| |||||||
| :: قرار هام :: |
38Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-10-20, 09:26 AM
| #283 | ||||||||||||||
  
| 
﴿ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴾ تدبرات_قرآنية لأن أقرأ في ليلة حتى أصبح {إذا زلزلت الأرض زلزالها}و{القارعة} لاأزيد عليهما بل أتردد فيهما وأتفكر أحب إلي من أن أهذ القرآن هذا! محمد بن كعب القرظي قرأ_الإمام سورة الزلزلة وهو يرتجف…جاء في تفسيرها أن الأرض تتزلزل وترجف وترتج، حتى يسقط ماعليها من بناءوعلم . فتندك جبالها، وتسوى تلالها، عبدالله محمد السنان إذا زلزلت الأرض زلزالها" عقب زلزال الدنيا يقف الناس ليصلحوا ما أفسده الزلزال، أما بعد زلزال الساعة فتوضع الموازين القسط فوائد القرآن ﴿ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴾ هذه حال الأرض يوم القيامة . فكيف هي حال صدورنا !؟ ﴿ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴾ روائع القران قال الله تعالى : ﴿ وأخرجت الأرضُ أثقالها ﴾ يعني : ألقَت مافيها من الموتى ، قال ذلك غير واحد من السلف روائع القرآن زلازل الأرض التي نشهدها كلها لو بلغت 10 على مقياس ريختر لا تساوي هزة ارتدادية من زلزال الأرض يوم القيامة! مجالس التدبر (إذا زلزت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها)آيتان فقط تصوران انهيار النظام الأرضي بأكلمه يوم القيامة! مجالس التدبر ﴿ إذا زلزلت الأرض "زلزالها"﴾ أكبر زلزال يضرب الأرض حتى كأنه الوحيد في تاريخها. مجالس التدبر تناسب بين سورة الزلزلة والعاديات أن كلتاهما في سياق البعثرة (اخرجت الأرض أثقالها) (بعثر ما في القبور) مجالس التدبر (وقال الإنسان مالها) تصل الغفلة بصاحبها أن القيامة قامت والأرض تزلزلت وهو لا يزال يسأل (مالها)؟! عقيل الشمري حصاد_التدبر دبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
03-11-20, 09:12 AM
| #284 | ||||||||||||||
|
( وربك الغني ذو الرحمة ) تدبرات_قرآنية ( وربك الغني ذو الرحمة ) حين تشكو لبشر فقد يملك مساعدتك ولكنه لا يرحم أو يرحم وليس بيده شيء. ربك وحده من يرحمك ويعطيك عبد الله بلقاسم ﴿ وربك الغني ذو الرحمة ﴾ الغنى و الرحمة لا تجتمع إلا في عظيم..! سبحان ربي العظيم. نايف الفيصل "وربك الغني ذو الرحمة" . اشتدت عليك الكربة؟ ضاقت عليك الأزمة؟ سيغنيك بعزه ويرحمك بعفوه لا تقنط من السؤال خواطرقرآنية (وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ) لو كان والدك ثريا واسع الثراء وسخيا لم تهتم بالمال ولم تشعر من أجله بالقلق. كيف تقلق وربك الغني د. عبدالله بلقاسم (وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ) استشعر هذا المعنى العظيم في الآية ثم ضع جبينك على الأرض إبراهيم العقيل حصاد_التدبر تدبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
03-12-20, 07:36 AM
| #285 | ||||||||||||||
|
﴿ ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ﴾ تدبرات_قرآنية الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) البقرة سر تسمية السورة قصة البقرة فيها بيان لحال بني إسرائيل مع أوامر الله ، فهي تحذير لأمة محمد من التشبه بهم وهذا مؤكد لمقصدها محمد الربيعة تدبر سورةالبقرة ولو أن القارئ المتدبر قرأ السورة مستحضرا هذا المقصد العظيم لامتلأ قلبه تعظيما لله تعالى ولشرعه ، ولرأى كيف عنى بهذه الأمة . محمد الربيعة تدبرسورة البقرة المقصد الذي تدور عليه السورة ( توجيه الأمة للاستجابة لأوامر الله وتكليفها بالشريعة وتبليغها ؛ بعد استخلافها في الأرض) محمد الربيعة تدبرسورة البقرة سورة تضمنت كليات الشريعة أصولا وفروعاقال شيخ الإسلام”وقد ذكرت في مواضع ما اشتملت عليه سورة البقرة من أصول العلم وقواعد الدين” محمد الربيعة في ثاني آية من سورة البقرة أن القرآن هدى للمتقين، وثامن آية بدأت بالمنافقين، ليبدأ حديث الصراع بين المؤمنين والمنافقين، فتأملوه في ثنايا شهركم. سعود الشريم ذلك الكتاب لا ريب فيه هـدى للمتقين } في الحديث : إن الرجل لا يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به .. حذراً لما به بأس !! نايف الفيصل "هدى للمتقين" بقدر التقوى في قلبك .. تنزل الهداية على قلبك علي الفيفي ماذا يعني أن القرآن (هدى للمتقين)؟