هذه الرّحمات ، فاثبتوا وتعاهدوه ولا تضعفوا ،
فهذا سبيل المفلحين.

وردك...إنما النعيم عزله ومصحف
============

- عظني وأوجز!
- فقال:"إن أقواما غرهم سترُ اللهِ، وفتنهم حسنُ الثناء، فلا يغلبنك جهلُ غيرك بك علمك بنفسك، أعاذنا الله وإياك أن نكون بالسترِ مغرورين، وبثناءِ الناس مسرورين، وعمَّا افترض اللهُ تعالى متخلفين ومقصرين، وإلى الأهواءِ مائلين، أعاذنا الله وإياك من اتباع الهوى"!.
=========

كُلَّ مَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا..
لَا يُسَاوِي شيئًا امَامَ الْعَافِيَة..
الِاسْتِقْرَار الدَّاخِلِي..
طُمَأْنِينَةُ الْقَلْبِ..
سَكِينَة الرُّوح ...
النَّوْمَة الهَانِئة..
أنْ تَسْأَلَ اللَّهَ شيئاً ...
فاسألهُ هَذِه الرحمةَ أولًا....
===========

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

قال ﺍلعلامة ابن عثيمين
رحمه الله تعالى :

☆ من أسباب إزالة قسوة القلب
كثرة ذكر الله عز وجل،
فأكثر من ذكر الله،
وذكر الله عز وجل ليس فيه صعوبة
لأن الذي يتحرك هو اللسان والشفتان
قال الله عز وجل:
{ ألا بذكر الله تطمئن القلوب }
============


قال ابن القيم - رحمه الله - :

من أعجب الأشياء أن تعرف ـ الله تبارك وتعالى ـ ثم لا تحبه .

وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة .

وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره .

وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له .

وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لاتطلب الأنس بطاعته .

وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه ، ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته .

وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ، ولاتهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه والإنابة إليه .

وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه ، وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض ، وفيما يبعدك عنه راغب.

-
يا إلهي تُبْ علَى العبْدِ الذِي
حَيْثُمَا ولَّى بِدَرْبٍ.. عادَ لـــــكْ

========

﴿ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ﴾

ومِن عزّته : أنه يُعِز صاحبه في الدنيا والآخرة ..
يُعزّه في دنياه : فلا يلتفت قلبهُ لغير الله ، ولا تتحرّك جوارِحهُ لغير مَرضاة الله ..
ويُعزّه في آخرته : فيشفع له #القرآن ، ويُلبسه تاج الكرامة ، ويقرأ ويرتّل ويرقى في درجات الجنّة ..

وردك ... اصحب القرآن يصحبك الأمان .

========



﴿ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ﴾
[آل عمران: 172]


حين توجِعك الآلامُ بادِر لعمل صالحٍ جديد في حياتك

أعذبُ الطَّاعة بعد الجراح

تدبرات ... عبدالله بلقاسم

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

في الحديث القدسي.. يقول الله تعالى:
‏"أنا عند ظنّ عبدي بي".

‏قال القرطبي: قيل معنى ظنّ عبدي بي، أي: ظن الإجابة عند الدعاء، وظن القبول عند التوبة، وظن المغفرة عند الاستغفار، وظن المجازاة عند فعل العبادة بشروطها تمسكًا بصادق وعده..

-تفقّد ظنّك بالله يا أخي
========
‏" الخبيئة الصالحة هي طاعة تفعلها لا يطلع عليها أحد إلا الله ،قد تكون أذكاراً ترددها، أو ركعات تصليها،أو صدقة تخفيها أو كربة تفرجها ،أو آيات تتلوها أو دمعاتٌ تنثرها بين يدي رب العالمين."

‏إجعل لك خبيئه صالح
=====
‏{وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}.
‏تجدوه عند الله؛ فلا داعي لإخبار الناس والتباهي بأعمالك الصالحة يكفيك علم الله بها، لا تُفسد حسناتك.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

"تَجري عَليك أقدارِ الله عَزوجل، لِتعلم أنَّ الدُّنيا بُلغَة مُنغّصَة.
إن طَاب لك يَوم، سَاءتك أيام، وإنْ ظَفرت بِمطلُوبٍ، فَقدت غَيره، كَي لا تغترّ بما أُعطيت، ولا تَختال بساعةِ الفَرح، تَذوق الألم كَي تظل أكفّ الفَقر ممدوةً تَستغيثُ الغنيّ جل جلاله، ولئَلا تَستوقفك زَهرة الحيَاة الدُّنيا عَن قَرعِ بَابه .. وَحين تتأمّل عَجيب صُنعه، مِن برٍّ وإحسانٍ ولُطفٍ حتّى فيمَا كرهتَ مِن مَقدور لا يَسعك سُوى أن تقُول الحمدلله الذي أعطَى وتفضّل كثيرًا وأبقَى ما لا يُحصى ولا يُعد مِن نعم، وترجُوه أنْ يُعينكَ على شُكره بكل جارحةٍ مِن جَوارحك ومَع كل نفسٍ مِن أنفاسك.

ربّي أوزعنِي أن أشكُر نَعمتكَ التي أنعَمتَ عَليّ.."

==========



القرآن كالمسكِ المختوم ، إذا أثرتَه ونقَّبت فيه ، فاح عطره ، وانتشر شَذَاه ؛ ولذلك كان السلف يُوصُون قائلين أثيروا القرآن!.

وردك ... فهنيئاً لقلوبٍ
امتلأت وتشبعت وأزهرت بالقرآن

============

﴿ إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم ﴾

قد بعت نفسك يا صديقي
ليس من المعقول أن تظل معترضا على من اشتراها كل مرة عما يفعل بها !

تدبرات ... عبدالله بلقاسم

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

ما يشرع قراءته من القرآن العظيم في اليوم والليلة
- الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة كل ليلة.
- آية الكرسي بعد الصلوات الخمس وقبل النوم.
- المعوذات في الصباح والمساء وعند النوم.
- سورة (الكافرون) عند النوم.
- سور (الإسراء والزمر والملك) كل ليلة.

‏ الدليل على مشروعية قراءة الإسراء والزمر
ما رواه الترمذي في سننه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :
"كَانَ النَّبِيُّ صلّ الله عليه وسلم لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرَ"
صححه الألباني في صحيح الجامع.

بني إسرائيل = الإسراء
============

‏(يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا)
.
ما أكرم الله وأرحمه !
لا يستجيب لمطلوب أوليائه فحسب، بل يبشرهم به، ويعطيهم ما طلبوا وخيرًا مما طلبوا.
.
=============


يَجدُ المُؤمنُ أنَّهُ أحوَج ما يكُون إلى القرآنِ ، إذا عَظُمَت الفِتنُ واشتدَّت المِحَنُ ، وأصبحَ غَريبًا حتّى في صلاتِهِ التي يُصلِّيها ، حَتّى بينَ أهلِهِ وبينَ ولدِه ، لن يجد سَلوةً مِن حزنِهِ وهمِّه وغمِّه وغُربتِه أعظم مِن سَلوةِ القرآنِ!.

وردك || بركة يومك
========


﴿ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِي ﴾

ضاق صدر موسى فاشتكى إلى ربه
وأنت يا ضائق الصدر إلى من تشتكي؟


تدبرات ... عبدالله بلقاسم

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

يا ابن آدم !..

كيف يرق قلبك، وأنتَ همتك في آخر السورة ؟.

فتدبر القرآن عند قراءتك له، ترسّلْ، اخشعْ، اخضعْ ! ..
هكذا كان النّبي صلى الله عليه وسلم ولاسيما حينما يلقاه جبريل في رمضان فيدارسه القرآن .

✍🏻 د. ناصر العمر ..
======

﴿وَلا تَعجَل بِالقُرآنِ مِن قَبلِ أَن يُقضى إِلَيكَ وَحيُهُ وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾
[طه: ١١٤]

التَّأنِّي في تِلاوة القرآن وتأمُّله سبَبٌ مُعِين على تدبُّره، والتَّدبُّر من أسباب زيادة العِلم.
[د. محمَّد الصَّاوي]
===========

قرارك بفتح المصحف ربما
تغتاله الشياطين...

فاستعذ بالله فإنه قرار يستحق
الكثير من المجاهدة .

لأنه سيمنحك الكثير من
السعادة " الحقيقية ".

" د.سعيد حمزة. "

{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ
بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }

==============

إلى أين يتجه القرآن؟

يقول تعالى عن القرآن: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ} [الشعراء: 192 - 194]


إن الله يرسخ في وجدان النبي صلى الله عليه وسلم أن القلب هو مستهدف القرآن، وأن القلب هو الذي – على الحقيقة- يتلقى القرآن، وليست الآذان. فقلب لم يجد من أثر القرآن شيئا ماتلقاه صاحبه بعد، ولو كان أحفظ الناس لألفاظه.
إن من شأن القرآن أن يكون ربيع القلوب ونور الصدور، فأين آثار ذلك الربيع؟، إن لم تجدها فاعلم أنك استقبلت القرآن بجوارحك لا قلبك.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏استحباب التسوُّك لقراءة القرآن ..

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال النبي صلَّ الله عليه وآله وسلم:

《 إِنَّ العبدَ إذا تَسَوَّكَ ثُمَّ قامَ يصلِّي ، قامَ المَلَكُ خلفَهُ ، فيستمعَ لقراءَتِه ، فَيَدْنُو مِنْهُ أوْ كَلِمَةً نَحْوَها حتى يَضَعَ فَاهُ على فيهِ ، فما يخرجُ من فيهِ شيءٌ مِنَ القرآنِ إلَّا صارَ في جَوْفِ المَلَكِ ، فَطَهِّرُوا أَفْوَاهَكُمْ لِلْقُرْآنِ 》.

صحيح الترغيب والترهيب [٢١٥]

=========

﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا﴾
.

قال ابن القيم: فوصفهم بالاستقامـــة
فى لفــظـاتهم وخطـواتهم.!

========

﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا﴾
.

قال ابن القيم: فوصفهم بالاستقامـــة
فى لفــظـاتهم وخطـواتهم.!

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

كثرة قراءة القرآن تربي صاحبها دون أن يشعر ، فيزيد إيمانه ، ويطمئن قلبه ، ويهنأ بحياته ، ويقنع برزقه ، ويقل مزاحه ، وتظهر الفصاحة في حديثه ، ويخلو حديثه من الألفاظ التي لا تليق بمثله ، ويترك مجالس اللغو ، ويترك أمورا كان يفعلها ، لأن قلبه قد أضاء واستنار ...
=======
موعدك الصباحي مع وردك من القرآن، هو الشُّروق الحقيقي لروحك!
‏لا يمسّها مغيب، و لا يحجب نُورها الممتد حاجز ..
‏يـعمّ خيره سـائر يومك بإذن الله
============

لا تنظروا إلى ظواهر الأمور، احذروا من قلّة اليقين بالله واليأس من روح الله، مهما بدت الأمور ظواهرها معقّدة وأبوابها ضيّقة ومفاتيحها مُغلقة، فإنّ قُدرة الله فوق كل هذا!
‏لُطف الله محاط بك من كلّ جانب، استعِن به وتوكلّ عليه وحاشاه ثم حاشاه أن يردّك خائبًا مكسورا.

========

كم شفى الله بالقرآن قلوبًا حائرة ونفوسًا مهمومة وأرواحًا متشائمة وعقولاً تائهة!.
‏﴿وننزّل مِن القرآن ما هو شفاء ورحمةٌ للمؤمنين﴾

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

|من المخبت لله ؟

قال الله تعالى : ‏﴿ وبشر المخبتين ﴾

‏- الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم
‏- والصابرين على ما أصابهم
‏- والمقيمي الصلاة
‏- ومما رزقناهم ينفقون ﴾

«معنى المخبت : الخاضع لربه، المستسلم لأمره، المتواضع لعباده ».

📗[تفسير السعدي]

===========

اعلم أن بابَ التوبةِ مفتوح فمن رحمةِ الله تعالى بعباده أنهم إذا أذنبوا وارتكبوا معصيةً مهما كانت تلك المعصيةُ في العظمِ والجرمِ فإنه يقبل توبتَهم ويصفح عن زلتِهم حتى ولو كانت تلك المعصيةُ أعظمَ الذنوب وهي الشركُ به -سبحانه- فكيف بالزنى ونحوه ؟ يقول الله تعالى : ﴿ قُل يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِم لا تَقنَطُوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذٌّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ بل إن اللهَ تعالى حث على توبتِك ورجوعِك إليه .

=============

‏تمُر بك ظروف صعبة تتمنى لو أنَّ لك جناحًا تطير به منْ شدة يأسك و قلة حيلتك و لكنّ الله يرسل لك شيئًا ليُخبرك ان ماحدث كان خيرًا وأن الله لا يُكلف نفسًا إلا وِسعها .

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

“إذا مررتم برياضِ الجنةِ فارتعوا، قيل : يا رسولَ اللهِ وما هي رياضُ الجنةِ؟ قال : حلَقُ الذكرِ”

رواه الترمذي

==========

"‏دقائقُك المعدودة التي تقلب فيها صفحات القرآن هي دقائق اصطفاها الله لك،، ستُحيي بها قلبك وتُجدد بها حياتك وتُذهب بها همك وتُسعد بها وقتكَ"..

========
"إنا للّه وإنا إليهِ راجِعون "
هذا الذكر ليس خاصًا بمصيَبة الموت ، بل هو عام لكلِ ما يصيبّ العَبد من السوء وإن صغيرًا ، وقد قال النَبي صلّ الله عليه وسلم: ليسترجِع أحدكُم في كل شيء حتى في شسعِ نعله، فإنها من المصائبّ !

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

تدبر_آية
{فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ} [آل عمران: ١٧٠]
‏سيأتي ما يُفرح قلوبنا بإذن الله ليس عِلماً بالغيب وإنما ثقة برب رحيم ؛ فلا يعقب الأحزان إلا السعادة ، ‏ولا يعقب المرض إلا الشفاء ..

============

‏
«جاء في الدعاء بين السجدتين قوله عليهِ الصلاة والسلام: "واجبرني".

وهو: أن يجبره لما فيه سدّ حاجته، وأن يردَّ عليه ما ذهب من خير، وأن يعوّضه، ويصلح ما نقص منه..
ومن تلك المعاني: الذي يجبر الضعيف والكسير، ويغني الفقير، وييسّر كل عسير، فعندما ندعو ينبغي أن نستحضر هذه المعاني الجليلة..»

===========

الهداية فضل من الله وحده، تطلب منه وتستجلب بطاعته.
- المختصر في تفسير القرآن

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

العبرة بصلاح الباطن لا بجمال الظاهر ولا حسن المنطق.
- المختصر في تفسير القرآن
==========

من أسماء الله:"الفتاح":
‏يفتح لعباده المتقين باب الخيرات.
‏وهذا الفتح ليس له حدّ،وقد أخذ كل مسلم منه بحظ؛
‏فهناك من فُتح له باب الصلاة
‏وآخر في الصيام
‏وآخر في بر الوالدين
‏وآخر في العلم فتعلمه ونشره
‏وآخر في كثرة الذكر.
‏وآخر..
‏فلينظرالعبد أي الأبواب قد فُتح له وليلزمه حتى يلقى ربه.
-اللهم افتح علينا من خزائن رزقك ورحمتك، يافتاح يامجيب.

=========

قال ابن_القيِّم ـ رحمه الله تعالى ـ :
وأمَّا شَعرُ اللحيَة ففيهِ مَنافِعُ، منها :
الزِّينة
والوَقَارُ
والهَيبَة ،
ولهذا لا يُرَى على الصِّبيان، والنِّسآء مِنَ الهَيبَةِ، والوَقَارِ ما يُرَى على ذَوي اللحَى!
[ التبيان ﻓﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ /ﺹ ‏( 198 ‏) ]
قًال محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى :
" وقَد كانَ صلّ الله عليه وسلم كَثَّ الِلّحْيَةِ ، وهُو أجْمَلُ الخَلْقِ وأحسَنُهُم صُورَةً ، والرّجِالُ الَّذينَ أخذُوا كُنُوزَ كِسْرَى وقيْصرَ ، ودانَتْ لَهُمْ مشَارِقُ الأرضِ مغَارِبُهَا ليْسَ فيهِمْ حالِقٌ " .
[ أضواء البيان | ٩٢/٤ ]

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

سألوا حكيماً..!

