| |||||||
| :: قرار هام :: |
38Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-08-21, 06:46 AM
| #511 | ||||||||||||||
  
|  تدبر ما نراه من كتابات المنافقين ،وكلامهم لا يعدل ما تُكنه صدورهم من الغل على الدين(وماتخفي صدورهم أكبر) مجالس التدبر {قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ...} .. أصبح الإعلام مركباً للنفاق والشقاق، وظهر كره فاسدوه للدين وأهله، وفضحتهم سقطات ألسنتهم مجالس التدبر ﴿ قَد بَدَتِ البَغضاءُ مِن أَفواهِهِم وَما تُخفي صُدورُهُم أَكبَرُ ﴾ ﴿إِن تَمسَسكُم حَسَنَةٌ تَسُؤهُم وَإِن تُصِبكُم سَيِّئَةٌ يَفرَحوا بِها﴾ هذا أوانُ معرفةِ الأعداء والمتربصين ببلادنا. عبدالله السكاكر ﴿قد بدت البغضاء من أفواههم ﴾ وكان يظهر من فلتات ألسنتهم ما يكشف عن خبث طويتهم [زبدة التفسير] محاسن التاويل لم أستغرب أن ينهج الأعداء عداوة الإسلام؛ لأنَّ هذا من بدهيات معرفة حقيقة اليهود والنصارى، كما بيَّن الله في كتابه، وإنما مكمن الاستغراب أن يتجاوز بعض أفراد الأمة هذه الحقيقة. ناصر العمر " قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ " لأنّ الذي بدا من الأفواه ليس إلا من فائض ما في الصدور، كما يفيض الإناء إذا امتلأ! ناصر العمر لا تطلب النصيحة ولا تستشر إلا المؤمنين الصادقين،{ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا }. فوائد القرآن يستخفي المنافقون ببغضهم وكيدهم للمؤمنين، فتفضحهم عثرات ألسنتهم، وما ظهر من مكرهم، وليس كالتقوى والصبر دافعًا لأذاهم: (وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا) آل عمران: ١٢٠ عبدالله السكاكر ﴿ قد بدت البغضاء من أفواهه وما تخفي صدورهم أكبر ﴾ يستخفون ببغضهم.. فيفضحهم الله بفلتات ألسنتهم . نايف الفيصل (قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر) اللسان (مغراف) الصدر عقيل الشمري "وما تخفي صدورهم أكبر" لو استطاع المنافق أن يحول لسانه الذي يلعنك به .. وقلمه الذي يشتمك به .. إلى سكين يطعنك به لفعل علي الفيفي لخصوم الحق ألسنة حداد يسلقون بها الناصحين الصادقين،وما ذاك إلا بعض ما يحملونه من بغض لا كله(قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر)! سعود الشريم { قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر } لا تقلق فقط مما أظهروه ، استعد للأكبر الذي يخططون له في الخفاء . محاسن التاويل "قد بدت البغضاء من أفواههم" حريصون غير مقصرين في إيصال الضرر بكم وقد بدت البغضاء من كلامهم وما تخفيه صدورهم من البغضاء والعداوة أكبر مما ظهر. ابو حمزة الكناني ﴿وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ﴾ أي: مما يبدو من أفواههم؛ يعني عندهم من البغضاء في القلوب أكثر بكثير مما تبديه الألسن، هؤلاء القوم المتصفون بهذه الصفات نهانا الله أن نتخذهم بطانة، والنهي عن اتخاذهم بطانة يستلزم إبعادهم عنك والحذر منهم وأن لا تركن إليهم. محمد بن صالح ابن عثيمين أعداءنا يودُّون لنا ما يشق علينا لقوله تعالى: ﴿وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ﴾ فيودون ما يدمر جيوشنا، يودون ما يدمر اقتصادنا، وما يدمر معارفنا، وما يدمر ديننا، والظاهر عندي -والله أعلم-أن أهم شيء لديهم هو تدمير الدين؛ لأنهم يعلمون أن ديننا إذا قوِيَ صار فيه تدمير لهم. محمد بن صالح ابن عثيمين يدهش المرء من غيظ ذوي النفاق،وحدة ألسنتهم على أهل اﻹيمان حتى يقول في نفسه أهذا ظاهر غيظهم؟فماذا يقول إذا قرأ قول الله(وما تخفي صدورهم أكبر)! سعود الشريم الآية الكريمة: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَتَّخِذوا بِطانَةً مِن دونِكُم لا يَألونَكُم خَبالًا﴾ العمل بها قَوِّم جلساءك، وقرّب من يعينك على عبادة الله وذكره، واستبدل من يبعدك عن طاعة الله وذكره. الشيخ فايز السريح . فايز السريح قوِّم اليوم جلساءك، وقرّب من يعينك على عبادة الله، واستبدل من يبعدك عن ذكر الله، ﴿ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا ﴾ القرآن تدبر وعمل تدبرات_قرآنية هدايات_آية | ||||||||||||||
| |