هذا يعني أن المعاصي حجاب يحول بين القلب ودقائق القرآن، فأي حرمان تسببت فيه خطايانا ؟!إبراهيم السكران محمد الربيعة كلُّ كتابٍ يبدأ قائلهُ باعتذارٍ عن التقصير .. إلا كتاب الله ﷻ !! فقد بدأ فيه بالتحدّي ﴿ الم .. ذلك الكتاب لا ريب فيه ﴾ روائع القران إذا عُـمِّـر قلب العبد بالتقوى انتفع بالقرآن، قال تعالى{ هُدىً لِلمُتَّقِينَ } وبهذه الآية يُعرف سر عدم انتفاع كثير من الناس بالقرآن! فوائد القرآن ﴿ ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ﴾ لن تنال هدايات القرآن إلا بتقوى الله.. نايف الفيصل أنزل الله القرآن ﴿هدى للمتقين﴾ ورحمة بالأميين ﴿بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة﴾ فعم هداه الجميع. حاكم المطيري قوله عز وجل عن القرآن:﴿هدى للمتقين﴾ تنويهٌ بمنزلة التقوى وأن المتصف بها هو المنتفع بالقرآن المهتدي بأنواره المطلع على دقائق أسراره. روائع القرآن هدى للمتقين ...... وفي الآخرة هم يوقنون ( القرآن يبلغ بالمؤمن درجة اليقين في الإيمان بالآخرة لما فيه من كمال الوصف والبيان د. محمد الربيعة أعظم آية في وصف القرآن بالكمالات -كمال المنزلة{ذلك} -كمال المضمون(الكتاب) -كمال السلامة(لاريب فيه) -كمال المقصد(هدى للمتقين) د. محمد الربيعة لا يصح زعم أحد أن القرآن أساس هداية له ما دام أنه يحيد عن آياته ودلالاته؛إذ لا هداية مع صدود يورث زيغا(ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) سعود الشريم ﴿ هدى للمتقين ﴾ التقوى في القلب هي التي تؤهل العبد للانتفاع بهذا الكتاب فكل من كان أتقى لله كان أقوى اهتداء بالقرآن روائع القرآن وصف الله عز وجل القرآن بكونه "هدى للمتقين" لا ينفي كونه هدى لكل الناس قال الله عز وجل"هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان" وإنما خص المتقين لأنهم قبلوه فانتفعوا به. فوائد القرآن سورة_البقرة حصاد_التدبر تدبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
03-13-20, 09:03 AM
| #286 | ||||||||||||||
|
{ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ}تدبرات_قرآنية {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} ﴿٣﴾ سورة البقرة "الذين يؤمنون بالغيب" لا تخسر هذه الصفة العظيمة .. بكثرة حرصك على الدراسات العلمية التي تؤيد ما في القرآن والسنة من حقائق علي الفيفي من أخص خصائص المتقين الإيمان بالغيب؛ لأنه من تمام التسليم لله تعالى، ولذلك جاء في بداية سورة البقرة : ﴿ يؤمنون بالغيب ﴾ روائع القرآن " ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون " عنوان سعادة العبد : • إخلاصه للمعبود • وسعيه في نفع الخلق أبو حمزة الكناني "ومما رزقناهم ينفقون" من أنفق من وقته وعلمه وخلقه وماله وجاهه هنيئا له ينام قرير العين وألسن الساهرين المنتفعين منه تلهج له بالدعوات ! أبرار فهد القاسم وبالآخرة هم يوقنون{ أقل اليقين إذا وصل للقلب ملأه نورا، ونفى عنه كل ريب، وامتلأ القلب به شكرا لله وخوفا منه. د.