ماهي أجمل حكمة ؟

فقال : لي سبعين عاماً أقرأ ما وجدت أجمل من هذا القول:

"إن مشقة الطاعة تذهب ويبقى ثوابها"...
وإن لذة المعصية تذهب ويبقى عقابها"...

كل انحناء في حياتك قد يؤلم ظهرك إلا انحناءات الصلاة فهي ترتقي بالروح وتسمو بالنفس وتطيب القلب .
________

‏﴿فأسرّها يوسف في نفسه﴾

‏ذَكرَ الله هذا الإسرار للثناء على يوسف، ‏وللدلالة أنه عمل صالح يحبه الله !
‏كل كلمة موجعة كتمتها بذرة في حقل الصالحات

__________

-

قد يعجَزُ لسانُك عَنْ شَرْحِ مَسْأَلَتُك أَثْنَاء الدُّعَاء
إذَا تَكاثَر عَلَيْك الْبَلَاء ؛
فَلَا تَجْعَلْ هَذَا عائقاً لَك عَنْ الدُّعَاءِ ،
بَل أيقِن بعِلْم اللَّه لحالك ،
وَعَلَيْك بِجَوَامِع الدُّعَاء لكشْف الْبَلَاء
"ربِّ إنّي مسّنيَ الضُرُّ وَأَنْت أرحمُ الرَّاحِمِين "
وَاعْلَم أنّ كسْرتك ودمعتك وَأَنْت مُتعلِّقٌ بِاَللَّهِ
مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الفرَج "!

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

لا تزال تتلو القرآن وتُلزِم النَّفس بحزبٍ دائمٍ لا ينقطع،
حتى يفتح اللهُ من فُتُوحِه عليك في كلامه،
فتصيرَ الصَّفحات القليلة لم تَعْد تملأ روحك،
بعد أن طغى نُور القرآن وأزهرَ ربيعه على قلبك "
============

‏إلى كل فتاة مسلمة ؛
اعلمي ي مهجة القلب أنه حتى المبالغ التي تدفعينها في اقتناء عباءة ساترة ، و حتى خروجك لتنزهك وأنتِ مرتدية إياها ، بل حتى مقاومتك الإعجاب بغيرها . . كلها عبادات وقُربات ترفعك وتُدّخر لك إن احتسبتِ ذلك لله ، طاعةً لأمره وحفظاً لأعين قد تزيغ بسببك .

فـ إثبتي وإحتسبي رعاك الله

========

قيل لعمر بن عبدالعزيز :
إذا ذهب حياء المرأه ذهب نصف دينها
قال : لا
إذا ذهب حياء المرأه ذهب
دينها كله ..
اللهم جمّلنا بالحياء والعفة

======

رضي الله عليك في كل مرة لم تبخل فيها بكلمة طيبة ، رضي الله عليك بقدر استعدادك لأن تجهر بمحاسن الآخرين ، رضي الله عليك بقدر ما سعيت لمواساة الآخرين والدعاء لهم ، رضي الله عليك في كل مرة تذكرت غائبًا وبادرته بسؤالك ، رضي الله عليك بقدر هذا الإحسان ...

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏( قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ)
‏"يُنجّيكم"
شدة تضُم القلب ضمّا .
‏كلما أعياك همّك وخُيّل إليك أن أبواب الحلول مغلقة ، ونوافذ الفرج مؤصدة ..
امسح على قلبك بهذه الآية:""
=============

‏أكثروا من الإستغفار
‏في بيوتكم وعلى موائدكم
‏وفي طرقكم وفي أسواقكم
‏
‏وفي مجالسكم أينما كنتم
‏فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة
‏
‏الحسن_البصري
========

‏على سبيل الطمأنينـة :
"فسَيَكْفِيكَهُم اللهُ"
وعلى سبيل التسليم :
"وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إلى الله"
وعلى سبيل النُصرة :
"إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عن الذِينَ آمَنُوا"
وعلى سبيل المغفرة:
"إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات"
وعلى سبيل الوعيد :
"وما كانَ ربُّكَ نسيّاً"
===============

لا تزال تتلو القرآن وتُلزِم النَّفس بحزبٍ دائمٍ لا ينقطع،
حتى يفتح اللهُ من فُتُوحِه عليك في كلامه،
فتصيرَ الصَّفحات القليلة لم تَعْد تملأ روحك،
بعد أن طغى نُور القرآن وأزهرَ ربيعه على قلبك "

=====

تدبــــر
‏﴿وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ .. ﴾
والله وبالله وتالله؛ مامن أحد تمسك بالقرآن حق التمسك، إلا وشاهد من بركته العجب،
العلم، والفهم، والرفعة، والذكر الحسن، وتسهيل الأمور، والرزق الميسر، والأبواب المفتوحة، وتحقيق الأمنيات بأيسر الأسباب، وفوق ذلك كله رضوان الله !
مها العنزي.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏ثمّة أمور تُغطيها حُجب الخيرة
التي لانعلمها،
يُجريها الله بدقّة علمه،
فتخرج عن لُطفٍ خفيّ،
فقط أودِع أمورك كنفَ الله
وستُصبح بخير ...
.

اذكر_الله...
============

لن تجدَ لك صاحباً يقوم عِوجك ، ويهذب أخلاقك ، ويفصح لسانك ، ويسعدُ حياتك ، ويثبت قلبك ، مثل #القرآن ، قال تعالى: ‏﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾.

وردك | فهنيئاً لقلوبٍ
امتلأت وتشبعت وأزهرت بالقرآن

=============

“إذا مررتم برياضِ الجنةِ فارتعوا، قيل : يا رسولَ اللهِ وما هي رياضُ الجنةِ؟ قال : حلَقُ الذكرِ”

رواه الترمذي

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

قال الإمام الشوكاني -رحمه الله-:

«من أكثر الأذكار أجوراً وأعظمها جزاء:
الأدعية الثابتة في الصباح والمساء؛ فإنّ فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه، فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل، أن يلازمها ويفعلها في كل صباح ومساء».

📗[قطر الولي ٣٨٦/١]
===========


‏"مستمسكونَ بحبلِ الله في ثقةٍ
واللهُ يرزُقُنا..
واللهُ يُغنينا"


‏اليقين هو السر ..

عندما تدعو الله وأنت متيقن في عمق نفسك بأن الله يستجيب لك .
وعندما تُحسن الظن بربك وتتفاءل وأنت متيقن من حصول ماتريد ..
تحدث بأمر الله معجزات تدهشك ..

-عبدالله القاسم



الرضا عن الله عندما يطول عليك البلاء وتحاصرك الهموم : من أعظم أسباب الفرَج .

ومعنى الرضا عن الله : إيمانك بحكمة الله فيما قدّره عليك ؛ يُريد بك الخير وهو أرحم بك من كل أحد .

"من ملأ قلبه من الرضا بالقَدَر ملأ الله صدره غنى وأمْناً وقناعة".

مدارج السالكين لابن القيم

============

{إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ}
والله مَع المُتقِين المُحسِنين
بِعونِه وتَوفِيقه وتَسدِيده
وهُم الذين اتَّقوا الكُفر والمَعاصي
وأحسنُوا فِي عبادة الله، بِأن عَبدوا الله
كأنَّهم يَرونه فإنْ لم يكُونوا يَرونه فإنَّه يراهُم
والإحسَان إلى الخَلق ببذلِ النَّفع لهُم مِن كَل وَجه.
نَسأل الله أنْ يَجعلنا مِن المُتقِين المُحسنين..")

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

( يمحو الله ما يشاء ويثبت )
‏⠀
‏فيدفع بلاءً .. ويردُ قدراً .. ويُعيدُ غائباً ..
ويحقق رجاءً .. ويستجيب دعاءً .. ويشفي مريضاً .. ويسعد قلباً كم بات حزيناً ..!
==========

﴿ وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم ﴾

أنت تملك الكثير لتقويض فسادهم
أعرض عنهم
عن صحفهم
عن حساباتهم
عن متابعتهم


تدبرات ... عبدالله بلقاسم

=========
قال الحسن: ( رحم الله عبداً وقف عند همه، فإن كان لله مضى، وإن كان لغيره تأخر )
========

• تخصيص سورة للمنافقين فيه تنبيه على خطورتهم وخفاء أمرهم.
- المختصر في تفسير القرآن

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

القرآن هُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمِ الْمُوصِلُ إلَى اللَّهِ، ‏فماذا تَلَقَّيْتَ مَنْ هُدَاهُ؟! ‏وماذا قدحت مِنْ نُورِهِ بَيْنَ يَدَيْكَ لِضَبْط السَّيْر وَمَعْرِفَة الِاتِّجَاه؟!

‏فيا طَالِب الشِّفَاء لِلنَّفْس وَيَا طَالِب الْغِذَاء لِلرُّوح وَيَا طَالِب الصَّلَاح لِلْبِلَادِ وَالْعِبَادِ ذلك هُوَ الْحَقُّ الَّذِي لَا سِوَاهُ.

﴿فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ﴾.

د.فَرِيد الْأَنْصَارِيّ
=============


قال الله للمشركين :
﴿ قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ﴾

عجبا لبعض المؤمنين كيف يعبث اليأس بقلوبهم ؟!


تدبرات ... عبدالله بلقاسم

=========
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
“فكل نفس من أنفاس العمر جوهرة نفيسة لا خَطَرَ لها، يمكن أن يشترى به كنز من الكنوز لا يتناهى نعيمه أبد الآباد”

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

يكفيك من نعيم الحياة أن اليقين الذي بداخلك لايخرمه أي شكّ ..
بأنّ ألطاف الله أرحم بك من نفسك وأنّ عطاياه على قدر حُسن ظنّك ..
======


الفقر الروحي
الفقر الروحي (غياب الوحي) في معظم الأطروحات الفكرية المعاصرة وَلّد أجيالا بائسةً محبطةً فقدت حماس الشباب ولم تكتسب حكمة الأشياخ !
أصبح كلُّ شيء في عقولهم نسبيّا ظنيّا، وفي صدورهم باردًا طِينيّا، فتاهت من عقولهم الحقائق ولمّا تُنفخ الروح بعدُ في صدورهم. فأصبحوا يبحثون عن قرارٍ لعقولهم ومأوىً لصدورهم، ...
ولن يجدوه في غير كهف الوحي
يجدون فيه اليقينَ الثابت بوعد الملك لنصرة دينهم (لأغلبن أنا ورسلي)
والحقيقةَ المطلقة في وسط ركام الأوهام الزائفة ( لا ريب فيه)
والغيثَ المنهمر الذي يُطفئ لهيب الأفئدة واضطراب الصدور (وتطمئن قلوبهم بذكرالله)
فالحمد الله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا.
د.أحمد عبد المنعم

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏يقول أحدهم :

لما شعرت بالتشتت الذهني
وتفرّق الهموم وتشعّب القلب،

أغلقت جوالي ..
ومكثتُ في المسجد بعد الفريضة وقرأتُ وردي من #القرآن فكأنما بُعثت من جديد.

"القرآن هو الحل"..
============

"كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب –
فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ".
- ابن القيم.

=======

﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾
يَعْنِي: مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ كَفَاهُ اللَّهُ مَا أَهَمَّهُ، وَحَفِظَهُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ وَعَصَمَهُ.
- تفسير ابن كثير.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

"ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله".
- ابن القيم

=========

﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾
أَيْ: لَيْسَ الْيَهُودُ بِأَوْلِيَائِكُمْ، بَلْ وِلَايَتُكُمْ رَاجِعَةٌ إِلَى الله ورسوله والمؤمنين.
- تفسير ابن كثير.
===========

من غنــائم الشتـاء
اذا قام العبد في ليلة باردة يضحك الله اليه
قال ابنُ مسعود رضي الله عنهٍ :
"إنَّ اللَّهَ ليضحَكَ إلى رجُلَينِ : رجلٌ قامَ في ليلةٍ بارِدَةٍ مِن فِراشِهِ ولِحافِهِ ودِثارِهِ فتوضَّأَ ، ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِهِ : ما حمل عبدي هذا على ما صنَعَ ؟ فيقولون : ربَّنا ! رجاءَ ما عِندَكَ ، وشفقَةً مِمَّا عندَكَ
فيقولُ : فإنِّي قد أعطيتُهُ ما رجا ، وأمَّنتُهُ مِمَّا يخافُ."
[صححه الألباني في صحيح الترغيب (٦٣٠)]

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

مع القرآن..
حُبك وتعظيمك
تلاوتك وقراءتك
تدبرك وتفهمك
العمل والدعوة
الذب والمنافحة
الإرشاد والدلالة
القيام والصلاة به

كلها عبودية تُعبدنا بها ولكل دليل..

الشيخ-أحمد المغيري..
=============


كلّ عثرةٍ واجهتها..

جَبَرها الله بدعوةٍ دعوتَها ذات يومٍ ونسيتَها، يُخَبّئ الله لَكَ العطاء حتّى تراه عِنْدَ حاجَتِك، ليَسقيكَ حالَ الظَّمأ، الله أعلمُ بدواخلك منكَ، فَسَلِّم وابتَسِم، وابقَ داعيًا ما حييت

إِنَّك إذا نسيتَ قولك، فالله لا يَنسى قَلبك.

د/ كفاح ابو هنود


‏(إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ)
أينما كنت، وكيفما دعوت، الله يسمع دعاءك، ويعلم بحاجتك، وليس لك أحد سواه يجيبك متى أحجمت عن مسألته.

هل تخاله (تظنه) لا يسمع دعاءك ؟!
لن تنقطع عن سؤاله ، متى أيقنت بسماعه لدعائك .


برِّد قلبك الملتهب حزنا بآيات القرآن.
سكِّن نفسك المضطربة وروحك القلقة بطمأنات الوحي.
اغترف من معين الأنس الإلهي يا مستوحِشا من الخلق.


عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له."

رواه البخاري ومسلم

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

﴿ قالوا سُبحانَكَ لا عِلمَ لَنا إِلّا ما عَلَّمتَنا إِنَّكَ أَنتَ العَليمُ الحَكيمُ ﴾

الواجب على من سُئِلَ عن علمٍ أن يقول ‏إن لم يعلم : الله أعلم ، و لا أدري ، وذلك إقتداءً ‏بالملائكة والأنبياء والفضلاء من أهل العلم .
[‏ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ]



قال بعض الحكماء : ما جُوهِد الهوى بمثل الرأي، ولا استنبط الرأي بمثل المشورة، ولا حفظت النعم بمثل المواساة، ولا اكتسبت البغضاء بمثل الكبر، وما استنجحت الأمور بمثل الصبر.



قد يقول الإنسان أذكاره وحرزه ولا ينتفع بها ويُصاب بالأذى، لأنه يقولها بلا يقين ولا معرفة بمعناها، ففي الحديث قال عليه الصلاة والسلام : ( قالها موقناً بها ).

================

قال العز بن عبدالسلام
- رحمه الله تعالى - :

قد يثاب الإنسان على أكله و نومه إذا قصد بهما التقوِّي على الطاعة ، و على بعض المزاح إذا قصد به جبر الممزوح معه ، و على ذلك يُحمل مزاح الأنبياء عليهم السلام .

فكم من راقدٍ على فراشه و هو سائر إلى الله بمقصده في ذلك ، و كم من آكل و شارب و مازح و ملاعب مقترب إلى الله بمقصده أيضاً ،

وكم من راكع و ساجد و ناسك و عابد يظنُّ أنه مقبل على الله تعالى و هو هاربٌ منه ، و سائر إليه و هو راحل عنه ، و ذلك : لسوء مقصده و خبثِ طويَّته و فساد سريرته ،

فمنهم من يشعر بذلك و لكنه يتغاضى عنه ، و منهم من يخفى عنه ذلك لعظم جهالته و فرط غباوته ، ﴿ وَهُم يَحسَبونَ أَنَّهُم يُحسِنونَ صُنعًا ﴾ ،

فالسعيد كل السعد من جعل الكتاب و السنة دليله ، فلن يضل من اهتدى بهما أبداً .

|[ شجرة المعارف والأحوال ]|

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏﴿فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ﴾
.
من نعيم الجنة .. أننا نلتقي فيها مع الأحباب
ونتساءل و نتذاكر عن مواقف الدنيا

اللهم ارزقنا الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب

=============

‏أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي

قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

ولما كانت حياة البدن والجوارح كلها بحياة القلب تسري الحياة منه إلى الصدر ثم إلى الجوارح ؛ سأل الحياة له بالربيع الذي هو مادتها ، ولما كان الحزن والهم والغم يضاد حياة القلب واستنارته ؛ سأل أن يكون ذهابها بالقرآن ، فإنها أحرى أن لا تعود ، وأما إذا ذهبت بغير #القرآن من صحة أو دنيا أو جاه أو زوجة أو ولد فإنها تعود بذهاب ذلك .

