10-19-23, 08:29 AM
| #1525 | ||||||||||||||
  
|  لو أبصرَ المؤمن ما خفيَ من نعيم ربِّه؛ لاستلذّ البلاء كما يستلذُّ العافية.. تُضمّد الجنّة جِـراح السّفر.. وبعضُ الآهِ؛ نعيمها فوقَ حِساب الزّمن! يا بُـنيّ.. {كل نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتَ}؛ وليسَ كل نَفْسٍ ذَائِقَةُ نعيم الجنّة! والله ما نالوا المَسرّة؛ إلا بعد المَضرّة! تُفتح الغُرفات.. تذوبُ القلوب وهي تَلمحُ المزيد.. ما فاتَ تَراه آتٍ ويُستعذب العذاب.. تَنهمرُ المواجع أُجـوراً.. والمَوعد الدّهشة! تمتدّ الجنّة أوطاناً، وتَسكنك الجنّة وتَكبُـر فيها.. تُلملم أحزانَ الدنيا، وَتنثرها فرحاً.. ويَغدو الابتلاء نَعيما! الأنبياء على سهول النور؛ والجنة تُقبّل قدميك.. هَيْتَ لك.. هَيْتَ لِمَن أنهَكه التّعب! تَلَمّهم الجنّةُ؛ حفنةً حَفنةً مِن ضِفاف التّعب.. وعلى أنهارِ الوجدِ؛ يَغتسلون! وكلّما أطفأكَ أحدُهم عَمداً؛ كانت تُضيء في الجنّة نَجمة! ===================== فلنبكي على أنفسنا نقرأ في القرآن ليل نهار "إن تنصروا الله ينصركم" "وإن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" ومع ذلك الكثير منا مصر على ذنوبه نريد النصر بالمظاهرات وإطلاق النار على إخوة لنا وتخرج النساء متبرجات متعطرات لجانب الرجال يتظاهرون ويسهرون وقبل الفجر ينامون اذهبوا إلى المساجد وقت الفجر وانظروا إلى عدد المصلين!!!! أين الذين نصروا الله فأطاعوه لينصر الله الأمة ويكشف الغمة ؟؟!! كم واحد لا يصلي وأصبح يصلي ؟؟!! كم واحد هاجر للمسجد وأصبح يصلي في المسجد ؟؟!! أين الذي ترك الربا و الخيانة والخمر والسرقة والغش والغيبة والنميمة ووصل رحمه الذي قطعه ؟؟!! كم فتاة تضع صورتها على المواقع وأزالتها وكفت فتنتها عن رجال لا يستطيعون الجهاد بسبب الشهوات نصرة لأمتنا ؟؟!! أين وأين وأين ؟؟؟؟؟؟ نتجاهل كلام الله ثم نبحث عن شماعة لنعلق خيبتنا وتقصيرنا عليها كالعادة (الحكام) يسلط الله علينا حكاماً من جنس أعمالنا لا نستحق أفضل منهم فالله عادل طبعا كلام لن يعجب الكثير ويظنون أنه ليس بوقته ولا أدري متى وقته !!! فلنبكي على أنفسنا من مات نسأل الله أن يتقبله من الشهداء وارتاح من عذاب الدنيا وفتنتها ولكن ماذا عن الأحياء؟؟!! أسأل الله العلي العظيم أن يكون هذا المصاب العظيم سبب لرجوعنا إلى ديننا وأن يمكنّا من عدونا وينصرنا عليهم مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
 |
|
10-20-23, 07:56 AM
| #1526 | ||||||||||||||
| يا رفقة الجنة .. .. .. لنستعد لشهر الخيرات والبركات.... _مجالسة التوابين_: و هي وصية الفاروق رضي الله عنه حين أمرنا : جالسوا التوابين فإنهم ارق أفئدة. يا سادة.. يا كرام.. الفقراء يلتمسون موائد الأغنياء طمعا في صدقة أو بر أو زكاة أو إحسان فان فاتهم كل هذا لم يعدموا وجبة العشاء. أفلا يلتمس من افتقروا إلى الحسنات موائد أغنياء الطاعات و أرباب القربات و عشاق السجدات رجاء حضور قلب أو إجابة دعوة أو نزول رحمة أو محاسبة ملك إخواني... تعرضوا للصالحين حتى يملوكم و لازموهم حتى تضجروهم فيتخلص احدهم منكم بدعوة فتكون الإجابة والهناء كما حدث مع علي بن عبد الرحيم الغضائري الذي قال : دققت على السري بن مغلس بابه وكان يذكر الله فسمعته يقول اللهم من شغلني عنك فاشغله بك عني فكان من بركة دعائه أني حججت من حلب ماشيا على قدمي أربعين عاما!! قال ابن عطاء الله السكندري: ربما كنت مسيئا فأراك الإحسان منك صحبتك من هو أسوا حالا منك. مشاهدة النعم و رؤية التقصير: ما أكثر نعم الله على عباده وما اجلها و ما اشد تقصيرنا في شكرها و مع ذلك لم يحرمنا وما أكثر ما عصينا المنعم ومع هذا لم يمنعنا وما أكثر المرات التي استوجبنا فيها غضبه لكنه لم يطردنا و التفكر في هذا المعنى اكبر معين على الحياء من الرب عز وجل و من ثم .. _التوبة و يظهر هذا المعنى_ ( انهمار النعم و مشاهدة التقصير) واضحا جليا في حديث سيد الاستغفار الذي يكافئ الله عبده أن هو قاله حين يصبح ثم مات من يومه بان يدخله الجنة و إذا قاله حين يمسي فمات من ليلته بان يدخله الجنة. سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا اله أنت خلقتني و أنا عبد و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنوبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