عبدالرحمن الشهري هذه الصفات الثلاث الإيمان بالغيب، وإقامة الصلاة ،والإنفاق. هي عمدة فضائل العبادات . فالإيمان بالغيبيات يتعلق بعمل القلب . وإقامة الصلاة تتعلق بأعمال الجسد . والنفقة تتعلق بالأخوة الإيمانية . محمد متولي الشعراوي قال ابن القيم : «الله تعالى إذا ذكر (الفلاح) في القرآن، علقه بفعل المفلح». وليتضح كلامه ، تأمل أوائل سورة البقرة ؛ فإن الله تعالى بين أن سبب فلاح أولئك المتقين هو إيمانهم بالغيب، وإقامتهم للصلاة، والإنفاق مما رزقهم الله... إلى آخر صفاتهم، وعلى هذا فقس، زادك الله فهمًا.. ابن قيم الجوزية (ابن القيم) { وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ} واليقين أعلى درجات العلم، وهو الذي لا يمكن أن يدخله شك بوجه. *المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، 1 / 86 وكلما عظم العلم بالآخرة؛ عظم العمل لها،.. مجالس التدبر ابحث عن تقوى الله في ثلاث مواطن.. في قلبك.."الذين يؤمنون بالغيب" في بدنك.."ويقيمون الصلاة" في مالك.."ومما رزقناهم ينفقون" محاسن التاويل اهتم القرآن الكريم بمدح المنفقين والحث على الإنفاق؛ إذ كان من أعظم الوسائل إلى رقي الأمم وسلامتها من كوارث شتى: كالفقر، والجهل، والأمراض المتفشية، فببذل المال تسد حاجات الفقراء، وتشاد معاهد التعليم، وتقام وسائل حفظ الصحة، إلى ما يشاكل هذا من جلائل الأعمال. محمد الخضر حسين ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون " عنوان سعادة العبد : • إخلاصه للمعبود • وسعيه في نفع الخلق. ابو حمزة الكناني من أهمية وقيمة وأثر الإيمان بالغيب على الانسان وصف الله المتقين كأول صفة لهم ببداية سورة البقرة فقال سبحانه : ( الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ ) وأكد في نهاية السورة فقال عز وجل : ( آمَنَ الرَّسولُ بِما أُنزِلَ إِلَيهِ مِن رَبِّهِ والمؤمنون ) . أحمد عيسى المعصراوى {وممارزقناهم ينفقون} يدخل في معناها: قال الحسن"من أعظم النفقة نفقةالعلم" قال أبو الدرداء"ما تصدق عبد بصدقةأفضل من موعظة يعظ بها إخواناله" محاسن التاويل وكما أن لله ملائكة موكلة بالسحاب والمطر فله ملائكة موكلة بالهدى والعلم.. هذا رزق القلوب وقوتها وهذا رزق الأجساد وقوتها.. قال #الحسن_البصري في قوله تعالى: ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴾ . قال : إن من أعظم النفقة نفقة العلم، أو نحو هذا الكلام . روائع القرآن " ومما رزقناهم ينفقون " : - - كأنهم اعترفوا واستشعروا أن هذا مال الله فهذا المعنى أعظم من ذلك الذي يظن أنه هو المتفضل وأن هذا ماله . - " ينفقون " ولم يقل ينفقون من أموالهم فيدخل في ذلك جميع أنواع الانفاق من نشر العلم والدعوة وكل أوجه الانفاق . فوائد القرآن "الذين يؤمنون بالغيب" الإيمان بالغيب من أخص صفات المتقين ولذلك بدأ بها.. مجالس التدبر تريد التوفيق؟ تريد الرزق؟ تريد صلاح الحال؟ تريد الستر؟ فعليك بالصلاة، الصلاة تجلب كل خير وتدفع كل شر. بدون مصدر { ومما رَزَقْنَاهُمْ ينفقون } إشارة إلى أن هذه الأموال التي بين أيديكم، ليست حاصلة بقوتكم وملككم، وإنما هي رزق الله الذي خولكم، وأنعم به عليكم... فاشكروه بإخراج بعض ما أنعم به عليكم، وواسوا إخوانكم المعدمين. اعلم أن حاجتك إلى أجر الصدقة أعظم من حاجة ممن تتصدق عليه مجالس التدبر حصاد_التدبر سورة_البقرة دبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
03-15-20, 09:49 AM
| #287 | ||||||||||||||
|
{ أنزل إليك }{أنزل من قبلك } تدبرات_قرآنية وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ(5) البقرة في قوله{ أنزل إليك }{أنزل من قبلك } تأكيد بأن مصدر الوحي واحد ، وفي ذلك حجة على بني إسرائيل وإلزام لهم بالإيمان بالقرآن د. محمد الربيعة لما كانت السورة مدنية وكان فيها خطاب بني إسرائيل ناسب أن يخص من آمن منهم هنا ثناء عليهم وترغيبا لنبي إسرائيل بالإيمان( والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك د. محمد الربيعة افتتحت الأوصاف بالإيمان وختمت باليقين دلالة على أن الإيمان مع العمل يورث اليقين، وأن الطاعات تزيد المؤمنين إيمانا ويقينا ( والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك) د. محمد الربيعة هدى للمتقين ...... وفي الآخرة هم يوقنون ( القرآن يبلغ بالمؤمن درجة اليقين في الإيمان بالآخرة لما فيه من كمال الوصف والبيان د. محمد الربيعة في قوله { بما أنزل إليك } دون أنزل الله تأكيد على لزوم الإيمان بالنبي ﷺ د. محمد الربيعة قال ﷻ "أولئك على هدى" جاء بلفظ "على" اي مستعلين بهدايتهم، واما اذا ذكر ﷻ اهل ضلالة قال"أولئك في ضلال مبين" اي منغمسين بها. عبد المحسن المطيري أوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ } البقرة جاء بلفظ ( على ) أي مستعلين بهدايتهم . د. عبد المحسن المطيري القرآن يشحذ النفوس للكمالات ويبعث فيها الطموح لعلو الدرجات ولذلك قال النبي ﷺ ( إذا سألتم الله فاسألوا الفردوس الأعلى ).أؤلئك على هدى من ربهم) .. د. محمد الربيعة أولئك على هدى ( لما وصف الله كتابه بالكمالات ووصف المهتدين به بكمال صفاتهم وصف جزاءهم بالكمال . ولهذا قال {أولئك} لعلو منزلتهم د. محمد الربيعة (وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) عبر بالفلاح، ولم يعبر بالفائزين ،لأن الفلاحة أمرٌ مشاهد للفلاحين الذين يرمون بذرهم في الأرض، فتعطيهم مائة حبة إلى سبعمائة ضعف ، فهذا عطاء الأرض، وعطاء الله أكبر من عطائها ، وهو شيء شاهدتموه في الأرض فكونوا على يقين من مشاهدته في الآخرة .(في المطبوع 1/136) محمد متولي الشعراوي { وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ} واليقين أعلى درجات العلم، وهو الذي لا يمكن أن يدخله شك بوجه. *المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، 1 / 86 وكلما عظم العلم بالآخرة؛ عظم العمل لها،.. مجالس التدبر سورة_البقرة حصاد_التدبر دبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
03-16-20, 11:15 AM
| #288 | ||||||||||||||
|
{إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} تدبرات_قرآنية ﴿إِنَّ الَّذينَ كَفَروا سَواءٌ عَلَيهِم أَأَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنونَ﴾ ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلوبِهِم وَعَلى سَمعِهِم وَعَلى أَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَلَهُم عَذابٌ عَظيمٌ﴾ [ ٦ : ٧ ] البقرة الكفار تحداهم الله أن يؤمنوا، ولكنهم لغبائهم لم يستطيعوا الإيمان ، وقد كانوا يستطيعون بإيمانهم أن يكذبوا هذه الآية ،ويفوزوا بهذا التحدي،لكنهم لم يفعلوا، فكان دليلاً على صدق الرسول صلى الله عليه وسلم ،وصدق القرآن ،والأمر تماماً ينطبق على أبي لهب الذي لم يؤمن، وقد كان يمكن أن يفعل، فيكذب الآية لكنه لم يفعلها ويؤمن . محمد متولي الشعراوي الجزاء من جنس العمل فكما أصروا على الكفر ختم على قلوبهم فالإنسان بإعراضه عن الحق يزداد قلبه قسوة وضلالا عياذا بالله( ختم الله على قلوبهم)... د. محمد الربيعة {إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} القلب الذي لا يتعظ ولا يخاف فيه شبه من الكفار، والقرآن أنزل على القلب ليُصلحه. محمد الغرير { وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ } كيف يهنئ لهم عيش بعد هذا الوعيد ؟! مجالس التدبر "ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة" القلب السمع البصر هي مفتاح العلم والخير.. ورتبت بحسب قوتها فحافظ عليها.. محاسن التاويل الختم : هو الغلق، فلا يدخل عليه ماهو خارج منه، ولا يخرج منه ما هو داخل فيه ،وقدم القلب على السمع والأبصار ،لأن منافذ العلم للإنسان هذه الثلاثة ، السمع والأبصار والأفئدة ،كما في قوله تعالى ({وَاللَّـهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} النحل78 .(في المطبوع 1/142) محمد متولي الشعراوي حصاد_التدبر تدبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