الفوائد لابن القيم
==========

قال تعالى:

(سَیَقُولُونَ ثَلَـٰثَةࣱ رَّابِعُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ وَیَقُولُونَ خَمۡسَةࣱ سَادِسُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ رَجۡمَۢا بِٱلۡغَیۡبِۖ وَیَقُولُونَ سَبۡعَةࣱ وَثَامِنُهُمۡ كَلۡبُهُمۡۚ قُل رَّبِّیۤ أَعۡلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا یَعۡلَمُهُمۡ إِلَّا قَلِیلࣱۗ فَلَا تُمَارِ فِیهِمۡ إِلَّا مِرَاۤءࣰ ظَـٰهِرࣰا وَلَا تَسۡتَفۡتِ فِیهِم مِّنۡهُمۡ أَحَدࣰا)
[سورة الكهف 22]

التفسير:

يقول تعالى مخبرا عن اختلاف الناس في عدة أصحاب الكهف ، فحكى ثلاثة أقوال ، فدل على أنه لا قائل برابع ، ولما ضعف القولين الأولين بقوله : ( رجما بالغيب ) أي : قولا بلا علم ، كمن يرمي إلى مكان لا يعرفه ، فإنه لا يكاد يصيب ، وإن أصاب فبلا قصد ، ثم حكى الثالث وسكت عليه أو قرره بقوله : ( وثامنهم كلبهم ) فدل على صحته ، وأنه هو الواقع في نفس الأمر .
وقوله : ( قل ربي أعلم بعدتهم ) إرشاد إلى أن الأحسن في مثل هذا المقام رد العلم إلى الله تعالى ؛ إذ لا احتياج إلى الخوض في مثل ذلك بلا علم ، لكن إذا أطلعنا على أمر قلنا به ، وإلا وقفنا حيث وقفنا .
وقوله : ( ما يعلمهم إلا قليل ) أي : من الناس . قال قتادة : قال ابن عباس : أنا من القليل الذي استثنى الله - عز وجل - كانوا سبعة . وكذا روى ابن جريج ، عن عطاء الخراساني عنه أنه كان يقول : أنا ممن استثنى الله ، ويقول : عدتهم سبعة .
وقال ابن جرير : حدثنا ابن بشار حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : ( ما يعلمهم إلا قليل ) قال : أنا من القليل ، كانوا سبعة .
فهذه أسانيد صحيحة إلى ابن عباس : أنهم كانوا سبعة ، وهو موافق لما قدمناه .

-تفسير ابن كثير

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

"يُؤخِّرُ الله عنك الإجابة امتحانًا لا حرمانًا ، ليبلوك في حُسن ظنِّك به ، فلا تظن باللهِ إلا خيرًا ، وارتقب أوقات العَطاء واغتنمها بكثرةِ الدُّعاء فليس شيءٌ أكرم على الله من الدُّعاء ".
َ
ومن أيقنَ أن الله سميعٌ قريب مُجيب، لا يُضيع دعاء عبْده، حملهُ ذلك على الاستكثارِ والإلحاح ."


يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله : ‏

"وليكن هِجِّيراه: «لا حول ولا قوة إلا بالله »
فإنها بها تحمل الأثقال ، وتكابد الأهوال ، وينال رفيع الأحوال".


واعلم أن " الدُنيا حين تضيقُ بك من جانب ..
فإنّ عدل الله يُوسّعها لك من جانبٍ آخر ..
فلا تيأس ..‏
ولازم قول ” لا حول ولا قوة إلا بالله
"فتفتح المغلقات ويذلل الصعوبات
فلا يفتر لسانك من قولها ستجد
ثمرتها في الدنيا وكبير ثوابها في الآخرة ".


‏(لا حولَ ولا قُوةَ إِلاَّ بِالله)

بِعمقِ توحيدك، ويقينك بِقولها، وبرِّك بربِّك، ووثوقك بِوعده..
وإِصلاحك لباطنك وظاهرك، وصفاء نيتك وسريرتك..
يُعطيك فوق ما أَمَّلت، ورجوت، واحتسبت.
===============

قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
وقوله: ﴿إنّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ﴾ أي: إن مبغضك الذي يبغضك هو الأبتر المقطوع الذي لا خير فيه ولا بركة. وهذا كما يشمل من أبغض رسول الله صلى الله عليه وسلم شخصيا فإنه يدخل فيه أيضا من أبغض سنته وهديه، فإن من أبغض سنته وهديه لا شك أنه مبتورٌ مقطوع، وأن الخير كل الخير في اتباع هدي النبي عليه الصلاة والسلام ومحبته وتعظيم هديه بما هو أهلٌ له صلوات الله وسلامه عليه.
📙 فتاوى نور على الدرب - الشريط رقم [٩٤]

=========
عباد الله استروا أنفسكم ، ولا تتبعوا عورات إخوانكم ، ولا تجسسوا ، ولا تحسسوا ، وكونوا عباد الله إخوانا ، فإن الجزاء مر ، وإن العقوبة قاسية
( ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته )
فاشغل نفسك بعيبك ولا تنشغل بعيب إخوانك ، وكن دائما مشغولا بعيوبك ودع هذا الأمر لمن له سلطان بذلك .

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏من_آثار_هجر_القرآن_الكريم:

كثرة الهمُوم والأحزان ، واضطراب النفس ، ووحشة القلب وظلمته ؛ إذ كيف يواجه مصائب الحياة من هو هاجرٌ لكتاب الله ، فالحياة مليئة بالمشاكل والهموم ، ومن فقد نور القرآن لن يتمكن من الوقوف في وجه المصائب والبلايا والهموم والغموم والمشاكل.
==============

جَعَلني الله فِداك ...

هذهِ الجُملة اللَّطيفة أوْردَ البُخاريّ فيها بابًا باسمِها، قالَها أَبَا طلحة لِرسولِ الله صلّ الله عليه وسلم حين عثَرت النَّاقة به ببعضِ الطَّريق:
يا نَبِيَّ الله، جعلني الله فِداك، هَل أصابكَ مِن شَيء؟
نحنُ اليوم، نُصابُ بك يا رسولَ الله، ألا جعَلنا الله فِداك، ولا يمسّكَ من الأذى شيء.

=============

من أعظم أنواع نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم أن نمتثل سنته وسيرته في واقعنا...
‏ونطبقها في بيوتنا وسائر فصول حياتنا كلها
وننشرها للعالمين ، فيموت كمداً عدونا وعدوه

‏اللهم انصرنا بالإسلام وانصر الإسلام بنا

مجالس الصالحين📚

[خياآل]

يا مُطالباً باعماله ، يا مسؤلاً عن افعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب ! ..~

[عطاء دائم]

قال تعالى:
‏﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ
‏لِذِكْرِ الله..﴾
‏إن أعظم عقاب هو قسوة القلب
‏فألينوا قلوبكم بكثرة قرآءة القرآن
‏وذكر ﷲ كثيراً..
‏قال مالك بن دينار :
‏”ما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من
‏قسوة القلب”.

==============

قال تعالى:
‏”وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ”
‏أشدُّ أنواعِ العُقوبات أن تنحرفَ
‏ويوهمكَ الشيطانُ باستقامتِكَ !
‏- ابن الجوزي رحمه الله

============

قال تعالى:
‏(كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ)
‏كلما تاهت خطاك، ‏وضاقت بك دروبك ارجع إلى كتاب الله،
‏ففي القلب اضطراب لا يثبته إلا القرآن فهو النور والضياء.

==============

[ أصعبُ ثلاثة أيَّام على الإنسان ]
قال سفيانُ بن عُيينة - رحمه اللهُ - :
۞ " أوحَشُ ما يكونُ ابنُ آدمَ في ثلاثة مواطن :
➊ - يومَ وُلِدَ فيخرجُ إلى دارِ هَمٍّ .
➋ - و ليلةَ يبيتُ مع الموتى فيُجاورُ جيرانًا لم يَرَ مثلَهم .
➌ - و يومَ يُبعثُ فيَشهدُ مشهدًا لم يَرَ مثله !!
۞ قَالَ اللهُ تعالى ليحيى في هذه الثلاثة
المواطن :
[ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ] - [مريم : ١٥ ]
اللهم أعنا عليها ..

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

﴿سيجعل الله بعد عُسرٍ يسرا﴾
كن متفائلًا
فالعسر يتبعه اليسر، والشدة يعقبها الفرج، وما ذكر العسر في القرآن إلا أُتبِع باليسر،
‏اللهم فرّج هم المهمومين،
‏ونفس كرب المكروبين،
‏واقض الدين عن المدينين،
‏واشف مرضانا
وارفع البلاء عن المسلمين يا رب العالمين ،،،
‏
لا إله إلا الله, وحده لا شريك له, له الملك,
وله الحمد وهو على كل شيء قدير
‏وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

=============

مُخطيء إن ظننتَ أنّ جميع الأبواب مغلقة في وجهك !
بابُ الله مفتــوح لك
مُخطيء إن ظننت أنك وحيـد لا عون لك !
الله يرعـاكَ بعينهِ التي لا تنام عن تدبير أمرك !
كمْ مرة قرأت :
( لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك )
و جاء في قلبكَ أن طوق النجـاة وحدهُ الله من يمدكَ به !
اللهُ القوي الجبـار بجانبك

===========

ٰ
ولا يَزالُ قارئُ القرآنِ فِي جنةٍ مِن الدُّنيا ما دامَ يَسقي قِلبهُ معينَ الآياتْ ، ويَترنمُ بكلامِ ربّ البرياتْ ، إنَّهُ يَسيرٌ بين النَّاس فِي الأرضِ ، أمَّا الروحُ فَسماويةٌ تُرفرفُ هناكْ .

مجالس الصالحين📚

[خياآل]

ألَا أخبِرُكم برجالِكُم في الجنَّةِ ؟ . قلنَا : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قالَ : النَّبيُّ في الجنَّةِ ، والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ ، والرَّجلُ يزورُ أخَاه في ناحيةِ المِصرِ ، لا يزورُه إلَّا للَّهِ في الجنَّةِ . ألَا أخبرُكم بنسائِكُم في الجنَّةِ ؟ . قُلنَا : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قالَ : كُلُّ ودودٍ وَلودٍ ، إذا غَضِبتْ ، أو أُسيَءَ إليهَا ، أو غضِبَ زوجُها قالتْ : هذهِ يدِي في يدِكَ ، لا أكتحِلُ بغَمضٍ حتَّى تَرضَى .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب

[عطاء دائم]

‏قرأتُ في تسعين موضعًا من القرآن
أنَّ الله قدَّرَ الأرزاقَ وضمنها لخلقِه،
وقرأتُ في موضعٍ واحد
.
﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ ﴾

الحسن البصري ..
.

اذكر_الله...أذكارك نجاتك
وردك.. بصحبة القرآن تحلو الأيام

==============


﴿ قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُل لِله كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَة ﴾

كل شيء تريده له سبحانه
وهو يرحمك
قل : يارب !


تدبرات ... عبدالله بلقاسم
===========





‏وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا ...

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:

《 عليكم بالقرآن فإنه حبل الله عزوجل 》.

فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم

===============

قد تدعو اللّه ولا يتحقق سُؤالك
ثم تدعو وتدعو وتدعو بإلحاح
ولا يتِم أمرك
حتى ترى ربوبية اللّه في جميعِ شأنِك
فليس كل ما تُريده يكون
بل مــا يريده كائن فــإذا أدركـــت
تلكَ اللحظة أوصلَــــك لمقامات
العبودية التي لولا الدُعاء لم تنلها

وكانت أعظم من مطلوبك وسؤالك !



تتنوّع أمنياتك في الدعاء،
وتختلف حاجاتك في الابتهال،
ويبقى الله كريمًا رحيمًا جوادًا
عظيمًا رؤوفًا قديرا،
ويبقى الإنسان عجولًا
جهولًا ضعيفًا"

مجالس الصالحين📚

[خياآل]

اليوم تملي (( وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين )
وغدا تقرأ (( هاؤم اقروا كتابيه ))
فأحسن ماتملي
لتفرح بما تقرأ ..~

[عطاء دائم]

‏حافظ على وردك اليومي من قراءة القرآن فإن القرآن الكريم خير علاج لإزالة الخوف والقلق، وبعث الطمأنينة والراحة والأمان في النفوس والقلوب،
قال سبحانه:
" أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ".
‏استعمل ما شِئت من أسبابِ البركةِ والتوفيق
فوالله - لن تجد مثل كلام الله يلمّ شتاتَك، ويشرَح صدرَك، ويُنزل البركة عليك، ويطمئن قلبَك، وينوِّر مُحيّاك..
وبقدرِ إعزازك للقرآن يُعزّك الله ويُعلِي شأنك
ومن افضل الاعمال :
فضل تعلم القرآن لانه خير من الدنيا وما فيها
قال صلى الله عليه وسلم :
(أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ، أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ!
وَثَلَاثٌ؛ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ!
وَأَرْبَعٌ؛ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ!
وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ)

============

تغيب حكمة الأحداث عن أعيننا ..
‏ليمتحن الله قلوبنا في اليقين !
‏ولذا قيل:
‏"الرضا بمكروه القضاء أرفع درجات اليقين".
‏فأيقن أن في كل شدة حكمة خافية.
‏(إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا):
‏كل شيء له قدر، وسينتهي.
‏لذا فالألم سيزول، والظلم سيرحل.
‏هذا أمر الله النافذ.
============
‏(والملائكة يدخلون عليهم من كل باب: سلام بما صبرتم فنعم عقبى الدار).
‏رؤية الملائكة..
‏سماع صوت الملائكة..
‏ترحيب الملائكة..
‏كفيل بمحو كل آلام الدنيا، فكيف بدخول الجنة؟!
‏
د/ خالد أبو شادي

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم:"مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ ، إلَّا الموتُ"

‏أجرٌ عظيم ولا تأخذ من وقتك إلّا دقائق معدودة ، جعلنا الله وإياكم من أهل الجنَّة
============
‏هل تعرفون ماهي "طوبى" ؟
‏إنها شجرة في الجنة . .
‏من ذهب منها ثياب أهل الجنة ،
ظلها مسيرة مائة عام للجواد السريع..
‏اتعلمون لمن؟ لمن اكثر الإستغفار.

‏قال صلّ الله عليه وسلم: طوبي لمن وجدفي صحيفته استغفارا كثيرا..
‏استغفرالله الذي لا إله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه

===============

‏﴿ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ ﴾
‏كل حكم أو رأي أو شهادة سيسألك الله عنها ، لا تحسبه هيناً وهو عند الله عظيم ، ولا تغرك الدنيا وزخرفها ولا المناصب وبهرجتها ، فالكلمة أمانة ومسؤولية إما أن تكون شاهدة لك أو عليك.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

اقرأ القرآن الآن ولو خمس دقائق من المصحف أو من الجوال
فإنك لو أجلت ، تشاغلت ونسِيت ، وذهب عليك اليوم واليومان دون تلاوة.
وجاهد نفسكَ على ذلك -كل يوم- كما تجاهدها على الدواء الذي فيه عافيتها ونجاتها...

==============

القراءة_حياةٌ
حياةٌ تتجدد مع كلِّ كتابٍ، وكل كتاب حياة تُضاف إلى الحياة، فالقارئُ يعيشُ حَيوات لا حياةً واحدةً فقط.
•القِراءةُ حُريةٌ وانعتاقٌ من سَطوة الجهل.