10-21-23, 07:36 AM
| #1527 | ||||||||||||||
| أرجوا الإنتباه والتحذير من البدع انتشر بالآونة الأخيرة رسائل تدعوا إلى الإستغفار الجماعي أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعدد كذا.. أو نشر سورة الفيل وطلب قراءتها ونشرها أو إلى الدعاء الجماعي من خلال برنامج الزوم أو حملات للدعوة إلى الصيام بنية النصر أو بنية كذا.... والمصيبه أنه احياناً من ينشر هذه الرسائل والحملات محسوب على الدعاة والمشايخ وعندما نقول لا يجوز يقولون لماذا ؟؟ شو فيها !!! ونسي الجميع أن العبادات توقيفية أي لا يجوز لنا أن نشّرع عبادات من عندنا حتى الدعاء لأن الدعاء هو العبادة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم فعلينا الإلتزام بسنته صل الله عليه وسلم وترك البدع التي تؤدي إلى اندثار السنن وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى ============ يا_نفس_إلى_متى ؟؟؟ قال الشيخ عبد_الرزاق_البدر - حفظه الله: وإذا مضى الإنسان في حياته هكذا بدون علم، يمشي حياته إلى أن تنقضي أشبه ما يكون ببهيمة الأنعام ، نعم !! يمضي حياته أشبه ما يكون ببهيمة الأنعام، بهيمة الأنعام تأكل وتشرب وتُرتّب بيتها وتنظّم حالها وتلعب..إلخ !! لكن إذا وُجد العلم النافع والعمل الصالح تميّزَ الإنسان. لا يتميّز الإنسان إلا بالعلم النافع والعمل الصالح، فهذا أساس الخيرية وسبب السعادة والكرامة عند الله -سبحانه وتعالى- . ولهذا ينبغي على المسلم أن يحرص في أيّامه أن يكتسب من العلوم النافعة ما ينفعه الله -سبحانه وتعالى- به. الله قال لنبيّه عليه الصلاة والسلام (وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا) وهكذا ينبغي المسلم يسأل الله أن يزيده علما، ويحرص على الازدياد في العلم. وينبغي إذا كانت نفسه انفلتت منه فترة من الزمان في اللّهو والضّياع ومجالس الضّياع أن يوقف نفسه يقول: يانفس إلى متى ؟ إلى أن أموت ؟ إلى أن ألقى الله -سبحانه وتعالى- وأنا على هذا الضّياع المستمر، إلى متى ؟ يا نفس كفى ضياعا ! كفى تفريطا ! كفى إهمالا ! يا نفس أنت على مقربة من ملاقاة الله، على مقربة من الحساب! إلى متى هذه المجالس الضّائعة والأوقات الضّائعة ؟! فيحاسب نفسه، ويبدأ بعزيمة ونشاط، وبهمّةٍ عالية ورغبة أكيدة، وفي الدّعاء المأثور عن نبيّنا عليه الصلاة والسلام: (اللهم إني أسألك العزيمة على الرّشد والغنيمة من كل بِرّ). فيحرص المسلم على ذلك ويعتني بذلك، ويجتهد في التّحصيل..... مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
10-22-23, 07:15 AM
| #1528 | ||||||||||||||
| قـٌالُ الـعَلّامَـة الـٌسَعـُدي رحمه الله تعالى وأقـل مـا تستفيـده مـن الجليـس الـصالح وهـي فائـدة لا يـستهان بـها : أن تكـف بسـببه عـن السـيئات والـمعاصي رعـاية للصـحبة ومـنافسة في الخـير وترفـعاً عن الشـر وأن يحفـظك في حضـرتك ومغـيبك وأن تنفـعك محـبته ودعـاؤه في حـال حـياتك وبعـد مـماتك وأن يـدافع عنـك بسبـب اتصـاله بك، ومحـبته لك. وتلـك أمـور لا تبـاشر أنت مدافعـتها كـما أنه قـد يصلك بأشـخاص وأعـمال ينفـعك اتصـالك بهم وفـوائد الأصـحاب الصالحـين لا تعـد ولا تحصـى. وحسـب المـرء أن يعـتبر بقريـنه وأن يكـون عـلى دين خليـله بهـجة قــلوب الأبـرار - صـ157 ============== من نعمة الله عز وجل على أهل