تدبر

( فإن لم تجدوا فيها أحدًا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) أملاكك محفوظة في غيابك .. أرأيت العَظَمة ؟

ماجد الغامدي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( فإن لم تجدوا فيها أحداً فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) حقوق المِلْكِيَّة محفوظة و أنت غائب يا عزيزي ؛ ما أعظمك يا ديني !

ماجد الغامدي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

( فإن لم تجدوا فيها أحداً فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) حقوقك وأملاكك محفوظة حتى في غيابك ! دين الحقوق .

ماجد الغامدي

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ) هذا فى شأن من تعب.. ووصل للباب.. فكيف برسالة واتصال!

تدبرات قرآنية

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكى لكم) هذا في شأن من تعب ووصل للباب .! فكيف نغضب من عدم رد الآخرين على اتصالنا ؟ كم من علاقات انهدمت ونفوس تشاحنت وقلوب تباعدت بسبب رسالة أو اتصال؟! أحسن الظن بصاحبك إذا لم يرد عليك فربما لديه ما يمنعه

عبدالله بلقاسم

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

(وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا) لا تُلِحُّوا في طلب الإذن. لا تقفوا بالأبواب.. لا تَسْتَجدوا أحدا.. . النّفسُ عزِيزةٌ.. والكرامة غَالية

طارق مقبل

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

يا طارق الباب , لطفا حين تطرقه قبل أن تدخل قلبا, اطرق بابه لطف, وانتظر بأدب, فإن أذن لك,فادخل عفيفا كريما وإن قيل لك : (ارجعو فارجعو هو أذكى لكم )

تدبرات قرآنية

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

تعلم آداب الاستئذان، وطبقها, ﴿ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا۟ وَتُسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَهْلِهَا ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

قال بعض المهاجرين: لقد طلبت عمري كلَّه هذه الآية، فما أدركتها: أن أستأذن على بعض إخواني، فيقول لي: «ارجع»، فأرجع وأنا مغتبط؛ لقوله: (هُوَ أَزْكَى لَكُمْ).

ابن كثير

•┈┈┈••❁❁••┈┈┈•

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ﴾ سمي الاستئذان استئناسا ، لأن به يحصل الاستئناس، وبعدمه تحصل الوحشة

تدبر

" ولتستبين سبيل المجرمين " جميل أن تعرف أساليب أعدائك ومنهجهم لتسلم شرهم وتحذر مكرهم ..

مجالس التدبر


{وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ}
كم في واقع الأمة اليوم من بشائر وانتصارات ، يراها المتشائمون هزائم وخسائر، ومن أعظمها تمايز الصفوف وانكشاف الباطل " ولتستبين سبيل المجرمين "

د. ناصر العمر


(وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين) قرن بين التفصيل والاستبانة : فمعرفة سبيل المجرمين مبني على علاقتك (بالقرآن)

د. عقيل الشمري


{وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ}
تآمر وخيانة وحذر ! بلغه ﷺ أن منافقين يجتمعون في بيت سويلم اليهودي، يثبطون الناس عنه في غزوة تبوك.
﴿وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين﴾.

د. رقية المحارب


( قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذاً وما أنا من المهتدين ) اتّباع الهوى مبعد عن الهدى ، مورد للضلال ..


تدبرات تدارس القرآن

تدبر


الماكر وسط مجتمعه يكشفه الله؛ليرتد عليه مكره آخر المطاف(وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون)

*سعود الشريم


آية يمثلها الواقع {وكذلك جعلنا في كل قرية (أكابر مجرميها) ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم}تأملها واقعا وتأمل ختامها!!

*محمد الربيعة


﴿ وَكَذلِكَ جَعَلنا في كُلِّ قَريَةٍ أَكابِرَ مُجرِميها لِيَمكُروا فيها وَما يَمكُرونَ إِلّا بِأَنفُسِهِم وَما يَشعُرونَ ﴾ المراد بالمكر هاهنا دعاؤهم إلى الضلالة بزخرف من المقال والفعال.

*ابن كثير


من يتوهم إمكانيةخطاب دعوي بلاأعداءفهوحالم وواهم،قال الله {وكذلك جعلنافي كل قرية أكابرمجرميها} {وكذلك جعلنالكل نبي عدوامن المجرمين}

مجالس التدبر


( وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها!) في كل بلد مجرم يُفسد ،إن تركه الناس هلكوا معه!

*وليد العاصمي


تأمل ستتعرف أعداء الحق والماكرين دون تحققه،وطريقتهم في دحضه بصفتين (أكابر مجرميها) (مترفوها)ولكن جواب فعلهم ( ومايمكرون الا بأنفسهم). .