|
06-09-21, 06:52 AM
| #512 | ||||||||||||||
| تدبر الماكر وسط مجتمعه يكشفه الله؛ليرتد عليه مكره آخر المطاف(وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون) سعود الشريم آية يمثلها الواقع {وكذلك جعلنا في كل قرية (أكابر مجرميها) ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم}تأملها واقعا وتأمل ختامها!! محمد الربيعة ﴿ وَكَذلِكَ جَعَلنا في كُلِّ قَريَةٍ أَكابِرَ مُجرِميها لِيَمكُروا فيها وَما يَمكُرونَ إِلّا بِأَنفُسِهِم وَما يَشعُرونَ ﴾ المراد بالمكر هاهنا دعاؤهم إلى الضلالة بزخرف من المقال والفعال. ابن كثير من يتوهم إمكانيةخطاب دعوي بلاأعداءفهوحالم وواهم،قال الله {وكذلك جعلنافي كل قرية أكابرمجرميها} {وكذلك جعلنالكل نبي عدوامن المجرمين} مجالس التدبر ( وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها!) في كل بلد مجرم يُفسد ،إن تركه الناس هلكوا معه! وليد العاصمي تأمل ستتعرف أعداء الحق والماكرين دون تحققه،وطريقتهم في دحضه بصفتين (أكابر مجرميها) (مترفوها)ولكن جواب فعلهم ( ومايمكرون الا بأنفسهم). . ابتسام الجابري قف متدبرًا لهذه السنة الكونية، ثم انظر إلى العاقبة المطردة، التي نراها اليوم في هؤلاء المجرمين الكبار: (مَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ)؛ ولكن سكرة الإجرام أعمتهم عن هذا المصير: (وَمَا يَشْعُرُونَ).. ثم تأمل في هذا الجزاء العاجل والآجل: (سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ). ناصر العمر تدبرات_قرآنية | ||||||||||||||
| |
|
06-10-21, 07:21 AM
| #513 | ||||||||||||||
| تدبر (يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله) الفقر لله أن تستغني به وحده" د . عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ( يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله)لما افتقروا إلى الله (اغتنوا) به عن كل أحد د. عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "يا أيها الناس أنتم (الفقراء)( إلى الله)" هذه بشارة من ربنا نحن أغنياء عن كل أحد عن كل شئ فقراء فقط إلى الله. عبدالله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى ﷲ﴾ أرأيتَ فقراً أفضل من غنى ؟ إنه الفقر إلى ﷲ ، كلما زاد فقرك لربك زاد توفيقه لك. فرائد قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• (يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله) ولهذا : فالله لنا يمثل كل شيء. د.عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ يا أيّها النَّاس أنتمُ الفُقراء إلى الله ﴾ إلى "الله" فقط ! نحن من يصنع الحاجة في قلوبنا لغيره ، لم يخلقنا لنفتقر لأحد في أي شيء سواه حاتمبن صالح المالكي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد} آية كلما سمعتها عرفت حقيقتي ، وعرفت ربي د/ محمد الربيعة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من استغنى بالله أغناه ومن افتَقر إليه رزقه ؛ ﴿ يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله ﴾ فرائد قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• لا تتشبث بأحد من الخلق فكلهم على حدٍ واحد لهم وصف واحد وهو ( الفقر ) ( والله هو الغني الحميد ) تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني﴾ محتاجون إلى ربنا الغني في كل لحظة،وكل حركة، وكل أمر، ولا حول لنا ولا قوة إلا بالله. تأملات قرآنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "يا أيها الناس أنتم الفقراء" نحن ننصدم في الناس، ليس لأنهم سيئون بالضرورة لكن لأنهم سيظلون فقراء، إنهم عاجزون عن تقديم ما نأمله منهم عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• " ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني" محتاجون إلى ربنا الغني في كل لحظة،وكل حركة، وكل أمر، ولا حول لنا ولا قوة إلا بالله . نوال العيد •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ( أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد) بدأ بفقر الناس قبل غناه