==============

‏قال أحد الصالحين
مِن باب التحدث بنعمة الله:
"ما دعوت الله شيئاً في صلاة
الضُحى إلا وأجابني إليه".
============

‏كلّما رأيت في نفسك تكاسُلًا عن صلاة الوتر فحدّثها بـ :
لعل الله يُسخّرني لدعوات فيستجيبها فتتغيّر حياتي للأجمل ..

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏{ إن أصحاب الجنة اليوم في ( شغل فاكهون) }

‏شغل أهل الدنيا تعب ومشقة
‏وشغل أهل الجنة تفكه ومتعة


ياارب نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل...

=========


‏{ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ * وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ * الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ }


‏أنت في الدنيا تعيش الحزن والضيق والنقص،
‏ولكن ستأتي اللحظة التي ستقول فيها ( الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ) إذا وُفقت وثبت على الطريق.

أ/ أناهيد

••

﴿وَقالُوا الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي أَذهَبَ عَنَّا الحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ﴾
[فاطر: ٣٤]

نحن في دار شقاء ولا راحة هنا الراحة غداً بالجنة ..

إذن لا بأس من الحزن فموعد ذهابه كليةً لم يأت بعد ... فسيذهب بأول غمسة في الجنة

فالحمد الحمد لله رب العالمين إلى أن نلقاه على سرر متقابلين متكئين ونقول :
الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ..

- غدا ستنسينا الجنة كل حزن وألم وسنسعد سعادة لا شقاء بعدها أبدا..
فاصبر على طاعة ربك، فاليوم ألم وتعب وغدا فرح وراحة ونعيم لا ينفد..
اصبر وادعُ ربك أن تكون من أهل الفردوس من غير عذاب، فالدنيا كلها لا تساوي فرحتك هذا اليوم وأنت تقول الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن

علّلوا ذهاب حزن الآخرة العظيم بأنه غفور شكور !!
توسل بهذين الإسمين لزوال أحزان
الدنيا الصغيرة ..

يا غفور يا شكور أذهب عنا الحزن
=========
استمر في الترتيل والمراجعة حتى
تستمر الأنوار في قلبك، وتُفتحَ لك حدائق القرآن العظيم، وتنالَ مزيدًا من نوائل المولى الكريم وعطاياه .

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏حياة المؤمن دائماً بين أمرين
‏" يُسْر " و " عُسْر "
‏- و كلاهما نعمة !
‏ففي اليسر يكون الشكر .
‏وفي العسر يكون الصبر
============

ثُمّ إنّنا يا الله كُلّما انعقدت شفاهنا عندَ بابكَ حياءً أطلقَها سعة رجائنا في عفوك ، وكلما تعاظمت حوائجنا ذلَّلَها يقيننا بقدرتك ، وإنّا لا نثقُ إلّا برحمتك ، ولا نركنُ إلّا لتدبيرك ، فاكتبنا منَ السعداءِ بمعرفتك وقربك ولُطفِ قدَرِك....
===========

ماذا تفعل حين يريد الشيطان أن يوقع في قلبك عدم الرضا عن الله؟
كثيرا ما يكون المرء خالي البال؛ ثم ما يلبث أن يأتي الشيطان فيُذكّره بأمور قد نقصت عليه، كموت أحد أبنائه، أو غير ذلك مما يثير مشاعر الحزن والألم، يُريد بذلك أن يثير سخطه على أقدار الله عليه، فما العمل هنا؟

عمل المؤمن هنا هو أن يعامل تَذَكُّر النَّقص بالصبر والرضا عن الله، وبتذكير نفسه أن الله تعالى ما قدر ذلك عليه إلا رفعة لمنزلته.

ومِن فضل الله على المؤمن أنه حين يعيد نفس العبادة مرة أخرى؛ يعطيه الأجر مرة أخرى، فلو أن عبدًا تَذكَّر مصيبة حَصلت له منذ زمن؛ فعامَلَها بالصبر والرضا عن الله، كُتِب له الأجر كأنّ هذه المصيبة وقعت الآن وصَبَرَ عليها، وفي هذا مافيه من إغاظة عدوه الشيطان، وفيه ما فيه من الإعانة على الثَّبات على الصبر.

واعلم أيها المؤمن أنك إن بقيت تصبر وتحتسب وترضى عن الله كلما ذكرك الشيطان بالنقص، وإن بقيت تذكر نفسك أنه لا يأتي من الله إلا الخير؛ فسيهجُر الشيطان تذكيرك بهذا النقص؛ لأنه يرى أنك حولت هذا المؤلم إلى موطن من مواطن الأجر، وهو لعداوته لك يبغض لك هذا.

ولهذا كلما تذكرت المصيبة لا تعاملها بالبكاء والحزن؛ بل عامِلها بالصبر والرضا عن الله، ولا تكن من الضعف مثل أولئك الذين كلما تذكّروا ما يحزنهم بكوا من جديد، وحزنوا وتألموا رغم مرور الوقت الطويل على مصيبتهم، فهذا من الشيطان {لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}.

من لقاء اسم الوكيل
أ. اناهيد السميري

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

لصلاح القلب ..


قال إبراهيم الخواص -رحمه الله- :

‏دواء القلب في خمسة أشياء:
‏قراءة ⁧ القرآن⁩ بالتفكّر،
وخلاء البطن،
وقيام الليل،
والتضرّع عند السَحر،
ومُجالسة الصالحين.

‏رسائل ابن رجب (٢٦٣/١)


وقال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:

‏"رأيت الاشتغال بالفقه وسماع الحديث لايكاد يكفي في صلاح القلب، إلا أن يُمزج بالرقائق والنظر في سير السلف الصالحين".

‏[صيد الخاطر(ص ٢٢٨)]
============


والله لو أفنيتَ العُمر والوقت والجهْد كله في حِفظ القرآن وضبط آياته وتعاهُدِه لما كان كثيراً

وأيُّ لذةٍ كلذّةِ سردِ آياتِ الله غيباً ! ، ألا تتوق نفسك لمنزلة: ‏"الماهر بالقرآن مع السّفرة الكرام البَررة " !؟

وردك ... اصحب القرآن يصحبك الأمان ...

===========


‏قال الإمام ابن القيّم رحمه الله
‏إذا انكشف الغطاءُ للناس يوم القيامة عن ثوابِ أعمالهم ، لم يروا عملاً أفضل ثوابًا من الذِّكر ، فيتحسّر عند ذلك أقـوام فيقولون
‏- ما كان شيءٌ أيسـر علينا من الذِّكر

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

=============

مجالس الصالحين📚

[خياآل]

سألت ام المومنين عائشة رضي الله عنها رسول الله عن نزول هذه الآية: ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ). أين سنكون؟ قال الرسول صل الله عليه و سلم : سنكون على الصراط. وقت المرور على الصراط لايوجد إلا ثلاث أماكن فقط: جهنم الجنة الصراط يقول الرسول صل الله عليه و سلم: “يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي” أول أمة ستمر على الصراط أمة محمد. تعريف الصراط ؛ “يوم تبدل السموات و الأرض” لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلى الجنة يجب أن تجتاز جهنم ينصب جسر فوق جهنم اسمه “الصراط” بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه ووصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة وانت حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة فكل هفوة في الدنيا فهي هفوة هناك وكل ثقل وتباطي في القيام بواجبات الله فهو ثقل وتباطيء هناك وكل زلة او عثرة في الحرام فهي عثرة وزلة هناك اصبروا ثم اصبروا على فتن الدنيا، فتن الدنيا سراب ،، فلنجاهد أنفسنا ولنعين بعضنا على أن نلتقي في جنة عرضها السماوات والأرض

[عطاء دائم]

القرآن .. صديقاً وفياً في الدنيا وفي القبر أنيساً وفي الآخرة شفيعاً

‏اجعل ساعتك مع القرآن جزءاً لا يتزحزح من يومك مهما كانت الظروف والأحوال؛

بعد هذا أبسط يديك لتستقبل البركات..
==========

‏قال الإمام ابن القيّم رحمه الله
‏إذا انكشف الغطاءُ للناس يوم القيامة عن ثوابِ أعمالهم ، لم يروا عملاً أفضل ثوابًا من الذِّكر ، فيتحسّر عند ذلك أقـوام فيقولون
‏- ما كان شيءٌ أيسـر علينا من الذِّكر

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

=======

علّمني يوسف - عليه السلام - أن أكون إنسانًا لطيفًا نبيلًا لا يُحرج الناس ولا يتلذَّذ في إذلالهم:
‏عندما جاءه إخوته وهم يعتذرون:
‏( قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين )
‏يوسف:
‏( قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم )

‏- كن نبيلًا بعفوك .. والله يتكفّل بأجرك

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

{يَا أيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

- إقتداءًا بالله وملائِكَته..
- جزاءً له على بعض حقوقه عليكم..
- تكمِيلا لإيمانكم..
- تَعظيمًا له (صلّى الله عليه وسلّم)..
- محَبّةً وإكرامًا له..
- زِيادَةً في حَسَناتِكُم..
- وتَكفيرا مِن سَيّئاتِكُم..
اللهُم صلّ وسلّم على سيّدنا مُحمد.
===============

على الإنسان..
أن يُدرِكَ جيدًا ما يزرع في قلبه وما يترُكُه، وأن يُطيل النَّظر في نفسه ودواخله، وأن يُخفِّف من متابعة مجَرَيات النَّاس، ويضع عن كاهله كُلّ فراغ، ويُزيلَ عنه غمامة الجهل، ويترُكَ قلّة العمل، ويرمي خلفه كُلّ جدال، لا يُضيّعَنّ أحدٌ منكم غرس الحياة وهو يَظُنّ أنّه حَيّ.
قصي العسيلي
============

أنت بين خمسة أيام :
-(يوم مفقود) : الماضي، ولا جدوى من الحديث عنه إطلاقاً
-(ويوم مشهود) : وهو أخطر أيامك، الساعة التي أنت فيها الآن
-(و يوم مورود) : و هو يوم موتك
-(و يوم موعود) : و هو يوم القيامة
-(و يوم ممدود) : إما إلى جنّةٍ يدوم نعيمها، أو إلى نارٍ لا ينفذ عذابها.
فاعمل لدارٍ أنت بانيها.
مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏المؤمن لا يقنط من رحمة الله ، ولا ييأس من روح الله ، ولا يكون نظره مقصورا على الأسباب الظاهرة ، بل يكون متلفتا في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب ، الكريم الوهاب ، ويكون الفرج بين عينيه ، ووعده الذي لا يخلفه ، بأنه سيجعل له بعد عسر يسرا ، وأن الفرج مع الكرب ...
الشيخ /السعدي رحمه الله
=============

﴿أنت مولانا﴾
ربنا ومليكنا وإلهنا الذي لم تزل ولايتك إيانا منذ أوجدتنا وأنشأتنا ، فنعمك دارة علينا متصلة عدد الأوقات ، ثم أنعمت علينا بالنعمة العظيمة والمنحة الجسيمة ، وهي نعمة الإسلام التي جميع النعم تبع لها .
السعدي -رحمه الله.
=======


﴿... فإن الله شاكر عليم﴾
الذي إذا قام عبده بأوامره ، وامتثل طاعته ، أعانه على ذلك ، وأثنى عليه ومدحه ، وجازاه في قلبه نورا وإيمانا ، وسعة ، وفي بدنه قوة ونشاطا ، وفي جميع أحواله زيادة بركة ونماء ، وفي أعماله زيادة توفيق . ثم بعد ذلك ، يقدم على الثواب الآجل عند ربه كاملا موفرا ، لم تنقصه هذه الأمور .
السعدي -رحمه الله
=========
‏"قالَ قدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسَى
‏ولقَدْ مَنَنَّا علَيْكَ مرَّةً أُخْرى"
‏
‏كيف لا يجيب دعاء اليوم
‏وهو صاحب أفضال الأمس؟!
‏
‏⁧ علي الفيفي

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

﴿ وَإِن تَعُدّوا نِعمَةَ اللَّهِ لا تُحصوها ﴾

تأمل كيف قال تعالى : ( نعمة )، ولم يقل : ( نِعَم )، فنعمة واحدة يعجز الإنسان عن شكرها .. فكيف بنعم الله كلها ؟!


قال الخطابي : كل ما شككت فيه فالورع اجتنابه، ثم هو على ثلاثة أقسام : واجب ومستحب ومكروه، فالواجب اجتناب ما يستلزمه إرتكاب المحرم، والمندوب إجتناب معاملة من أكثر ماله حرام، والمكروه إجتناب الرخص المشروعة على سبيل التنطع .



إن الهمومَ إذا ترادفت في القلب ضاقَ بها، فإن لم يَفِضْ منها شيء باللسان، ولم يُسترَح إلى الشكوى لم يَلبَث أن يهلك غمّاً، ويموت أَسَفا.
[ طوق الحمامة - ابن حزم ]

============


﴿ إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ﴾

قال الإمام ابن القيم - حمه الله - :

تعرَّف إلى عباده بأوصافه وأسمائه، وتحبَّب إليهم بحلمه وآلائه، ولم تمنعه معاصيهم أن جاد بآلائه، و وعد من تاب إليه وأحسن طاعته بمغفرته يوم لقائه،

وأفاض على خلقه النعمة، وكتب على نفسه الرحمه، وضمَّن الكتاب أن رحمته تغلب غضبه، يطاع فيشكر، ويُعصى فيحلم، ويتوب إليه فاعل القبيح فيغفر له،

الحسنة عنده بعشرة أمثالها أو يضاعفها بلا عدد ولا حسبان، والسيئة عنده بواحدة ومصيرها إلى العفو والغفران، وباب التوبة مفتوح إلى آخر الزمان ،

حياة القلوب في معرفته ومحبته، وكمال الجوارح في التقرُّب إليه بطاعته، والألسنة في ذكره والثناء عليه ،

فأهل شكره أهل زيادته، وأهل ذكره أهل مجالسته، وأهل طاعته أهل كرامته، وأهل معصيته لا يقنطون من رحمته .
|[ عدة الصابرين / بتصرف يسير ]|

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّـهُ :

من أعظم الأشياء ضررًا على العبد
بطالته وفراغه فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره
( إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوء ِ) .

طريق الهجرتين 275]
=============

▪️‏قَالَ أميرُ المؤمنين عُمرُ بنُ الخَطَّابِ - رضِيَ اللهُ عَنْهُ :

" ‏اعتزل ما يؤذيك ، وعليك بالخَليلِ الصَّالحِ ، ‏وقلَّما تجده ، وشاور في أمرك الذين ‏يخافون الله " .

الحلية لأبي نعيم (٨٩٩٦) .
===========

‏قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف .
رواه البخاري

▫️سئل الإمام مالك :
عما يترخص فيه بعض أهل المدينة من الغناء؟ فقال : إنما يفعله عندنا الفساق.
▫️سئل الإمام أحمد عن الغناء ؟
فقال : الغناء ينبت النفاق في القلب.

المغني لابن قدامة

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

اقرأ القرآن الآن ولو خمس دقائق من المصحف أو من الجوال

فإنك لو أجلت ، تشاغلت ونسِيت ، وذهب عليك اليوم واليومان دون تلاوة.

وجاهد نفسكَ على ذلك -كل يوم- كما تجاهدها على الدواء الذي فيه عافيتها ونجاتها
===========


أَنَّ مَرَارَةَ الدُّنْيَا هِي بِعَيْنِهَا حَلَاوَةَ الْآخِرَةِ



قال_الإمام_ابن_القيم -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:

أَنَّ مَرَارَةَ الدُّنْيَا هِي بِعَيْنِهَا حَلَاوَةَ الْآخِرَةِ ، يُقَلِّبُهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ كَذَلِك ،

وَحَلَاوَة الدُّنْيَا بِعَيْنِهَا مَرَارَة الْآخِرَة ،

وَلِأَنّ يَنْتَقِلُ مِنْ مَرَارَةِ مُنْقَطِعَة إلَى حَلَاوَة دَائِمَة ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ عَكَسَ ذَلِكَ ،

فَإِنْ خَفِيَ عَلَيْكَ هَذَا فَانْظُرْ إلَى قَوْلِ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ :

(حفت الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ
وَحُفَّتْ النَّارُ بالشهوات)

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

_ زَادِ الْمَعَادِ (٤/١٧٩).