*ابتسام الجابري


قف متدبرًا لهذه السنة الكونية، ثم انظر إلى العاقبة المطردة، التي نراها اليوم في هؤلاء المجرمين الكبار: (مَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ)؛ ولكن سكرة الإجرام أعمتهم عن هذا المصير: (وَمَا يَشْعُرُونَ).. ثم تأمل في هذا الجزاء العاجل والآجل: (سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ).

*ناصر العمر

تدبر


الماكر وسط مجتمعه يكشفه الله؛ليرتد عليه مكره آخر المطاف(وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون)

سعود الشريم


آية يمثلها الواقع {وكذلك جعلنا في كل قرية (أكابر مجرميها) ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم}تأملها واقعا وتأمل ختامها!!

محمد الربيعة


﴿ وَكَذلِكَ جَعَلنا في كُلِّ قَريَةٍ أَكابِرَ مُجرِميها لِيَمكُروا فيها وَما يَمكُرونَ إِلّا بِأَنفُسِهِم وَما يَشعُرونَ ﴾ المراد بالمكر هاهنا دعاؤهم إلى الضلالة بزخرف من المقال والفعال.

ابن كثير


من يتوهم إمكانيةخطاب دعوي بلاأعداءفهوحالم وواهم،قال الله {وكذلك جعلنافي كل قرية أكابرمجرميها} {وكذلك جعلنالكل نبي عدوامن المجرمين}

مجالس التدبر


( وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها!) في كل بلد مجرم يُفسد ،إن تركه الناس هلكوا معه!

وليد العاصمي


تأمل ستتعرف أعداء الحق والماكرين دون تحققه،وطريقتهم في دحضه بصفتين (أكابر مجرميها) (مترفوها)ولكن جواب فعلهم ( ومايمكرون الا بأنفسهم). .

ابتسام الجابري


قف متدبرًا لهذه السنة الكونية، ثم انظر إلى العاقبة المطردة، التي نراها اليوم في هؤلاء المجرمين الكبار: (مَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ)؛ ولكن سكرة الإجرام أعمتهم عن هذا المصير: (وَمَا يَشْعُرُونَ).. ثم تأمل في هذا الجزاء العاجل والآجل: (سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ).

ناصر العمر

تدبر


" ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها، وما يمسك فلا مرسل له من بعده "
: - - لا ضيق مع رحمة الله . - إنما الضيق في إمساكها دون سواه. - لا ضيق ولو كان صاحبها في غياهب السجن ، أو في جحيم العذاب أو في شعاب الهلاك ، ولا وسعة مع إمساكها ولو تقلب الإنسان في أعطاف النعيم . فالحمد لله الرحمن الرحيم .

فوائد القرآن


{ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا}
إذا أراد الله بك خيرًا لن يرده العالم كله واجتمعوا.

مجالس التدبر


(ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها)
لفظ (الفتح) يدل على أنه كان مغلقا ؛ فلا تيأس.

عقيل الشمري


من أكثر الآيات غياباً عن قلب القلق على رزقه ؛ ﴿ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ﴾

عبدالعزيز الشثري


مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ضمان مطلق من الرحمن الرحيم يشفي القلوب المتعبة والأرواح المنهكة بلسم ودواء لأي مكتئب

عبدالله بلقاسم


اي خوف وقلق يبقي في قلبك ؟!
اذا كتب الله لك الخير فلن يمنعه احد

سعيد بن مسفر القحطاني


كتبه الله لك لن تمنعه قوى الأرض مجتمعة " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها". صباحك رحمة

نوال العيد


﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها﴾ عش حياتك قريرًا، مطمئنًا، موقنًا، واثقًا بأن لا أحد يستطيع أن يغلق باباً فتحه الله لك.

من لطائف القرآن / صالح التركي


باب لا تُغلقه قوى الخلق مجتمعة، ومن طرقه لا يُرد، ومن ولجه لقي عظيم الخير فيه.. " مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها”

نوال العيد


مايفتح الله للناس من رحمةٍ فلا ممسك لها )
آية تسكب على القلب الأمان . فكن مطمئناَ

نوال البخيت


﴿ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم﴾ آية تقطع عنك كل قوة وتصلك بقوة الله العزيز الحكيم

نايف الفيصل



آية لا أملُّ تدبرها {مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها}اللهم يارب افتح لنا من رحماتك وفضلك ماتغنينا به عن رحمة من سواك

محمد الربيعة


( وما يمسك فلا مرسل له من بعده)
لن يمسك الله عن عبده (شحا) وإنما (لطفا) فحتى ما يمنعه الله هو عطية أخرى .