سبحانه ؛ لأن من عرف ذاته البشرية على الحقيقة عرف ربه على الكمال عقيل الشمري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ يَٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إلَى ٱلله ﴾ فقراء في صرف النقم عنهم ودفع المكاره وإزالة الكروب والشدائد. روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• أنتم الفقراء إلى الله" لما أثبت فقرهم إليه وغناه عنهم،وليس كل غني نافعا بغناه إلا إذا كان الغني جوادا منعما القرطبي فوائد القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّه ﴾ الجميع تحت رحمة الله الجميع فقير الى الله تأملات قرآنية حصاد_التدبر تدبرات_قرآنية هدايات_آية | ||||||||||||||
| |
|
06-11-21, 07:08 AM
| #514 | ||||||||||||||
| تدبر قال الله لمن سخر من النفقة(يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين ﻻ يجدون إﻻ جهدهم فيسخرون منهم سخرالله منهم)فكيف بمن سخر من الشريعة؟ سعود الشريم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• الذين يلمزون المطوعين.......القعدة الذين عجزوا عن إغاثة إخوانهم يتسترون على شحهم وعجزهم بلمز الذين سارعو إلى نجدة اللاجئين وإغاثتهم. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "والذين لا يجدون (إلا جهدهم) فيسخرون منهم" احذر من الاستخفاف بأي مشروع للخير مهما بدا متواضعا وقد بذل أهله وسعهم. عبد بن بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• كم من متصدقٍ بشيء يسير هو جهده وطاقته والناس تحقر صدقته أو تلمزها وهي تقع عند الله بموقع {والذين لا يجدون إلا جهدهم} تأملات قرأنية •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• اللمز محرم بل هو من كبائر الذنوب في أمور الدنيا وأما اللمز في أمر الطاعة فأقبح ! ﴿الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين...﴾ السعدي روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من عمل صالحاً فسخر أحدٌ بعمله فليعلم أن الله يسخر من الساخر ليهون عنده ازدراء الخلق له إذا علم هوانهم عند الله (فيسخرون منهم سخر الله منهم) عبد العزيز الطريفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال الله عن الذين استهزؤا بمن تصدق لله(..سخر الله منهم ولهم عذاب أليم)هذه عقوبة الذي سخر من متصدق،فكيف بعقوبة الذي يسخر من شعيرة في الدين؟! سعود الشريم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من علامات النفاق اللمز والسخرية بأهل الإحسان والبذل، هنيئا لك أيه المحسن؛ تولى الله الدفاع عنك (سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) مجالس التدبر {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} اجتهد أهل النفاق في إلصاق التهم بالمحسنين، صدًا عن الدعوة وتشويها للدعاة. مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ورد اللمز في 3 سور في القرآن: في سورة التوبة وفي سورة الحجرات وفي سورة الهمزة مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• الحذر من أن تنتقص مجهود أحدهم أو صدقته فكم من درهم سبق ألف درهم..! وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ " مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ من علامات النفاق اللمز والسخرية بأهل الإحسان والبذل، هنيئا لك أيه المحسن؛ تولى الله الدفاع عنك (سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) مجالس التدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• هكذا المنافق: شر على المسلمين، فإن رأى أهل الخير لمزهم، وإن رأى المقصرين لمزهم، وهو أخبث عباد الله، فهو في الدرك الأسفل من النار. والمنافقون في زمننا هذا إذا رأوا أهل الخير وأهل الدعوة، وأهل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا: هؤلاء متزمتون، وهؤلاء متشددون، وهؤلاء أصوليون، وهؤلاء رجعيون، وما أشبه ذلكم من الكلام. محمد بن صالح العثيمين •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• "والذين لا يجدون (إلا جهدهم) فيسخرون منهم" احذر من الاستخفاف بأي مشروع للخير مهما بدا متواضعا وقد بذل أهله وسعهم. د. عبد الله بلقاسم •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• الذين يلمزون المطوعين.......القعدة الذين عجزوا عن إغاثة إخوانهم يتسترون على شحهم وعجزهم بلمز الذين سارعو إلى نجدة اللاجئين وإغاثتهم. د. عبد الله بلقاسم تدبرات_قرآنية هدايات_آية | ||||||||||||||