الإيمان يوم القيامة أنهم يخفف عنهم كل شيء، حتى الانتظار في أرض المحشر. وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يوم القيامة على المؤمنين" وهم الذين أحسنوا طاعة الله عز وجل في الدنيا، وآمنوا به إيمانا يقينيا، والمراد: يكون طول وزمن يوم القيامة عليهم "كقدر ما بين الظهر والعصر"، وهذا بيان لقصره عليهم؛ تخفيفا ورحمة بهم، والأصل في هذا اليوم أنه شديد على الكافرين وقتا وحالا؛ ففي رواية ابن حبان: "يقوم الناس لرب العالمين مقدار نصف يوم من خمسين ألف سنة، يهون ذلك على المؤمنين كتدلي الشمس للغروب إلى أن تغرب". وفي الحديث: بيان أهمية الإيمان، وأنه ينفع المؤمنين يوم القيامة. مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
|
10-22-23, 10:25 AM
| #1529 | |||||||||
 
|
جزاااكم الله خيرر الجزااء على النقل | |||||||||
| |
|
10-24-23, 08:06 AM
| #1530 | ||||||||||||||
| كلمتك أسيرتك ..فإن نطقتها أسرتك..! قال الرسول صلّ الله عليه وسلم : ( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ) رواه البخاري (6019). قال ابن عبد البر رحمه الله : " الْكَلَام بِالْخَيْرِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَأَعْمَالِ الْبِرِّ أَفْضَلُ مِنَ الصَّمْتِ ، وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ بِالْحَقِّ كُلُّهُ وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ وَمَا كَانَ مِثْلَهُ ، وَإِنَّمَا الصَّمْتُ الْمَحْمُودُ الصَّمْتُ عَنِ الْبَاطِلِ . " انتهى من التمهيد (22/ 20) . ؛؛ الفرق بين الصمت والسكوت: ((نضرة النعيم) [7/ 2634]). 1- أن السكوت هو ترك التكلم مع القدرة عليه، وبهذا القيد الأخير يفارق الصمت؛ فإن القدرة على التكلم غير معتبرة فيه. 2- كما أن الصمت يراعى فيه الطول النسبي، فمن ضم شفتيه آنًا يكون ساكتًا، ولا يكون صامتًا إلا إذا طالت مدة الضم. 3- السكوت إمساك عن الكلام حقًّا كان أو باطلًا، أما الصمت فهو إمساك عن قول الباطل دون الحق." ... عن سهل بن سعد عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال: «من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة» رواه البخاري [6474]). قال ابن عبد البر: "في هذا الحديث دليل على أن أكبر الكبائر إنما هي من الفم والفرج، وما بين اللحيين الفم، وما بين الرجلين الفرج، ومن الفم ما يتولد من اللسان وهو كلمة الكفر، وقذف المحصنات، وأخذ أعراض المسلمين، ومن الفم أيضا شرب الخمر، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم ظلمًا، ومن الفرج الزنى واللواط" ((الاستذكار) [8/ 565]). قال ابن حجر في شرح هذا الحديث: "فالمعنى من أدى الحق الذي على لسانه من النطق بما يجب عليه، أو الصمت عما لا يعنيه ضمن له الرسول صلى الله عليه وسلم الجنة... فإن النطق باللسان أصل في حصول كل مطلوب، فإذا لم ينطق به إلا في خير سلم، وقال ابن بطال: دل الحديث على أن أعظم البلاء على المرء في الدنيا لسانه وفرجه، فمن وقي شرهما وقي أعظم الشر" ((فتح الباري) [11/ 309-310]). قال مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ -رحمه الله- : " أمرٌ أنا في طَلَبِهِ منذ عشر سنين لم أقدر عليه ، ولست بتارك طَلَبِهِ أبدا، قال (المعلى بن زياد) : وما هو يا أبا المعتمر ؟ قال : الصَّمْت عَمَّا لا يَعنِيني. " [طبقات ابن سعد /م7/ص 213]. فى الوقت الذى ينتظر منك الجميع الانفجار بالكلام ... كثيراً ما يكون الصمت اعز لك و أبلغ من الكلام .. ؛ هذا الذي شَقَّ على الكثير! ؛ ( فن اﻟصمت ) و ( فن اﻟحديث ) الاهم منهما: "فن اﻟتوقيت اﻟمناسب" فـاﻟصمت بغير وقته خذلان.! واﻟحديث بغير وقته حماقه.! فأعلم متى تتحدث و متى تصمت ..؟؟! مجالس الصالحين📚 | ||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
331Likes