عقيل الشمري


لو أغلقت الأبواب في وجهك،وضاقت بك الأرض، استحضر معنى اسم الله الفتاح القادرعلى فتح ما انغلق من أمرك"ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها"

نوال العيد


ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده ... }
هـذه الآية تقطع عنك كل قوة وتصلك بقوة الله العزيز الحكيم

نايف الفيصل


ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده} لو تدبرها الناس لكفتهم! ولفتحت عليهم باب الخير وأغلقت عنهم باب الشر.

نايف الفيصل


ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها]
ان فتح الله لك ابواب السعد فلن يقدر أحد على غلقها او عرقلة مسيرها لاحسد او عين ! اطمئن

مها العنزي


(ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها)
متى أراد أن يعطيك بلا حد لن يمسكه عنك أحد فاطمئن.

ابتسام الجابري


﴿ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ﴾ ﴿ وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ﴾ ﴿ سيجعل الله بعد عسرٍ يسرًا ﴾ علام الهَم ؟!

حاتم بن صالح المالكي


قال عامر بن عبد قيس: آيات في كتاب الله إذا ذكرتهن، لا أبالي على ما أصحبت أو أمسيت: (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ) ، (ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ) ، (سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا) ، (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا) .

جلال الدين السيوطي


﴿ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ﴾ ولو اجتمع الناس عليك كطوفان نوح !

حاتم بن صالح المالكي


آية لو استقرت في قلبك، ترسم لحياتك الصمود والقوه، ولو تضافر عليك الإنس والجن. "ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها…"

فوائد القرآن


﴿مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لها﴾ لا حد لكرم الله وفضله، وإذا أعطاك سبحانه فلن يُغلق باب جُوده أحد!

محاسن التاويل


ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها. ..) حتى أنت لو هربت من هذه الرحمة في جوف الأرض للحقت بك وأدركتك.

عبدالله بلقاسم


{ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده }
: - - ما بين الناس ورحمة الله إلا التوجه إليه في رجاء وثقة فلا رجاء في أحد من خلقه ، ولا خوف لأحد من خلقه - فما أحد بمرسل من رحمة الله ما أمسكه الله .

فوائد القرآن

تدبّر


وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً (25)
قُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً (26)



(وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً) تكفل الله بشأنهم أكثر من مائة وتسع آلاف يوم وهم نيام ونحن مشغولون بيوم واحد. لا تهتم

عبدالله بلقاسم


انتظر أهل الكهف (ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ) [ليرو أن] المستقبل لهذا الدين يتحقق أمام نواظرهم فلا تستبطئوا نصر الله !

يوسف العولة


قال الله تعالى : ﴿ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً ﴾ : - - لا تستعجل فقد يحتاج التغيير بالكامل إلى سنوات كثيرة عليك بالصبر والثبات واعلم أن نصر الله قادم لا محالة وأحسن الظن بربك ولا تغتر بعلو الظالم وانتشار الظلم .

أحمد عيسى المعصراوى


{ أبصر به وأسمع } قال ابن جرير[وذلك في معنى المبالغة في المدح] كأنه قيل:ما أبصره وما أسمعه قال قتادة[فلا أبصر من الله ولا أسمع]

فوائد القرآن


(ولبثوا في كهفهم ثلاثمائةٍ سنين) لا تستعجل : فقد يحتاج التغيير بالكامل إلى(٣٠٩)سنين !

عقيل الشمري



"أبصر به" سبحانك : أبصرتهم وهم هاربون .. وهم نائمون .. وهم يتقلبون .. وهم يستيقظون .. والناس من حالهم مندهشون

علي الفيفي


"وأسمع" سبحانك : سمعتهم وهم يعلنون الوحدانية..وهم يدعونك..وهم يهمهمون خوفا..وهم يتحاورون حول الطعام الزكي .. وهم يقولون: وليتلطف

علي الفيفي



يا فوز فتية أهل الكهف بتحقيق التوكل ما لهم من دونه من ولي ) فقلوبهم ليس فيها أحد إلا الله ، ويا فوزهم باطلاعه على قلوبهم

عقيل الشمري


( أبصر به وأسمع ) : تعجب لتعظيم علمه ، أي : ما أبصره لكل موجود ، وما أسمعه لكل مسموع . وقدم البصر لمناسبة حال أهل الكهف إذ هو يبصرهم ويراهم

عقيل الشمري


أثنى الله على علمه ثناء يناسب سعة العلم الرباني: (الله أعلم بما لبثوا) (له غيب السموات والأرض) (أبصر به وأسمع) بعد بيان تفاصيل قصة أهل الكهف

عقيل الشمري