| |
|
06-12-21, 06:19 AM
| #515 | ||||||||||||||
| تدبر علمتني سورة الكهف قال تعالى : { فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ } كل شئ تفقده أيها المؤمن مهما كان غاليا سيبدلك الله خيرا منه سيبدلك الله خيرا منه حتمًا. رسائل مشروع تدبر (فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ) كُن على يقين بأن الله سبحانه لا يغير عليك شيء إلا لأجلك تدبرات تدارس القرآن فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه كُن على يقين بأن الله سبحانه لا يغير عليك شيء إلا لأجلك رسائل مشروع تدبر (فأرَدْنا أن يُبْدِلَهُما ربُّهما خيرًا منه) ليس كل مانفقده يُعد خسارة قد يريد اللّه تبديل النعمة بخير منها عايض المطيري ﴿ خَيرًا مِنهُ زَكاةً وَأَقرَبَ رُحمًا ﴾ أنفع الأبناء لوالديه أصلحهم وأرحمهم بهما. عبدالله بلقاسم وقفة مع آية أنظرُ للخلف.. ألتفت للوراء.. أتأمل الأحداث.. السنين.. المواقف.. مفترق الطريق.. الذكريات؛ فلا أجد إلا.. ﴿فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا..﴾.. رسائل مشروع تدبر {فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه(زكاة وأقرب رحما)} هذه صفة الابن الصالح ( زكيا بعمله وخلقه ، بارا بوالديه ورحِمِه) فلتكن أيها الابن كذلك محمد الربيعة ﴿ فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرًا منه ﴾ . سيعوضك الله بخير مما فقدت و يبدل النعمه بخير منها ويهبك أجمل مما تظن ، ثِق بالله ' روائع القرآن * ﴿فَأَرَدْنَا أَن يُبدِلَهُمَا رَبُهُمَا خَيرَا منهُ﴾* "ليس كل مانفقده يعد خسارة قد يريد الله تبديل النعمة بخير منها !! .."اللهم يا مُغَيـَّرَ الحال والأحوال غيـِّر حالنا إلى أحسن حال'' تدبرات تدارس القرآن " يبدلهُما ربّهما خيرًا منه زكاة" حين تفقد شيئًا ، يأتيكَ العوض خير يأتيك أجمَــل تأملات قرآنية ﴿ فأردنا أن يبدلهما ربّهما خيرا منه ﴾ ليس كل مانفقده في هذه الحياة يعد خسارة ؛ فقد يريد الله تبديل النعمة بخير منها بدر الفليج صفات الابن الصالح { فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما} زكاة : صلاحا واستقامة على طاعة الله رحما:برا ورحمة بوالديه محمد الربيعة تدبرات_قرآنية سورة_الكهف | ||||||||||||||
| |
|
06-13-21, 07:13 AM
| #516 | ||||||||||||||
| تدبّر "إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا" بينها لارتباط العبادات كالحج والصيام بها: الأشياء المهمة زدها بيانا .. وإن كانت معلومة إشراقات براءة •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا {من جهلها أخل بالعبادات، ولا يليق بالمسلم أن تكون معرفته بالأشهر الميلادية أقوى من علمه بأشهر الله أ.د.ناصرالعمر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ منها أربعة حرم﴾ ذو القعدة ذو الحجة محرم رجب سميت بذلك: لعظم حرمتها وحرمة الذنب فيها.. نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾ بمعصية الله وترك طاعته! نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• {فلا تظلموا فيهن أنفسكم } فلا تعصوا الله فيها ولا تحلوا ما حرم الله عليكم فتكسبوا أنفسكم ما لا قِبَل لها به من سخط الله وعقابه .[ الطبري ] نايف الفيصل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم ) "قال قتادة : "الظلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرًا من الظلم فيما سواها" روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• الأشهر الحرم ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب، المعصية والطاعة فيهن أعظم من غيرهن (فلا تظلموا فيهن أنفسكم) وإذا عظمت المعصية فيهن فالطاعة أعظم عبد العزيز الطريفي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال تعالى في الأشهر الحرم"فلا تظلموا فيهن انفسكم"ولم يقل:تظلموا غيركم، ليشمل أي معصية،ومن ذلك ظلم الغير من باب أولى،فكل هذا ظلم للنفس أ .