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏على العبد أن يكثر من الدعاء:
يا مُقلِّب القلوب ثبِّت قلبي
على دينك، يا مُصرِّف القلوب
اصرف قلبي إلى طاعتك
.
﴿وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيهِ تُحشَرونَ﴾.
===============

( ورفعنا لك ذكرك )

هل يدرك أعداء الإسلام أن الرسول الله صلى الله عليه وسلم مرفوع ذكره من السماء ، ومهما حاولوا من الإساءة إليه فهو في واقع الأمر زيادة رفعة له

- قال إمام المفسرين ابن جرير رحمه الله تعالى : فلا أذكر إلّا ذكرت معي ، وذلك قول : لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه -

وفيه يقول حسان بن ثابت يمدح النبي صلى الله عليه وسلم :
( أغرّ عليه للنبوة خاتم
من الله مشهور يلوح ويشهد
وضمّ الإله اسم النبي الى اسمه
إذا قال في الخمس المؤذّن أشهد ) .


صالح التركي

صل الله على محمد صل الله عليه وسلم
===========

~استحضار اليقين..

ينبغي أن يستحضر قائل الأذكار اليقين بها، وأن يكون مستحضراً لمعانيها، وهذا مما يغفل عنه كثير من الناس ممن يسردون الأذكار ويهذُّونها من غير تدبُّر وإستحضار لمعانيها امتثالاً لتوجيه النبي صل الله عليه وسلم في حديث سيد الاستغفار قال: "مَنْ قَالَهَا مُوقِناً بِهَا"
واليقين يكون مع استحضار القلب، واليقين المذكور في الحديث لا يتحقق في القلب إلا بمعرفة حقيقة الذكر ومنزلة المذكور سبحانه .

كتاب "أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالمَسَاءِ"

مجالس الصالحين📚

[خياآل]

ليلتان اثنتان يجب على كل واحد منا أن يحفر لهما في ذاكرته وأن يجعلهما نصب عينيه ليلة في بيته منعمًا سعيدًا مع أهله وأطفاله في صحة جيدة وعيش رغيد وليلة تليها حل فيها الضعف محل القوة والحزن محل الفرح والسكرات محل الضحكات فلا القوة تنفع القوي ولا الذكاء ينفع الذكي ولا المال ينفع الغني يقول الله سبحانه وتعالى ï´؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ ï´¾ ..~

[محبوبك]

قال ﺍلعلامة ابن عثيمين
رحمه الله تعالى :

☆ من أسباب إزالة قسوة القلب
كثرة ذكر الله عز وجل،
فأكثر من ذكر الله،
وذكر الله عز وجل ليس فيه صعوبة
لأن الذي يتحرك هو اللسان والشفتان
قال الله عز وجل:
{ ألا بذكر الله تطمئن القلوب }
============

[عطاء دائم]

‏في بعض أيام حياتك قد تعصِفُ بك بلاءات تمحيصية غريبة تشعرُ معها بتَلَف روحك وشتات تفكيرك وموت آمالِـك وانغلاق كل الأمور في وجهك ؛ فالمُوفَّقُ فيها مَنْ يلجأ إلى الله ، ويُقابِلُ الخوف مِنْ المُستقبَل بحُسْن الظنِّ بالله ، ويُخفِّفُ مرارة البلاء بحلاوة الدعاء ..

- العرابي

====================


‏قُلْ لأحلامك المستحيلة:
" وكانَ اللهُ على كلِّ شيءٍ مُقتدِراً "

وقُل لأمنياتك التي طال انتظارها :
" يأتِ بها اللهُ إنَّ اللهَ لطيفٌ خبير "

واذا ضاعت عليك فرصة
واحترق قلبك عليها
أطفئ لهيبها بهذه الآية :
" عَسى رَبُّنا أَن يُبدِلَنا خَيرًا مِنها "

==============

﴿الله لطيف بعباده﴾

مازال يحفظك في فراشك ويكلؤك في نومك ويطعمك ويسقيك
ويجود عليك ويعطيك مهما أوغلت في الذنوب واستكثرت من السيئات..


﴿وهو الذي ينزّل الغيثَ من بعد ما قنطُوا ﴾.

أنزل ربنا الغيث على اليائسين،
كيف بمن تشبث بالأمل وأحسن الظن به؟

د.عبدالله بلقاسم

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏ ازرع في قلبك الأمل..

إن الشدائد مهما تعاظمت وامتدَّت
لا تدوم على أصحابها،
بل إنها أقوى ما تكون اشتدادًا
وامتدادًا واسودادًا،
أقرب ما تكون انقشاعًا وانفراجًا
وانبلاجًا، عن يسر وملاءة،
وفرج وهناءة،
وحياة رخية مشرقة وضاءة،

وهكذا في نهاية كلِّ ليلٍ قاتمٍ..
فجر صادق.

==========

في كل مرة يخفت بريقُ أملي
أتذَكّر سوابق العهد بلطيفِ
أفضال الله عليَّ،

وأعاودُ التمسّك بحبالِ أحلامي
بيقينِ مُنتهاه:
لم يَرُدَ الله كفوفنا في بُعدِنا عنه،
أيَرُدُها حين دَنونا !!

===========

" إني لأرفعُ كفي حينَ أرفعُها..
لخالقي ودموعُ العينِ ترويها

فأُغمضُ الجفنَ والآلامُ ذاهبةٌ..
لأنَّ ربي بحُسنِ الظنِ يطويها "

============

سرّ إجابة الدعاء

قال يحيى بن معاذ -رحمه الله-: «من جمع الله عليه قلبه في الدعاء لم يرده»..

«قلتُ: إذا اجتمع عليه قلبه، وصدقت ضرورته وفاقته، وقويَ رجاؤُه؛ فلا يكاد يُردُّ دعاؤُه»..

ابن القيم

==========

النداء منك والإجابة لا تُعجزه سبحانه

" ولقد نادنا نوحٌ فلنعم المُجيبون "

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

لا أحد يعلم بمقدار كسر قلبگ إلا الجبار
ولا أحد يستطييع أن يجبرگ إلا هو سبحانه
فثق بربگ وانتظر فرجه فانتظار الفرج عبااااااادة....


=============

( أصلح لي شأني كلّه )

لا توصف حآلك ،فقط توكّل عليه وهو سيصلح بحكمته حياتك ، ويُطفئ بلطّفه قلقك ، ويجبرُ برحمته كسرك ..


===============


كلما كان العبد حسن الظن بالله ، حسن الرجاء له صادق التوكل عليه :
فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة ،
فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل .......

==================


قال ابن تيمية رحمه الله :
(إذا ناجى العبد ربه في السَّحَر واستغاث به وقال:
"يا حي يا قيوم" أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله)

===========

من لم تقرّبه الشدائد من الله
قلّما تعيده النعم إليه.

[ فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا
وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ
الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ]

الشيخ عبدالعزيز الطريفي

===============

دعواتك الخفية حين ترتفع بصدق، وتمتزج بالذل، ترجع بوابل الفرج، وبشائر الرحمة.

أ.د.نوال العيد

===================

﴿فاستجاب لهم ربهم﴾
سورة آل عمران..

"جاءت بعد 5 دعوات
ما زالوا يقولون “ربنا..ربنا ... ربنا ” حتى أعطاهم
فلا تقصّر في الدعاء
ولا تستعجل الإجابة"

==============

﴿ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ ﴾

إذا ألهمك الله في أزمتك الطاحنة الدعاء ؛
فاعلم أنه يريد أن يفرج عنك !
{ونوحا إذ (نادى) من قبل}
{وأيوب إذ (نادى) ربه}
{وذاالنون إذ ذهب مغاضبا..(فنادى) في الظلمات}
{وزكريا إذ(نادى) ربه}

نجاتك في مُناجاتك

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

اجعل لك وقتاً للإستغفار
ولو ربعَ ساعةٍ يومياً
فهو فرجُ للهمومِ
ومخرجٌ للمتضايقين
وعافيةٌ من كل بلاء

استغفر الله العظيم الذي لا إله
إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

===========


لمــاذا أحتاج أن أجعل لي وكيلا؟

لِأن وَصفي الضعف {وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا}

فإذا كان وصفك الضعف وتريد أن تَقوَى وتُحقق مُرادك، ماذا يجب عليك أن تفعل؟
تستعين بالقَوِي.

من أجل ذلك لَمَّا أُمِرت بــالاستقامة في {إِيَّاكَ نَعْبُدُ}، لم تُؤمر بأن تستعمل قوتك، بل هذه لا تأتي وحدها إنما تأتي بــ {إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}

فلابد أن تتصور حقيقة نفسك

وهبك الله مواهب وطبائع في نفسك، وهبك صفات خاصة، لكن لا تستطيع الانتفاع بها إلا بِعَونٍ منه.


أ/أناهيد السميري

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

لذة_الصلاة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

قال بعض السّلف :
( إني أَدخل في الصلاة فأَحمِلُ هَمَّ خروجي منها ! ويَضِيقُ صدري إذا فرغتُ أني خارجٌ منها ! )

ولهذا قال النبيُّ عليه الصلاة والسلام :
["جُعِلتْ قُرَّةُ عَينِي في الصلاة "

ومَن كانت قُرةُ عينِه في شيء
فإنه يَوَدُّ أن لا يُفارِقَه ولا يَخرُجَ منه .
فإنّ قُرَّةَ عينِ العبدِ نعيمُه ، وطِيبُ حياتِه به

[ طريق الهجرتين /١/٤٧٤ ]

==============

“كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا كربَهُ أمرٌ قالَ: يا حيُّ يا قيُّومُ برَحمتِكَ أستغيثُ” أخرجه الترمذي

شرح الحديث:

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم شَديدَ الصِّلةِ برَبِّه في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ، وكانتْ له أذكارٌ معيَّنةٌ في المُلِمَّاتِ والشَّدائدِ، وقد نقَلها لنا الصَّحابةُ الكِرامُ رِضوانُ اللهِ علَيهِم، ومن ذلك قولُ أنَسُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عَنه في هذا الحَديثِ:

“كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم إذا كرَبه أمرٌ"، أي: أصابَه الكَرْبُ والهَمُّ مِن أمرٍ واشتَدَّ عليه شأنُه،

"قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:

"يا حيُّ"، أي: دائِمُ البقاءِ وَحْدَه، ويَفْنى كلُّ شيءٍ غيرُه

"يا قيُّومُ"، أي: القائمُ بذاتِه، الَّذي يَقومُ بتَدبيرِ شُؤونِ غيرِه،

والحيُّ والقيُّومُ هما على أكثَرِ الأقوالِ الاسْمُ الأعظَمُ للهِ سبحانه وتعالى،

"بِرَحمَتِك أَستغيثُ"، أي: برحمَتِك الَّتي وسِعَت كلَّ شيءٍ أطلُبُ الإعانةَ مِنك يا أَللهُ.


وحياةُ القلبِ تَكونُ بتَخلُّصِه ممَّا سِوى اللهِ تعالى، والكربُ يُنافي ذلك ويَشغَلُ القلبِ؛ لذا تَوسَّلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم إلى اللهِ باسمِه
"الحيِّ"؛ لإزالةِ ما يُضادُّ حياةَ قلبِه،
وبالقيُّومِ؛ لإقامةِ القَلبِ على نهْجِ الفَلاحِ.


وفي الحديثِ: التَّوسُّلُ بأسماءِ اللهِ وصِفاتِه؛ لرفْعِ الكَربِ.

الدرر السنية

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

ماالذي يحرك القلوب لمحبة الله؟

-ذكر ابن تيمية أن الذي يحرك القلوب لمحبته سبحانه أمران:

١- كثرة ذكر الله، لأن كثرة الذكر تعلق القلب بالله،قال تعالى(ياأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً).

-فالذكر باب المحبة ، وكلما ازداد العبد لله ذكراً ازداد له حباً، فمن أراد أن يفوز وينال محبة الله تعالى فليلهج بذكره، وليعوّد لسانه على الذكر قائماً وقاعداً وماشياً، وليحرص على الأذكار المشروعة آناء الليل وأطراف النهار، فالله سبحانه يُحبّ أن يُتقرب إليه بما شرعه، قال
صلّ الله عليه وسلم: (إنَّ أحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ:
سُبْحانَ اللهِ وبِحَمْدِهِ).

٢- مطالعة نعم الله علينا،قال تعالى(وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنه).

قال ابن_الجوزي: ذكر النعم تورث حب المنعم.


-عود لسانك:
هذا من فضل الله،
يسر الله أمري،
رزقني ربي.
تجد لها حلاوة في قلبك وتزداد محبة لربك.

=============

حياة القلوب ونعيمها متوقف على المعرفة بالله والتعلق به .


".. وهو أن الله سبحانه وتعالى جعل لكل عضو من أعضاء الإنسان كمالاً ؛ إن لم يحصل له وإلا فهو في قلق واضطراب وانزعاج ؛ بسبب فَقْد كماله الذي جعل له ؛ مثاله كمال العين بالإبصار ، وكمال الأذن بالسمع ، وكمال اللسان بالنطق ، فإذا عُدِمت هذه الأعضاء القوى التي بها كمالها حصل الألم والنقص بحسب فوات ذلك .
وجَعَلَ كمال القلب ونعيمه وسروره ولذّته وابتهاجه في معرفته سبحانه وإرادته ومحبّته والإنابة إليه ، والإقبال عليه ، والشوق إليه والأنس به ، فإذا عُدِم القلب ذلك كان أشد عَذَابًا واضطراباً من العين التي فقدت النور الباصر ، ومن اللسان الذي فقد قوة الكلام والذوق ، ولا سبيل له إلى الطمأنينة بوجه من الوجوه ولو نال من الدنيا وأسبابها ومن العلوم ما نال ؛ إلا بأن يكون الله وحده هو محبوبه وإلهه ومعبوده وغاية مطلوبه ، ويكون هو وحده مستعانه على تحصيل ذلك ..."


ابن القيم - الروح ص٤١٢

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

(إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ)


باع المغبونون منازلهم من الجنة بأبخس الحظ وأنقص الثمن، وباع الموفقون نفوسهم وأموالهم من الله وجعلوها ثمنا للجنة؛ فربحت تجارتهم، ونالوا الفوز العظيم، قال الله تعالى: إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ.

ابن القيم، مفتاح دار السعادة 1/10، 11
================

من رغب من ربه الفضل والمدد فليأوي إلى ربه وليتملقه في الثلث الأخير

▫️قال الشيخ إبراهيم_السكران :

"فإذا تجافى جنب المؤمن عن المضجع، وتوضأ، ثم وقف بين يدي ربه، ثم سجد، بدأت دقائق الاستمداد.

- فيستمد من خزائن رحمات الله، من أرزاقه، من العلم، من الهداية، إنها لحظات الدعم المفتوح، ورحمات الله إذا فتحت فلا تسل عن أمدائها {مَّا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا}

-اللهم يا رب الليل البهيم، اجعلنا ممن تتجافى جنوبهم عن المضاجع ندعوك خوفاً وطمعا"

رقائق القرآن(107)

============

أعظم السعادة: أن تُدمِنَ الدعاء ،
وأعظم أسباب محبة الدعاء: أن تَثِقَ في الله وقُدرته البالغة ، وأن تستشعر تدبير الله للأمور ، وأن تُوقِنَ بحكمة الله فيما غاب عنك كيقينك فيما ظهر لك من أمور الحياة ، وأن تستشعِر عظيم افتقارك إلى الله مهما أُوتيت مِنْ قوَّة وعافيةٍ وذكاءٍ ومال .

د. سلطان العرابي

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

ما فُتحت مغاليق الأمور بمثل قولك: "لا حول ولا قوّة إلا بالله"
ولو يعلم صاحب الحاجة ما في هذه الكلمات من العون والتّوفيق والسّداد ما تركها ..

اللهمّ لا حول ولا قوّة لنا إلا بك، وليس لنا معيناً سواك فأعِنّا وأصلِح أحوالنا واهدنا ويسّر أمورنا واغفر لنا إنّك على كلّ شيء قدير....

============


« فَمَا سُلِّطَ عَلى العبدِ مَن يُؤذِيهِ إلَّا بِذنبٍ يَعلَمُهُ أو لا يَعلَمُهُ،

ومَا لا يَعلَمُهُ العبدُ مِن ذُنوبِه أضعافُ ما يَعلَمُهُ مِنها، وما يَنساهُ مِمَّا عَلِمَهُ وعَمَلَهُ أضعافُ ما يَذكُرُه.