د ناصر العمر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ﴿ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ﴾ في هذه الأشهر المحرمة لأنه آكد وأبلغ في الإثم من غيرها روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• من أعظم أيام اﻷشهر الحرم قال تعالى ﴿فلَا تظلموا فيهن أنفسكم﴾ ومن ظلم النفس تضييعها في غير ما يقرب إلى الله روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• شهر ذو القعدة من الأشهر الحرم قال ﷻعنها : ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم ( فالمعصية والطاعة فيهن أعظم من غيرهن وإذا عظمت المعصية فالطاعة أعظم عايض المطيري •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال قتادة في قوله تعالى : ﴿ فلا تظلمـوا فيهن أنفسكم ﴾ إن الظّلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرا من الظلم فيما سواها روائع القرآن •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• - { فلاتظلموا فيهن أنفسكم } : - رحم الله عبداً عظّم ما عظمه الله فإن ذلك من تقوى القلوب . - نحن في بدايات الأشهر الحرم ، ومن توفيق الله أن يحذر الإنسان والمجتمع كله من ظلم نفسه بمعاصي الله الفردية والجماعية . أحمد عيسى المعصراوي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• ليس المسلم الحق بالذي تدخل عليه هذه الأشهر -التي عظم الله شأنها- وهو لا يبالي بما ينتهك فيها من المعاصي، وتعدي حدود الله، فإن الله تعالى قال فيها: (فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ). د. عمر المقبل •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• لو ظلم المرء نفسه في الأشهر الحرم لكان قد أتى أمرًا عظيمًا: (فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) فكيف بمن ظلم غيره بفعل ما تأباه الشرائع والأعراف كلها؟ قتل وقتال.. وانتهاك لحرمة الجوار.. وترويع للآمنين.. وهتك لحرمة هذه الأشهر.. وتشويه لسمعة الإسلام.. واستنزاف لأموال الأمة.. فما أعظم جناية الحوثيين ومن أعانهم فيما اجترحوا !! تدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال قتادة -في قوله تعالى عن الأشهر الحرم-: (فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) إن الظلم في الشهر الحرام أعظم خطيئة ووزرًا من الظلم فيما سواه، وإن كان الظلم على كل حال عظيمًا ولكن الله يعظم من أمره ما شاء. جلال الدين السيوطي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• أرأيت إنسانًا يظلم نفسه؟ نعم.. ستراه حين ينتهك حرمة زمان نهاه ربُّه عن أن يظلم فيه نفسه. رجب هو الشهر الفرد من الأشهر الحرم التي قيل لنا فيها: (فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ)، ورجب هذه السنة يوافق إجازة: فكم من حافظ لحرمته بطلب العلم وبرٍّ وعبادةٍ ونفعٍ للخلق، وكم من غافل هاتكٍ حرمته بعصيان حضرًا وسفرًا، ومن كان كذلك؛ فإنه لا يضر الله شيئًا، بل لا يضر ولا يظلم إلا نفسه(أرسلت في سنة وافق رجب بداية الإجازة الصيفية). تدبر •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• عشر ذي الحجة من أعظم أيام الأشهر الحرم.. (فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) ومن ظلم النفس: تضييعها في غير ما يقرب إلى الله، قال الحسن البصري: «أدركت أقوامًا كانوا على ساعاتهم أشفق منكم على دنانيركم ودراهمكم». ابن عجيبة الفاسي •┈┈┈••❁❁••┈┈┈• قال ابن عباس: اختص من ذلك أربعة أشهر -وهي: ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، ورجب-، فجعلهن حرما وعظم حرمتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم، والعمل الصالح والأجر أعظم. جلال الدين السيوطي حصاد_التدبر تدبرات_قرآنية هدايات_آية | ||||||||||||||
| |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