وفِي الدُّعاءِ المَشهُورِ: " اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ أن أُشرِك بِكَ وأنا أعلَمُ، وأستَغفِرُكَ لِمَا لا أعلَمُ "؛

فما يَحتَاج العبدُ إلى الاستِغفارِ مِنه مِمَّا لا يَعلَمُهُ أضعافُ أضعافِ مَا يعلَمُهُ ».

ابنُ القَيِّم -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ بَدَائِعُ الفَوَائِدِ || ٢ / ٧٧٠ ]

===========

اﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺧﺸﻮﻉ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺧﺸﻮﻉ اﻟﻨﻔﺎﻕ

ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ: ﺃﻥ ﺧﺸﻮﻉ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻫﻮ ﺧﺸﻮﻉ اﻟﻘﻠﺐ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻭاﻹﺟﻼﻝ ﻭاﻟﻮﻗﺎﺭ ﻭاﻟﻤﻬﺎﺑﺔ ﻭاﻟﺤﻴﺎء ﻓﻴﻨﻜﺴﺮ اﻟﻘﻠﺐ ﻟﻠﻪ ﻛﺴﺮﺓ ﻣﻠﺘﺌﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻞ ﻭاﻟﺨﺠﻞ ﻭاﻟﺤﺐ ﻭاﻟﺤﻴﺎء ﻭﺷﻬﻮﺩ ﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﺟﻨﺎﻳﺎﺗﻪ ﻫﻮ ﻓﻴﺨﺸﻊ اﻟﻘﻠﺐ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻓﻴﺘﺒﻌﻪ ﺧﺸﻮﻉ اﻟﺠﻮاﺭﺡ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺧﺸﻮﻉ اﻟﻨﻔﺎﻕ ﻓﻴﺒﺪﻭ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﺭﺡ ﺗﺼﻨﻌﺎ ﻭﺗﻜﻠﻔﺎ ﻭاﻟﻘﻠﺐ ﻏﻴﺮ ﺧﺎﺷﻊ.

ﺧﺸﻮﻉ اﻟﺼﻼﺓ ﻗﺴﻤﺎﻥ:

1⃣ اﻟﺨﺸﻮﻉ اﻟﻈﺎﻫﺮﻱ: ﻫﻮ ﻛﻮﻥ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﺳﺎﻛﻨﺎ ﻧﺎﻇﺮا ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﺳﺠﻮﺩﻩ ﻏﻴﺮ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﻳﻤﻴﻨﺎ ﻭﻻ ﺷﻤﺎﻻ ﻣﺒﺘﻌﺪا ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺚ ﻭﺳﺒﻖ اﻹﻣﺎﻡ ﻭﻣﻮاﻓﻘﺘﻪ .
2⃣ اﻟﺨﺸﻮﻉ اﻟﺒﺎﻃﻨﻲ: ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻵﻳﺎﺕ ﻭاﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭﻋﺪﻡ اﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻭﺳﺎﻭﺱ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

كُنْتُ أبِيتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأتَيْتُهُ بوَضُوئِهِ وحَاجَتِهِ فَقالَ لِي :
▪️سلْ فَقُلتُ :
أسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ في الجَنَّةِ.
قالَ : أوْ غيرَ ذلكَ قُلتُ : هو ذَاكَ. قالَ : فأعِنِّي علَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ.
صحيح مسلم


▪️كان الصَّحابةُ حَريصِينَ على سُؤالِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، والتَّعرُّفِ على مَعالي الأمورِ الَّتي تُدخِلُ الجنَّةَ وتُبعِدُ عنِ النَّارِ ، وكانوا مِن حُبِّهم له يسأَلونه مُرافقتَه في الجنَّةِ ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ ربيعةُ بنُ كعبٍ الأَسْلميُّ رضِي اللهُ عنه :

▪️كنتُ أَبِيتُ ، أي : مِن اللَّيلِ ، مع رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، فأتَيْتُه بوَضوئِه وحاجتِه" ، أي : أحضَرتُ له الماءَ الَّذي يتوضَّأُ به ، وما يحتاجُ إليه في أمرِ الطَّهارةِ وغيرِها.

▪️فقال لي النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم : "سَلْ" ، أي : اطلُبْ منِّي حاجتَك ، أو ما تُريدُه.

▪️فقلتُ : "أسأَلُك مرافقتَك في الجنَّةِ ، أي : أكون قريبًا منك ومصاحِبًا لك ، قال : "أوَ غيرَ ذلك؟!" ، أي : هل تطلُبُ طلبًا غيرَ ذلك ، مِن أمورِ الدُّنيا أو الآخرةِ ؛ وذلك تأكيدًا وتَثبيتًا لطَلبِه ، أو لعلَّ مراجعةَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم له في طَلبِه ؛ ليتأكَّدَ مِن إصرارِه عليه.

▪️قلتُ : هو ذاكَ! أي : أنْ أكون رفيقَك بالجَنَّة ، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم : "فأَعِنِّي على نفسِكَ بكثرةِ السُّجودِ" ، أي : أَعنِّي على هذا الأمرِ حتَّى يُحقِّقَه اللهُ لك ؛ فالزَمْ كثرةَ السُّجودِ للهِ في الصَّلاةِ ، في الفرائضِ والنَّوافلِ ، وهذا السُّجودُ سببٌ لدخولِ الجنَّةِ ومرافقتِك لي بها.

وفي_الحديث :

¤ الحثُّ على كثرةِ السُّجودِ ، والتَّرغيبُ فيه ، وذلك بإطالةِ السُّجود وكثرةِ الصَّلاةِ.

¤ وفيه : بيانُ حِرصِ الصَّحابةِ على السُّؤالِ عن معالي الأمورِ وما يُدخِلُ الجنَّةَ.
============

إن الله لا يمل حتى تملوا

فلا يمل الله من إرسال ألطافه ونعمه ما دام سؤال العبد مستمرًا، وتذلله لربه قائمًا، وافتقاره حاضرًا، فإذا قطع العبد قطع الرب!
قال سفيان الثوري مشيرًا لفضل إطالة الدعاء:
«لقد أنعم الله على عبدٍ في حاجة أكثر من تضرعه إليه فيها».


د. خالد أبو شادي حفظه الله

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

ذكر "لا حول ولا قوة إلا بالله" كم أبطل الله به سحراً .. وصرف حسداً .. وقضى ديناً .. وفتح باباً .. وفرج كرباً .. وشفى مريضاً .. وأحدث معجزة ..

إذا رددت "لا حول ولا قوة إلا بالله" بيقين تكون قد تبرأت من قوة أهل الأرض كلهم وتبرأت من حولك وإرادتك وتصرفك .. تكون قد أعلنت ضعفك وهزيمتك ووكلت الأمور لمن له الحول والقوة المطلقة في السموات والأرض وفوضت الأمر لمن يقول : { كن فيكون }

ذكر "لا حول ولا قوة إلا بالله" هو القوة لمن سقطت قواه ووهنت عزيمته .. وأعلن ضعفه وفقره وانفراده وألمه وعجزه لخالقه ..
وهو كنز من كنوز الجنة ..
============

ﺧﺸﻮﻉ اﻟﻨﻔﺎﻕ ..

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻳﺤﻴﻰ ﺃﻧﻪ ﺑﻠﻐﻪ ﺃﻥ ﺃﺑﺎ اﻟﺪﺭﺩاء ﻭ ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻻ: ﺗﻌﻮﺫﻭا ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﺸﻮﻉ اﻟﻨﻔﺎﻕ، ﻗﻴﻞ: ﻭﻣﺎ ﻫﻮ؟
ﻗﺎﻝ: ﺃﻥ ﻳﺮﻯ اﻟﺠﺴﺪ ﺧﺎﺷﻌﺎ ﻭاﻟﻘﻠﺐ ﻟﻴﺲ ﺑﺨﺎﺷﻊ.

ﻛﻴﻒ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﺷﻌﻴﻦ ؟

1⃣ ﺃﻭﻻ: ﺃﻥ ﺗﺴﺘﺤﻀﺮ ﻧﻈﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺇﻟﻴﻚ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺎﺗﻚ، ﻭﺳﻜﻨﺎﺗﻚ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻚ، ﻭﻓﻲ ﻗﺮاءﺗﻚ، ﻭﻓﻲ ﻗﻴﺎﻣﻚ ﻭﻗﻌﻮﺩﻙ
ﻓﺎﻟﺨﺸﻮﻉ ﻻ ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻗﻠﺒﻴﺔ ﻳﻈﻬﺮ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﺭﺡ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﺣﻮاﻝ اﻟﻌﺒﺪ.
2⃣ ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﻟﺮﺑﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺗﻮﺭﺙ اﻟﺘﻌﻈﻴﻢ.
3⃣ ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﺃﻥ ﺗﺴﺘﺸﻌﺮ ﻭﺗﺴﺘﺤﻀﺮ ﺃﻧﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺮاﻁ ﻓﻮﻕ ﺟﻬﻨﻢ، ﻭﻛﺄﻧﻚ ﺗﺸﺎﻫﺪ اﻟﺠﻨﺔ ﻭاﻟﻨﺎﺭ ﺃﻣﺎﻡ ﻋﻴﻨﻚ، ﻭﻛﺄﻧﻚ ﻗﻤﺖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺤﺴﺎﺏ.

============

‏قال العلامة العثيمين رحمه الله:

إذا رأيت من أخيك ﺷﻴﺌﺎً تنتقده فيه ﻓﻲ عباداته أو في ﺃﺧﻼﻗﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ معاملاته، ﻓﻌﻠﻴﻚ بنصيحته،ﻓﻬﺬﻩ ﻣﻦ حقوقه ﻋﻠﻴﻚ، ﻭﺗﻨﺼﺤﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻨﻪ مشافهة أو ﻣﻜﺎﺗﺒﺔ، ﻭﺑﻬﺬا تبرأ ذمتك -شرح رياض الصالحين [٥٢٢/٢]

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

فضل خلق الصبر ...

• - قال الإمام شمس الدين ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - ‌‌‏ومعلوم أن شجرة الثبات والعزيمة لا تقوم إلا على ساق الصبر.
• - ‌‌‌‏فلو علم العبد الكنز الذى تحت هذه الأحرف الثلاثة أعني اسم " الصبر " لما تخلف عنه.
• - ‌‌‌‏قال النبى صلّ الله عليه وسلم:
[ ما أعطى اللَّهُ أحدًا من عطاءٍ أوسعَ منَ الصَّبرِ ].

【 طريق الهجرتين (٥٣٤/١) 】



ومما قيل في الصبر ...

‏تنكّر لي دهري ولم يدر أنني
‏أعز وأحداث الزمان تهـون
‏فبات يريني الخطب كيف اعتداؤه
‏وبت أريه الصبر كيف يكـون!

الأبيوردي

=============
كّر دائمآ.....بخُلود الآخرة، ..

ستجد نفسك رغمًا عنك..

لا تحزن على حياة لا تساوي عند الله جناح بعوضة..

وستصغر في عينك كل مشكله ،

إنها ليست إلا حياة
قال الله عنها:

{كأن لم يلبثوا إلا ساعة}
فاجعلها لله

▪️

‌‌‏قال الله تعالى :

﴿ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِين﴾َ

قد تهتز أو تضطرب لحظة
حين تضيق بك الأرض
وتحاصرك الهموم
ويتخلى عنك الجميع
فاتجه مباشرة إلى الله بصدق
وجدد ايمانك
وأبشر بالسكينة
التي يأتي بعدها الفرج .!

=============



ابدأ يومك بنية عظيمة هي..... نفع الناس وتعليمهم الخير..

● ولا تستصغر شيء ،،بل كل علم نافع هو خير بإذن الله...

•تعلم طفلك شيئا ينفعه..
•تعلم اصحابك معلومة جديدة تعلمتها..
•تدرس طلابك باب جديد من أبواب العلم
•ترشد حائرا..
•تنصح تائها..

فأنت معلم للخير

وأبشر بحديث النبي عليه الصلاة والسلام :

《إن الله وملائكته، حتى النملة في جحرها ، وحتى الحيتان في البحر ، ليصلون على معلم الناس الخير 》 رواه الترمذي (2609) وصححه الألباني في صحيح الجامع (1838) .

وصلاة الله على عباده رحمة لهم وذكر فى الملأ الأعلى، ،
وصلاة المخلوقات دعاء بالمغفرة..

فهنيئا يا معلم الناس الخير ..

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

قال الإمام بن الجوزى : ( إكتم عن الناس ذهبك وذهابك ومذهبك)

فأما ذهبك :
فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها ، فلو معك مال قد تكون عرضة للحسد أو الطمع ، ولو لم يكن معك قد يعاملك أحدهم بشفقه ويستهين بك ، فكل ذي نعمة محسود .

أما ذهابك :
فتعني أى أمر تنوي عمله ، بيت جديد.. خطوبة .. مشروع .. إمسك لسانك ستجد خططك تتحقق بفضل الله ..!
سيدنا يعقوب قال لإبنه يوسف : لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً ..!

لقد خشى على إبنه أن يحسده إخوته ، رغم إن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد ..!

والسؤال الذى سيتبادر للذهن هو : كيف يمكن الجمع بين هذا الرأى وبين الآية

"وأما بنعمة ربك فحدث" ؟

هذه الآية معناها ألا تنكر نعمة الله عليك ، وإحمده على كل حال ، ولتظهر آثار نعمته عليك فى اللبس والبيت والتوسعة على أهلك دون تبذير أو تفاخر ...

وأما مذهبك :
فتعنى لا تنصح احد الا لو طلب النصيحة ، ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره .. صحيح ان للحديث عن النفس شهوة سواء للمتحدث أو السامع .. لأن ذلك سيزيل بعض الغموض الذى يضيف لك زهوة ولمعان عند من تصاحبهم ، وأيضاً لكى لا تدخل فى جدالات عقيمة لا لزوم لها .

يقول سيدنا عمر بن الخطاب :

ندمت على الكلام مرات، وما ندمت على الصمت مرة ..!.

==============

(( قسوة القلوب ))


قــال ابنُ القيم

الرِيَاءُ
والعُجبُّ
والكِبرُ
والفَخرُ
والخُيَلاءُ
والقُنوطُ مِن رَحمةِ اللهِ
واليَأسُ مِن رُوحِ اللهِ
والأمنُ مِن مَكرِ اللهِ

أشدُّ تَحرِيمًا مِن الزِنَا ، وشُربِّ الخَمرِ ، وغَيرُهمَا مِن الكَبَائِر الظَاهِرَة

ولا صَلاحُ للقَلب ، ولا للجَسَدِ إلا بِاجتنَابِهَا ، والتَوبَةُ مِنهَا ؛ وإلا فَهو قَلبٌ فَاسِد
مدَارِجُ السَالكِين


جاء رجل إلى الحسن البصري

فقال: يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي
قال: أدِّبه بالذكر
مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

هل تأملت يومًا وانت تقرأ قوله تعالى
{ مالك يوم الدين }
فقرك وذُلَّك وضعفك وتجردك من كل حول وقوة حتى أعضاءك ستشهد عليك ؟!
إنك حقا لا تملك أي شيء ...
=======

قيل أن امرأة أتاها نعي زوجها والسراج يتقد ..

فأطفأت السراج .. وقالت هذا زيت قد صار لنا فيه شريك ..

تقصد الورثة .. فتورعت أن تضيء بيتها بزيت قد يكون من مال الورثة ....

واليوم ينام أخ أو عم أو عائلة بأكملها أو بلدة بملء جفونها .. وقد أكلت من أموال الورثة حتى أتخمت ..

كأن القيامة قد غابت وكأن كل قطرة زيت أو حبة تمر أو بضع دنانير لن تأتي تخاصم في الحقوق يوم لا ينفع مال ولا بنون

============

كلما غفل الإنسان عن الإستغفار قسى قلبه وهانت عليه المعصية وضاقت عليه نفسه

‏قال النبي عليه الصلاة والسلام:
" والله إني لأستغفر الله وأتوب في اليوم أكثر من سبعين مرة " .
صحيح البخاري

يقول ابن_الجوزي رحمه الله :

‏إذا خرقت ثوب دينك بالزلل فارقعه بالاستغفار!

المدهش صـ391

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

خلق الله شذوذ الآراء كما خلق سموم الطعام،
حريّة الرأي الشاذ كحريّة أكل السم،
فالله أوجد الخير والشر للاختبار لا للاختيار

عبد العزيز الطريفي

==========

في الحياة


‏﴿أمَّن يجيبُ المضطر…﴾

‏نحن مضطرّون على الدوام..
‏نتفاوت فقط في قدرتنا على
استشعار ذلك الاضطرار !!


‏فتذكَّر أنك مضطر حقيقة،
‏مهما كنت في عافية!!

‏مضطر للهداية، مضطر للثبات،
‏مضطر لنسائم الرحمن وسعة
فضله ورزقه،

مضطر لحسن الخاتمة،
‏مضطر لرحمة الله عزَّ وجلَّ..*

=====
‏أجر الحرص على القرآن ...

قال وهب بن منبه رحمه الله:

《 من كان حريصًا على القرآن ، وهو يتفلت منه وهو لا يَدَعُهُ ، أوتي أجره مرتين 》.

رواه الدارمي [٣٤١٢]

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

القرآن
شفاء، رحمة، هدى، ثبات، بركة، قوة،
دائما استمدوا قوتكم من الله ثم من القرآن ولن تنهزوا أبدا...
حتى في اعز حالات تعبك، مرضك، ابتلائتك، ستشرق روحك مادمت مع القرآن ترتله وتتغى به... وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين..
===========

ويكفيك عِزّاً وكرامة أنك إذا أردت مقابلة سيدك أن يكون الأمر بيدك فما عليك إلا أن تتوضأ وتنوي المقابلة قائلا : الله أكبر فتكون في معية الله عز وجل في لقاء تحدد أنت مكانه وموعده ومدته وتختار أنت موضوع المقابلة وتظل في حضرة ربك إلى أن تنهي المقابلة متى أردت !
==========
مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

أقبل على القرآن ولا تخف ، اترك له زمامك ، فسيقوم بأداء دوره الذي يعرفه في تطهير قلبك وتنويره وملئه بالايمان ، شريطة ان تقبل عليه إقبال الملهوف الباحث عن النور والايمان ، وأن تعطيه الكثير من وقتك ولا تستعجل


‏استشعار الصحابة لآيات القرآن ...

عنْ نَافِعٍ رحمه الله قَالَ:

《 كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْرَأُ فِي صَلاَتِهِ فَيَمُرُّ بِالآيَةِ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ فَيَقِفُ وَيَسْأَلُ الله الْجَنَّةَ ، قَالَ: وَيَدْعُو وَيَبْكِي ، قَالَ: وَيَمُرُّ بِالآيَةِ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ فَيَقِفُ فَيَدْعُو وَيَسْتَجِيرُ بِالله عَزَّوَجَلَّ 》.

============


الجفاف لا يصيب الأرض فقط ...
فهناك جفاف شعور
وجفاف أسلوب
وجفاف معاملة
وهناك جفاف أسوأ ...
هو جفاف القلوب
لا تبخل بكلمة لطيفة تسعد بها من حولك
فبخل المشاعر هو أشد أَلَمًا
تعامل بحب وتكلم بلطف
واعفو واصفح وارحم ...
فاللين والرفق واللطف والعفو والصفح والرحمة من أعظم أخلاق النبي صلّ الله عليه وسلم

﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾ [آل عمران١٥٩]

=========



أرباح_من_غير_بضاعة....

طاعة الله تعالى
تجلب لك الخير والسعادة
والسرور والهناء في الدنيا
والآخرة

قال الله تعالى:
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}
[النحل:97]،

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله

"... فطابقت الشريعة المنزلة للفطرة المكلمة مطابقة التفصيل بجملته، وقامت وشواهد دينه في الفطرة تنادي للإيمان: حي على الفلاح، وصدعت تلك الشواهد والآيات دياجي ظلم الإباء، كما صدع الليل ضوء الصباح".

(مفتاح دار السعادة:1/ 293).
============

‏"قيل لبعض العارفين:
أيسجد القلب؟
قال: نعم يسجد سجدة لا يرفعُ منها إلى يوم اللقاء، فهذا سجود القلب.
فإذا سجد القلب هذه السجدة العظمى سجدت معه جميع الجوارح وعنا الوجه حينئذ للحي القيوم وخشع الصوت والجوارح كلها، وذل العبد وخضع واستكان ووضع خده على عتبة العبودية ناظرًا بقلبه إلى ربه"

‏ تهذيب مدارج السالكين، ابن القيّم.
==========

الذنب لا يُسقط العبد من عين الله ولا يُخرجه عن موالاته، وإنما يَسقُط بالإصرار وبترك التوبة والإعراض عن الله بطلب ملاذ نفسه وشهواتها ، و الذنب آفة تلحق العبد فينكب بها، فينتعش من صرعته بتوبته .
[ فيض القدير - المناوي ]


يقول عامر بن قيس أحد زهاد التابعين : لقد أحببتُ الله حبًا سهّل عليَّ كل مصيبةٍ، ورضّاني بكل قضيةٍ، فما أبالي مع حبي له ما أصبحت عليه، وما أمسيت !

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

حين يَمنحكَ الله مَنبراً ..
مَساحة من مَلكوته .. تشبّث بها جيداً ..
فسجلات التّمكين ؛ لا تُثبت أسماءَ العَجزَة !
و دفاتر الغَيب ؛ تَكتب الأبديّة لكلّ من
{ اتْبَع سبباً } !

ازرَع فسيلَتك .. ولا تَخشى أصواتَ القيامة !
أذِّنْ في النّاس .. ولا يُرهبك خلوّ الأرض من ساجِد !

وارفَع أعمدةَ البيتِ المأمول .. ولا تتوقّف .. فهو من وعَدك أن يجعله الَبيت المَعمور !

انت تهزّ النّخلة الضّاربة في أعماقِ المُستحيل .. وهو من سَيسقط الرّطب عليك جنيّاً !

لا تيأَس .. وإن منعوا عنك دلاء زَمزم .. فهو من أجراها ذاتَ جفاف .. وعلَّمها كيف تَفور !

كُنْ هاجَر أو إبراهيم ..
أو حتّى قدَم إسماعيل ..!

واحذَر أن تُدير ظَهرك .. وتقول ؛
( للبيتِ ربٌّ يَحميه ) !


د. كفاح_أبو_هنود

==============

نصيحـة هامـة خاصـةً للشبـاب...إحـذر صديـق السـوء واحرص على الصديق الصالـح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

:(إنما مثل الجليس الصالح ، والجليس السوء ، كحامل المسك ، ونافخ الكير).

رواه البخاري (١٩٩٥)

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

فعليك بختيار الصديق الصالح ، الذي يدلك على الخير ويبينه لك ، ويحثك عليه ، ويبين لك الشر ويحذرك منه .

وإياك وجليس السوء فـ(إن المرء على دين خليله)،

وكم من إنسان مستقيم قيَّض له شيطان من بني آدم فصدَّه عن الاستقامة! .

شرح حلية طالب العلم (ص١٥٧–١٥٨)

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

ليست القضية أن تقرأ فقط
إن كان علما شرعيا أو دنيويا..

وإنما القضية أن تقرأ باسم ربك

تعبدا وتألها وتوجها ودعوةً وبلاغا وإصلاحا وإرادة

أن يكون التقدم حضاري أو تقني أو نهضوي..
ليست هذه فقط هي قضية المسلمين..

إنما قضيتهم أن يُوجِدوا كل هذه الأشياء:
حضارة ونهضة وعمران..

ليس لرفات الحياة وترابها..

وإنما لمجد الآخرة
وجنتها..!

د.أبو بكر القاضي
===========

🔺 هاتها لحظة!

مع زيادة الإيمان يبدأ القلب بالانشغال بالحقائق الإيمانية; فترى أثر البشارة في وجهه حين يسمع ربه يبشره بقوله: { وبشر الذين آمنوا}،
وترى أثر النذارة في وجهه حين يسمع ربه ينذره بقوله: {وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة} !

ابذل عمرك لتصل للحظة تشعر فيها بالبشرى وقت البشارة، وللحظة تشعر فيها بالخوف وقت النذارة!

ابذل عمرك استثمارا لأجل تلك اللحظة!

من أغلى اللحظات ومن أسعدها تلك اللحظة التي تنشغل فيها المشاعر بحقيقة من الحقائق الإيمانية، وتستحق أن يسعى خلفها لتسكن هذه الروح فلا تغادرها; لكننا لشدة انشغال المشاعر بالدنيا نقول: هاتها لحظة!

هاتها لحظة!

من لقاء كبيرة قسوة القلب.



أ. أناهيد السميري
===============

"وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"
*****
أي أن : الباري ، تبارك وتعالى ، قد تكفل بأرزاق الخلائق كلهم ، قويهم وعاجزهم ، فكم " مِنْ دَابَّةٍ " في الأرض ، ضعيفة القوى ، ضعيفة العقل.

" لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا " ولا تدخره ، بل لم تزل ، لا شيء معها من الرزق ، ولا يزال اللّه يسخر لها الرزق ، في كل وقت بوقته.

" اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ " أي : هو القائم برزقكم ، كما قام بخلقكم وتدبيركم ،
" وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ " فلا يخفى عليه خافية ، ولا تهلك دابة من عدم الرزق بسبب أنها خافية عليه.

كما قال تعالى: " وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ "


مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

يقول ابن القيم رحمه الله في الفوائد عن تدبر القرآن وشهود صفات الله تبارك وتعالى من خلال الآيات، يقول:

وتارة يتجلى في صفات الجمال والكمال وهو كمال الأسماء وجمال الصفات وجمال الأفعال الدال على كمال الذات..
فيستنفد حبه من قلب العبد قوة الحب كلها
بحب ما عرفه من صفات جماله ونعوت كماله..
فيصبح فؤاد عبده فارغا إلا من محبته
فإذا أراد منه الغير أن يعلق تلك المحبة به.. أبى قلبه وأحشاؤه ذلك #كل_الإباء

كما قيل:
يراد من القلب نسيانكم وتأبى الطباع على الناقل

فتبقى المحبة له طبعا لا تكلفا.
============
-أول صلاة فرضت على خير القرون ..


عن سعد بن هشام بن عامر قال: أتيت عائشة رضي الله عنها فَقُلْتُ:
أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقالت: «ألست تقرأ يا أيها المزمل؟»

قلت: بلى..

قالت: «فإن الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة ..

فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا..

وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء، حتى أنزل الله في آخر هذه السورة التخفيف..

فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة»

رواه مسلم

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

قال العلامه ابن عثيمين رحمه الله -:

عندما تصلي الوتر بعد أن كنت هاجرًا له
فإنك تؤجر على ذلك مرتين؛
مرّة على فعل السنة،
ومرة على إحياء السنة.

[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ٣/٥٢٨]
==========

۞فَسُبحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمسُونَ وَحِينَ تُصبِحُونَ۞

قال ابن مسعود: ما كرب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح فأكثروا من التسبيح في الرخاء والشدة،

سبحان الله العظيـم وبحمده ..

============
‌‏كيفية النصيحة لكتاب الله

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

《 وأما النصيحة لكتاب الله ، فَشِدَّة حُبِّه وتعظيم قَدْرِه ؛ إذ هو كلام الخالق ، وشِدَّة الرغبة في فهمه ، وشِدَّة العناية لتدبره والوقوف عند تلاوته لطلب معاني ما أحب مولاه أن يفهمه عنه ، أو يقوم به له بعد ما يفهمه ، وكذلك الناصح من العباد يفهم وصية من ينصحه ، وإن ورد عليه كتاب منه ، عُني بفهمه ؛ ليقوم عليه بما كتب به فيه إليه ، فكذلك الناصح لكتاب ربه ؛ يُعْنَى بفهمه ليقوم لله بما أمره به كما يُحِب ويرضى، ثم ينشر ما فهم في العباد ويديم دراسته بالمحبة له ، والتخلق بأخلاقه ، والتأدب بآدابه 》.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

إن من يحرص ويثابر على تكرار مراجعة حفظه للقرآن الكريم، لا يلبث أن يصل إلى مرحلة لا يسعه معها التفريط بتعاهد كلام الله عزّ وجلّ.. لِمَ ؟

‏- لأنه ينال بفضل الله وتوفيقه الحسنيين:
‏ تثبيته
‏ والشعور بحلاوة مناجاة الله عزّ وجلّ بترديد كلامه العظيم.

‏د. محمد الخضير
==========

نحن الذين إذا ذكرنا ربّنا ..
‏رقّتْ خوافقنا لذكر اللهِ .


سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْدُ لله ، وَلا إِلَهَ إِلا الله وَالله أَكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله
=========

وَذَكِّرْهُمْ_بِأَيَّامِ_اللَّهِ ﴾

أيَّام الله للمؤمن :
-قد تكون في امتحانٍ عصيب، وتدعو الله سبحانه وتعالى فيستجيب لك .. (هذا يومٌ من أيَّام الله )

-قد يكون إبنك في مرضٍ عُضال، وتدعو الله سبحانه وتعالى فيستجيب لك ويشفيه .. ( هذا يومٌ من أيَّام الله )

-قد تكون في ضائقةٍ ماديَّةٍ خانقة، فيأتيك رزقٌ من حيث لا تحتسب .. ( هذا يومٌ من أيَّام الله )

-قد تسأل الله الهدى فيجمعك برجلٍ على حق ..( هذا يومٌ من أيَّام الله )

-قد تسأل الله زوجةً صالحة، أو تسألين الله زوجاً صالحاً، فيرزقك الله زوجة صالحة، ويرزقكِ الله زوجاً صالحاً .. ( هذا يومٌ من أيَّام الله )

-قد تسأل الله بيتاً يؤويك، فيهبك الله هذا البيت .. ( هذا يومٌ من أيَّام الله )

-قد تقع في ورطة وترى الهلاك فيها، فتدعو الله مخلصاً فينجّيك منها ومن كل كرب ..( هذا يومٌ من أيَّام الله )

فالمؤمن لا ينسى أيَّام الله أبداً، يذكرها دائماً، يطأطئ رأسه تواضعاً لله ..
وكلَّما ذكر أيَّام الله يزداد لله شكراً .
فكل واحدٍ منَّا مدعوٌّ إذا أمكن، أن يكتب على دفتره أيَّام الله، يذكِّر نفسه بها.

فالله أمرنا أمراً، فقال : ﴿ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ﴾
من أجل أن تحبَّه
من أجل أن تطمئنَّ له
من أجل أن تعرف أنَّ الذي أنقذك فيما مضى
سيحفظك فيما هو آتٍ، فلا تقلق.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

‏لا تترك ‎الدعاء للأموات

قال أحد السلف :
“رأيت أخا لي بالنوم بعد موته فقلت: أيصلكم دعاء الأحياء؟ قال: والله يرفرف كالنور ثم نلبسه”

يقول الشيخ بن عثيمين رحمه الله:
«أفضل شيء يفعله الأحياء للأموات الدعاء»
===========

‏هَنيئًا لِمن مَشرُوعه : (سَلامةُ صَدره)
فَائز ورَابح دُنـيا وآخَرة.
والله أنَّه لَمشروع عَظيم يَستَحق كُل الجُهود والأوقَات ..")

﴿ إلَّا منْ أَتَى الله بِقلْبٍ سَليمٍ ﴾


تمامْ العُمَري


قال الإمام ابن رجب رحمه الله فأما رِقَّةِ القلوب ؛ فتنشأ عن الذكر ، فإن ذكر الله يوجب خشوع القلب وصلاحه ورقته ويذهب بالغفلة عنه .

لطائف المعارف [١٦]

==========

﴿ فاستبقوا الخيرات ﴾

قال العلامة السعدي رحمه الله:

《 ومن سبق في الدنيا إلى الخيرات فهو السابق في الآخرة إلى الجنات 》.

تيسير اللطيف المنان

مجالس الصالحين📚

[خياآل]

ألَسْنَا نَرى الإنسان ينام في فراشه مطمئنًا هانئًا ينتظر غدَهُ ثمَّ لا يقوم مِنه؟
ألَسْنَا نَرى مَن وافَاه أجَلُه وهو في مركبته يريد بيتَه وأهله؟
ألَسْنَا نَرى مَن قُطِعت حياته وهو مؤمِّل أنْ يتزوج، وأنْ يكون ذا مال وأهل وولد؟
ألَسْنَا نَرى مَن جاءته ساعة موته وهو على معصية، أو في كبيرة ومُنكر وفاحشة؟
ألَسْنَا نَرى مَن قَضى نحبَه وهو يقول لنفسه: غدًا أتوب، غدًا أرجِع إلى ربِّي، غدًا ألزم ما يُرضيه، غدًا أكون مِن المُصلِّين، غدًا أكون مِن الذَّاكرين الله كثيرًا، { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ }.

[عطاء دائم]

قال تعالى :
{ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ }(سورة فصلت - 31)

من كان مشغولًا بالله وبذكره ومحبته في حال حياته، وجد ذلك أحوج ما هو إليه عند خروج روحه إلى الله، (تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ).

ابن القيم، طريق الهجرتين
========

تأملات_قرآنية

فى خاتمة سورة القمر نقرأ ( مقعد صدق ) ،
ونلاحظ ذكر لفظ الصدق فى القرآن الكريم فى سور مرت علينا مثل :
• قدم صدق : آية ٢يونس
• مبوأ صدق : ٩٣ يونس
• مدخل صدق ومخرج صدق : ٨٠ الإسراء
• لسان صدق : ٥٠ مريم ، ٨٤ الشعراء.
• وعد الصدق: ١٦الأحقاف
• مقعد صدق : ٥٥ القمر.

○ ويشرح أحد العلماء

• (مُدخل صدق) : هو تجرد النية بالإخلاص عندالدخول في العبادة .

• (مخرج صدق): تجرد العبادة من الإعجاب والكبر والمن بعد الخروج منها.

• (لسان صدق): في ثناء الناس على المخلصين العاملين لدين الله.

• (قدم صدق): الثبات على حال الإخلاص ومقامه، واستخدام القدم للتعبير لأنها تثبت الجسد وتوازن حركته.

• (مقعد صدق): جنان الرحمن، المكان اللائق بهؤلاء المخلصين الربانيين بعد بذلهم وجهدهم وجهادهم.

إذن.. السر هو مقدار الصدق في العبادة وليس العبادة ذاتها !…

اللهم إنا نسألك قلباً صادقا وأن تحشرنا في زمرة الصديقين يوم يُسأل الصادقين عن صدقهم ...
آمين.

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

هل جربت أن تناجي الله!
أن تخلع عنك عباءة الثبات والقوة ذات ليلة من وجع، وتنظر للسماء قائلا يا رب!
هل جربت أن ترفع يدك من بني البشر وتتجه لربهم، لتحكي له عن أشياء هو في الأصل يعلمها!
هل أخبرته كيف كان يومك؟ ومن الذي أسعدك؟ وأي كلمة قيلت بمحض مزاح أوجعتك!
هل بكيت وأنت تخبره أنك تشعر بالضغط من كل ناحية!
هل اشتكيت له من ظلم الأحباب، وجفاء الأصدقاء،
وقسوة الحياة!
هل جربت أن تودعه ما يؤلمك وما يشتتك،
أن تخبره أن قواك خارت، وأن روحك مسها شيء من ضعف،
وأن الحياة بكل ثقلها ترقد فوق قلبك!
هل جربت أن تشارك الله كل شيء، وتودعه كل شيء!
هل جربت أن تأمن وأنت الذي تحيطك الأوجاع من كل جانب،
فقط لأنك تثق في قدرة الله ورحمته!
هل جربت أن تطمئن رغم كل ما يعتريك من قلق!
ستذهب إليه مشتتا، ولن تعود إلا مطمئنا، قرير العين،
مرتبا..

-------

وتأمل كيف كان النبي صلّ الله عليه وسلم يوقظ أحبابه لصلاة النافلة في جوف الليل، فكيف بصلاة الفريضة؟!

فقد روى البخاري عن علي بن أبي طالب: "أن رسول الله عليه الصلاة والسلام طرقه وفاطمة بنت رسول الله ليلةً، فقال لهم: "ألا تصلون"

[رقائق القرآن(92)]
=======

ذكر مهجور من كنوز السنة النبوية
خير من ذكر الله بالليل والنهار


" عن أبي أمامة قَالَ:
رَآنِي النَّبي صلّ الله عليه وسلم وأنا أحرك شفَتَيَّ،فقال : ما تقول يا أبا أمامة " قلت:أذكرُ اللَّهَ، قَالَ:
ألا أدُلُّك على ما هو أكثرُ من ذكرِك اللهَ الليلَ مع النهارِ ؟ تقولُ :
الحمدُ لله عددَ ما خلق ، الحمدُ لله مِلْءَ ما خلق ، الحمدُ لله عددَ ما في السمواتِ وما في الأرضِ ، الحمدُ للهِ عددَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله على ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ لله مِلْءُ كلِّ شيءٍ ، وتسبِّحُ اللهَ مثلهنَّ
تَعَلْمهنَّ وعَلِّمْهنَّ عقِبَك مِن بعدِك "

صحيح الجامع للألباني 2615


مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

للذكر أنواع من الثواب، لكن أكثرها إبهارا أن خالق الكون سبحانه سيذكرك باسمك في الملأ الأعلى ( فاذكروني أذكركم ).

الله سيذكرك باسمك! من يتصور؟!


ش/إبراهيم السكران


من أعظم فضائل الذكر، ذكر الله للذاكر (فاذكروني أذكركم) أمر الله نبيه أن يقرأ القرآن على أبي بن كعب، فقال أُبي: سمّاني الله؟ ذكرت عنده؟ فبكى.


ش/ عبد العزيز الطريفي
======

قال الله عز وجل :-
‏*﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ﴾ *

‏"يقُول عمر بن الخطاب :
‏لو كُشفتْ حُجبُ الـغَيبِ
‏ما اختارَ الإنسان
‏ُ إلا ما اختارَه اللهُ لـه !
‏وخيرةُ الـرَّب لـعبدِه
‏خيرٌ من خيرةِ الـعبدِ لـنفسِه.

أ.د.أحمد المعصراوي
==========


| كيف كان النبي صلَّ الله عليه وآله وسلم يقرأ القرآن الكريم؟

| من خلال تتبع الأحاديث الواردة في ذلك ؛ نستخرج أوصاف قراءته صلَّ الله عليه وآله وسلم ، وهي كما يلي:

1️⃣ الترتيل ، ورد ذلك عن حفصة ، وحذيفة رضي الله عنهم.
2️⃣ الترسل ، وقد ورد ذلك عن حذيفة رضي الله عنه.
3️⃣ التفسير ، وقد ورد ذلك عن أم سلمة رضي الله عنها.
4️⃣ المد ، وقد ورد ذلك عن أنس رضي الله عنه.

▪️ | ويمكن تلخيص أوصاف تلاوته صلَّ الله عليه وآله وسلم بأنها:
-قراءة تلاوة ، فصيحة ، بطيئة ، ممدودة الألفاظ.
-فهي تلاوه فصيحة من جهة التلفظ بالحروف ، وهذا معنى أنها مفسّرة.
-وبطيئة من جهة التلفظ بكلماتها ، فهي تجمع بين الفصاحة والتمهل.
-وهي ممدودة الألفاظ بسبب تمام تبيينه صلَّ الله عليه وآله وسلم لألفاظ القراءة ، وتمهله فيها ، فيطول بذلك ويمتد زمن التلفظ بألفاظ القرآن.

مجالس الصالحين📚

[خياآل]

السؤال
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟.
الجواب
الحمد لله.

هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .

لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )

[عطاء دائم]

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

《 سماع القرآن ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء البقل ، وسماع الغناء ينبت النفاق كما ينبت الماء البقل ، ولا يستويان حتىٰ يستوي الحق والبطلان ...
•﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ﴾ 》.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
نزهة الأسماع في مسألة السماع ، ضمن مجموع الرسائل [٤٧٤/٢]
==========

على أهل الإيمان أن يجهدوا أنفسهم في نشر الحق وألا تقصر همتهم عن ذلك

▫️قالَ العلامة #السعدي - رَحِمَهُ اللّٰهُ - :

*" يَا عَجَبًا لِمُؤْمِنٍ يَرَى أهْلَ البَاطِلِ يَجْهَدُونَ وَيَأْلَمُونَ فِيْ نَصْرِ بَاطِلِهِمْ ، وَهُمْ لَا غَايَةَ لَهُمْ شَرِيْفَةً يَطْلُبُونَهَا ، وَهُوَ مُخْلِدٌ إِلَى الكَسَلِ عَنْ نَصْرِ الْحَقِّ " ٠

المَجْمُوعَةُ الكَامِلَةُ (١٦٧/١)

==========

‏سألته :
هل تقوم الليل ؟
فقال لي : لا أعلم عملاً صالحاً تغمرني مشاعر الفرح فيه إلى أقصى مدى كقيام الليل ..! ثم تنهّد قليلاً وقال : إنما تسأل عن النور الذي يصحبني في الظلام ، والتوفيق الذي يقيمني من لحظات النوم . ياهذا تراتيل ما قبل الفجر هي التي وجدت من خلالها الحياة !

د.مشعل الفلاحي..

مجالس الصالحين📚

[خاالدعلي]

سبحان الله بحمده سبحان الله العظيم

[عطاء دائم]

﴿وَجَعَلَني مُبارَكًا أَينَ ما كُنتُ﴾
مريم: ٣١‏⁩

‏ينبغي للمسلم أن لا يفتر لسانه عن قول :
" اللهم اجعلني مباركًا أينما كنت "
فتلحقه البركة والخير في عمله
ومكانه وزمانه وجميع أمره..

=========

من أفضل الاعمال ليلة ويوم الجمعة الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم:

قال النبي صلّ الله عليه وسلم :
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا.
مسلم ٣٨٤

الصلاة الواحدة بعشر
والعشر بمائة
والمائـة بألـف
والألف بعشرة آلاف.!
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ..

==============

وقفة_مع_آية ...

•﴿ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴾•

قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

《 وفي التعبير عن الأعمال بـ(السر) لطيفة ، وهو أن الأعمال نتائج السرائر ، فمن كانت سريرته صالحة كان عمله صالحًا، فتبدو سريرته على وجهه نورًا وإشراقًا ، ومن كانت سريرته فاسدة كان عمله تابعًا لسريرته ، فتبدو سريرته على وجهه سوادًا وظلمة ، وإن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته 》.

مجالس الصالحين📚

[بسام البلبيسي]

جزاكي الله خير الجزاء
وأحسن إليكي فيما قدمتي
دمتي برضى الله وإحسانه وفضله

[عطاء دائم]

جزاكي الله خير الجزاء
وأحسن إليكي فيما قدمتي
دمتي برضى الله وإحسانه وفضله

واياك يا رب خير الجزاء
شكرا لك ربي يحفظك

[عطاء دائم]

• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - وكما أنه لا نسبة لنعيم ما في الجنة إلىٰ نعيم النظر إلى وجه الأعلىٰ سبحانه، فلا نسبة لنعيم الدنيا إلىٰ نعيم محبته، ومعرفته، والشوق إليه، والأنس به، بل لذة النظر إليه سبحانه تابعة لمعرفتهم به، ومحبتهم له؛ فإن اللذة تتبع الشعور والمحبة، فكلما كان المحب أعرف بالمحبوب، وأشد محبة له، كان التذاذه بقربه ورؤيته ووصوله إليه أعظم.

إغاثة اللهفان (٥٠/١)
=======


قال تعالى:
كلا إنهم عن ربهم يومئذٍ لمحجوبون . ثم إنهم لصالو الجحيم
تأمل..
قد يكون الألم النفسي أشد من الألم الجسدي، تأمل كيف قدم الله عدم رؤيته على عقوبة النار،

يارب..
ندعوك بأسمائك الحسنى أن لا
تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم..

==========


﴿وَمَا يُلَقَّاهَآ إلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقَّاهَآ إلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍۢ ﴾

قال ابن عطية الأندلسي -رحمه اللّٰه-:

«مدحٌ بليغٌ للصّبر، وذلك بَيِّنٌ للمُتأَمِّلِ ؛ لأنّ الصّبْرَ للطّاعات، وعن الشّهوات جامعٌ لخِصال الخير كُلِّها».

[المُحَرَّرُ الوجيز ١٦/٥]

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ } [الحديد:

| قال ابن مسعود رضي الله عنه:
"ماكان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية إلّا أربع سنين."
أربع سنين وعاتبهم الله.. وأنت كم لك في الإسلام؟
==========

‏(وتوكل على الحي الذي لا يموت)

قال ابن تيمية:

" وكل من علق قلبه بالمخلوقات أن ينصروه أو يرزقوه أو أن يهدوه خضع قلبه لهم ".

فتاوى(١٨٠/١٠)
==========
كيف يرقُّ قلبك ؟

قال ابن الجوزي رحمه الله :

رأيت الاشتغال بالفقه وسماع الحديث لا يكاد يكفي في صلاح القلب، إلا أن يمزج بالرقائق والنظر في سير السلف الصالح.


وقد كان جماعة من السلف يقصدون العبد الصالح للنظر إلى سمته وهديه، لا لاقتباس علمه، وذلك أن ثمرة علمه هديه وسمته.

فافهم هذا وامزج طلب الفقه والحديث بمطالعة سير السلف والزهاد في الدنيا، ليكون سبباً لرقة قلبك.

صيد الخاطر (٢٠٨)

مجالس الصالحين📚

[عطاء دائم]

كن في الدنيا كأنك عابر سبيل ~


نزل أحد المسافرين ضيفاً عند رجل عابد زاهد ولا شغل لهُ في الدنيا غير قضاء حوائج الناس.

فلاحظ المسافر أن منزل العابد خالٍ من الأثاث، إلاّ من سجادة ومصباح..

فسأل الرجلُ العابدَ: أين أثاثك؟!

فرد عليه العابد: وأين أثاثك أنت ؟!

فأجابهُ المسافر: ولكنني مسافر!

فقال لهُ العابد: وأنا كذلك!

========

﴿واللهُ خيرٌ وأبْقَى﴾

«كل أمل ظفرت به فعقباه حزن، إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولا بُـد من أحد هذين الشيئين؛ إلا العمل لله عز وجل، فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل».

[الأخلاق والسير، لابن حزم، ص٢٢]
=======
‌‏اهتمام السلف بفهم القرآن

قال أبو نعيم الأصفهاني رحمه الله:

كان أبو العباس بن عطاء يختم القرآن كثيراً ، إلا أنه جعل له ختمة يستنبط منها معاني القرآن ، فبقي بضع عشرة سنة ، فمات قبل أن يختمها .

مجالس الصالحين📚

[خياآل]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا إن بعدكم زمان عضوض ، يعض الموسر على ما في يده حذار الإنفاق " . ثم تلا هذه الآية : ( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين )
ونحن في هذا الزمان ..~

[عطاء دائم]

‏قال العلامة الالباني رحمه الله:

‏لسنا مكلفين أن نهدي قلوب الناس إلى الحق الذي ندعو الناس إليه
‏وإنما نحن مكلفون بالدعوة فقط.

‏الهدى والنور730

==========
قال شيخ_الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

والإخلاص لله أن يكون الله هو مقصود المرء ومراده، فحينئذ تتفجّر ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه

[ النبوات ص 409 ]
==========
السعادة ﺷﻌﻮﺭ ﻣﺆﻗﺖ ﺯﺍﺋﻞ
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺫﺭﻭﺓ ﻋﻄﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻫو ﺍﻟﺮﺿﺎ

ﻓﺎلله ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑﻚ ﻓﺘﺴﻌﺪ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻗﺎﻝ:-
(ولسوف يعطيك ربك فترضى)

جاسم_المطوع
========
‏قال عبدالله بن المبارك رحمه الله :
.
من أعظم المصائب للرَّجل أن يعلم من نفسه تقصيرًا، ثم لا يبالي، ولا يحزن عليه .
.
شعب الإيمان للبيهقي ٨٦٧
مجالس الصالحين📚

[خياآل]

لاحول ولا قوة الا بالله ): كررها حتى المساء وسوف ترى العجب